ЕТ ва кайҳоншиносии нав (қисми 1): Мавҷудияти шаклҳои ғайриҳаёт

15. 08. 2018
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Коинот дар ҳаёти оқилона фаровон аст. Ва инро низ ба назар мегирад кайҳоншиносӣ. Дар асл, худи коинот зирак ва зинда аст. Бисёрии ҳаёти гуногун дар коинот беназир аст; дар паси гуногунрангӣ мавҷуд аст ягонагии аҷоиб, бошуурона.

Ҳама чиз дар ин ҷо ҳамчун моҳияти тозаи фарқнашавандаи ҷовидонӣ бо моҳияти аслии худ мавҷуд аст. Ва аммо, аз дарки он чизе, ки аслан нисбӣ аст, мо ҷаҳони ботинӣ ва зоҳирӣ, ақл ва ҷисм, некиву бадӣ, ваҳдат ва ҷудошавиро кашф мекунем. Ҳақиқат аксар вақт аз тафаккури ин парадоксҳо таваллуд мешавад; ҳарду назар дурустанд, аммо аз сатҳи огоҳии нозир вобастаанд.

Кайҳоншиносии нав

Ғайриоддӣ космологияи нав мавҷудияти шаклҳои пешрафтаи ғайриҳаётро эътироф мекунад, ки дарсҳои бештар меорад. Шояд мо ба ҳама сирру асрори дигари олам дарк кунем, агар ба ҳама чиз аз нуқтаи назари ваҳдат назар кунем. Истилоҳи нофаҳмиҳои космологӣ беҳтарин тасвир мекунад, ки вақте одамон дар асри 20 бо мавҷудияти шаклҳои пешрафтаи ҳаёти ғарбӣ рӯ ба рӯ мешаванд, чӣ мешавад. Ин мавҷудот на танҳо инсон нестанд, балки онҳо технологияҳое низ доранд, ки моро бештар асроромез мекунанд. Агар онҳо қобилияти сайёҳати байни ситораҳоро дошта бошанд, гумон аст, ки онҳо бо сигналҳои печи алоқа дошта, бо сӯзишвории фоиданок ё ҳастаӣ истифода баранд.

Голограмма ё лазер ба монанди ҷодугарӣ 200 сол пеш ба назар мерасид. Ҳамин тавр, имрӯз барои фурӯши ин тамаддунҳо, технологияҳо ва воқеияти онҳо як фурӯтании зиёди илмӣ ва космологӣ ва сабр лозим аст. Гузашта аз ин, дар фаҳмиши мо дар бораи кайҳоншиносӣ ва зуҳуроти тамаддунҳои пешрафтаи ғарбӣ, мо бояд ҳамзистии олами ғайрихаттӣ, ғайримуқаррарӣ ва трансценденталиро бо ба истилоҳ "олами физикӣ" ба назар гирем.

Шаклҳои ҳаёти биологӣ (мо ва ғарибон) ақл ва бадан доранд. Ҳар яки мо воқеиятро, ки ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ, хаттӣ, ғайримаҳаллӣ, дар вақт ва фазо собит, вале дар айни замон бидуни марз ифода мекунад. Илм ва техника роҳи иртиботи байни ҳолати ҷисмонӣ ва муттаҳидкунандаи рӯҳиро чӣ гуна пайдо мекунанд? Таҳқиромез ба физик ва файласуфи муосир. Ҷаҳиши квантӣ дар шинохти олам илм ва маънавият, ақл ва материя, бадан ва рӯҳро ба ҳам мепайвандад.

Барои ин ҳама, мавҷудияти мавҷудоти ғайриҷисмонӣ, дарккунанда, оқилро қабул кардан лозим аст, ки ба дараҷаи муайяни ҳамкорӣ бо мавҷудоти биологӣ (одамон, ғарибон) қодиранд. Дар фарҳанги оддӣ, чунин мавҷудот бо эътиқоди ибтидоӣ ба ҳайси тахайюлоти шахсӣ иртибот доранд ва ё ҳамчун ашёи фарқнашуда, хоҳ инсонӣ, хоҳ ғарибӣ ва хоҳ сирф биологӣ ҷамъ шаванд. Хавфи ошуфтагии амиқи космологӣ бо гуногунии шаклҳои зеҳнии ҳаёт ба таври фавқулодда меафзояд.

