Сайёҳон одатан танҳо 14 рӯз доранд, ки дар тамоми Миср сайр кунанд ва кунҷҳои ҷолибтарини онро бинанд. Ман медонам, ки ин чӣ қадар душвор аст, зеро ман аллакай 3 маротиба аз сар гузарондам. Бо вуҷуди ин, ман ҳамеша имкон доштам ба ҳамон ҷо оям, то он чиро, ки ҳазорон нафар одатан аз мадди назар мегузаранд, амиқтар бинам - танҳо ҳама чиз чунон тез мегузарад, ки шумо одатан имкони пай бурдани тафсилоте надоред, ки шуморо ба тафаккури амиқтар водор мекунанд.

Ҳатто роҳбаладони маҳаллӣ одатан намедонанд, ки ба чӣ диққат диҳем. Онҳо дар бораи монархҳо, ки гӯё дар он замон ҳукуматҳоро сохтаанд ва / ё гӯё як қисми маъбадро сохтаанд ё аз нав сохтаанд, ҳикояҳои омӯзишӣ мекунанд.

Аммо вақте ки вай ба зери далелҳои атрофи шумо амиқтар назар мекунад, хоҳ нохоҳ саволҳо ба хотир меоянд. Оё дар ҳақиқат он чизе, ки роҳнамо мегӯяд? Оё Миср воқеан ҳамагӣ 3000 сол пеш аз милод аст? ... Ё чизи дигаре ҳаст, ки мо дар бораи он хеле кам медонем, зеро мо дар шӯру ғавғо истода наметавонистем.

Барои беҳтар фаҳмидани он чизе, ки дар атрофаш чӣ рӯй дода истодааст, шурӯъ кардан лозим аст, ки таваққуф намуда, ба локусҳои доҳии ҷой ҷӯр шавед. Сухан на танҳо дар бораи Миср меравад, балки дар маҷмӯъ дуруст аст. Биёед дар ҳаёти ҳаррӯза биомӯзем, ки нисбат ба худ ва он чӣ дар гирду атрофамон ҳассостар аст. Ҷаҳон воқеан хеле гуногун аст ва гузаштагони қадимаи мо (хоҳ сайёраҳо бошанд ё сайёҳони ситора) ба мо меросе гузоштанд, ки амиқ эҳсос мешавад.

Мутаассифона, худи онҳо ба мо чизи зиёдеро намегӯянд, аммо мо метавонем гузорем, ки амалҳои онҳо сухан гӯянд - он чизе ки аз онҳо боқӣ мондааст ва биёед ба ин васила достони замонҳои қадимро нақл кунем, ки аз он мо метавонем барои ҳозираи худ ва воқеан ояндаи наздик омӯхта ва илҳом гирем.

Мисри қадим ва биноҳои пурасрори он

Чӣ тавре ки борҳо гуфта шуда буд - вақте ки мо Миср мегӯем, аксар одамон ба таври худкор пирамидаҳо ё Сфинксро ба ёд меоранд. Ин ҳама нест. Ба Миср чизҳои бештаре ҳаст.

Ба маъбадҳои Луксор, Карнак, Ком Омбо, Эдфу ва Абу Симбел зуд-зуд туристон меоянд, зеро дар деворҳо, ҳайкалҳо ва обелискҳо навиштаҷоти зиёде мавҷуданд, ки бешубҳа асарҳои санъат мебошанд - зиёфат барои чашм ва рӯҳ. Пас аз он ба истилоҳ Водии Маликаҳо бо маъбади Ҳатсепсут ва ба истилоҳ Водии Подшоҳон, ки дар он ҷо қабрҳои Фиръавн ҷойгиранд, ҷойгир аст.

Маъбадҳои Дендера ва Абидос то андозае дар канор истодаанд. Онҳо берун аз роҳҳои асосии сайёҳӣ ҳастанд. Бо вуҷуди ин, маҳз ин маъбадҳо тасвирҳои хеле ҷолибро дар деворҳояшон дар бар мегиранд, ки гӯё гузаштагони мо аз он чизе, ки мо нисбаташон медиҳем, бештар медонистанд.

