Ҳикояи кӯтоҳ - Вақте ки ман бедор шудам, аллакай торикӣ буд. Ман аз хона баромада рафтам. Чашмони ман Синоро меҷустанд, аммо торикӣ шинохтани ӯро душвор сохт. Баъд онҳо маро пайхас карданд. Онҳо писареро барои дидани ман фиристоданд. Вай дасти маро гирифта, маро бурд. Мо ба хонаи дигар омадем - нисбат ба кулбаи гирду атроф зинатноктар, агар шумо метавонед дар бораи ороиш сӯҳбат кунед. Писарча бистареро, ки ба ҷои дар хизмат мекард, ба қафо гардонд ва маро даъват кард, ки ворид шавам.

Бемори мо дар он ҷо мехобид ва Син ва пирамард дар паҳлӯи ӯ меистоданд. Ман наздашон рафтам. Гуноҳ ақибнишастӣ кард ва пирамард чароғро баланд кард, то ман он мардро бубинам. Пешониашро араќ фаро гирифта буд. Ман ба замин зону зада, сарашро ба дастҳоям гирифтам. Не, хуб буд. Ӯ сиҳат мешавад. Мо сари вақт расидем.

Дар ин минтақаҳо барои мо хатарнок хоҳад буд, агар бемор вафот кунад. Чӣ гуна қабул кардани мо аз муваффақияти табобат вобаста буд. Файзи мардуми ин минтақа аз он вобаста буд, ки оё мо интизориҳои онҳоро қонеъ карда метавонистем. Ҳамин тавр, мо муваффақ шудем.

Аз кунҷи торики кулба як ёвари пирамард баромад. Вай дасти худро дароз карда, ба по хест. Мо хомӯш будем. Мӯйсафед чароғро ба кафи писар гузошт ва бо маҳлул ба ранг кардани бадани мард шурӯъ кард. Гуноҳ ба ӯ кӯмак кард. Бӯй ва ранг барои ман бегона буд.

- Ин доруи нав аст, - гуфт Син бо нармӣ гуфт, то беморро бедор накунад, - мо кӯшиш кардем, ки дониши худро якҷоя кунем. Мебинем, ки он тавре ки мо интизор будем, кор мекунад. ”Онҳо корҳояшонро ба анҷом расонданд ва ба ман як косаи маҳлулро дароз карданд. Ман бӯ кашидам. Бӯй тез ва маҳз гуворо набуд. Ман ангушти худро ғӯтонда мелесам. Дору талх буд.

Мо аз кулба баромадем. Писарбача барои нигоҳубини бемор монд. Ҳарду мард метавонистанд хастагӣ диданд.

"Биравед, истироҳат кунед" гуфтам ба онҳо. "Ман мемонам." Табларзаи мард маро ҳамчун муҳити нопок ба ташвиш овард. Мардон ба кулбаи пирамард рафтанд. Ман дар назди хайма истодам, косаи дору дар дастам.

Ман ба назди бемор баргаштам. Писарбача пешониашро пок карда, дар паҳлӯи ӯ нишаст. Вай табассум кард. Он мард мунтазам нафас мекашид. Ман косаи доруро гузошта, ба паҳлӯи писар нишастам.

"Дар ин ҷо ҳоҷат набошед, хонум" гуфт писарбача ба забони мо. "Агар мушкилот бошад, ман ба шумо занг мезанам." Ман ҳайрон шудам, ки ӯ забони моро медонад.

Вай хандид: "Мо он қадаре, ки шумо гумон мекунед, бесавод нестем", посух дод ӯ. Ман эътироз кардам. Мо ҳеҷ гоҳ дониш ва таҷрибаи одамони минтақаҳои дигарро кам накардаем. Мо инчунин ҳеҷ гоҳ аз қабули он чизе, ки барои онҳо кор мекард, рад накардем. Шифо на масъалаи эътибор, балки саъй барои барқарор кардани бадан ва рӯҳ ба қудрати пешинааш - саломатӣ аст. Ва барои ин бояд тамоми воситаҳо истифода шаванд.

"Он дору чӣ аст?" Ман пурсидам. Писарак дарахтеро номбар кард, ки пӯсташ барои паст кардани таб ва баргҳо барои дезинфексия истифода мешавад. Вай кӯшиш кард, ки онро ба ман тасвир кунад, аммо на тавсиф ва на ном ба ман чизе нагуфтанд.

"Ман ӯро субҳ ба шумо нишон медиҳам, хонум" гуфт ӯ беҳуда будани талошҳояшро дида.