Барои фаҳмидани олами атрофи мо як космологияи нав лозим аст

Дар ҷомеаи шаҳрвандии UFO, дар хусусиятҳои ашё ва шаклҳои ҳаёт, ки дар воқеияти муваққатӣ ва кайҳонии мо ҳаракат мекунанд, нофаҳмиҳои зиёде мавҷуданд. Мо зуҳуроти раднашавандаи ҷисмонӣ, ба монанди киштиҳои фалакпаймо, акси садои радар, аксҳо ва видеотасмаҳо, намунаҳои металлҳо ва маводи биологии шаклҳои ҳаёти ғарибиро пайдо мекунем. Аммо, дар айни замон, мо нишонаҳои сершумори зуҳуроти ғайрихаттии ин ашё ва мавҷудотро пайдо мекунем: муоширати телепатикӣ, орзуҳои равшан, ҳамкориҳои мутақобила, мушоҳидаи дур, билотатсия, левитсия ва ғайра. Ҳеҷ кас наметавонад ин зуҳуроти сершумор ва паҳншударо сарфи назар кунад. Аммо қабули ин зуҳурот тағир додани фаҳмиши моро дар бораи "воқеият" талаб мекунад.

Баъзе технологияҳо ва қобилиятҳои пешрафтаи тамаддунҳои ғарбӣ, алахусус онҳое, ки бо ақл ва афкор иртибот доранд, метавонанд ҳамчун "astral" ё рӯҳонӣ пайдо шаванд. Дарвоқеъ, зуҳурот метавонанд ба ҳадде монанд бошанд, ки бисёриҳоро ба дараҷае гумроҳ кунанд, ки мавҷудоти аслӣ якхелаанд, ки ин дуруст нест. На ҳама он чизҳое, ки медурахшанд, тиллоанд ва чунин зуҳурот маънои пайдоиши якхеларо надорад. Илова бар ин, баъзе шахсони қобилиятнок метавонанд ҳамзамон қобилиятҳои ба шабоҳатӣ ва «астралӣ» монандро назорат кунанд.

Ва илова бар ин, гурӯҳҳои пинҳонии низомӣ ва низомигардонидаи инсонӣ ҳам технология ва ҳам қобилиятҳои ақлии табиии наздик ба мавҷудоти рӯҳонии бегона ё ғайри биологиро инкишоф додаанд. Коинот калон ва мураккаб аст, аммо агар мо аз чанд принсип ва мафҳумҳои оддӣ оғоз кунем, фаҳмидани он душвор нест. Бо ишора ба сӯфии куҳан: "дониш ягона нуқта аст, аммо аблаҳон онро зиёд карданд"!

