SCA таҳти роҳбарии доктор Ҳавасем аз болои аксари ҳафриётҳо ва таҳқиқоти бостонӣ дар Миср ва кай ва чӣ гуна гузориш додани онҳо назорати комил дорад. Ин дар мавриди Гантенбринк, ки вай вайрон кардааст, аён аст қоидаҳо ва инчунин дар мавриди доктор. Аббос, ки рӯзномаи расмӣ ба ӯ додааст Гузориши Гизо ба муддати тӯлонӣ нашр кардани мақолаҳо. Сарчашмаҳои ман ба ман тасдиқ карданд, ки онҳо пеш аз интишори мақолаҳои худ ва мӯҳтавои он интизоранд, ки муддати тӯлонӣ интизоранд. Ин албатта ҳеҷ як равиши ҷиддии илмӣ нест. Он ҳамчун назорати назоратӣ ва сензура амал мекунад. Касе метавонад бифаҳмад, ки дар бораи пинҳон кардани баъзе иттилооти нопурра таваҷҷӯҳ вуҷуд дорад.

Биёед ҷиддӣ пурсем, ки чаро SCA оё барои касе, ки натиҷаи кори худро бидуни розигии онҳо нашр мекунад, чунин таҳримоти шадид дода мешавад? Ҷазо одатан дар он аст, ки монеъи вуруд ба шахс ба маконҳои бостонии Миср мешавад. Дар баъзе ҳолатҳо, ӯро ба вуруд ба худи Миср манъ мекунанд.

Ҳеҷ кас даъво карда наметавонад, ки худи Миср имкони тасмим гирифтааст, ки кай, дар куҷо ва то кадом андоза бо пайвасти возеҳ канда шавад SCA a АРК. Аммо, агар иҷозат аллакай дода шуда бошад, олимон ва ташкилотчиёни манфиатдор бояд ҳуқуқ дошта бошанд, ки кай ва дар куҷо интишор кардани натиҷаҳои кори худро дар асоси қарори КБД, ки натиҷаҳоро хеле сахт назорат мекунад (бидуни сензура?) ҳама гуна назорати беруна.

Яке аз сарчашмаҳо ба он ишора кард, ки муносибати Ҳоосезӣ асосан нодуруст аст: зеро Ҳаус ба таври ҷиддӣ ба натиҷаҳои корҳои илмӣ, ки ба нуқтаи назари стандартии таърихи қадимии Миср мувофиқат намекунад; ва он гоҳ, ки ӯ назоратро танҳо ба худ ҷалб мекунад ва худаш шахсияти ВАО аст (ӯ худашро як изҳороти матбуот медиҳад). Ин Ҳассасс мо дар гузориши ӯ дар соли 2009 дар бораи обҳои зеризаминии зери Сфинкс равшан дида метавонем. Саволи асосӣ ҳоло ҳам боқӣ мондааст: Чаро? Чаро ин воқеа рӯй медиҳад?

Ҷавоби воқеӣ дода шуд: Хоссс дар бораи тасаввуроти муқарраршудаи таърихи қадимии мисрии Миср эътироф кард. Барои ҳамин, ӯ аксар вақт бар зидди одамоне, мисли Граҳ Ҳюкок, Роберт Багвал, ё Ҷон Энтони Уэлс, бар зидди эътироз баромад мекунад. Hawass дониста мешавад, ки онҳо яке аз онҳо мебошанд хушк ва хатарнок ҳизбҳое, ки метавонанд зидди он бароянд. Аммо онҳо танҳо нестанд, ки хашми ӯро ҳис кунанд. Ҳавасс ҳама бозёфтҳоеро рад мекунад, ки ба рӯзномаи ӯ мувофиқат намекунанд. Вай ба касе, ки далерона бо ғояи гуногуни таърих мебарояд, тӯҳмат мекунад - аз ҳама бештар, зеро ӯ ин масъаларо на ба тариқи расмӣ тавассути КБД пешниҳод мекунад.