Маводи мухаддир гирифт. Вазъи мард ба эътидол омад. Ман ӯро дар табобати Сино ва пирамард гузошта, ҳамроҳи писар ба ҷустуҷӯи дарахт рафтам. Ман дониши нав ба даст овардаро дар болои мизҳо навиштам. Вақте ки ман аломатҳоро ба хок канда будам ва аз ман як сафол пурсидам, ба писар писанд омад. Вай дарахтро кашид ва аз тарафи дигар барге чоп кард. Ин як идеяи олӣ буд. Бо ин роҳ, ниҳолро метавон беҳтар муайян кард.

Мо монд. Деҳа хуб ва ором буд. Мардум моро қабул карданд ва мо кӯшиш мекардем, ки одатҳои онҳоро вайрон накунем ва мутобиқ шавем. Онҳо одамони хеле таҳаммулпазир, рӯирост ва ростқавл буданд. Ҷудоӣ аз қисми боқимондаи ҷаҳон онҳоро маҷбур кард, ки барои пешгирии хоҳару бародарӣ чораандешӣ кунанд. Системаи мураккаби номҳо кӯмак кард, ки кӣ бо кӣ издивоҷ карда, эҳтимолияти таназзули номатлубро коҳиш диҳад. Аз ин рӯ, занону мардони муҷаррад алоҳида зиндагӣ мекарданд.

Ҳоло ман дар хонаи як пиразан ва Син бо як табиби маҳаллӣ зиндагӣ мекардам, аммо мардуми деҳа ба бунёди кулбаи худамон шурӯъ карданд. Шаҳре, ки мебоист дар дохили он ҷудо мешуд. Син ва писар расмҳоро омода карданд. Манзил мебоист барои ҳар яки мо ҳуҷра ва дар мобайн фазои умумӣ дошта бошад, ки он ҳамчун ҷарроҳӣ ва омӯзишгоҳ хидмат мекард. Пас аз рафтан мо як пирамард ва як писар метавонист онро истифода барад.

Мо дар ин ҷо кори зиёде надоштем. Одамон хеле солим буданд, аз ин рӯ мо вақтро барои васеъ кардани дониш дар бораи қобилиятҳои табобатии онҳо истифода мебурдем ва мо, пирон ва писарон, он чиро, ки медонистем, мегузаронидем. Ман кӯшиш кардам, ки ҳама чизро бодиққат нависам. Мизҳо меафзуданд. Писарбача, ки маҳорати расмкашии ӯ ҳайратангез буд, растаниҳои алоҳида дар рӯи мизҳо нақш кашид ва гулу барги онҳоро дар гил нақш баст. Мо феҳристи растаниҳои нав ва кӯҳнаро, ки барои табобат истифода мешуданд, ба даст овардем.

Ба ман лозим омад, ки бо пирамард дар бораи корҳои кардааш дар вақти амалиёт сӯҳбат кунам. Дар бораи он, ки чӣ гуна ӯ ҳиссиёти маро аз ҳисси бемор ҷудо кард. Аз ин рӯ, ман аз бача дар тарҷума кӯмак пурсидам.

"Дар он ҷодугарӣ нест", - гуфт ӯ ба ман бо табассум. "Охир, шумо инро худатон мекунед, вақте ором шудан мехоҳед. Шумо танҳо интизориҳои онҳоро қонеъ мекунед ва онҳо дар ниҳоят ба қисми бештари худ кӯмак хоҳанд кард. Шумо низ бешуурона аз ман интизор будам, ки ба шумо кӯмак мекунам ва тарсиданро бас кардед. "

Суханони ӯ маро ба ҳайрат овард. Ниннамарен ба ман омӯхт, ки парешон кунам ва ҳиссиётро ба қисмҳои хурдтар тақсим кунам. Ин на ҳама вақт натиҷа дод. Дар баъзе ҳолатҳо ман тавонистам ҳиссиёти худро идора кунам, аммо баъзан онҳо маро идора мекарданд. Не, барои ман тамоман равшан набуд, ки пирамард чӣ маъно дорад. Дар ин ҳама тарс чӣ нақше дошт?

"Инак, шумо бо он чизе таваллуд шудед, ки бо он таваллуд шудед. Онро бекор кардан мумкин нест. Ягона чизе, ки шумо дар бораи он карда метавонед, бо он зиндагӣ карданро омӯхтан аст. Вақте ки шумо метарсед, вақте ки шумо аз қобилиятҳои худ гурехтан мехоҳед, шумо онҳоро идора карда наметавонед. Ман медонам, ки онҳо дард, ошуфтагӣ ва бисёр эҳсосоти нохушро ба бор меоранд. Аз он чизе, ки шумо мегурезед ва он гоҳ ин эҳсосот шуморо ғолиб мекунад, "вай интизор шуд, ки писар суханони ӯро тарҷума мекунад ва маро тамошо мекунад.