Принсипҳои асосии кайҳоншиносии нав

  • Ҳақиқати хаттӣ, нисбӣ ва воқеияти ғайримуқаррарӣ ҳамчун ҲАҚИҚАТ ҳамзистӣ мекунанд. Дарк ва фаҳмиши онҳо комилан ба сатҳи шуурнокии нозир вобаста аст. Ҳатто ҷисми ҷисмонӣ ҷанбаи ғайримоддӣ, транссендентӣ ва бошуурона дорад.
  • Шаклҳои бошууронаи биологии ҳаёт, хоҳ дар замин ва хоҳ дар сайёраи дигар, воқеиятҳои ҷисмонӣ ва маънавӣ доранд. Ақл ё шуури бепоён барои ҳамаи ин шаклҳои ҳаёт табиӣ аст, баландтарин нишони муштараки онҳост, онро шарик мекунад.
  • Оне, ки ҷисми биологӣ надоранд (ба истилоҳ мавҷудоти астралӣ ё рӯҳонӣ) мавҷудоти бошуур, оқиланд ва ба ин васила метавонанд бо дигар шаклҳои ҳаёти бошууронаи ҳам биологӣ ва ҳам биологӣ ҳамкорӣ кунанд. Дар ҳолатҳои нодир, онҳо ҳатто метавонанд худро ҷисман зоҳир кунанд. Баландтарин падидаи умумие, ки ин мавҷудотро бо шаклҳои дигари ҳаёт мепайвандад, шуури бепоён ё ақли ғайримуқаррарӣ мебошад.
  • Коинот аз ҷанбаҳои хаттӣ ва ғайрихаттӣ ё транссендентӣ иборат аст, ки парадоксалӣ ҳамзамон дар ҳар як лаҳзаи вақт / фазо ва ҳамзамон бидуни вақт / фазо вуҷуд доранд. Аз ин нуқтаи назар, ҳар як нуқтаи вақт ва фазо дар ҳар лаҳза ва фазои дигар, аз рӯи сифат ва ғайримуқаррарӣ вуҷуд дорад.
  • Мафҳуми Худо ё коинот, ҳастии ҳама чиз, тақвият ва бузургӣ дорад, на бо эътирофи гуногунии бепоён ва доираи номаҳдуди ҳаёт дар олам.

Пас зиндагии оқилона дар кайҳон воқеан чӣ гуна зоҳир мешавад? Вобаста ба мафҳумҳои дар боло овардашуда, мо гуногунии ҳаёт ва тарзи дарки ҳисси ботинӣ ва берунии мо онро меомӯзем.

Категорияҳои шаклҳои ҳаёти оқилона

Шаклҳои биологӣ

  • Одамон - шакли оқилона, олии ҳаёт, ки аввал дар бадани биологӣ вуҷуд дорад ва аз замин сарчашма мегирад.
  • Шаклҳои ҳаёти ғаризӣ - шаклҳои оқилона, олии ҳаёт, ки аввал дар бадани биологӣ мавҷуданд ва дар сайёраҳои гуногун ба ғайр аз замин сарчашма мегиранд.
  • Шаклҳои ҳаёти сайёраҳо - мавҷудоти интеллектуалии ғайритантропоморфӣ, ки бо ҷисми сайёравӣ муайян карда шудаанд; масалан, чунин кишварҳо ба монанди Гая. Ҷисмҳои дигари сайёравӣ, офтобӣ ва галактикӣ низ организмҳои инфиродии бошуур ҳисобида мешаванд.
  • Шаклҳои дигари биологии ҳаёт - сӯзанакҳо дар рӯи замин хеле зираканд, аммо ғайриинсонӣ; аз ҷиҳати назариявӣ, чунин гурӯҳҳо метавонанд дар сайёраҳои дигар низ мавҷуд бошанд.

Намоишҳо ва презентатсияҳо
(чӣ гуна метавон ҳисси ботинӣ ва берунии шаклҳои ҳаёти биологии ҳаётро тасаввур кард ё дарк кард)

  • Ҷисман - Дар шакли ҷисмонии ҷисмонӣ, бо киштии кайҳонӣ ё бидуни он
  • Технологӣ - тавассути радио, телевизион ва технологияи пешрафтаи ЭТ, аз ҷумла интерфейси технологии ақл / фикр
  • Равонӣ - тавассути телепатия, орзуҳои равшан ва ё дигар интерфейси мустақим
  • Дурнамои астралӣ - муаррифии инсон, ЭТ ё шакли дигари биологии ҳаёт дар ҷузъи нозуки биологии он, ки онро шакли дигари биологии ҳаёт дар ҳолати бедорӣ ё хоб дида метавонад.
  • Муаррифии сабабӣ ё фикрӣ - дарки шакли дигари андешаи биологӣ аз ҷиҳати нозуки он, моҳияти тафаккури "бадан", ки бидуни ҷузъҳои биологӣ ё астралии бадан ифода карда мешавад.
  • Ақл / ақли муттаҳид - баландтарин ҳолати ваҳдат. Ҳар як шакли бошууронаи зиндагӣ табиатан ғайримаҳаллӣ, ақли тозаи беканор аст ва ба ин васила онро дарк кардан мумкин аст.

