Роҳ: Ташаббус (1.)

7615x 15. 03. 2018 1 Reader

Ӯ дар наздикии биёбон истодааст. Зинда, сафед, бо релефҳои шерон парвоз карда шудааст - хусусан Инҷил. Аз биёбон аз деворҳои баланд дур мондан, барои пешгирӣ кардани қум аз биҳишт пур аз дарахтон ва сабзавот. Хона зебо. Мо роҳро ба хона равона кардем. Падари ман дасти ва модарашро паси ӯ гузошт. Онҳо як қадам барои гирифтани онҳо шуданд. Ин роҳи аввалини ман буд, ки ба онҳо бо вазифаи худ ҳамроҳӣ кардам. Ин як бодие буд ва боди гарм моро ба рӯшноӣ кашид.

Онҳо хомӯш буданд. Ҳар ду зан ҳам хомӯш буданд ва дар ҳаво шиддат буд. Ман намефаҳмам, ки чаро, ва ман ҳатто дар бораи он ғамхорӣ намекардам. Ман панҷ сола будам, ин сафар аввалин маротиба ба беморон буд. Ман интизорӣ мекашид ва ҳаяҷонбахш буд - бахшоиши он ба вазифае, ки солҳои тӯлонӣ иҷро шуд, ва ман медонистам, ки бо ҳаёт коре кардан лозим аст.

Мо ба хона рафтем. Нубӣ барои мо дар назди дари хона интизор буд ва моро ба он овард. Он дар хушбӯй ва хунук буд. Қулфи хунук. Ғуломи дигар моро дар ҳуҷраи шӯхӣ гузошт, то тавонад тармим ва омода кардани ҳама чизеро, ки ба мо лозим аст, омода созем. Модарам модари ман ба ӯ дастурам дод, ки ман дар бораи вазъияти ӯ нафаҳмидм ва пурсид. Пас, кӯдак ба ҷаҳон меояд - ман фақат сӯҳбатро фаҳмидам.

Бибиям гирифта либоси ман, ба ман бишӯед ва ба ман кӯмак кард даст либоси либоси сафед равон, бодиққат дар як халта, то ки ба ӯ, на лой печонд. Ганҷаш аз он нигарон буд. Баъд ӯ ба ман фиристод, то ки ӯро дар ҳуҷраи наздиктараш интизор шавам. Толорҳои, ҷӯйборҳо, ошёнаҳои мозаика пур аз тасвирҳо. Онҳо бояд сарватманд бошанд. Ман дар ошёнаи болои хона рафтам ва тасвирҳоро дар девор ва дастгоҳҳо дида будам.

Ҷавондухтаре, ки бо як нигарон аст, аз пойгоҳҳои почта истодааст. Ӯ ба ман монеъ шуд ва табассум кард. Ӯ дасти маро гирифта, ба сари миз нишаст. Ӯ хомӯш буд. Ман ба ӯ нигаристам ва ғамгинии ӯ, тарс, интизорӣ ва ноамнӣ, ки ӯро ҳамроҳӣ мекарданд, ҳис мекард. Ман дастамро ба калонаш, торикӣ мекардам, то ки дарди он осонтар шавад, ки ин лаҳза маро дардовар кард. Ӯ ба ман нигариста, маро гирифта, ба домани худ ҷойгир кард. Хунрези хуни ӯ ба сари ман саҷда кард ва ба оромона суруд мехонд. Ӯ сурудеро, ки ман намедонистам, номид, вале мусиқии зебо ва ғамангез буд. Баъд аз он модараш омад.

Он мард хомӯш шуд ва маро зону зад. Prababitch nodded, дасти вай нишон медиҳад, ки вай дар бораи нишастани ӯ буд. Вай ба ман дастур дод, ки бо ӯ биравам.

Мо ба зинапояҳо баромадем ва ман дар бораи афсонаҳои сирри ибтидоӣ интизор шуда наметавонистам. Бобои мо дар даруни хона истода буд ва барои мо интизор буд. Дили ӯ бори дигар аз тарсу ҳарос буд, лекин ман диққат надодам. Он ду зан ба якдигар нигаристанд ва сипас дарро кушоданд. Зане, ки калонтарин меъда дорад, дар хати калон ҷойгир аст, аз чашмҳои ҳаяҷонангез ва ҳашароти парвоз, пардаҳо муҳофизат карда мешавад. Қотил, ки дар он ҳаёти нав пинҳон шуда буд. Ҳар ду зан дар назди дарвоза монданд ва бобои ман маро ба ман пешкаш карданд. Ман ба зан нигаристам. Мӯяшаш торик набуд, мисли аксари мӯйҳои занон, вале онҳо ранги офтоб доштанд. Вай занг зада, дасти худро ба назди ӯ нишаст. Ман ба бистар мерафтам.

