Одамони ақлонӣ қавӣ одатҳои солимро нигоҳ медоранд. Онҳо эҳсосот, андешаҳо ва рафтори худро идора мекунанд, то онҳо дар зиндагӣ муваффақ шаванд. Ба чизҳое назар кунед, ки одамони рӯҳан қавӣ барои илҳом гирифтан ва инчунин аз ҷиҳати рӯҳонӣ мустаҳкам кардан намекунанд.

1. Бо пушаймонӣ вақтро аз даст надиҳед

Шахсиятҳои аз ҷиҳати рӯҳӣ қавӣ ба худсӯзӣ ғарқ намешавад дар бораи вазъи онҳо ё муносибати дигарон бо онҳо. Ба ҷои ин, онҳо омодаанд масъулияти нақши худро дар зиндагӣ бар дӯш гиранд ва дарк кунанд, ки зиндагӣ на одилона аст ва на содда.

2. Онҳо назорат карда намешаванд

Вай намегузорад, ки дигарон онҳоро назорат кунандва ба онҳо фармонравоӣ намекунанд. Онҳо чунин чизҳоро намегӯянд: "Ман ба сардор чунин бадӣ мекунам", зеро онҳо мефаҳманд, ки танҳо онҳо эҳсосоти худро назорат мекунанд ва чӣ гуна рафтор мекунанд.

3. Онҳо аз тағирёбӣ наметарсанд

Одамони ақлонӣ барои пешгирӣ аз тағирот талош намекунад. Баръакс, онҳо тағироти мусбатро истиқбол мекунанд ва омодагии чандир доранд. Онҳо медонанд, ки тағирот ногузир аст ва ба қобилияти мутобиқшавӣ боварӣ доранд.

4. Онҳо нерӯро барои далелҳое, ки ба онҳо таъсир намерасонанд, сарф намекунанд

Шумо намешунавед, ки шахси рӯҳан қавӣ ҳангоми роҳбандӣ лаънат мехонад ё барои бағоҷи гумшуда девона мешавад. Ба ҷои ин Диққат ба он чӣ метавонад таъсир расонад. Вай қодир аст дарк кунад, ки баъзан ӯ метавонад ба як чиз таъсир расонад, ва ин равиши ӯст.

5. Вай кӯшиш намекунад, ки ба ҳама ташаккур гӯяд

Одамони аз ҷиҳати рӯҳӣ қавӣ иқрор хоҳанд шуд онҳо ҳамеша ва ба шарофати ҳама наметавонанд. Онҳо наметарсанд, ки не гӯянд ё дар ҳолати зарурӣ барои худ сухан гӯянд. Онҳо мекӯшанд, ки меҳрубон ва одил бошанд, аммо ба нокомии худ дар роҳи хушбахт кардани касе тоб меоранд.

6. Онҳо метарсанд, ки таваккалҳои мулоҳизакорона накунанд

Онҳо ба хавфҳои суст ва беақл дучор намешаванд, аммо онҳо ба андешидани таваккал зид нестанд. Одамони ақлонӣ пеш аз қабули қарори калон вақти зиёдеро бо назардошти хавф ва манфиатҳои имконпазир сарф мекунанд. Онҳо инчунин тарафҳои торик ва оқибатҳои бади эҳтимолиро пешакӣ дарк хоҳанд кард.

7. Ба гузашта нанӯшед

Одами аз ҷиҳати рӯҳӣ қавӣ ба гузашта часпида, вакти худро аз даст надихед ва хоҳиши баргузории рӯйдодҳо. Вай гузаштаи худро хуб медонад ва метавонад аз он ибрат гирад. Вай такрор ба такрор таҷрибаҳои бадро аз сар намегузаронад ва дар бораи лаҳзаҳои олиҷаноб хаёл намекунад. Ба ҷои ин, ӯ дар замони ҳозира зиндагӣ мекунад ва барои оянда нақша дорад.

8. Онҳо хатогиҳои якхеларо такрор намекунанд

Одамони ақлонӣ қавӣ барои рафтори худ масъулият доранд ва метавонад аз хатогиҳои гузашта сабақ гирад. Дар натиҷа, онҳо хатогиҳои худро такрор намекунанд. Ба ҷои ин, онҳо пеш мераванд ва дар оянда тасмимҳои беҳтар мегиранд.

9. Онҳо дар муваффақияти худ дигаронро маломат намекунанд

Одами аз ҷиҳати рӯҳӣ қавӣ метавонад дастовардҳои дигаронро қадр кунад ва ҷашн гирад. Вай ҳасад намебарад ва асабониятро ҳис намекунад, агар касе ӯро мағлуб кунад. Ба ҷои ин, ӯ дарк мекунад, ки муваффақият бо заҳмат ба даст меояд ва омода аст онро барои муваффақиятҳои оянда дар ҳаёти худ сарф кунад.