Намудҳои таҷриба ва қобилиятҳои шаклҳои ҳаёти биологӣ

  • Ҳисси ҷисмонӣ - дидан, шунидан, бӯй кардан, ламс кардан, бичашидан
  • Қобилиятҳои ҷисмонӣ - Ҳаракат бо / бидуни технология
  • Қобилиятҳои ақлӣ (маъмулӣ) - андешаҳо, ғояҳо, эҷодкорӣ, визуализатсияҳо, хотира, дарки ҳассос ва ғайра.

Қобилиятҳои ақлии ғайримаҳаллӣ (ғайримуқаррарӣ) - шинохтан ва истифодаи ҷанбаҳои ғайримаҳаллии ақл ва масъала

  • Телепатия - қобилияти фиристодан ва қабул кардани фикрҳо аз як мавҷудот ба мавҷуди дигар.
  • Интизорӣ - қобилияти ҳар як шакли олии оқилонаи ҳаёт дарк кардани муносибат ба рӯйдодҳои эҳтимолии оянда, ки маҳаллӣ нестанд.
  • "Шинохти ретроспективӣ" - қобилияти дарки воқеаҳои гузаштаи дур, ки инсон надидааст. Ақли ғайримуқаррарӣ метавонад ба нуқтаҳои гузашта ва оянда дар давомнокии хаттии вақт / фазо дастрасӣ дошта бошад.
  • Пайгирии дурдаст (ё дарки дурдаст) - Дар ин ҷо қобилияти дидани ақли бепоёни воқеияти маҳаллӣ ва дур дар фазо, дар вақти воқеӣ, дар гузашта ё оянда.
  • Орзу - қобилият дар ҳолати хоб аз сар гузаронидани дурандешӣ, орзуҳои ретроспективӣ ва равшан ва мушоҳидаи дур.
  • Дарки илоҳӣ - қобилияти дарки ҷанбаҳои ашёи ҷисмонӣ.
  • Телекинезис - қобилияти ҳаракат кардани объект тавассути фазои мушоҳида ба туфайли интерфейси ақли латиф, маҳаллӣ ва ҷанбаи мувофиқи ашё.
  • Телепортация - қобилияти ҳаракат ё зоҳир кардани ашё дар масофаи хеле зиёд бо сабаби ақли ғайримуқаррарӣ ва ҷанбаи ғайримоддии материя, ки ҷанбаи хаттии фазоро ғайриимкон месозад.
  • Трансмутатсия (ғайритехнологӣ) - қобилияти табдил додани ашёи моддӣ ба ашё ё унсури дигар бо истифода аз интерфейси нозуки ақл ва моддаи ғайримаҳаллӣ.
  • Билокатсия - қобилияти зоҳир кардани ҷисм ё ашё дар ду ва ё зиёда нуқтаҳо ҳамзамон дар муттасили вақт / фазо. (Мисол - Дидан ва дарк кардани якбора дар ду ва ё зиёда ҷойҳо.) Қобилияти марбут - сайри вақт - қобилияти дар як фазо дар як лаҳза зиёд пайдо шудан.
  • Материализатсия / ғайриматериализатсия (ғайритехнологӣ) - қобилияти шакли ҳаёт барои зоҳир кардан ё номификация кардан (гум шудан) як ашёи моддиро бо истифодаи интерфейси ақл ва материя.
  • Таҷрибаи экстракорпоралӣ / дурнамои астралӣ - қобилияти ба таври бошуурона сохтани бадани нозуки астралӣ ё сабук, дар вақт ва фазо берун аз ҷисми биологӣ.
  • Дар наздикии таҷрибаи марг - ҷудошавии муваққатии ҷисми нозук ё астралӣ аз ҷисми биологии физикӣ бо сабаби беморӣ ё осеби ҷисмонӣ. Он метавонад даркіои ба истилоҳ олами дигар ё ҷанбацои нозуки коинот, одатан астралиро дар бар гирад, аммо даркцои пешрафта метавонанд минтақаи сабабнок ва сирф фикркардашударо дар бар гиранд.
  • Ва бисёр дигарон ...