Дар он лаҳза сард аз гардани ман гузашт. Девори чашм, ва ҳосили ман дар дасти ман мегузорад. Ногаҳон медонистам, ки зан мемирад. Аммо ӯ ҳеҷ чизро намефаҳмад. Вай дасташро гирифта, ба меъдааш гузошт. Ман ҳиссиёти зиндагии худро дар дохили он ҳис мекардам. Ҳаёти сиёҳпазир ва ба зудӣ қариб ба мубориза мебарад, то ки аз зулмоти меъда таваллуд кардани занонро ба нури дунё бардорад.

«Оё ту чӣ кор кардан мехоҳӣ?

"Бале, модар," гуфтам. "Ӯ писаре пур аз ҳаёт ва қувват аст".

Вай ба ҳайрат бо ҳайрат. Дар он лаҳза, ҳам модар ва ҳам модаре низ ба бистар омаданд.

"Чӣ тавр шумо медонед, ки вай писар аст?"

"Ман намедонам, ки чӣ тавр ман инро медонам", Ман бо ӯ содиқона кӯдакона ҷавоб додам, ва ман ба амри падарам нигаристам. «Вай ба моҳ таваллуд хоҳад кард», - илова кард ман, аз хоб бедор мешавам.

"Ҳоло ҳам вақт аст," модарам ба зан гуфт: "Рӯҳ, хиёбон, ва мо ҳама чизеро, ки ба мо лозим аст, омода мекунем".

Мо ба дари хона рафтем. Ин ду зан бо як аҷоиби аҷибе ба якдигар нигариста, сипас модараш гуфт: "Оё ту медонӣ, ки ман барои наҷот додан чӣ мехостам?"

Писарам сару либоси худро саргардон кард ва мӯйҳои маро мезад. "Агар ин иқдоми ӯ бошад, хубтар аст, ки ӯ чӣ гуна зудтар ба кор дарояд."

Мо ба зинапояро ба марде, ки ҳанӯз дар паси миз нишаста буд, менишастем. Дар он лаҳза ман тарсу ҳарос, ғамгин ва тарсро пурсидам. Ман ба назди ӯ мерафтам ва ба зонуҳояш баромада рафтам. Ман ба ӯ дар атрофи гардан ва гӯш ба оғӯш, ман ба ӯ васвасааш: «Ин як писар ва номи гуноҳ." Ман мехостам, ки ба беҷуръатиро аз ғаму дард. Барои он ки умедашро ба ҷони худ бирасонад ва дардеро, ки эҳсосоти ӯро дар ман ба вуҷуд меорад, кам кунад.

«Чаро гуноҳ?» Ӯ пурсид, ки мард ва занҳое, ки аз рафтори ғайриоддии ман тамошо мекарданд, аз ӯ пурсиданд, ки ҳеҷ чиз рӯй надодааст.

«Ӯ моҳро таваллуд мекунад», - ман ба ӯ гуфтам ва рафта рафт.

"Биёед," - гуфт ӯ, Бобоям, "мо бояд ҳама чизро барои таваллуд кардан омода кунем".

Мо ба ошхона мерафтем, барои кофтани оби гарм ва матоъҳои тоза. Prababička бо мард монд. Дастони ӯ аз китфи худ буд ва аз ҳарвақта бештар эҳтиром мекарданд.

Prababička як зане буд, ки мӯйро ба хокистарӣ табдил дод ва биноҳои нуқраҳои сиёҳро дар мобайн диданд. Ҳамчунон, ки ӯ назар ба ӯ эҳтиром мекард. Чашмҳои сиёҳе, ки метавонанд ба қаъри ҷони худ нигаранд ва ҳама сераҳоро ошкор кунанд. Вай каме гуфт. Садои ӯ баланд ва чуқур буд. Вай зебо буд ва сурудҳои ӯ метавонад ҳар як дардро шифо бахшад. Ҳар вақте ки ман коре кардам, бо сари ман поён фуромада, ба назди ӯ омад. Вай ҳамеша пушаймонии маро баланд кард, то ки вай дар чашми ман дид, ва сипас ӯро дароз кард. Вай гап намезад, вай дар бораи корҳое, ки вай мекард, нақл намекард, вай ба вай нигарист ва ӯ аз чашмаш метарсид. Аз тарафи дигар, он дастҳояш, ки ман дӯст медоштам. Ҳайвоноте, ки мисли матои беҳтарин буданд. Ҳангоме, ки қодир ба фишор ва хушк шудани хушдоманҳо буд, вақте ки маро азоб медоданд, ё ҷонашро аз сар гузарониданд.

Бобои ман фарқ надорад. Дар назари ӯ хеле муҳаббат буд. Садои ӯ ором ва ором буд. Вай бисёр хандид ва ба ман гуфт. Вақте ки ӯ ҷавоби аниқи намедонист, ҳамаи саволҳои ман ҷавоб дод, ки маро дар куҷо ёфтам. Вай ба ман таълим дод, ки худамро хонед, то он чизе, ки ман дар китобхона мехонам. Вай дар бораи модаре, ки дар синни яксола ба падарам фавтидааст, ба ман гуфт, ки ҳатто пеш аз таваллуд шудани ман мурд. Вай ба ман дар бораи Худо ва одамоне, ки дар дигар кишварҳо зиндагӣ мекунанд, нақл карданд.