Лампочка аз Дендера

Биёед аввал ба маъбади Дендера назар кунем. Дар яке аз криптҳои сершумори он, ки айни замон ягона барои мардум дастрас аст, дар девор тасвир шудааст, ки мо ба забони муосир ҳамчун колбае калонеро тасвир мекунем, ки дар маркази он мори ғилофи дарозшуда аст. Дар гардани колба тығынчае гузошта шудааст, ки аз гули лотос сохта шудааст, ки аз он кабел (сим) ба як навъ сандуқе (дастгоҳе) мебарояд, ки мина ба он пайваст карда шудааст. Тамоми колбаро марде нигоҳ медорад.

Шумо бояд дар зиндагӣ якчанд маротиба лампаи классикии бо ришта дар даст дошта бошед. Оё тасаввур карда метавонед, ки онҳо дар Мисри қадим дар ин принсип чизе доштанд? Шокӣ? Аммо худатон бинед. Дар интернет "лампаи Дендера" -ро ёбед. Дар крипт дар маҷмӯъ се релефҳои лампаҳои лампаҳои Дендера мавҷуданд.

Тавре ки ман қайд карда будам, маъбад якчанд сатҳро дар сатҳи замин пинҳон мекунад, ки дар якчанд ошёна ҷойгиранд. Гуфта мешавад, ки ҳоло аксари онҳо ба далели сатҳи Нили наздик обхезӣ шудаанд. Аммо, дар давоми асри 19, дар ин минтақаҳо кофтуковҳои васеъ гузаронида шуданд (вақте ки об муваққатан тоза карда шуд). Вақте ки онҳо дар бораи экспедитсияҳои фаронсавӣ ва англисӣ ихтилофот доштанд, вақте онҳо баҳс мекарданд, ки ин ганҷҳоро кӣ хоҳад гирифт. Эҳтимол, онҳо чизи бештаре аз "лампочка" пайдо карданд, зеро экспедитсияи Фаронса динамитро барои истихроҷи як қисми долонҳо истифода бурд ва осори бадастовардаро (ҳар чӣ дар онҳо буд) аз Миср ба ҷои номаълум бурд. Танҳо метавон ҳадс зад, ки ин бояд як чизи асосӣ бошад, зеро ҳатто англисҳо аз истифодаи силоҳ дур набуданд.

Ман мехоҳам ба шумо нишон диҳам, ки мо иттилооти зиёдеро дар сарангушти худ дорем, аммо баъзан дидани шумо ба манфиати мардум нест. Худи маъбад эҳтимолан азнавсозӣ дар чоҳи Птолемей буд, ки яке аз охирин сулолаҳои Миср мебошад, вақте ки империяи Миср аллакай воқеан дар таназзули доимӣ қарор дошт. Маъбад эҳтимолан дар пояи биноҳои хеле қадимтар ҷойгир аст.

Сабукӣ аз Абидос

Дар ошёнаи боло дар шифт нусхаи зодиак мавҷуд аст. Дар ин ҷо аломатҳои ситора ва баъзе ситораҳо қайд карда шудаанд. Боз саволе ба миён меояд, ки мисриён ин маълумотро аз куҷо гирифтаанд? Танҳо бо мушоҳида, онҳо дар якҷоягӣ кардани чунин чиз душворӣ мекашиданд. Ва чаро ин нусха аст, зеро нусхаи онро фаронсавиҳо дуздидаанд - он дар Луври Париж маҳфуз аст.

Биёед каме дуртар равем. Маъбад дар Абидос низ ҷои хеле мушаххас аст. Коридорае мавҷуд аст, ки дар он рӯйхати ҳокимон дар тамоми мавҷудияти Миср аз давраи Менӣ (гӯё 3000 то эраи мо) то Рамсеси II мавҷуд аст. (1279 то милод). Асосан, мо имкони дидан дорем, ки бубинем, ки кӣ дар Миср то чӣ муддат ҳукмронӣ кардааст. Аз ин мо тамоми хронологияи Мисрро хулоса мекунем. Аммо якчанд шикорҳо мавҷуданд: Аввал ин, ки мулоқот бо ақидаҳои дарсии мо мувофиқат намекунад (баъзе номҳо партофта шудаанд) ва дуввум ин ки дар девор номҳои худоҳо ва худоҳо, ки пеш аз фиръавнҳо ҳукмронӣ мекарданд, низ ҷой дода шудааст. Мисршиносон дар бораи онҳо шунидан намехоҳанд, зеро онҳо онҳоро фантастикӣ мешуморанд.