Аҳамият диҳед, ки ҳамаи қобилиятҳои дар боло зикршуда барои шаклҳои ҳаёти инсонӣ ва ғайризаминӣ хосанд. Инчунин дарк кардан зарур аст, ки ҳар яке аз ин қобилиятҳо тавассути такмил додани технологии қобилиятҳои зеҳни модарзод ё пешрафти технологӣ ба даст оварда мешавад.

Шаклҳои ғайри биологӣ

Мураккабии дигари олам дар он аст мавҷудияти воқеият, андоза ва ҷанбаҳои олам, ки гарчанде ки бо таърифи ҳозира комилан ғайрихаттӣ ва ғайримоддӣ бошад ҳам, дар асл нисбат ба олами ҷисми физикӣ хеле васеътар ва мураккабтаранд. Ҳеҷ як космология бидуни санҷидани хусусиятҳои асосии онҳо комил шуда наметавонад. Азбаски ин ҷанбаи олам метавонад ҳам бо одамон ва ҳам бо ғарибони биологӣ муомила кунад, баррасӣ ва арзёбии фарқиятҳо аз зуҳуроти шаклҳои ҳаёти биологии дар боло зикршуда муҳим аст.

Мавҷудоти астралӣ ё сабук

  • пайдоиши заминӣ - мурда, одамони қаблан биологӣ
  • пайдоиши ғайри заминӣ
  • шаклҳои ҳаёти биологии ЭТ фавтида
  • шаклҳои ҳаёт, ки аз соҳаи сабабӣ ё астралӣ сарчашма мегиранд

Мавҷудоти марбут ё фикрӣ (асосан ҳамчун "организмҳои фикрӣ" мавҷуданд)

  • пайдоиши заминӣ (одамони биологии фавтида)
  • пайдоиши заминӣ (пештар ET биологӣ)
  • мавҷудоте, ки аз минтақаҳои сабабӣ ё астралӣ сарчашма мегиранд

Мавҷудоти биологии ҳамаи намудҳои дар боло номбаршуда метавонанд дар шакли биологии зиндагӣ дар ҳолати бедорӣ, дар хобҳо, дар ҳолатҳои мулоҳиза ва ғайра пайдо шаванд, Вобаста аз фарҳанг, дараҷаи эволютсия ва дараҷаи қабули мавҷудоти ғайримоддӣ, онҳо метавонанд, масалан, ба таври зерин шинохта шаванд:

  • Ҷонҳо ё шабаҳҳо
  • Роҳнамо ё фариштагони рӯҳонӣ
  • Архангелҳо
  • Одамони равшанфикр ба сууд (аватарҳо, пайғамбарон - Масеҳ, Кришна ва ғ.)
  • Рӯҳҳои табиии сайёра (бо номи Девас дар Ведо ва анъанаҳои дигар)
  • Ҷонҳои ҳайвонот
  • Ва бисёр дигарон

Намудҳои таҷриба ва қобилиятҳои шаклҳои ҳаёти биологӣ

Шаклҳои ҳаёти биологӣ асосан бо ҳама чизҳое, ки дар боби шаклҳои ҳаёти биологӣ зикр шудаанд ва ғайра, ба монанди моддӣ ва фаъолияти полтергеистӣ фаро гирифта шудаанд. Мутаассифона, онҳо камтар бо олами материя робита доранд, зеро дар олами ғайримоддӣ мавҷуданд. Ҳангоми таҳлили миқдори таҷрибаи имконпазире, ки одамон дошта метавонанд, фаҳмиши васеи космологӣ барои фаҳмидани гуногунии коинот муҳим аст. Бидуни он мо наметавонем байни зуҳури ғайримуқаррарии технологияи ғаризӣ ва зуҳури ғайриоддии астралӣ ё сабабии коинотро фарқ кунем.

ЕТ ва кайҳоншиносии нав

Қисмҳои дигар аз силсила