Эдгар Кейс: Роҳи маънавӣ (серияи 14): Биёед қарор қабул карданро омӯзем

10. 04. 2017
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Муқаддима:

Ман ҳамаи хонандагонро ба қисмати навбатии силсилаи пайғамбарони хуфта хушомадед мегӯям. Имрӯз ман дар бораи ирода менависам, вақте ки тӯҳфа медиҳам - терапияи биодинамикаи краниосакралӣ дар Радотин. Ин дафъа пас аз қуръакашӣ ӯро хонум Марта бурд, табрик мегӯям ва ман бесаброна интизори дидори шумо ҳастам.

Принсипи № 14: "Биёед қарор қабул карданро омӯзем"

Қарор. Ҳолатҳое ҳастанд, ки шумораи қарорҳое, ки мо бояд қабул кунем, аз қудрати мо зиёдтар аст. Баъзеҳо орзуи зиндагии на он қадар мураккабро доранд, ба дунёе, ки дар онҳо озодӣ ҳаст, аммо бидуни интихоби зиёд. Ба назари онҳо, онҳо рӯҳонӣтар хоҳанд шуд, агар дар ҳалли мушкилоти рӯзмарра вақти худро аз даст надиҳанд. Аммо оё ин дар ҳақиқат ҳалли масъала аст? Оё беҳтар нест, ки бидонем, ки новобаста аз он чӣ рӯй диҳад, ман метавонам ба бадан, ҳиссиёт ва қалбам такя кунам? Оё ман ягон қарор қабул мекунам ва оқибатҳои онро мебинам?

Васият чист?
Психология дар тафсирҳои Эдгар Кейс нуқтаи назари қабули қарорҳоро пешниҳод мекунад, ки интихоби инсонро хеле қадр мекунанд. Ирода ҳамчун яке аз се хислати ҷон дар баробари ақл ва нерӯи маънавӣ муаррифӣ мешавад.

  • нерӯи маънавӣки абадӣ ва номаҳдуд аст
  • ақл он эҷодӣ аст ва тафаккури мантиқӣ, ҳисси ҳиссӣ, тахайюл ва эҷодкориро дар бар мегирад
  • иродаБо шарофати он, ки мо мавҷудоти мустақил ҳастем, мо интихоб дорем, ки ба одатҳои мо вобаста аст

Шумо метавонед донед, ки танҳо се ранги асосӣ мавҷуданд: кабуд, сурх ва зард. Ҳама рангҳои дигар бо роҳи омезиши ин се ранг сохта мешаванд, дар сурате ки шумо кабуд намебароред. Ба ҳамин монанд, сангҳои гӯшаи ҷони мо танҳо нерӯи рӯҳӣ, ақл ва ирода мебошанд. Ирода ҳолати рӯҳӣ ё навъи энергия нест. Аммо, он ба ҳаёти мо таъсири бузург мерасонад.

Равоншиноси итолиёвӣ Роберто Ассажиоли яке аз мутафаккирони муосир буд, ки бо маънои ирода сарукор дошт. Ӯ як системаи муфассалеро таҳия кард психосинтез, ки иродаро дар маркази фардияти инсон қарор медиҳад. Он ҳафт хусусиятро дар бар мегирад, ки ба мо дарк кардани ирода дар ҳаёти мо кӯмак мекунанд. Ин хусусиятҳо инҳоянд:

  • зиндагӣ ва дастрасӣ ба энергияи динамикӣ
  • интизом ва назорат
  • ташаббуси далерона
  • истодагарии сабр
  • консентратсия
  • синтез ва ҳамоҳангӣ
  • қабули қарорҳо ва қабули қарорҳои озод

Хусусиятҳои ирода
Дарки панҷ хусусияти зерини ирода ба мо кӯмак мекунад, ки қарорҳои оқилона қабул кунем:

  1. Ирода ба мо фардият медиҳад. Ин хусусият ба мо имкон медиҳад, ки худро мушоҳида кунем, объективӣ бошем, қобилияти инъикоси худро дошта бошем. Чунин худогоҳӣ барои рушди маънавӣ муҳим аст.
  2. Ирода баръакси одат аст. Ҳамаи мо тарзҳои решаи тафаккур, амал ва ҳиссиёт дорем. Вақте ки мо ба онҳо иҷозат медиҳем, ин тартибот одатан ҳаёти моро назорат мекунанд. Аммо, бо кӯмаки ирода, мо метавонем ба онҳо муқобилат кунем.
  3. Ирода рӯҳро инкишоф медиҳад. Агар рушди рӯҳонӣ ҳадафи шумо бошад, истифодаи дурусти ирода муҳим аст. Кейс ҳатто ишора мекунад, ки рушди рӯҳонӣ аслан як масъалаест, ки мо иродаи худро дуруст истифода мебарем.
  4. Ирода пешвои ақл аст. Агар "ақл меъмор аст", чунон ки Cayce даъво мекунад, пас мо танҳо метавонем пурсем, ки ин равандро чӣ назорат мекунад. Ирода ба ақл кӯмак мекунад ва кафолати муфиди натиҷаҳои эҷодиёт мебошад.
  5. Ирода боиси итоаткорӣ мегардад. Имрӯз, ин дидгоҳ муосир нест. Даъвои хеле қавӣ ба иродаи озод вуҷуд дорад. Аммо, эҳтироми иродаи Худо яке аз омилҳои афзоиши рӯҳонӣ мебошад. Даст кашидан аз иродаи худ ва пайравӣ ба ҳадафи олӣ амали ақли равшанфикр аст.

