Бостоншиносон "Ню Йорки қадим" -ро дар Исроил пайдо мекунанд

18. 11. 2019
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Бостоншиносони Исроил дар ҳоли ҳозир як шаҳри азими қадимаи биринҷиро аз гил ва рег мечинанд. Шаҳрро кормандони роҳ тасодуфан пайдо кардаанд. Илова ба ин ҳама, дар назди шаҳр боз як шаҳр мавҷуд аст, ки ҳатто аз шаҳри аввал қадимтар аст.

7000 сол пеш (дар давраи аз 5000 то 4000 пеш аз милод) маҳалҳои аҳолинишин дар наздикии теппаи Тел-Эсур дар Исроил рушд мекунанд. Дар ин шаҳрак метавонад то 6000 нафар одамон зиндагӣ кунанд ва бо шабакаи муташаккилонаи роҳ ва биноҳои ҷамъиятӣ дар шароити муосири мо эҳтиром дошта бошанд. Бостоншиносоне, ки дар ҳафриёт ширкат доштанд, гуфтанд, ки ин шаҳр "асри биринҷии Ню Йорк, шаҳри космополитӣ ва муфассал бо ҳазорон нафар сокинон аст."

Тел Эсур

Маҷаллаи Ҳааретз мегӯяд: «Дар аснои пурсиш археологҳо шаҳри ҳозираро қуллаи асри аввали биринҷӣ арзёбӣ карданд, дар ҳоле ки шунида шуд, ки ин шаҳр метавонад то 6000 нафар аҳолӣ дошта бошад ва шаҳрҳо, ба монанди Ериҳо ё Меггидо, соъиқтарин намунаҳои урбанизатсияи аввали ҷанубро сояафкан кунад. Леванти (пол. Сино). ”Бостоншиносон одат кардаанд, ки маҳалҳои хурди аҳолинишинро пайдо кунанд, ки албатта кашидан ва кашф карданашон душвортар аст. Аммо, маҳалли аҳолинишини Тел-Эсур майдони 160 хекторро ишғол мекунад, ки гурӯҳи мутахассисон то ба имрӯз танҳо 10% -ро ҷамъоварӣ кардаанд. «Ҷой аз бузургтарин ёдгориҳое, ки мо дар маҳалли истиқомати онвақта ёфтаем, 2 ё 3 маротиба калонтар аст. Онҳо бо ин бузург муқоиса карда наметавонанд "гуфт Итжак Паз, бостоншинос, раҳбари CNN.

Ғайр аз ин, таъкид бар он аст, ки ин ду шаҳр дар болои ҳам сохта шудаанд. Кӯҳна метавонад сарчашмаи бебаҳои иттилоотӣ дар бораи давраи байни охири энеолит (асри мис) ва асри аввали биринҷӣ бошад. "Миқёси корҳои ҷустуҷӯӣ ба мо имкон медиҳад, ки хусусиятҳои ин марҳилаи энеолитро муайян кунем" мегӯяд археолог Дина Шалем. "Мо метавонистем онро фарҳанги Тел Эсур номем. Тафовути байни охири энеолит ва асри аввали биринҷӣ ҳам дар меъморӣ ва ҳам масалан, дар сафолгарӣ ба чашм мерасад, аммо мо дар байни ин давраҳо фосилае дорем, ки ҳанӯз таҳқиқ нашудааст. "

Ин холигоҳро як шаҳраки навбунёдшуда пур кардан мумкин буд, ки метавонист пеш аз интизор шудан пеш аз пайдо шудан ба вуҷуд ояд. "Бори аввал шаҳр бо ҳама далелҳои тасаввури ташкилӣ ёфт шуд: бо қалъаҳо, банақшагирии манзил, системаи кӯчаҳо, ҷойҳои ҷамъиятӣ ва ғайра" мегӯяд Паз. "Субҳи урбанизатсия мавзӯъест, ки мо маҷбурем онро доимо аз нав баррасӣ кунем. Мо пайдоиши онро тақрибан 4000 сол пеш аз милод тахмин мезадем, аммо шояд ба қадри кофӣ ба гузашта нарасем. ”

Сукунати барвақти Исроил

Чизе монанди ин ҳеҷ гоҳ дар Исроил пайдо нашуда буд ва азбаски дар атрофи теппаи Тел Эсур муддати тӯлонӣ аҳолинишин боқӣ монд, онҳое, ки шаҳрро ба нақша гирифта буданд, хуб медонистанд, ки онҳо чӣ кор карда истодаанд. "Шаҳр сераҳолӣ ва хуб тарроҳӣ шуда буд, барои нигаҳдории хӯрокворӣ ва шабакаи кӯчаву хиёбонҳои сангпӯшшуда мавҷуд буд, то хатари обхезиро дар давраи боронгарӣ кам кунад. Бостоншиносон инчунин биноҳои ҷамъиятиро кашф карданд, ки дар байни онҳо як қалъаи ғафсии ду метр бо манораҳои баробар паҳншуда ва қабристони берун аз шаҳр аз ғорҳои зиёди дафн иборат буд. "Дар шаҳр ҳама чиз, ғорҳои дафн, кӯчаҳо, хонаҳо, истгоҳҳо, биноҳои ҷамъиятӣ мавҷуданд" мегӯяд бостоншинос Итай Элад. Ин фаҳмиш дар бораи ҳаёти бостонӣ, инчунин сабаби аз нав навиштани китобҳои дарсии таърихи Исроил мебошад. "Шубҳае нест, ки ин ёдгорӣ назари моро дар бораи сукунати барвақти Исроил ба куллӣ тағир хоҳад дод", - розӣ ҳастанд Шалем ва Паз.