Дигар берун аз он пайдо шуд. Prababicka ба дари даромад рафт, ба ман нигарист ва пурсид: "Оё вақт аст?" Ман аз саволи худ ҳайронам. Ман ҳайрон шудам, ки аз ман пурсид, ки ӯ чӣ буд, на ман. Ман нигаристам. Замин торик буд, ва моҳ аз паси абр баромад. Моҳ моҳ пур мешавад.

Мо ба ҳуҷраи занона барои кӯдаки худ ба олами боло рафтем. Марде, ки ҳоло тиреза истодааст, чашмони ӯ бо гиря ва рехтани тармаҳояш рехт. Ман дасти падари худро нигоҳ доштам. Ман тарсидем. Мо ба ҳуҷраи рафта будем. Ғуломон тайёр буданд ва зан таваллуд кард. Қолин ва деворҳо. Он муддати тӯлонӣ буд, аммо дар ниҳоят фарзандаш ба дунё овард. Хурд, хуршед ва хун. Prababicka кӯдаки кӯдакро бурид, каме ранги umbilicalро бурид, ба кӯдакон шуста бурд ва дар як матои тоза пӯшид. Бобои вай ба зане, ки хавотир шуда буд, сахт ғамгин буд. Вай ба ман гуфт, ки ман кӯдак будам, вале зан қатъ шуд. Вай ба палидиаш расид, ҳоло каме шикаста аст. Ман дасти ӯро дашном додам, ва сардии гардан ғарқ шуд. Ман ба назди ӯ рафтам, шустани синаашро гирифта, пешонашро ба пешвоз гирифтам.

Вай чашм ба чашмони ман нигарист ва ман медонистам, ки ӯ ҳоло чӣ интизор аст. Ман хандидам. Ман дастамро дар дастам ва дигаре дар пешамаш нигоҳ доштам. Зан сахт сахт рӯҳафтода шуд ва сухан гуфт. Ба ӯ лозим набуд. Ман медонистам, ки ӯ чӣ гуфт. Тасвирҳо дар пеши чашмони истодаанд. Пойҳои ман вазнин буданд, чашмони ман парронданд ва ман дар ҳайрат афтодам, ки дар болои тирезаи дуди. Хизматгорон ба бистар табдил меёфтанд ва ба варақаҳои хун табдил ёфтанд. Prababička кӯдакеро гиря кард ва ба назди зане гузошт. Вай дасти маро тарк карда, писари худро мезанад. Он мард ба назди дари даромад рафт ва ба назди ӯ рафт. Аз чашмони вай чашм пӯшид, ва ғамгин дар гирди ӯ. Ман наметавонам рафтам, ҳамин тавр падарам маро ба дасти худ бардошт ва ӯро аз ҳуҷраи худ гирифт. Вай ба бибиаш занг зад.

«Мо ӯро наҷот дода метавонем, - мегӯяд ӯ, ва ман фаҳмидам.

«Не, ман фикр намекунам, - мегӯяд ӯ. "Ин хеле қавӣ ва лозим аст, ки онро назорат ва пинҳон кунад".

Ман дар бораи он чизе, ки ӯ дар бораи он сухан гуфта буд, нафаҳмидм, вале ба таври ҷиддӣ ман дар бораи ҳиссиёти ношоиста гап заданро сар кардам.

Ғулом ба сандуқе, ки дар он ҷойгоҳ ҷойгир буд, овард.

"Биёед," гуфт ӯ, бибии вай, "мо бояд вазифаи худро анҷом диҳем". Вай ба назди дарвоза рафт ва ман аз паи ӯ рафтам. Нубӣ моро бо дастаи худ дар дасташ интизор буд. Бобои ӯ ҷомаашро бо либоси сафед пӯшонд ва барои ӯ тасвир кард. Ӯ дарро кушод ва ба боғ баромад.

"Акнун ҳоло?" Ман аз ӯ пурсидам.

"Мо бояд пунктори дарахтро қурбонӣ кунем, - гуфт ӯ. "Баъд аз ин дарахт то охири рӯз ба фарзандаш пайваст хоҳад шуд".

Он дар торик ва хунук буд. Дарахтҳо дар муқобили осмон ба осмон баромаданд. Вай ба назар чунин метофт, ки дар яке аз онҳо тоҷи саркашон аст. Ман дар моҳ ва дарахт нишастам. Мӯсо хандид ва сарашро пӯшид. Одамон ба кор рафтанд. Ӯ чоҳро чуқур дод. Вай бо ғамхорӣ на аз решаи дарахтон зарар дид. Вақте ки ӯ ба итмом расид, вай аз чоҳ чаппа кард, ҷасади ӯро ба оғӯш кашид ва ба хона баргашт. Ин танҳо як зан буд.

