Атон, диски офтобии фиръавн Эхнатон чист?

05. 10. 2020
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Яке аз чеҳраҳо, ки диққати тарафдорони назарияҳои кайҳоннавардони қадимро беш аз ҳама ба худ ҷалб кардааст фиръавн Эхнатон. Муҷассамаҳо ва кандакориҳо, ки шоҳи бидъатро тасвир мекунанд, чунон ки баъзеҳо ӯро даъват мекунанд, аллакай дар назари аввал ба мавҷудоти бегона монанд аст. Зани ӯ Малика Нефертити, духтарашон Меритатен ва писараш Тутанхамон, ки бо зани дигар дошт, ҳама сарҳои дароз ва дасту пойҳои дароз ва танг доштанд.

Ғарибон?

Аҷибаш он аст, ки имрӯз Эхнатон ва Нефертити баъзе аз ҳокимони машҳури Миср мебошанд. Чаро? Зеро онҳое, ки аз паси онҳо пайравӣ мекарданд, аз ҷумла Тутанхамон номдор, кӯшиш мекарданд, ки ҳикояи онҳоро аз таърих пок кунанд. Он то кашфи сайти Амарна дар асри 19 милодӣ бозёфт карда нашудааст. Ҳақиқат он аст, ки номи аслии Тутанхамон Тутанхамун буд, аммо вақте ки ба тахт нишаст, вай аз он даст кашид ва бо он ишора ба падараш. Сабаби ин даст кашидан эҳтимолан инқилоби мазҳабие буд, ки падари ӯ ба вуҷуд оварда буд, ки парастиши худои Амунро нест кард. Коҳинони Амон тадриҷан боигарӣ ва нуфузи сиёсӣ ба даст меоварданд, то онҳо тавонанд бо худи фиръавн рақобат кунанд.

Фиръавн Эхнатон Инқилоби Амарнаро роҳбарӣ кард ва дар тӯли он пойтахтро аз Фива ба шаҳри навбунёди Ачетатон, ки баъдтар бо номи Амарна кӯчид, кӯчид. Дар якҷоягӣ бо малика Нефертити, ӯ кӯшиш кард, ки тамоми Мисрро ба эътиқод ба худои ягона Атон ё Афина табдил диҳад, ки шакли диски офтобиро гирифтааст. Ин аввалин ҳодисаи тавҳид дар ҷаҳон буд, ки дар он худоёни бешумор меъёр буданд. Худи номи шаҳри Ачетатон маънои «уфуқи Атонро дорад. ‟Инқилоб инчунин ба ҳама ифодаҳои бадеӣ дахл дошт. Гарчанде ки пештар ҳокимон ҳамеша дар позаҳои ғайримуқаррарӣ ва ҷашнӣ тасвир мешуданд, тасвири оилаи шоҳон дар ин давра ба таври аҷиб воқеӣ буд ва аксар вақт лаҳзаҳои маҳрамонаи хонадони шоҳро ба тасвир мегирифт.

Дар Энсиклопедияи Британника омадааст:

"Тасвири оилаи подшоҳӣ нишонаҳое дошт, ки дар муқоиса бо меъёрҳои санъати маъмулии Миср хеле муболиғаомез ба назар мерасиданд: ҷоғи дароз, гардани танг, китфи хамида, шиками фарқкунанда, паҳлӯҳо ва ронҳои васеъ, пойҳои дароз. Ба рӯ бо чашмони танги дароз, лабони пур ва узвҳои бинӣ хос буд, дар ҳоле ки маликаҳо аксар вақт бо косахонаи калон ва шакли тухм тасвир карда мешаванд.

Ҳатто ношинос ин аст, ки дар баъзе ҳолатҳо фарқ кардан мумкин нест, ки оё он ҳайкали мард ё зан аст. Гуё онҳо воқеан ивазшаванда буданд. Ин хусусиятҳои пайдошавандаро дар шакли хеле муболиғаомез дидан мумкин аст, аз он ҷумла шахсе, ки зоҳиран шоҳро бе узвҳои мардон, алахусус дар колосси Карнак тасвир мекунад. Новобаста аз он ки ин муҷассамаҳо барои ифодаи иттиҳоди унсурҳои мард ва зан дар як тасвири шоҳи илоҳӣ пешбинӣ шуда буданд ё онҳо танҳо муҷассамаҳои Нефертити мебошанд, ҳанӯз ба таври қаноатбахш ҳал нашудааст.