"Вақте ки шумо ҷисмро шифо мебахшед, аввал онро муоина мекунед ва мефаҳмед, ки ин беморӣ чӣ гуна аст ва сипас илоҷеро меҷӯед. Ин бо қобилияти шумо низ ҳамин аст. Агар шумо барои шинохтани эҳсосоти инфиродӣ кӯшиш накунед - агар шумо аз онҳо гурезед, шумо илоҷи зудтарро намеёбед. Шумо набояд дарди онҳоро мисли дарди худ ҳис кунед. "

Ман дар бораи суханони ӯ фикр мекардам. Ҳангоми кӯшиши ором кардани беморон, ман манзараҳоеро тасаввур мекардам, ки бо эҳсосоти гуворо алоқаманд буданд. Ҳамин тавр, ман ҳисси сулҳу осоиштагиро ба онҳо супоридам. Ин ҳам баръакс буд. Онҳо дард ва тарсу ҳаросро аз ман гузаронданд ва ман онҳоро танҳо қабул кардам - ​​ман бо онҳо ҷанг накардам ва кӯшиш накардам, ки онҳоро бо дигарон ошуфта созам.

Ман ҳатто кӯшиш накардам, ки сабаби ҳиссиёти ӯро пайдо кунам. Он дар бадани бемор равшан буд. Гарчанде ки ман рӯҳи дарднок ва ғамгинро ҳис мекардам, вале ман кӯшиш накардам, ки онро табобат кунам - тарси ҳиссиёти онҳо маро аз ин кор бозмедошт ва дар бораи онҳо фикр намекардам.

- Шумо медонед, - гуфт пирамард, - ман намегӯям, ки ҳама чиз ҳамеша чунин ба осонӣ мегузарад. Аммо меарзад, ки кӯшиш кунед - ҳадди аққал кӯшиш кунед, то чизҳои аз он метарсандаро биомӯзед, ҳатто агар он гуворо набошад ҳам. Он гоҳ мо имкони қабули онро меомӯзем. ”Вай суханашро тамом кард ва хомӯш монд. Вай бо чашмони пур аз фаҳм ба ман нигариста интизор шуд.

"Чӣ тавр?" Ман пурсидам.

"Ман намедонам. Ман ту нестам. Ҳар кас бояд худаш роҳ ёбад. Бубинед, ман намедонам, ки шумо чӣ эҳсос мекунед, ман танҳо аз нигоҳи рӯй, муносибати шумо тахмин мекунам, аммо намедонам, ки дар дохили шумо чӣ мегузарад. Ман тӯҳфаи шуморо надорам ва он чизеро, ки шумо аз сар мегузаронед, ҳис намекунам. Ман наметавонам. Ман худам - ​​ман танҳо бо он чизе ки мо дорем, кор карда метавонам, на бо он чизе ки шумо доред. "

Ман ишора кардам. Бо суханони ӯ ҳеҷ ихтилофе набуд. "Чӣ мешавад, агар он чизе ки ман ҳис мекунам ё фикр мекунам, ки он чизе ки ман ҳис мекунам, эҳсоси онҳо нест, балки худи ман аст?" Фикри худи шумо дар бораи он, ки дар онҳо чӣ мегузарад. "

"Ин мумкин аст. Инро низ истисно кардан мумкин нест. "Ӯ таваққуф кард," Мо дониши худро аз насл ба насл ба таври шифоҳӣ мегузаронем. Мо ба хотираи худ такя мекунем. Шумо чизе доред, ки дониш ва донишро ҳифз мекунад - ин Навиштаҳост. Кӯшиш кунед, ки онро истифода баред. Ҷустуҷӯ Роҳи беҳтарини истифодаи тӯҳфаи худро ба манфиати дигарон ва шумо ёбед. Шояд ин ба онҳое, ки пас аз шумо меоянд ё ба онҳое, ки дар оғоз ҳастанд, кӯмак хоҳад кард. "

Ман китобхонаи Эридро ба ёд овардам. Тамоми донише, ки дар болои мизҳо навишта шудааст, аз ҷониби ҷанг нест карда мешавад. Ҳар он чизе, ки дар ҳазор сол ҷамъоварӣ мешавад, гум мешавад ва чизе боқӣ намемонад. Мардум бояд аз аввал оғоз кунанд. Аммо ман намедонистам, ки чаро навиштаҷоти кӯҳна нобуд карда мешаванд, технологияҳои кӯҳна ва нав нест карда мешаванд.