Бобоям бо маросимҳои расмӣ кор карда, сипас бо постента онро ба дасти ман гузошта, сарашро пӯшониданд. Ман ҳама чизро барои беҳтарин ман метавонам такрор кунам. Ман ба чоҳ мерафтам, ҷомаи баданро ба поён гузорам ва ҳама чизро бо об пошидам. Ман ба ӯ нигаристам ва ӯ ба канори вай нишаст. Ман ба лаҳзаи пурраи плогентӣ пурсидам. Посдоре, ки аз он дарахти ғизоӣ ба даст меорад. Чорабонаҳо иҷро шуданд ва мо ба хона баргаштем.

Нубис дарро кушод. Марде дар дохили ман интизор буд. Ӯ дасти маро гирифта, маро роҳнамоӣ кард. Ӯ худашро дар даруни хона истода, ба ҳуҷраи ман фиристод. Кӯда дар назди ӯ хоб мекард. Ҳоло пок ва оромона. Нозири зан бадтар шуд. Дар чашмонаш тарсид. Ман кӯшиш мекардам, ки ҳиссиёти ногуворие, ки доимо баргардад, бардорад. Ман дар болои бистар нишастам ва дасти худро дар пешаш гарм мекард. Вай ором шуд ва дасти дигарашро дар як шохаи худ гузошт. Нақби дурахшони дароз дар назди чашмони ман кушода шуд. Ман занро ба нисфи нисфи ҳамсари худ ҳамроҳ кардам. Мо хушбахтона гуфтем. Чашмаш ором буд. Сипас ин тасвир гум шуд ва ман дар миёнаи ҳуҷра дар бистар ёфтам. Зан аллакай мурд. Ман бодиққат кӯдаки бедорро гирифта, онро дар ҷойгаҳат ҷойгир карда будам. Пойҳои ман ҳанӯз ҳам вазнин ва пурқувват буданд. Ман метарсам, ки ба сафар баргардам ва кӯдакро тарк кунам. Баъд ман ба зан баргаштам ва пилкҳои ӯро пӯшидам.

Хеле хушнуд ва хушҳолам, ба назди ман рафтам. Ман онҳоро кушодам. Он мард истода ва гириста аз чашмони худ пазмон шуд. Дарди маро азоб медиҳад. Дар дилаш дар сандуқи кӯдаки ман ҳушдор буд. Ин вақт, ки ман дасташро гирифта, ба марги мурдааш оварда расонд. Ӯ хандид. Ман намегузошт, ки ӯро дар он ҷо бимонӣ. Дар келин кӯдак - кӯдакаш - ҳанӯз ҳам ном набуд. Ман медонистам, ки ин ном муҳим буд. Пас ман ӯро ба бағал бурд ва кӯдакро гирифта, ба ӯ супурд. Спало.

Он мард истода, кӯдакро дар оғӯш гирифта, ашкҳои вай ба сари писар нишастанд. Ман ҳисси ғамгин, ғамгин, дарду азобро ҳис мекардам. Сипас, дар гӯшҳои ман, мусиқии мусиқии ӯ маро ба ман борид. Ман бо овози баланд ва мард ҳамроҳ шудам. Ӯ сурудро суруд хонда, суханони ман намедонист ва намедонист. Ӯ сурудро ба писари худ зада буд, ва дарди сар ба сар мебурд. Ман тарк кардам.

Ман хаста шудам, аз таҷрибаҳои нав ва ҳисси нокор, ки бе огоҳӣ ба ман зад. Prababička дар назди дари хона истода, интизор шуд. Ман ӯро дида будам, зонуҳояш маро шикастаанд, ва ӯ ба ман ҳамин тавр рафт.

Он гоҳ ӯ гуфт, ки чизе, ки нафасамро гирифтааст. Вай гуфт, "Ман аз шумо ифтихор дорам. Шумо онро хуб кардед. Шумо ҳақиқатан дилсӯз ҳастед. "Ин аввалин суханаш аз даҳони вай буд, ки ман ёд гирифтам. Ман ӯро дар гардани ман гирифтам ва гиря кардам. Ман боз як кӯдак ҳастам. То он даме, ки хобидам, гиря кардам.

Онҳо маро бодиққат бедор карданд. Ман муддати дароз хоб нарафтам, чунки он ҳанӯз ҳам дар торик буд. Моҳи моҳ дар тамоми пурраи торт нуқра буд. Бале, бачаҳо ба осонӣ гуфт: "Мо ҳанӯз кӯдакро ном хоҳем дод. Он гоҳ, ки шумо хоҳед, бедор бошед, Subad.

Ман ҳанӯз аз сабаби бедарак ғамгин шуда будам ва ман намефаҳмам, ки чаро маро бедор карданд, чунки ном ҳамеша ба қадри он расидааст ва он модараш буд. Онҳо маро ба ванна гирифтанд. Ман шуста шуда будам ва бобоям маро ба либоси нав ёрӣ медод. Ман берун рафтам. Мехоҳед, ки бобоям ба ман наздиктар шуд. Қудрати, боэҳтиром, бо чашмаш устувор ва садои вай дар рӯи ӯ. Ман ором гузорам. Вай дар дасти вай либосҳои ҷовидонӣ дошт. Вай ба назди ман омад, саҷда кард ва бар сари ман тағйир ёфт. Ман бо он ҳайратовар будам.