Аммо маҳз ҳамин худоён ва худоҳо (гибридҳои одамон ва худоҳо) ба мо нишон медиҳанд, ки чизи дигаре буд, ки мо намехоҳем бубинем. Ин аз як ҷиҳат воқеан аҷиб аст, зеро ба шумо лозим аст, ки ба маънои аслӣ то 30 қадам ба маъбади Абидос бирасед ва шумо худро дар кӯҳе дар водие мебинед, ки харобаҳои маъбад бо номи Осирион ҳастанд. Ин сохтори megalithic аст, ки аз блокҳои гранит гулобӣ иборат аст, ки дар он қисмҳои алоҳидаи санг то 100 тонна вазн доранд. Баръакси маъбади Абидос, ки тақрибан 10 метр дар болои он ҷойгир аст, Осирион як бинои беномест дар замонҳои қадим. Дар ин ҷо шумо ягон катибаи аслиро пайдо карда наметавонед, ба ҷуз аз он

Осирион дар Абидос

ягона майда-чуйда ва он рамзест, ки мо медонем: гули ҳаёт. Онро бо техникаи номаълум (лазер?) Ба сатҳи яке аз пилонҳо мезананд.

Боз ҳам суол ин аст, ки он чӣ гуна тамаддуне буд, ки вай метавонист чунин блокҳои сангини калонро идора ва кор карда барояд. Ин мушкилоти шабеҳ ба аҳромҳо мебошад. Чаро танҳо чунин сангҳои калон? Чаро онҳо гранитро, ки яке аз сахттарин мавод дар рӯи замин аст, истифода бурданд? Чӣ гуна онҳо сангҳоро ин қадар дақиқ ҷойгир карданд? Кӣ муаллифи лоиҳа буд ва ҳадафи тамоми бино, ки аз он танҳо пораҳо боқӣ мондаанд, чӣ буд.

Дар ҳоли ҳозир маъбад қисман бо оби Нил пур шудааст, аз ин рӯ сайёҳон ба он дастрасӣ надоранд. Шумо танҳо аз дур тамошо карда метавонед. Якчанд аксҳо мавҷуданд, ки дар он шумо фарши маъбадро мебинед. Сарфи назар аз ҳавои номусоид ва обхезиҳо ва махсусан ҷараёни вақт, сангҳо дар ҳолати хуб қарор доранд. Аз ин рӯ ҷолиб аст, ки чӣ гуна онҳо гузаштаро пинҳон мекунанд, ки эҳтимолан ҳазорсолаҳо давом мекунад.

Аммо биёед бори дигар ба худи маъбади Абидос баргардем. Вақте ки шумо аз он мегузаред, ин, бешубҳа, як бинои назаррабоест, ки гӯшаву канорҳои гуногуни пур аз навиштаҷот ва наққошиҳои деворҳо дорад. Аммо як чиз воқеан ҷолиб аст. Шумо бояд чашми чашм ё телескоп дошта бошед, зеро он чизе ки ман дар бораи он мегӯям, дар яке аз линтелҳои сақфии утоқи даромадгоҳ дар болои сари меҳмонон дар баландии тақрибан 7 метр ҷойгир аст. Дар тарҷума, якчанд рамзҳо ба рӯи замин канда мешаванд, ки ба мо равшан оптикаи ҳозираи чархбол, танк, маршрутка ва эҳтимолан ҳавопаймоеро ба ёд меоранд. Шояд касе шубҳа накунад, ки ин навиштаҷоти аслӣ ҳастанд ва ин шӯхии муосир нест. Дар ибтидо, расмҳо бо миномет бо "матнҳои оддӣ" пӯшонида шуда буданд. Зоҳиран, дар гузашта замоне буд, ки ин тасвирҳо он қадар баҳсбарангез буданд, ки маъмурони маъбад метарсиданд, ки ин навиштаҷот осеб дидаанд ва афзал доштанд, ки онҳоро бо чизи камтар ҷанҷол пӯшонанд.