Вай рост истода, ба писар чизе гуфт. Ӯ хандид. Ман ба онҳо нигаристам. "Вай гуфт, ки ман барои имрӯз истироҳат доштам" гуфт писар. - Ман имрӯз ба қадри кофӣ омӯхтам.

Замоне наздик мешуд, ки Чул.Ти ба ин дунё меояд. Таваллуд дар деҳа кори занон буд, аммо ман мехостам, ки гуноҳ ба фарзанди ман нури ин дунёро бинад. Ман кӯшиш мекардам, ки ба занон урфу одатҳои моро дар бораи онҳо фаҳмонам, гарчанде ки онҳо намефаҳманд, қарорҳои маро таҳаммул мекарданд ва вақте ки ман дар бораи урфу одатҳои худ ҳарф мезадам, бо диққат гӯш мекардам.

Дар дохили кулба чизҳо барои кӯдак ҷамъ шудан гирифтанд. Либос, памперс, бозичаҳо ва гаҳвора. Ин як давраи зебо, давраи интизорӣ ва хурсандӣ буд. Як моҳ пеш аз ман, зани дигаре таваллуд шуд, аз ин рӯ ман медонистам, ки маросимҳои онҳо чист ва хурсандии онҳо аз ҳар як зиндагии нав буд. Он ором шуд. Аз фазое, ки дар ин ҷо ҳукмфармо буд, маро ором карданд. Ҳеҷ кина ва хусумате, ки ман дар ҷои кори пешинаамон дучор омада будам, вуҷуд надошт. Барои ба ҷаҳон овардани Chul.Ti иқлими хуб буд.

Ман ба писари якмоҳа ва модари ӯ менигаристам. Ҳарду солим ва пур аз зиндагӣ буданд. Онҳо чизе надоштанд. Аз ин ҷо дард сар задааст. Зан писаракро гирифта, ба дигарон занг зад. Онҳо ба омода кардани чизҳои таваллуд шурӯъ карданд. Яке аз онҳо ба сӯи Сино давид. Ҳеҷ кадоме аз онҳо ба кулбаи мо ворид нашуд. Онҳо ӯро иҳота карданд ва мунтазир шуданд, ки оё хидматҳои онҳо лозим аст.

Гуноҳ ба ман нигарист. Чизе ба назари ӯ дуруст наменамуд. Вай мекӯшид, ки чизе пайхас накунад, аммо мо якдигарро хеле дароз ва хеле хуб мешинохтем, то чизеро аз худ пинҳон кунем. Аз тарс дастонамро ба шикамам гузоштам. Чул.Ти зиндагӣ мекард. Ин маро ором кард. Вай зиндагӣ мекард ва мекӯшид, ки ба равшании ин ҷаҳон биравад.

Ин таваллуди тӯлонӣ буд. Дароз ва вазнин. Ман хаста будам, аммо хушбахт будам. Ман Чул.Тиро дар оғӯш гирифтам ва то ҳол аз мӯъҷизаи таваллуди ҳаёти нав халос шуда наметавонистам. Сарам чарх мезад ва ман дар пеши чашмонам туман доштам. Пеш аз он ки ба оғӯши зулмот ғарқ шавам, чеҳраи Синро аз пардаи туман дидам.

"Лутфан ба ӯ ном гузоред. Ба вай ном гузоред! ”Нақб аз пеши ман кушода шуд ва ман тарсидам. Касе нахоҳад буд, ки маро ҳамроҳӣ кунад. Ман дард ҳис мекардам, дарди азиме барои надидани Чул.Ман наметавонистам кӯдаки худро ба оғӯш гирам. Сипас нақб нопадид шуд ва пеш аз он ки зулмот иҳота шуд, тасвирҳо аз сари ман халос шуданд, ки ман онҳоро тасвир карда наметавонистам. Ҷисми ман ва ҷонҳои ман барои кӯмак нидо мекарданд, худро муҳофизат мекарданд ва тарси азим аз марг, вазифаи иҷронашуда ва сафари нотамомро ҳис мекарданд. Дар бораи Чул.Ти хурди ман хавотир будам.

Маро як суруди шинос бедор кард. Суруде, ки падари Син хондааст, суруде, ки марде ба писараш баъд аз марги модараш хондааст, суруде, ки ҳангоми марги Энсӣ Син ба ман хондааст. Ҳоло ӯ ин сурудро ба фарзанди ман мехонд. Ӯро дар оғӯш кашид ва меларзид. Вай мисли падараш он замон нақши модар - нақши маро ба ӯҳда гирифт.