"Имрӯз шумо номи худро медиҳед. Ин хоҳиши падар аст, - гуфт ӯ, хушбӯй. "Шумо ӯро интихоб кардед, дар хотир доред?"

Пойафзол барои ман хеле дароз буд ва мушкиле пеш овард. Prababička маро дар дасти ман гирифта, ба ҳуҷраи барои маросимҳо бурд. Дар он ҷо як мард ва кӯдаки назди қурбонгоҳҳои ибодат меистоданд. Ин ғайриоддӣ буд, зеро кӯдак ҳамеша занро нигоҳ медошт ва ҳарчанд вай наметавонист бошад, одатан аз тарафи дигар зан ё духтараш намояндагӣ мекард. Занаш мурда буд ва ӯ қарор таъйин кардан вазифаи ба ҳеҷ як, балки ба фикр нақши вай - нақши зани худ, ҳадди ақал дар ин ҳолат, ва Ман аз интихоби, балки ба он эҳтиром дошт.

Prababicka маро ба як сандуқ андохт ва ҷавоби маро тасхир кард, то ба он афтад. Ман супориши нави худро ифтихор кардам, вале дар айни замон ман аз он метарсам. Ман аллакай маросимҳои таъинотро дидан намудам, вале ман ҳеҷ гоҳ онҳоро пайгирӣ карда наметавонистам, то боварӣ ҳосил кунам, ки ман онро бе хато карда метавонам.

Он мард ба назди ман омад ва кӯдакро ба ман гуфт: «Ба вай либос гиред, - гуфт ӯ, вақте ки ӯ оддӣ мавъиза мекард. «Ба писари ман, ки номаш гуноҳ аст, баракат хоҳам овард».

Prababička дар тарафи рости ман истода буд ва бобои ман рафт. Ман маросими дар тарафи рости ман гирифтаам ва бобоям маро дар чапи ман ба косаи об дод. Барои ҳамин, ман обро тоза карда, қувват медиҳам. Бодиққат ман косаро ба косаи ғӯтон гирифтам ва баъд ман ба кӯдаки об рехт. Ӯ гиря кард.

Ман ба ӯ қадхамида поён ва stroked рухсораи дод: «Шумо аз номи шахсе, ки ба таври қадаме дар zbloudilcům торик бардошта:« Ман ба кўдак гуфта ва модаркалонаш дар назар, агар ман чизе spoiling. Вай табассум рӯи худ дошт ва гуфт: «Ҳатто дар даврони торик ту нури умед мебахшанд, ба монанди ҳоло.« Пас, Ман назар камранг. Бӯалӣ ҷасур аз баъзе масофа садо дод ва дар атрофи он нобуд шуд. Калимаҳое, ки ман ифода менамоем, қариб надонистанд. "Тавре ки баҳри об моҳ ба моҳ вобаста аст, ҳамин тавр саломатӣ ва ҳаёти одамон, вобаста ба қарори худ ва дониши шумо, дар дасти шумо хоҳад буд. Оё касе, ки наметавонад аз корҳояшонро аз бадан ва ҷони дард ... "Он гоҳ ҳама чиз аст, дар торикӣ фурӯ шрифт ва ман ҳаргиз огоҳ набудаем чӣ ман гуфт, шифо шумо бод.

Ҳама чиз чизи наверо ба даст овард. Прабабистка пурқувват буд, вале дар чашмонаш ғазабе нест, бинобар ин наметавонистам. Ман маросимро ба анҷом расонида, ҳамроҳи фарзандону ҳамсаронро баракат додем.

Чанде пас нурҳои моҳона. Кӯдак поён ёфт. Мард ба кӯдак дар қурбонии синаи Сина гузошта, ба Худо саҷда кард. Ман дар сандуқе истодаам ва бо ғамхории кӯдаконам ман рӯйдодҳоеро, ки дар атрофи ман буданд, тамошо мекарданд. Маросимҳо хотима ёфтанд. Писарам маро аз сандуқ баровард, prababicka пӯшидани пӯшидаамро кашид ва онро дар қудрат гузошт. Вазифаи иҷро шуд ва мо метавонем тарк кунем. Ман бори дигар хаста шудам. Таҷрибаҳо хеле қавӣ буданд. Дар як рӯз ва дар як рӯз таваллуд ва марг, ва ҳиссиёти ман, ки ман намедонистам ва ин маро бемор кард. Ман дар ҳама ҷо хоб будам.

Вақте ки ман дар ҳуҷраам хобидам, офтоб аллакай баланд буд. Аз ҳуҷраи дигар ман овозаҳои ҳам занонро шунидам.