Мисршиносон мекӯшанд, ки рамзҳоро ҳамчун як хаёлоти зеҳни мо, ки шаклҳоро дар ҷое, ки онҳо нестанд, ба анҷом расонанд, ё ин ки танҳо аз он сабаб ба амал омадааст, ки санг якчанд маротиба кандакорӣ карда шуда, навиштаҷоти он таъмир карда шудаанд. Бо қабати иероглифҳо, реверсҳо сохта шуданд, ки ба назари мо шиносанд.

Бигзор ҳар кас доварии худро кунад. Ман инро бо чашми худ дидаам ва шумо метавонед ҳар қадаре ки мехоҳед кӯшиш кунед, аммо шахсан барои ман ин ҳам осон аст: чархбол, тонк, ракета ва ҳавопаймо. Ин танҳо оддитарин шарҳи шумо метавонед аст. Ҳама бозиҳои дигар бо рамзҳои такрори маҳз хаёлот ва ғояҳое мебошанд, ки шумо мехоҳед барои ҳар як тасвир ҷой диҳед, то ки шумо

Чархболи фиръавн дар Абидос

ин қадар иғвоангез набуд.

Ин чизест, ки шумо дар маъбадҳои дигари Миср пайдо карда наметавонед. То ба ҳол, ягон ҷои дигаре ёфт нашудааст (ё дурусттараш ба омма дастрас карда шудааст), ки мо чизи ба ин монандро дидем.

Ҳамин тавр, боз саволе ба миён меояд, ки он чӣ дар рамзҳо дар Дендера буд, он дар паси силоҳи ғурроси байни фаронсавиҳо ва англисҳо буд ва ин чандсола аст. Ва алахусус худи навиштаҷот дар бораи кадом вақт нақл мекунад? Оё сангтарош чизе гирифт, ки дар замони ӯ маъмул буд?

Баръакс, ман фикр мекунам, ки ин кӯшиши ноумедона барои фиристодани паёме ба наслҳои оянда дар бораи шӯҳрат буд - эволютсияи технологӣ, ки дар таназзул буд ё кайҳо гузаштааст.

Знакомств гуногун

Биёед ба Гиза баргардем ба пирамидаҳои мо медонем. Дар ин ҷо як Сфинкс мавҷуд аст, ки дар худ мафтунӣ ва ихтилофотро ҳамзамон бедор мекунад. Сфинкс дарвоқеъ як навъ гибридест дар байни бадани шер ва сари инсон. Шакли бадан, алахусус дар қафо, ба шер монанд аст, ки дар охири он думи мӯйдор дорад, ки дар атрофи тарафи рост кофӣ аст. Панҷҳои пеш номутаносиб дар қафо дароз карда шудаанд. Корпус хеле эрозия шудааст ва зоҳиран дар тӯли ҳазорсолаҳо якчанд маротиба таъмир шудааст.

Сфинкс 1970

Бузургтарин номутаносибиро худи сари Сфинкс ба вуҷуд меорад, ки дар ҳақиқат нисбат ба таносуби худи бадан хеле хурд аст. Ҳангоми аз ҳаво дида шудан, гӯё он ба бадан тааллуқ надорад.

Бешубҳа, Сфинкс бо мурури замон, ҳатто дар тӯли ду асри охир, борҳо таъмир шудааст, ки инро мо аз аксҳои даврӣ мебинем. Қадимтаринаш ба соли 1850 рост меояд, вақте ки бадани Сфинкс бо рег пӯшонида шуда буд ва амалан танҳо сар аз замин менигарист. Соли 1920 Сфинкс азнавсозии куллиро аз сар гузаронд, вақте ки бисёр ҷароҳатҳои он таъмир карда шуданд. Он бешубҳа соли 1925 аз рег берун карда шуд.