Намуди зоҳирии оилаи шоҳон ба ҳадде аҷиб аст, ки баъзе олимон чунин мешуморанд, ки оила гирифтори бемории генетикӣ бо номи синдроми Марфан шудааст. Тарафдорони назарияҳо дар бораи кайҳоннавардони қадим, аз тарафи дигар, ба ин боваранд, ки онҳо нишонаҳои пайдоиши ғарибии онҳо буданд. То ба ҳол мумиҷаҳои онҳо бо итминон мушаххас нашудаанд, аз ин рӯ мо итминон надорем, гарчанде ки баъзе таҳлилҳо дар шоҳ Тутанхамун гузаронида шуданд. Аммо, ин таҳлилҳо, ки гӯё Тутанхамон аз авлоди хешутаборӣ буд ва аз мушкилоти гуногуни саломатӣ ранҷ мебурд, ҳоло беэътимод дониста мешаванд.

Атон чист?

Ҳамчун миёнаравҳои ягонаи байни Атон ва одамон, Эхнатон ва аъзои оилаи шоҳона нисбат ба коҳинони Амон хеле муҳимтар буданд. Танҳо онҳо бо Атон, худои ягонаи ҳақиқӣ сӯҳбат карданд. Оё фиръавн воқеан паёмро аз Атон гирифтааст ё ин ҳама танҳо як ишораи рамзӣ буд? Бигзоред, ки фиръавн маъбадҳоро баста ва манъ ва тарзҳои кӯҳнаи ибодатро вайрон кунад. Матни боқимонда, ки онро Hymnus na Atona (эзоҳи тарҷумон) меноманд, Atona-ро ҳамчун офарандаи ҳамаҷонибаи тамоми табиат тавсиф мекунад ва миллионҳо шакл мегирад, на танҳо Офтобе, ки мо медонем.

«Мардон мисли мурда мехобиданд; ҳоло, аммо онҳо дастҳояшонро барои ситоиш баланд мекунанд, паррандагон парвоз мекунанд, моҳӣ ҷаҳида, растаниҳо гул мекунанд ва кор оғоз меёбад. Атон дар батни модар писаре таваллуд мекунад, ки тухми инсон аст ва тамоми ҳаётро офаридааст. Вай нажодҳо, табиат, забонҳо ва пӯстҳои онҳоро фарқ карда, ба ниёзҳои ҳама ҷавобгӯ аст. Афина Нилро дар Миср офарид ва борон, ба монанди Нили осмонӣ, дар кишварҳои бегона. Он мувофиқи вақти рӯз ва маконе, ки аз он дида мешавад, миллион шакл дорад; ва ҳол он ки ҳамеша ҳамон аст. '

Мусо ва Атон

Сурудхонӣ ба қиссаи Исо монанд аст, аммо аз миёнаҳои асри 14 пеш аз милод рост меояд

"Вай пойҳо дорад, роҳ меравад, зеро шумо заминро офаридаед. Шумо онҳоро барои писари худ, ки аз баданат зинда шудааст, хоҳед ронд ».