10. Онҳо пас аз нокомии аввал таслим намешаванд

Одами аз ҷиҳати рӯҳӣ қавӣ ӯ нокомиро сабаби ба замин гузоштани силоҳ намешуморад. Баръакс, он аз нокомии худ барои боз ҳам беҳтар ва рушдёбӣ истифода хоҳад кард. Вай тайёр аст, ки онро то он даме ки дуруст иҷро кунад, санҷад.

11. Онҳо аз танҳо будан наметарсанд

Аломати дигари нерӯи рӯҳӣ ин қобилияти танҳо будан аст. Вай аз хомӯшӣ наметарсад. Онҳо наметарсанд, ки танҳо бо андешаҳои худ танҳо монанд ва фазоро самаранок истифода баранд. Онҳо аз танҳоӣ баҳра мебаранд ва ба ҳузур ва парешонии дигарон вобастагӣ надоранд. Онҳо метавонанд худашон хушбахт бошанд.

12. Онҳо ҳис намекунанд, ки ҷаҳон аз онҳо чизе қарздор аст

Одамони аз ҷиҳати рӯҳӣ қавӣ чизҳоро дар ҳаёт амният намешуморанд. Онҳо бо боварӣ ба дунё наомадаанд, ки ҳама дар бораи онҳо ғамхорӣ мекунанд ва ҷаҳон ба онҳо ҳама чизеро, ки дар бораи он фикр мекарданд, медиҳад. Ба ҷои мувофиқи шоиста ва имкониятҳои худ имкониятҳоро ҷустуҷӯ кунанд.

13. Онҳо натиҷаҳои фавриро интизор нестанд

Ҳар дафъае, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки коре кунанд, хоҳ саломатии худ ё оғоз кардани тиҷорат, одамони аз ҷиҳати равонӣ натиҷаҳои фавриро интизор нестанд. Бо вуҷуди ин, онҳо кор карда истодаанд, ки то чӣ андоза онҳо метавонанд ва онҳо мефаҳманд, ки тағироти воқеӣ вақт талаб мекунад.

Шарҳи муҳаррир: Баъзан шумо бояд ҳадди аққал чанд нуқтаро интихоб кунед ва танҳо фикр кунед. Фикр кунед, ки агар касе кӯшиш мекард, ки баъзе чизҳоро нишон надиҳад ё баръакс, таслим нашавад, беҳтар нест. Оё зарур аст, ки чизҳоеро ҳал кунем, ки ба ҳар ҳол мо ба онҳо таъсир намерасонем, дар бораи чизҳое, ки аллакай дар гузашта буданд, хавотир шавем. Оё мо он вақт худро беҳтар ҳис намекунем?

Маслиҳат аз мағозаи Sueneé Universe

Jitka Juliet Navrátilová: Бо дили худ фикр кунед

Вақте ки Ҷитка ба бемории вазнин гирифтор мешавад, вай овози дили ӯро гӯш мекунад. Вай шарикии дарозмуддати худро хотима дода, аз хона баромада, ба Амрикои Лотинӣ меравад, то бо ёрии тибби қадимаи маҳаллӣ шифо ёбад. Ва он гоҳ як сафари дигари на камтар аз моҷароҷӯёна ба қалби ӯ ва берун аз шуури оддӣ мавҷуд аст, ки тавассути он тавассути доруҳои рустании фитотерапияи Аяхуаска ва Сан Педро интиқол дода мешавад. Ин сафарномаи ғайримуқаррарӣ, вале ҷолиб дар бораи эътимод, азми қавӣ ва саъй барои фаҳмидани беморӣ ва ба ин васила ба худ нақл хоҳад кард.

Ҷитка Ҷулиет Навратилова аз айёми ҷавонӣ дар Лондон зиндагӣ мекунад ва дар он ҷо ҳамчун роҳнамои касбӣ кор мекунад. Бузургтарин ҳаваси ӯ сафар аст. Вай инчунин нисфи ҳаётро бо усулҳои рушди шахсӣ, маънавияти зан ва шаманизм сарукор дорад. Ҳамаи ин дар дебюти ӯ бо тарзи фикрронии бо ҳам пайваст, ки онро дар барномаи худ Ярослав Душек низ пешниҳод кардааст. Мо тавсия медиҳем!

Jitka Juliet Navrátilová: Бо дили худ фикр кунед