Дар бораи синну соли вай баҳсҳо вуҷуд доранд. Бисёре аз мисршиносон чунин мешуморанд, ки онро мисриёни қадим дар ҳазорсолаи 3 пеш аз милод, дар давраи салтанати қадим дар давраи ҳукмронии сулолаи 4, шоҳи IV сохтаанд. сулолаи Рачефҳо (тақрибан 2-558 пеш аз милод) дар якҷоягӣ бо пирамидаи сеюми хурдтарин дар баландкӯҳи Гиза, аммо баъзе олимон қайд мекунанд, ки Сфинкс осори эрозияи обро дар натиҷаи боронҳои шадид ё обхезиҳо, ки дар Миср дар байни 2 рух додаанд –532 пеш аз милод Аммо ин маънои онро дошт, ки ӯ ҳазорҳо сол калонтар аст.

Аввалин касе, ки ин идеяро пешниҳод кардааст, Роберт М.Шоч, профессори илми Донишгоҳи Бостон (Массачусетс) мебошад. Ба ӯ Ҷон А.Вест, ки таърихи алтернативии Мисрро шадидан таҳқиқ мекунад, муроҷиат кард. Шох тадқиқоти васеи геологии Сфинксро анҷом дод, ки натиҷаҳои онро ӯ дар як тадқиқоти илмӣ ҷамъбаст намуда, дар ибтидои солҳои 90 ба коллеҷи мисршиносон пешниҳод кард. Реаксияҳо хеле хунук буданд, зеро мухолифон изҳор доштанд, ки дар соли 7000 пеш аз милод, мувофиқи анҷумани ботаҷрибаи мисршиносон, ҳеҷ кас аз ҷиҳати технологӣ пешрафтае набуд, ки сангро канда кунад, ба истиснои кандакорӣ ва сохтани ҳайкали чунин андоза: дарозии 74 метр, паҳнои 19 метр ва 21 метр баланд.

Шох ба миқдори зиёди эрозияи деворҳои атроф ишора мекунад (ҳайкал тақрибан 5 метр аз сатҳи массиви атроф гузошта шудааст), ки аз оби равон зарар дидаанд. Ба гуфтаи ӯ, худи Сфинкс нишонаҳои эрозияи обро нишон медиҳад.

Дар аввали солҳои 90-ум, Роберт Баувал назарияеро пешниҳод кард, ки се пирамида дар Гиза (ва баъзе маъбадҳои Миср) дар якҷоягӣ нуқтаҳои рамзӣ ташкил медиҳанд, ки ба бурҷи Орион дар осмон мувофиқат мекунанд. Он гоҳ худи Сфинкс пешгӯи бурҷаки Лео мебошад. Танҳо як лаҳза мавҷуд аст, ки дар тӯли камтар аз 26000 сол танҳо як маротиба такрор мешавад, бинобар пешрафти астрономӣ. Дар ин лаҳза, ки мисриёни қадим онро Zep Tepi мегуфтанд, ситораҳои камарбанди Ориён бо мавқеи пирамидаҳо дар Ҷиза мувофиқат мекарданд ва ҳамзамон аломати ситораи Лео ҳангоми тулӯи офтоб дар болои уфуқи шарқӣ зоҳир мешуд. Сфинкс

Роберт Баувал

(шер), бинобар ин вай ба симои худаш нигарист.

Тибқи таҳқиқоти Роберт Буавал ва ҳамкасби наздик ва дӯсти ӯ Грэм Ҳанкок, чунин ҳамбастагӣ бори охир тақрибан соли 10500 пеш аз милод ба амал омадааст. Аммо ин вақт моро ба замоне бармегардонад, ки чӣ тавр