"Он аз ман фикртартар аст," гуфт ӯ, бибии вай, ва овози вай хеле ғамгин буд.

«Шумо инро медонистед», - гуфт Бобо. "Шумо медонистед, ки аз духтаратон сахттартар аст".

"Аммо ман чунин қувватро интизор набудам, - ҷавоб дод ӯ ва ман шунидам, ки вай гиря мекард.

Занҳо фурӯхта шуданд. Prababicka ба ҳуҷраи нигариста нигарист ва дар як овози оддӣ гуфт: "Бӯалӣ баланд шавед". Баъд ӯ каме ғурур кард ва илова намуд: "Оё ту гурусна ҳастӣ, не?"

Ман саркӯб мекардам. Ман гуруснанишинӣ мекардам ва ман хурсандам, ки хонаамро боз кунам. Шаби гузашта дар кӯҳе буд, рӯзи нав мисли дигар пештарҳо оғоз шуд ва ман интизор шудам, ки ҳама чиз ба пештара меравам.

Ман шуста шудам ва хӯрдам. Занҳо каме хомӯш буданд, вале ман диққат надодам. Ин пештар рӯй дод. Онҳо маро бо кӯдаконе, ки бевазанон буданд, фиристоданд. Ман ҳайронам, - аз рӯи нақша, он омӯхт ва на бозӣ буд. Ин ид набуд.

Рӯз ба таври амиқ рафт ва ягон чизи тавсияшударо нишон надод, ки чизе дар ҳаёти ман тағйир ёфт. Пойма пас аз нола, ва бобои ӯ тибқи дорухатҳое, ки дар лавҳаҳои гил навишта шудаанд, доруворӣ тайёр мекунанд. Вақте ки маводи мухаддир тайёр ҳастанд, хизматгорон онҳоро ба хонаи ҳар бемор меоранд. Ҳеҷ кас рӯзона бо якчанд вазифа ё омӯзиш маро маҷбур кард, ман аз рӯзи хурсандӣ баҳраманд шудам.

Онҳо маро шабона даъват карданд. Корманд маро ба тозакунӣ бурд ва либосҳои либоси либос гирифт. Пас мо ба ҳуҷраи қабулшуда рафтем. Дар он ҷо коҳин истода буд ва бо бияфзо гуфтугӯ мекард. Онҳо лаҳзае, ки ман ворид шудам, хомӯш шуданд.

"Ӯ ҳанӯз хеле хурд аст, - гуфт ӯ, ба ман нигарист. Ман беаҳамият будам.

"Бале, ман медонам," илова кард, "Ман медонам, ки ин малакаҳо асосан дар огоњинома инкишоф меёбанд, вале он пештар ба вуљуд омад ва он хеле ќувва буд. Аммо он низ имконпазир аст, ки ин қобилиятҳо дар бандӣ нобуд мешаванд. "

Ман дар дари хона истироҳат мекардам, вале гуруснанишинӣ дар бораи он мард чӣ дар ҳақиқат мехост.

«Дар ин ҷо биёед, кӯдакон, - гуфт ӯ, хушбӯй.

Ман намехостам. Ман онро дӯст намедоштам, вале бияфзо ба ман монеа шудам, ва аз ин рӯ, ман тарсидам.

"Шумо гуфтед, ки дирӯз бори аввал дар таваллуд буд," - гуфт ӯ, боз такрор.

"Ҳа, ҷаноб. Дар таваллуд ва марг, "Ман ҷавоб додам.

Вай сарашро сар кард ва хомӯш монд. Ӯ хомӯш буд ва ба ман нигарист. Сипас ӯ чизе кард, ки бибиаш буд. Ӯ гулӯяшро бардошт ва ба чашмам нигарист. Дар он лаҳза рӯй дод. Тасаввур кунед, ки дар пеши чашмҳо пайдо шуд, ҷаҳон дар гирду атрофи чашм пӯшид ва ман ҳисси худро ҳис мекардам.

Ӯ аз хилқати ман баромада, дасти худро ба китфи ман гузоштааст: "Ин кофӣ, кӯдакӣ," гуфт ӯ, "Ман намехостам шуморо ба ҳайрат орам. Шумо метавонед бозӣ кунед. "

Ман ба модараш нигаристам ва ӯ сару либосро ба оғӯш гирифт. Ман ба назди дари даромад рафтам, вале дар назди онҳо истодаам ва ба ӯ нигаристам. Сарвари ман дар сари ман буд. Муносибатҳои ман бо фикрҳои ӯ бо ҳамдигар алоқаманд буданд - дар он ҷо муборизае вуҷуд надошт. Дар он лаҳза, ҳама чизеро, ки ӯ фикр мекард, ман медонистам ва ман наметавонам онро пешгирӣ кунам. Аммо он маро таслим кард. Ман медонистам, ки ман дар хона будам ва ин кофист.