Ман чашм кушода, бо миннатдорӣ ба ӯ нигаристам. Вай духтарамро гирифта, бо тантана ба ман дод: "Номи ӯ Chul.Ti, хонум, тавре ки шумо мехостед. Май ӯро баракат медиҳад, бигзор хушбахт бошад. "

Мо барои таваллуди Чул.Ти ҷои хуберо интихоб кардем. Ором ва дӯстона. Ҷудо аз ҷаҳоне, ки мо медонистем, аз ҷаҳоне, ки бо ҷанг ҷудо шудааст.

Мо медонистем, ки ҳамин ки Чул калон шуд, мо бояд ба пеш ҳаракат кунем. Gab.kur.ra хеле дур буд ва мо мутмаин набудем, ки ҷанг дар он ҷо низ паҳн нашудааст. То ҳол мо ба сафар омодагӣ мегирифтем.

Син ва пирамард ё писар ба дигар нуқтаҳои аҳолинишин рафтанд, аз ин рӯ баъзан онҳо якчанд рӯз дар беруни деҳа буданд. Маълумоте, ки онҳо пешниҳод карданд, рӯҳбаландкунанда набуд. Мо бояд роҳи худро тезонем.

Як бегоҳ онҳо мардеро ба кулбаи мо оварданд. Ҳоҷӣ - аз роҳ хаста ва ташна аст. Онҳо ӯро ба утоқи корӣ шинонданд ва ба сӯи ман ба кулбаи пирамард давиданд, ки ман ҳамроҳи писар дар болои мизҳои дигар кор мекардам. Онҳо омаданд ва эҳсоси аҷиби тарс бар ман фаро гирифт, изтиробе, ки дар тамоми баданам мегузашт.

Ман Чул.Тиро ба яке аз занҳо супоридам ва вориди кабинет шудам. Ман назди марде омадам. Дастони ман меларзиданд ва эҳсоси ман шадидтар мешуд. Ҷисми ӯро шустем ва дору пошидем. Мо он мардро ба як қисми кулбаи Сино гузоштем, то тавонад истироҳат кунад ва қувват гирад.

Тамоми шаб дар паҳлӯи ӯ нишастам, дасташ дар кафи ман. Ман дигар ба ғазаб наомадам. Ман фаҳмидам, ки ӯ бояд бо худ ҷанги шадид барад. Агар вай асрори қобилиятҳои моро медонист, ӯ мебоист ҳангоми тасмим гирифтан дар бораи зиндагии Chul.Ti аз сар гузаронам. Духтараш вафот кард ва ӯ маҷбур буд, ки дар нимароҳии нақб ӯро ҳамроҳӣ кунад. Шояд барои ҳамин ба ӯ вақт лозим буд - вақт барои ба хулоса омадан бо он чизе, ки ӯ таъсир карда наметавонист, пешгирӣ карда наметавонист. Не, дар ман хашм набуд, танҳо тарс. Тарс аз ҳаёти ӯ. Тарс аз гум кардани ӯ ба мисли бибиям ва бибии калонам.

Гуноҳ субҳ баргашт. Бача аз ҳолати корӣ ошно шуда, ба кулба давид: «Ба истироҳат рав, Субад. Дар ин ҷо нишаста, шумо ба ӯ кӯмак намекунед ва фаромӯш накунед, ки барои духтаратон низ ба шумо нерӯ лозим аст. Хоб рав! Ман мемонам. "

Аз вохӯрии ногаҳонӣ ғамгин шудам ва тарси ман хуфта наметавонист. Пас ман Чул.Ти хуфтаро аз гаҳвора гирифта, дар оғӯш ба ларза овардам. Ҳарорати бадани ӯро ором кард. Ниҳоят, ман ӯро дар паҳлӯи худ болои бистар гузоштам ва хоб рафтам. Вай сарангушти маро бо ангуштони хурди худ нигоҳ медошт.

Гуноҳ маро бодиққат бедор кард, "бархез, Субҳад, бедор шав" гуфт ӯ бо табассум.

Хоболуд, духтарамро дар оғӯш гирифта, ба қисми кулбае, ки ӯ хобида буд, ворид шудам. Чашмони ӯ ба ман нигариста, дар пеши назарам тасвирҳо пайдо шуданд.

"Шумо ба ман занг задед" гуфт ӯ бидуни ҳарф ва ман муҳаббати беандозаеро ба ӯ эҳсос кардам. Ӯ нишаст.

Ман духтарамро бодиққат ба дасти ӯ гузоштам. "Номи ӯ Чул аст. Шумо, бобо" гуфтам ашки чашмони мард.

Роҳҳо ҳамроҳ шуданд.