ҳам аз ҷиҳати таърихӣ ва ҳам аз ҷиҳати геологӣ сухан рондан обхези ҷаҳон. Ҷон А. Вест шарҳ медиҳад, ки ӯ бо Роберт Шох розӣ аст (вай ҳадди аққал 7000-и то милодро қайд мекунад), аммо ба ӯ инчунин рамздории Лео маъқул аст, ки онро назарияи Бувал ва Ҳанкок овардааст, аммо метарсад, ки тӯфони ҷаҳонӣ ба вуқӯъ пайваст зарари геологиро ба Сфинкс ва атрофи он ва дар асл ба худи пирамидаҳо шарҳ дод), ки ин дар Миср сохта шудани онро истисно мекунад. Аммо, эҳтимол дорад, ки биноҳо хеле қадимтар бошанд. Боз як Zep Tepi дар гузашта 26000 36000 сол пеш рух дода буд. Ин моро ба тақрибан XNUMX пеш аз милод мебарад!

JAWest: Мисриёни қадим ба ҳокимони худ номҳо ва замонҳои ҳукмрониро медиҳанд. Вақте ки шумо ҳама чизро ҷамъ мекунед, шумо тақрибан ба 36000 пеш аз милод мерасед. Ҳамзамон, ин сана ба бозёфтҳои тамаддуни қадимаи Ҳиндустон мувофиқат мекунад, ки он инчунин санаи 40000 пеш аз милодро нишон медиҳад. Ҳарду тамаддун эътиқодро сабт кардаанд, ки ин оғози онҳост. Ҷолиби диққат аст, ки ин як давраи нимсолаи дуюм аст. Ҳамин тавр Асри тиллоӣ.

Хулоса

Ба назарам чунин мерасад, ки танҳо акнун он ба ҳам омехта шудан мегирад. Мо паёме аз ниёгон дорем, ки ба мо (ҳиндуҳо) мегӯянд, ки тамаддуни онҳо ҳадди аққал 40000 пеш аз милод аст. Мо биноҳое дорем, ки бо ёрии ситораҳо ва геология ба ҳамон давра тааллуқ доранд. Мо дар бораи малакаҳои технологии гузаштагони худ рақамҳои Абидос ва Дендера дорем, ба истиснои технологияҳое, ки бояд барои сохтани худи маъбадҳо ва пирамидаҳо истифода мешуданд.

Таърихи Ҳиндустон аслан бо ишора ба мошинҳои парвозкунанда, ҳавопаймоҳо, кластерҳои ситораҳо, (оптикаи имрӯза) силоҳи муосир (ҳастаӣ) пур аст.

Доктор Роберт Шох, геолог

Бояд қайд кард, ки Роберт Шохро мисршиносон дар ибтидои солҳои 90-ум дар он айбдор карданд, ки ягон тамаддуни дигари ҳуҷҷатдоршудае вуҷуд надорад, ки метавонад ба монанди Сфинкс дар 7000 қ. Соли гузашта кашфиёти бостоншиноси олмонӣ Клаус Шмидт, ки аз аввали солҳои 11000-ум дар Гобекли Тепе (Туркия) ҳафриёти васеъ анҷом медод, нашр шуд. Вай дар ин ҷо як маҷмааи сохторҳои мегалитикиро ёфт, ки мувофиқи қабатҳои поёнии таҳшинҳо ҳадди аққал ба давраи тақрибан 90 пеш аз милод рост меояд.

Ман боварӣ дорам, ки ин кашфиётҳо ба пушти сари Марк Леҳнер ва дӯсти ӯ ва мухлиси ӯ Заҳи Ҳавасс зарбаи қобили мулоҳиза заданд, зеро маҳз ин ҷанобон якравона даъво мекарданд, ки тамаддуне набуд, ки қодир ба ғайр аз задани флинт бошад.

[соат]

Намоиш Асрори пинҳон, асрори ин ва ҷаҳониён мо ҳамеша дар рӯзи ҷумъаи аввали моҳ аз соати 18:00 то 19:30 дар пахши мустақим пахш мекунем Радиои Вместе.

