Башар: Дар бораи химиярелҳо ва шуури коллективӣ

7 19. 06. 2017
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Q: Шумо бояд пай бурд, ки онҳо химтрелҳо ба тамоми сайёра пошида шудааст, ба назар мерасад. Пас саволи ман ин аст, ки чаро? Ман намедонам, оё ӯ фикр мекунад, ки онҳо ба мо кӯмак мекунанд (нияти мусбӣ) ё онҳо танҳо куштан мехоҳанд?

Башар: Онҳо инро дар бораи таассуроти бад, ки онҳо бояд баъзе чизҳоро ба тарзи муайян иҷро кунанд, то иқлими сайёраи шуморо мувозӣ кунанд. Аммо воқеият ин аст, ки баръакс, онҳо ба ҳаво боз ҳам заҳролуд мекунанд, зеро онҳо компонентҳои мувофиқи коршударо истифода намебаранд.

Тамошобинон: Ва тиллои томик?

Башар: Бале. Истифодаи он ба мувозинати иқлими шумо дар сайёраи шумо бе ягон таъсири манфӣ мусоидат хоҳад кард. Аммо азбаски шумо идеяи тиллоро ба таври тамоман дигар қадр мекунед, бигӯед, ки шумо онро ба ин маъно ҷамъ кунед ва дар чунин ҳолатҳо истифода набаред, ки он ба иқлими шумо дар маҷмӯъ манфиат хоҳад овард.

Дар ин раванде, ки шумо, як давраи табииро, аз сар мегузаронед, гарчанде ки он аз ҷониби бисёр корҳое, ки одамони сайёраи шумо кардаанд (вайрон карда шудааст) вайрон карда шудааст. Бо вуҷуди ин, идеяи гармӣ ва сардшавии давраҳо дар сайёраи шумо як падидаи комилан табиӣ аст, ки такрор мешавад. Дар ҳар сурат, ин падида метавонад бо истифодаи шаклҳои мувофиқи технология ба осонӣ мувозинат шавад, ки шумо инро намекунед.

Хулоса, онҳо кӯшиш мекунанд, ки баъзе аз ин чизҳоро ба тариқи муайяне мувозинат кунанд, аммо мисли аксари ин кӯшишҳое, ки ба фикри шумо зиндагии шуморо беҳтар мекунанд, онҳо дарвоқеъ заҳролудии зиёд ба бор меоранд.

Ва ҳа, ҳа, баъзе чизҳои дигар бо он вуҷуд доранд, аммо мо дар бораи онҳо ҳарф намезанем. Мо мехоҳем дар сатҳи ин ғоя бимонем ва робитаи мустақими технологӣ ва оқибатҳои онро баён кунем. Мо дар айни замон кӯшиш намекунем, ки ягон нияти дигари мушаххаси бо ин алоқамандро муҳокима кунем. Хуб. Агар шумо намехоҳед воқеияти полярияи манфии ҷаҳонро тақвият диҳед, пас мо инро бо диққати худ ба он нахоҳем кард.

Шумо медонед, ки ин истифодаи хеле ҷолиб аз парадокс аст. Қудрати қудрат. Бисёр одамон дар сайёраи шумо болои иттилоот назорати хеле қавӣ доранд. Ва пеш аз ҳама, онҳо ин назорати иттилоотро истифода мебаранд, то ба назар чунин расад, ки онҳо назар ба воқеияти худ бештар назорат (ва қудрат) доранд. Пас, вақте ки шахсони алоҳида баъзан доранд ва ман такрор мекунам, ин маънои онро надорад, ки шумо набояд донед, ки баъзеи онҳо метавонанд ниятҳои манфӣ дошта бошанд, аммо вақте ки бисёриҳо ба ифротгароӣ тамаркуз мекунанд ва ба суханони шумо менигаранд. назарияи тавтиа - ва ба ин васила ба онҳо ин қудрат, қувва ва қобилиятро барои корҳое, ки ҳамаи шумо метарсед, ато кунед. Он гоҳ шумо дарвоқеъ ба ӯ кумак мекунед ва қудрати онҳоро тақвият медиҳед.

Пас, як чизи калонро ман чунин баён мекунам, як шӯхии калон аз ин одамон кӯшиши эҷоди ин симои худашон аст. Одамоне, ки кӯшиш мекунанд ба ном номгузорӣ шаванд. НОҲИЯИ ВОСЕЪ (хабардиҳандагон), дарвоқеъ, рекламаи калонтарини онҳост, зеро онҳо эътимоди одамонро ба қобилиятҳои бузургтар аз оне, ки онҳо доранд, тақвият медиҳанд. Ана тамом шӯхӣ.

Пас худро сабук кунед ва қудрати худро ба онҳо надиҳед. Шумо ларзиши худро ба сӯи воқеияти параллелӣ иваз хоҳед кард, ки онҳо ҳатто вуҷуд надоранд. Ё онҳо дар вақташ қатъ мешаванд. Ҳамин тавр ш шумо дунёи худро иваз мекунед.

Шумо дунёеро, ки дар он зиндагӣ мекунед, тағир намедиҳед. Шумо худро бо амали худ, тавассути шуур, қувват ва рафтори худ тағир хоҳед дод. Шумо худро ба ҷаҳони параллелӣ интиқол медиҳед, ки бештар ба ҷаҳоне мувофиқат мекунад, ки намояндаи тағирот дар худ бошад. Оё ин ҷавоб муфид буд?

Q: Бале, вай кӯмак кард.

Башар: Пас ман ба шумо пайроҳаҳои гуворо мехоҳам!

[соат]

[охирин сана]

Sueneé: Trails дар забони англисӣ маънои онро дорад абрҳо. Агар шумо фикр кунед, ки Башор чист, пас ин силсила метавонад ба шумо кӯмак кунад: Машҳуртарин бегонаи бегона.

Истифодаи тиллои (атомӣ) барои тағир додани рафтори атмосфера чизест, ки қаблан дар ин ҷо буд. Мо дар мулоқот хоҳем кард Ануннакики худи хамон масъаларо дар сайёраи хонагии худ ҳал мекарданд. Онҳо бо аблаҳии худ ба атмосфера зарар расонданд ва наҷотро дар истифодаи тиллои пароканда дар қабати болоии атмосфера диданд. Онҳо мехостанд тиллоеро дар сайёраи Замин истихроҷ кунанд, ки нисбат ба ҷисмҳои ҷисмонии онҳо хеле серталаб буд, бинобар ин онҳо одамро ба сурати худ офариданд, ки онҳоро гӯш мекунад.

Башар қайд кард, ки мо майл ба ҷамъоварии тилло (металлҳои қиматбаҳо) ва ганҷҳоро дорем. Ман боварӣ дорам, ки мо ин хусусиятро дар соҳаи иттилооти инсон мустаҳкам дорем. Ин аст барнома, ки барои мо аз замони офаридани мо одамон дар нақши коргарон дар конҳо боқӣ мондааст. Ва далели он, ки он дар ин ҷо ба миқёси васеъ истихроҷ шудааст, мо тамоми силсила дар ин бора дорем Кӯҳҳо, минаҳо, тераконҳо.

Мақолаҳои монанд