Дар соли 2008, профессор Барри Кемп таҳқиқоти худро дар бораи шаҳри бостонии Миср Амарна, ки онро фиръавни шӯришиён бунёд кардааст, муаррифӣ кард. Ачнатон. Фиръавн ӯро ба таври возеҳ таҳқир мекард ва пас аз марги ӯ мисриёни қадим кӯшиш мекарданд, ки ягон ёдоварӣ дар бораи мавҷудияти ӯро нест кунанд. Хабар дода шуд, ки профессор Кемп ва дастаи ӯ дар наздикии шаҳр боқимондаҳои устухонро пайдо кардаанд Ачетато, ки дар асоси он ӯ ба хулосае омад, ки онҳо нишон медиҳанд нишондиҳандаҳои норасоии ғизо, корношоямии шадид ва синну соли фавти ... Тибқи ақидаҳои ӯ, ин далелҳо тасдиқ мекунанд Ачнатон режими ваҳшиёнаро ба вуҷуд овард, ки баъзеҳо аз он фахр мекарданд.

Бозёфтҳои профессор Кемп ба таври фаврӣ танқид шуданд. Ҳауса. Ӯ онро истифода бурд Миср айбдор кардани муҳаққиқон аз таърихи халқ. Ӯ натиҷаҳои онҳоро эълон кард se онҳо ҳеҷ далелҳои илмие, ва илова кард, ки шаҳр Ачетато ин як васвоси мисриёни қадим буд, ба монанди пирамидаҳои Ҷизо ва коргарон мехостанд, ки бо ҳар қимате лоиҳаи миллиро амалӣ кунанд, ки аз он фахр кунанд. Пас аз он, ба шовинизми холӣ даст мезанад.

Хассас ҳам шӯҳрат дорад ӯ барои мустаҳкам кардани кор Санади антиуми Миср ва дар соли 2002 он қонуни наверо таҳия кард, ки канданиҳои фоиданокро дар Мисри Боло манъ мекунад ... бо мақсади пешбурди ҳуҷҷатгузорӣ ва муҳофизат, на кофтуков. Дар асл, Ҳавасс фахр мекунад, ки тамоми корҳои заминканиро дар Мисри боло қатъ кардааст. Кас ҳанӯз ҳам мепурсад, ки чаро!? Ҳеҷ кас шубҳа намекунад, ки ҳуҷҷатгузорӣ ва бойгонӣ муҳим аст, аммо ба ҷои як дастури дохилӣ, тибқи қонун чизи дигарро истисно мекунад?

Дар охир, биёед бигӯем, ки вақте ӯ бо доктор буд. Ҳавассем дар бораи кашфиётҳои геолог Роберт Шох мусоҳиба кард, ки назарияи Сфинкс ва аз пирамидаҳо хеле қадимтарро ба миён овард, Ҳавас ҷавоб дод: Агар геологҳо исбот кунанд, ки Schoch мегӯяд, ҳоло ҳам, ба назари ман, мисоли равған, ки санаи Спинкс ба мо равшан аст. Хулоса, новобаста аз далелҳо, Ҳавасс изҳор медорад, ки ҳама чиз равшан аст. Аз ин хулоса баровардан мумкин аст, ки барои Ҳавас Мисршиносӣ дин аст, на илм. Бисёр одамон бо ин изҳорот розӣ буданд, ки чунин аст Миср, ва онҳо мехоҳанд, ки онро тағир диҳанд.

... Давоми як ҳафта ...

• Доктор Заҳи Ҳавасс: Фитнаҳо дар заминаи Мисршиносӣ (Серияи 4): Роботҳо ва хидматгорон
• Доктор Заҳи Ҳавасс: Фитнаҳо дар заминаи Мисршиносӣ (Қисми 3): Ҷанҷоли SCA
• Доктор Заҳи Ҳавасс: Фитнаҳо дар заминаи Мисршиносӣ (Қисми 2): Панҷаҳои Сфинкс дар хушк
• Доктор Заҳи Ҳавасс: Фитнаҳо дар заминаи Мисршиносӣ (Қисми 1)