Худи шаҳр дар як шабонарӯз рушд накард. Баръакс, он дар нимаи байни Тел-Авив ва Ҳайфа афзоиш ёфт ва ба андозаи пурраи 1000-солааш. "Дар охири ҳазораи 4 пеш аз милод, маҳалли истиқоматӣ ба шаҳр мубаддал шуд" мегӯяд Паз ва илова кард, ки Тел Эсур аз шаҳри афсонавии Китоби Муқаддас Ериҳо шояд 10 маротиба тавонотар буд. Шаҳри дигаре, ки ҳоло қайд карда шудааст, дар наздикии шаҳри Мотза ҷойгир аст. Ин шаҳри неолитӣ зиёда аз 3000 нафарро гирд овард. Тел Эсур аз ин шаҳр ду баробар калонтар аст. "Чунин шаҳр бидуни дастури роҳбарикунанда дар шакли ягон механизми маъмурӣ наметавонист содда рушд кунад. Ин, аз ҷумла, бо асбобҳои мисрие, ки дар ҷои худ ё тақлиди мӯҳрҳо пайдо шудаанд, исбот карда мешавад. Ин як шаҳри азим аст, ҳатто як мегаполис дар муқоиса бо шаҳрҳои қаблан пайдошуда, ки одамонро, ки аз ҳисоби кишоварзӣ зиндагӣ мекарданд, бо минтақаҳои атроф ё ҳатто бо дигар фарҳангҳо ва салтанатҳо тиҷорат мекарданд, ҷамъ овард. Ин бозёфтҳо ба мо имкон медиҳад, ки хусусиятҳои фарҳангии сокинони ин минтақаро дар замонҳои қадим муайян кунем. "

Дин

Масалан, як миқдори зиёди далелҳо оид ба урфу одатҳои динӣ мавҷуданд, ки дар болои ҳайкалчаҳои дар сайт ёфтшуда ва ороишоти пешайвони баъзе биноҳо истодаанд. «Бинои дарозии 25 метрро сутунҳои чӯбине, ки дар таҳкурсии сангин гузошта шуда буданд, дастгирӣ мекарданд. Дар дохили он далелҳои урфу одатҳои динӣ ёфт шуданд, ба монанди ҳайкалчаҳо дар шакли одамон ё мӯҳри шакли силиндр, ки манзараи фарҳангиро тасвир мекунад. Дар атрофи бино ду қурбонгоҳи азими сангӣ ёфт шуд, ки дар онҳо яке устухонҳои ҳайвонот мавҷуд буданд, ки назарияи истифода бурдани ин ҷойро барои маросимҳои динӣ дастгирӣ мекарданд. Дар ин минтақа сангҳои ба ин монанд ёфт нашуданд, ки маънояш ин буд, ки ҳардуи ин сангҳо, ки тақрибан 10 ва 15 тонна вазн доранд, пас аз буридан аз ҷое, ки дар масофаи чанд километр дур аст, ба ин ҷо интиқол дода мешаванд, ки ин ба аҳамияти ин бино ва талошҳо барои сохтани тамоми он ишора мекунад шаҳрҳо. "

Сангҳои калонтарин ва беҳтарин аксар вақт барои сохтани муҳимтарин биноҳо, хусусан иншооти мазҳабӣ, аз қабили калисоҳо истифода мешуданд. Тел Эсур ба назар чунин истисно набуд. Паз дар бораи тарк кардани шаҳр якчанд назария дорад, аммо ӯ намехоҳад дар бораи чизе ҳанӯз боварӣ дошта бошад. "Маҳз дар ҳамин мавзӯъ таҳқиқоте гузаронида шуданд, ки сабабҳои имконпазири табииро, аз қабили баланд шудани намӣ бо афзоиши обхезии ин ҳамвории соҳилиро баррасӣ карданд" гуфт ӯ. "Эҳтимол дорад, ки тамоми минтақа зери об монда, селҳо ба амал оянд, ки ин дар ин ҷойҳо тоқатфарсо шудааст. Ҳанӯз чизҳои зиёдеро омӯхтан лозим аст. ”Ин яке аз муҳимтарин бозёфтҳои бостоншиносӣ дар Исроил аст, ки ба ду давраи бузурги таърихшиносон ва давраи байни онҳо, инчунин ба шаҳрсозӣ ва ҳаёти шаҳрӣ дар замонҳои қадим рӯшании бештар меандозад. Мутаассифона, вақте ки коргарони роҳ ба кор бармегарданд ва боқимондаи шоҳроҳи навро болои он мегузоранд, қисми зиёди муҷассама абадӣ аз даст хоҳад рафт.

Маслиҳат барои китоб аз мағозаи электронии Sueneé Universe

Крис Ҳ. Харди: ДНК-и худоён

Крис Харди, муҳаққиқи таҳияи асари инқилобии Зечария Ситчин, исбот мекунад, ки "худоён" -и афсонаҳои қадимӣ, меҳмонон аз сайёраи Нибиру моро бо истифодаи ДНК-и "илоҳӣ" -и худ офариданд, ки онҳо аввал аз мағзи устухони қабурғаи худ гирифтанд, то баъдтар дар ин асар онҳо амалҳои муҳаббатро бо аввалин занони инсонӣ идома доданд.

ДНКИ ХУДО

Мақолаҳои монанд