Иродаи инфиродӣ ва иродаи илоҳӣ
Ҷорисозии мафҳуми Иродаи Илоҳӣ метавонад ба назар чун радди ҷумлаҳои қаблӣ ба назар расад. Чаро мо бояд бо масъулияти шахсӣ сару кор гирем, дар ҳоле, ки онҳо дар ин ҷо ҳанӯз ҳам вуҷуд доранд роҳҳомо бояд ба кӣ супорем? Cayce ҷавоб дод, ки мо бояд кӯшиш кунем, ки бо ин парадокс зиндагӣ кунем. Ду тарафи ирода вуҷуд доранд:

  • Он чизе, ки ба мо шахсан ҳуқуқ медиҳад.
  • Ва дуввум, ки аз берун меояд.

Дар иродаи Худо аниқ гуфта нашудааст, ки чӣ кор бояд кард, ин як нуқтаи назари маҳдуд хоҳад буд. Баръакс, он моро бармеангезад, ки иродаи озодиамонро ба манфиати ҳамаи иштирокчиён истифода барем. Ин ба тарбияи фарзанд баробар аст. Падару модари меҳрубон на танҳо имкон медиҳад кӯдак озодона тасмим мегирад ва барои тасмими худ масъулиятро ба дӯш гирад, аммо ин ҳам талаб мекунад.

"Ин иродаи Худо аст, ки мо тасмим гирем."
Худо мехоҳад, ки мо қарорҳои оқилона ва муҳаббатомезро омӯзем. Пас, мо аз хоб бедор мешавем ва фардияти худро инкишоф медиҳем. Аммо таслим шудан ба чизи бузургтар аз худ камтар аз он муҳим нест. Ин як падидаи қудрати рӯҳонӣ аст: мо бояд иродаи озоди худро истифода барем ва ба ин васила аз ҷиҳати рӯҳонӣ рушд намоем, аммо дар айни замон мо бояд қудрати олиро ҳидоят кунем. Чӣ гуна мо инро омӯхта метавонем?

Чӣ гуна мо метавонем ба Худо таслим шавем, то бидуни он ки аз иродаи озод даст кашидаем? Худи идеяи таслим шуданро таслим мекунад. Cayce пешниҳод мекунад, ки мо метавонем тавассути рӯзадорӣ шаклҳои олии таслимшударо биомӯзем. Аммо ин ба рӯҳонӣ чӣ иртибот дорад?

Рӯзадории ҳақиқӣ аз истеъмоли маҳдуди хӯрок иборат аст. Ин маънои равон кардани иродаи худро дорад. Ин метавонад чизҳо ё одатҳои дигар, тамокукашӣ ё тамошои шабакаҳои иҷтимоиро дар бар гирад. Бо ин роҳ мо метавонем назорати иродаи худро ёд гирем. Худо аз мо маҳз ҳамин сифатро талаб мекунад, то тавонем ба таври эҷодӣ кор кунем.

Машқҳо:
Қарорҳои хурд, вале калон низ ҳастанд. Бодиққат кӯшиш кунед, ки ҳар сеи ин марҳилаҳоро барои ҳалли як масъала истифода баред.

  • Вазъиятро интихоб кунед, ки барои он шумо метавонед дар як рӯз бидуни шитоб ё гузаштан аз ягон қадами зерин ҳалли худро ёбед:
    • ХУЛОСА: бесарусомоние, ки бояд ислоҳ шавад. Шумо эҳтиёҷ ба тағиротро эҳсос мекунед, ҳама чиз дар дохили он ба хашм меояд ва сабабҳоеро пеш меорад, ки чаро он кор намекунад.
    • ALTERNATIVES - қарорҳои гуногуни имконпазир мавҷуданд.
    • ИНТИХОБ - санаде, иродае, ки яке аз имконотро интихоб мекунад.
  • Аҳамият диҳед, ки дар ин раванд ба «хоб рафтан» ва иҷозат диҳед, ки одатҳо барои шумо тасмим гиранд.
  • Пас қарор қабул кунед, аз рӯи он амал кунед ва оқибатҳои онро мушоҳида кунед.

Эдита Поленова - биодинамикаи краниосакралӣ

Азизам, бинавис, мубодила кун, ин мавзӯи печида ва амиқ аст ва алалхусус бо баҳор рӯзе ба ёди ҳама мерасад. Ман интизори посухҳои шумо ҳастам.

Бо муҳаббат, Эдисӣ

    [соат]

    PS: Ман ва Суене дар ин мақола дар бораи Эдгар ва кран барои шумо як мусоҳибаи кӯтоҳе сабт кардем. Ман боварӣ дорам, ки ин ба шумо илҳом мебахшад ... :)

     

     

    Эдгар Кейс: Роҳ ба сӯи худ

    Қисмҳои дигар аз силсила