Гӯшаи ӯ ба ман нигарист ва ман медонистам, ки ӯ дар вақташ чӣ рӯй дод. Ман тарсидам. Чӣ муҳим буд, ки ман ҳанӯз бо модару набераам зиндагӣ мекунам ва ҳаёти ман боз дигаргун намешавад. Ҳоло ҳам нест. Бевазан дер боз баргашт. Дар нисфи хоб, ман фаҳмид, ки чӣ тавр ӯ бӯи маро бибурд ва шабу рӯз хуш дошт. Садои вай ғамгин буд. Дар саҳар, духтарам маро бедор кард. Ин ғайриоддӣ буд. Вай маро шуста, либоси ӯро пӯшид ва ӯро ба мизи равон овард. Мӯсо ва падари либосҳои либос мепӯшиданд ва хомӯш буданд.

Вақте ки мо хӯрдем, prababička ба ман нигариста гуфт: "Имрӯз рӯзи бузург, Субад. Имрӯз шумо бори аввал ба маъбад ташриф меоред ва агар ҳама чиз хуб бошад, шумо ҳар рӯз меомӯзед ва омӯзед. "

Бобои ман хомӯш буд, ӯ ба ман ғамгин шуда, мӯйҳои маро мезад. Ман ба ташвиш сар кардам. Ман ҳеҷ гоҳ дар муддати тӯлонӣ мемурданд ва дар ҳар як ҳадди ақал ҳар яке на камтар аз як бор ҳам буданд.

Бо дидани зикурат озмоиш буд, аммо омӯзиш ба ман маъқул набуд. Ман қисман хонда будам, бачаам маро таълим медод, аммо ман ҳанӯз навиштам.

"Оё ман мемонам, вале ҳоло дар хона?" Ман аз бобоҳоямон бо овози худ метарсам. "Онҳо ба шумо намегузаранд, ки шумо чӣ кор мекунед?"

Prababicka ба ман сахт нигариста: "Ман ба шумо гуфтам, ки ҳар рӯз дар он ҷо хоҳед буд, на ин ки шумо дар он ҷо мемед. Шумо бояд дар бораи чизҳое, ки дигарон мегӯянд, бодиққат бошанд ». Баъд ӯ фикр кард, ки хуни вай дар болои дасташ пӯшид, чашмони ӯ ба ман нигаристанд, аммо ӯ ба ман нигарист. Он маро тарк кард, зеро ҳар вақт, ки ман ҳоло он чизеро, ки ӯ карда будам, ба рафтори нодуруст хато карда будам. "Имрӯз мо шуморо ба маъбад мефиристам, Савдоро ташвиш надиҳед, лекин баъд шумо ба он ҷо меравед. Ғамхорӣ накунед, шумо дар хона ба хона бармегаред. "

Вай ба онҳо дастур дод, ки миз гирад ва аз ман пурсид, ки истодааст. Вай ба он чизе, ки ман пӯшида будам, фаҳмид, ки либосам барои ташриф овардан ба маъбад хуб аст. Вай вайро дар арафаи раҳоӣ пешвоз гирифт.

Zig-zur-Ank-Ankar аз шаҳр бархост ва аз ӯ дур шуд. Корманди ӯ асосан мардон буд. Дар он ҷо зан буд. Мо ба зинапояҳо ба дарвозаи асосӣ мерафтем ва мо баландтар будем, камтар аз он шаҳр буд. Мо бояд бештар истироҳат мекардем, зеро он дар кӯтоҳмуддат буд ва барои бияфзо он ҷо буд. Роҳбарони вай ба як сенария пешниҳод карданд, вале ӯ рад кард. Акнун вай ба қарори худ пушаймон шуд.

Мо дар як толор пур аз сутунҳои баланд, деворҳои ранга, сангҳои металлӣ ва сангҳо мерафтем. Prababička ба рост. Вай дар ин ҷо медонист. Мо ва бибии мо паси вай мерафтанд ва орзуяшро тамошо мекарданд. Мо хомӯш будем. Мо ба ду қисми болоӣ расидем, ки пешвоёни маъбад назди ӯ истода буд. Мо қатъ шудем. Падари онҳо ба бевазанон саҷда мекарданд ва ӯ онҳоро баракат медод. Сипас ӯ бо найза ба ларза омад ва ӯро кушодан кард.

Мо нур ва равшанӣ дорем. Дар пушти онҳо мо бештар аз онҳое, ки ҷамъомадро диданд, бештар медонистем. Ман фикр кардам Анис дар ҷои баланде нишастааст. Ман бо бибиям бо дасти ман гул карда будам ва ашкҳои чашмам ба чашмони ман меомаданд. Ман тарсидем. Ман тарс аз муҳити нав, одамон ва ҳамаи номаҳрамон дар дохили он метарсидам. Ман собикро нигоҳ надоштам.

