Бале, ман дар Розуэлл калон шудаам, ин дуруст аст. Баръакс, дар водии Пегасус, дар ин минтақа мо яке аз хоҷагиҳои деҳқонии худро доштем.

Дар соли 1947, дар наздикии Розуэлл як чизи ҷолиб рух дод.
Бале.

Шумо инро дар хотир доред?
Бале, ман онро дар коғаз хондам. Рӯзе, ки ман рӯзнома гирифтам ва чӣ гуна онро хондам ... дар он гуфта мешуд, ки киштии бегона ба садама дучор шуд ва ҷасадҳои бегона низ кашф карда шуданд. Бо шарофати нерӯи ҳавоӣ ва артиш, онҳо тамоми чизро камуфон карданд ва изҳор доштанд, ки ин танҳо як пуфак метеорологӣ аст. Ва ҳамин тавр ... Ин ҳикоя…. Вокуниши ман ба он буд, о, ин танҳо як пуфак ҳаво буд.

Пас аз он ман ба коллеҷ дохил шудам ва тамоми чорабиниро фаромӯш кардам, то даме ки аз Моҳ баргаштам ва ба лексия рафтам, зеро он вақт ман дар тамоми ҷаҳон маърӯза мекардам, дар он ҷо дӯстон ва оила доштам.

Баъзе одамон, аз қабили маросими дафн, ки тобутҳоро барои ҷасади ғарибон таъмин мекарданд, ман фикр мекунам, ки ин ё писараш буд, ё наберааш, воқеан набера буд, ба наздам ​​омада гуфт, ки бобояш тобутҳоро барои ҷасади ғарибон таъмин кардааст. Ва он гоҳ ин ҳикоя, ки аз ҷониби низомиён нашр шудааст, тасаввуроти барқасдона буд.

Ва он гоҳ, марди дигаре, ки аҷдодаш, ҳоло ман аниқ намедонам, ... падар, бале падар муовини шериф буд. Он замон ӯ ҳаракатро назорат мекард ва мардумро ба минтақаи садама пешгирӣ мекард. Вай ба ман варианти ҳикояашро нақл кард ва бале, падараш ҳамин тавр кард.

Ва он гоҳ, мо инчунин як дӯсти оила доштем, ки майори пойгоҳи ҳавоии Walker дар Розуэлл буд. Уокер он замон пойгоҳи нави ҳавоӣ буд.

Ин афсар дӯсти оилаи мо буд. Вай утоқи кориашро бо майор Ҷесси Марсел, ки дар ҷои садама буд ва ҷасадҳоро овард, мубодила кард. Як чизро ман медонам, ки Ҷисси ҷавон, писари ӯ, ки чанде пеш аз олам чашм пӯшид, ман фикр мекунам, ки ин ҳафтаи гузашта буд ё ҳамин тавр, воқеан ду ҳафта буд, зеро духтараш ба ман занг зада, ба ман гуфт.

Аммо ин се нафар, майори пойгоҳи ҳавоӣ, авлоди директори ҷаноза ва авлоди муовини шериф, ҳама ба ман қиссаи худро нақл карданд.

Пас аз дар моҳ буданам ба Розуэлл баргаштам. Шаҳрвандон маро даъват карданд, то дар бораи таҷрибаи худ ба онҳо лекция хонам. Пас аз хатм, онҳо ба наздам ​​омада, дар бораи таҷрибаҳои худ, ки артиш дар тӯли зиёда аз 40 сол онро пинҳон карда буд, сӯҳбат карданд.

Шӯхӣ ин аст, ки низомиён варианти ҳикояи худро дар бораи ҳар 5 сол иваз мекарданд. Пас, агар ҳадди аққал яке аз онҳо дуруст мебуд, хуб мебуд. Аммо дар бораи он чизе, ки воқеан ҳангоми садамаи Розуэлл рӯй дода буд, ҳадди аққал панҷ ҳикояи гуногун буданд. Бо шарофати он, ман фаҳмидам, ки одамон ба ман дар бораи тобутҳо, дар бораи муовини шериф, дар бораи майор, ки ӯ ҳам дӯсти Марсел буд, нақл мекарданд, ки инҳо воқеаҳои воқеӣ мебошанд. Ва ман ногаҳон аз ин огоҳ шудам.

Соли 1997 ман бо ин ҳикоя ба Пентагон омадам. Адмирал, ки он замон роҳбари CIA - роҳбарони аршади Иёлоти Муттаҳида буд, ҳикояи моро гӯш кард ва сипас ба мо гуфт, ки дар ин бора чизе намедонад, аммо мефаҳмад. Ва акнун он хоҳад омад. Вақте ки ӯ фаҳмиданӣ шуд, ба ӯ гуфтанд: - Шумо инро донистан шарт нестед.

Чунин махфият то имрӯз, вақте ки кашфиёт дар камера оғоз меёбад, дар бисёр ва бисёр кишварҳо ҷой дошт.

Ин шояд ҳикояи аҷибтарин дар ҳама давру замон бошад. Ва шумо дар он ҷо будед.
Бале, ӯ розӣ аст, ман он ҷо будам.

Шумо инро чӣ гуна мебинед? Шумо дар бораи чунин махфият чӣ фикр доред?
Аслан ... барои ман…. Ман он замон чунин фикр намекардам, аммо гумон мекардам, ки ин сирр аз ҷониби ҳукумат аст. Ва он аслан чунин нест, балки аз он ҳам бузургтар аст.

Ва акнун ба истилоҳ ғарибоне, ки дар наздикии Розуэлл кашф карда шуданд, муаррифӣ карда мешаванд
Ин аҷиб аст. Зеро, то ҷое ки ман медонам, ғарибон бо хокистарӣ таслим карда шуданд. Эҳтимол, дигар намудҳои ғарибоне низ буданд, ки ба мо ташриф оварданд. Инҳо хеле муҳимтаранд. Аммо ман мутмаин нестам, ки дар асл ман мутмаин ҳастам, ки ин ягона намудҳое нест, ки ҳамеша ба мо ташриф овардаанд.

Мардум дар бораи онҳо бояд чӣ фикр кунанд?
Бубахшед, шумо инро дубора карда метавонистед….

Онҳо бояд ин воқеияти навро чӣ гуна қабул кунанд? Ки онҳо дар ин ҷо ҳастанд.
Хуб, ман мехоҳам як ҳикояи ба ин монандро нақл кунам. Биёед якчанд ҳазор солро баргардонем. Шумо дар як қабила, дар ҷое дар минтақаи кӯҳистон ба воя расидаед ва ҳеҷ тасаввур намекардед, ки дар он ҷо каси дигаре ҳаст. Як рӯз шумо аз болои кӯҳҳо гузаштед ва ногаҳон ба деҳае дучор шудед, ки дар он ҷо буд, аммо шумо тасаввур намекардед, ки чунин чизе вуҷуд дорад. Ин ба он чизе ки мо дар ин ҷо дорем, хеле монанд аст. Ғайр аз он ки сухан дар бораи одамони системаи комилан дигари офтобӣ меравад.

Чаро олимон инро қабул кардан намехоҳанд?
Ман намедонам, ки олимон метавонанд муқовимат кунанд, шояд баъзеи онҳо. Аммо олимоне, ки якҷоя ҳастанд, инчунин онҳое, ки оқиланд, онро қабул мекунанд. Бисёре аз мо ҳастанд, ки инро қабул мекунанд.