Равоншиноси маъруф Зигмунд Фрейд шабоҳатҳоро бо матнҳои Китоби Муқаддас мушоҳида карда, онҳоро дар асари худ дар соли 1939 «Мусо ва тавҳид» навиштааст. Фрейд боварӣ дошт, ки Мӯсо, ки аз мисриён «кӯдак» тарҷума мешавад, метавонад мисрие бошад, ки пайрави парастиши Атона шудааст. . Дар асл, шояд фиръавн Тутмос буд, ки аз сабтҳои таърихӣ нопадид гашт ва ҳамчун Мусо дар Китоби Муқаддас дубора зоҳир шуд. Вай боварӣ дорад, ки пас аз марги Эхнатон, Мусо хориҷ карда шуд. Сипас, тавре ки мо медонем, дини нав дар асоси Худои ягонаи ҳақиқӣ ба дунё омад, ки ҷаҳонро тағйир дод. Пеш аз Эхнатон, ҷаҳон ба динҳои политеистӣ одат карда буд. Баъзе ҷонибдорони назарияҳои кайҳоннавардии қадим фикр мекунанд, ки Эхнатон шояд тасаввуроти қаблии диниро нест карда, пайдоиши ҳақиқии намудҳои одам - ​​намудеро, ки мавҷудоти ғайризаминӣ тавассути manipulation genetic офаридаанд, пинҳон кунанд. Шарҳи бештар маъмул дар он аст, ки фиръавн кӯшиш кард, ки қудратро аз коҳинони Амон, ки хеле пурқудрат ва фосид шуда буданд, ба даст орад. Оё Эхнатон мехост пайравонашро аз ҳақиқат ҳидоят кунад ё онҳоро тавассути иртибот бо шуури олӣ ба сӯи он бурд?

Ҳикмат аз осмон

Дар санъат Атон ҳамчун диски дурахшон тасвир шудааст, ки оилаи подшоҳонро дар шакли нурҳои офтоб паҳн мекунад, мунаввар мекунад ва баракат медиҳад, ки дорои мақом ва ҳикмати илоҳӣ мебошанд. Коршиносони аксарият мегӯянд, ки Атон танҳо Офтоб буд, аммо метавонист Атон бештар аз он бошад? Мувофиқи суханони Ҷорҷо А. Цоукал, ки ҷонибдори назарияҳо дар бораи кайҳоннавардони қадим аст, тавсифи Атон нишон медиҳад, ки он танҳо аз Офтоб дур аст. "Aton ҳамчун диски офтобии парвозшаванда тавсиф карда шуд. Мисршиносон даъво доранд, ки ин чизе ҷуз Офтоб набуд, аммо суол ин аст: оё Офтоб метавонад ба шумо фанҳои гуногунро омӯзонад? Ва посух "не" аст, мегӯяд Т Цукалос. "Пас, мо бояд фикр кунем, ки оё гузаштагони мо бо технологияе дучор наомадаанд, ки онҳо ҳамчун як чизи табиӣ нодуруст тафсир карда шудаанд", - илова мекунад ӯ.

Видеоҳо:

Маслиҳат барои китоб аз мағозаи электронии Sueneé Universe

GFL Stanglmeier: Сирри Мисрология

Дар тӯли асрҳо Мисршиносиро афсонаи Осирис ҳамроҳӣ мекард. Сари ӯро дар шаҳри Абидоси Миср ҷустуҷӯ мекарданд ва мекунанд. Дуэти муаллиф GFL Станглмайер ва Андре Либе аз соли 1999 инҷониб тамоми осори худои мармузи маргро ҷустуҷӯ мекунанд. Аммо Усир воқеан кист? Подшоҳ аз ибтидои асрҳо, яке аз бутҳои қадимӣ, худои пурқудрати ҳама давру замонҳо ё кайҳонаварде, ки ҳазорсолаҳо пеш ба сайёраи мо ташриф оварда буд?

Боз кадом асрори дигар бо сари Усир алоқаманд аст? Муаллифон саволҳои ҷолибро ба миён меоранд: Дар ҳақиқат мумкин аст, ки дар давраи ҳукмронии фиръавни машҳури Миср Рамсесси II. оё мисриён бо Амрико тамос гирифтанд? Оё онҳо маводи мухаддирро аз он ҷо ворид кардаанд? Ёдгориҳои тиллоии қадимаи Миср ба Бавария чӣ гуна расиданд? Чӣ афсонаро дар бораи лаънати фиръавнҳо ба вуҷуд овард? Сирри ёфтани шрами тиллоӣ бо карточкаи шоҳона дар Исроил дар чист?

Асрори Мисршиносӣ

Мақолаҳои монанд