Prababicka бозгашт ва ба пушт баргашт. Ман чашмони худро паст карда, кӯшиш мекардам, ки дубора онро қатъ кунам, аммо он имконнопазир буд. Тавре ки ҳама вақт, вай занҷири маро баланд карда, ба чашмони худ нигарист. Дар онҳо ҳеҷ ғазаб ё фахр кардан набуд. Дар онҳо муҳаббат ва фаҳмиш буд. Даҳонаш ғуруб карда, дар садои паст, гуфт: «Дар ҳақиқат ягон чизи дардовар нест, Subad. Мо бо шумо ҳастем. Ҳеҷ кас ба шумо осеб нахоҳад расонд, пас гиря накунед ».

Марде назди мо омад. Он мард, ки моро дар хона бинишаст. Он як духтари тақрибан даҳ, пӯсти сиёҳ ва мӯи ҷингила буд. Мард дар пеши мо истода буд. Ӯ ба бевазане саҷда кард: «Ман туро, ки дар хаймаи муқаддаси бузургтарин аст, дар тахтҳои баланд, хушбахт ва пок хастам».

Сипас, ӯ ба мо салом дод ва ба ман чунин гуфт: «Шубад, ин Эллит, роҳнамоӣ ба маъбад ва таълимот аст. Ман умедворам, ки шумо ҳам хуб мебудед. "

Ман ба марде, ки ӯ ахлоқро мавъиза намуда, ба Эллит саҷда мекардам. Вай ба ман дӯхт ва дасти маро ба ман дод. Пас мо сафарро давом додем. Дар пеши падари бо марде, бобо ва баъд аз вай ман ва Эллит.

Мо пеш аз ҷамъомад омадем. Дар он ҷо, мардҳо ва занҳо дар ҳар як сатҳ қарор доштанд. Эллит аз ман ҷудо шуда, ҳуҷра берун аз дари хона мемонад. Он мард дар ҷойи худ ҷойгир буд, ва дар маркази мо танҳо се нафар монданд.

Prababicka дар болои курсии нишастгоҳ нишаст ва бори дигар ба ман таслим кард, ки ман ҳеҷ чизро дар бораи он намедонам: «Онҳо танҳо саволҳои шуморо хоҳанд дод», - гуфт ӯ. "Мо дар оянда хоҳем буд. Мо боз ҳам вохӯрем. "

Падари ман хомӯш буд, танҳо мӯйҳои маро ғамгин мекард. Сипас падару модарро ба поён бурданд ва чашмони маро бӯсиданд. Онҳо тарк карданд.

Ман имрӯз ба назарам. Ҳоло, ҳама хомӯш буданд. Марде, ки дар назди тирезаи калон нишаста буд, дар рӯъё дида намешуд, зеро нуре, ки аз тирезаи ман баромада буд, кӯр буд. Баъд аз он рӯй дод. Смоки шинохта ва ҷанги давомдор буд. Муносибатҳои ман бо фикрҳои мардона ҳаловат бурданд ва ман ғамгин шудам. Ман танҳо кӯшиш кардам, ки дар бораи он чизе, ки бибинанд, фикр кунам. Ҳеҷ чиз ба ман рӯй намедиҳад ва онҳо дар назди дарвоза интизоранд. Ногаҳон онро қатъ кард, чунон ки агар касе пайваст бошад.

«Субад», - гуфт ӯ аз боло. Ман нигаристам. Нури ба чашмони ман нигариста, вале ман кӯшиш мекардам, ки онро сабук кунад. Он мард дастур дод ва хизматгорон тирезаро дар болои тиреза оғоз карданд, ки нурро суст карданд. Ӯ фурӯ пӯшид. Ӯ як пӯсти ҳамвор ва як ҷасади ороишӣ бо мӯйҳои дарозрӯйро дар паҳлӯяш гузошт. Ӯ ба ман омад. Ман намедонистам, ки дар ин вақт чӣ кор кунам. Ӯ ба ман амр дод, ки ман ҷуръат кунам, вале дар ҷойе, ки хеле баланд буд, нишастам. Ман инро худам қабул карда натавонистам. Ман аққалан сари маро паст мезадам, ва дастҳои ман дар сандуқи ман пӯшиданд.

"Ин ҳама дуруст аст", гуфт ӯ, ва ба назди ман омад.

Ман сарашро баланд карда, ба ӯ нигаристам. Ман дар ҷони худ ошуфтаам. Дар миёнаи бегонагон. Ҳамин тавр бе модар ва бибиаш. Зиндагӣ чашм пӯшид, хунукӣ дар баробари паҳншавии он оғоз ёфт. Ин аз зане фарқ мекард. Ин ба монанди кӯмаки зӯроварӣ буд. Дар даҳони ман бӯи хушбахтии чизи хориҷӣ буд. Ҳама чиз ҳама чизро сар кард.

Он мард ба ман нигоҳ кард. Ӯ интизор буд, ки то даме, ки ман атрофи атрофамонро пурра қадр кунам, сипас ба ман таклиф кард ва пурсид, ки дигарон метавонанд саволи шунавандаро шунаванд: "Пас, Саъд, оё ман ҷустуҷӯ карданро ба даст меорам?"

Роҳ

Қисмҳои зиёде аз силсилаҳо

Дин ва мазҳаб