V eshop Sueneé Universe шумо метавонед унвонҳои зеринро дар ин мавзӯи аҷиб харед (Бо пахш кардани китоби расмҳо ба мағозаи электронӣ равона карда мешаведu)

1.) Египтологияи мамнӯъ - Мо аниқ медонем, ки фиръавнҳои бомаърифат, алахусус ҳокимон ва коҳинони баландпоя, барқро медонистанд ва ҳатто маъдани уранро истихроҷ мекарданд (мутахассисони Агентии кайҳоншиносии ИМА эҳтимол дорад, ки дили пирамида дорои энергияи баробар ба иқтидори бомбаи атомӣ бошад). ). Аммо чӣ гуна фиръавнҳо метавонистанд технологияҳои беҳтарини то имрӯз тақрибан 5000 сол пеш истифодашударо истифода баранд. Китобро аз ин ҷо харидан мумкин аст: https://eshop.suenee.cz/knihy/zakazana-egyptologie/

2.) СИРРИ ПИРАМИДИ МИСР - Дар поёни Пирамидаи Бузурги Ҷизо, як гурӯҳи номаълуми муҳаққиқон ҷойҳои мӯҳршуда ва даромадгоҳҳои махфиро меҷӯянд. Ин фаъолиятҳо аз ҷониби бостоншиносон пинҳон нигоҳ дошта мешаванд, кам одамон чизе медонанд. Баъзан, маълумоти мухтасар ба омма мерасад. Дар палатаи ба ном нотамоми зери Пирамидаи Бузург чӣ мегузарад? Чӣ барои иштирокчиёни бонуфузи таърихи Миср мувофиқ нест? Буд Сфинкс дигар? Пирамидаи бузург воқеан кай сохта шудааст? Ҳисоботи саҳеҳ ба истилоҳ дасти аввал, китоби пур аз ифшои ҳангома ва тасвирҳои то ҳол нашрнашуда аз қитъаҳои оммавии дастнораси Пирамидаи Бузург, долонҳои зери Сфинкс ва инчунин аз лабиринти зеризаминии Гиза. Китобро аз ин ҷо харидан мумкин аст: https://eshop.suenee.cz/knihy/tajemstvi-egyptskych-pyramid/

3.) АСРИ ТУТАНЧАМОН - Агар бостоншиносӣ аллакай дар асрҳои миёна вуҷуд медошт, ин китоб ба нишондиҳанда медаромад. Бовар кардан душвор аст, ки он чӣ дар бар мегирад ва чизи тарғибкунандаи ӯ аз ҳад зиёд баҳснок аст, публитсисти Швейтсария Люк Бургин дар бораи ин китоби ҳаяҷонбахш навиштааст. Бо шарофати дақиқии ҳуҷҷатии худ, кори ӯ аз Кодекси Браун аз Master Leonard пеш мегузарад. Муаллиф дар асоси истинодҳои беэътиноӣ, ҳуҷҷатҳои нашрнашуда ва маълумоти махфии мисршиносони машҳури олам исбот мекунад, ки дар қабри Тутанхамон матнҳои қадимаи мисрӣ ёфт шудаанд, гарчанде ки ин ба изҳороти Мисршиносии расмӣ мухолиф аст. Инҳо китобчаҳое буданд, ки мундариҷаи мазҳабӣ доштанд, ба маънои аслӣ, зарфиятҳои харобиовар. Кашфкунандаи қабр Ховард Картер барои пинҳон кардани ин китобчаҳо, ки бо номи Мусо маъруфанд, сабаби хеле хуб дошт. Агар онҳо нашр мешуданд, ин ба се дини ҷаҳон таъсири бад мерасонд. Муаллиф асноди гумшударо ба Англия ва Олмон меомӯзад, дар ҳоле ки ба саволҳои хеле доғ посух медод: Оё дар замони ҳукмронии Тутанхамон муҳоҷирати яҳудиён буд? Оё Мусо мисрӣ буд? Оё ин китобчаҳо, тавре ки Ҳовард Картер изҳор дошт, фирори яҳудиёнро ба таври комил ҷанҷоловар тасвир мекунад? Мисршиноси муҳими олмонӣ проф. Штейндорф? Соҳиби ҳозираи китобчаҳои таснифшуда кист? Китобро аз ин ҷо харидан мумкин аст: https://eshop.suenee.cz/knihy/tutanchamonovo-tajemstvi/