Дар Инҷили Петрус ӯ мегӯяд, ки румиён шахсоне ҳастанд, ки ба ҳайрат меоянд ва Исо дар салиб тамоман азоб накашидааст. Фарқи аз ҳама муҳим аз тафсири муқарраршуда дар он аст, ки чӣ гуна ӯ ҳамчун шоҳиди бевоситаи ҳодиса - ҷараёни худи эҳёро тасвир мекунад.

Тафсири он дар табиат беназир аст, зеро ҳамаи Китоби Муқаддас имрӯз танҳо дар бораи натиҷа сухан меронад, на дар бораи худи раванд. Пас нусхаи расмӣ мегӯяд: қабр холӣ буд аммо худи онҳо рӯйдодҳоро умуман зикр намекунанд.

Ривояти Петрус аз субҳи рӯзи сеюми пас аз марги Исо, вақте сарбозони Рум қабри масеҳи афтодаро посбонӣ мекунанд, оғоз меёбад.

Қабр кушода шуд ва сарбозон инро ҳангоме ки бедор буданд, диданд. Ва ҳангоме ки онҳо чизҳои воқеан дидаи худро фаҳмонданӣ шуданд, диданд, ки се мард аз қабр баромада истодаанд.

Ду мард сеюмро дар миёна дастгирӣ карданд. Шояд Исо. Пас овози чуқур гуфт:

• Онҳо мавъиза мекарданд. Оё шумо ба онҳое, ки дар хобанд, мавъиза кардаед?
• Бале

Эҳё бо хотима ёфтани шоҳидони мустақим ба сӯи осмон баромадани се мавҷудот мисли абри нур (дурахш) тамом мешавад. Пас аз он Инҷил бо ҷумлае ба маънои чунин хотима меёбад:

Ин шаҳодати Шимъӯни Петрус аст, ки шоҳиди бевосита буд.

Худи синну соли матн комилан дақиқ нест. Знакомств расмӣ аз асри 7-и мелодӣ бармегардад. Боз пораҳои матнҳое ҳастанд, ки ба муаллифии Петр ишора мекунанд. Аммо, синну соли онҳо муайян карда шудааст, ки 500 эраи мост, бинобар ин муаллифи мустақими он ба гумон аст.

Дар соли 2006 матне бо номи Инҷили Яҳудо нашр шуд. Ин матни расман эътирофшуда нест, зеро дар он порчаҳо мавҷуданд, ки мегӯянд, ки Яҳудоро Исо маҷбур кардааст, ки румиёнро биёрад. Дар он Исо мегӯяд, ки Яҳудо донотарин ҳама ҳаввориён аст, зеро ӯ равшанфикр аст. Ягона ягона шахсест, ки моҳияти Исоро воқеан мефаҳмад.

Дар Инҷили Яҳудо, Исо мегӯяд, ки Яҳудо румиёнро танҳо бо ҷисми худ таъмин мекунад. Худи ӯ аз салиб мехкӯб мешавад ва ба Малакути Рӯҳ бармегардад. Баъзеҳо аз ин хулоса мекунанд, ки матн решаҳои гностикӣ дорад. Мувофиқи синну соли папирус, ҳуҷҷат дар давраи тақрибан 280 эраи мо ҷойгир аст. Пас бори дигар, ин шаҳодати мустақими Яҳудо нест.

Аз ҳарду матн маълум аст, ки байни чӣ гуна дарк кардани баъзе рӯйдодҳои таърихӣ (?) Ихтилофи идеологӣ вуҷуд дошт ва ҳаст. Инҷили имрӯза маҷмӯаи матнҳоест, ки онро император Константин дар Шӯрои Никея дар соли 325 эраи мо тасдиқ кардааст. Аз ин рӯ, он аз ҷиҳати замон матни аз ҷиҳати сиёсӣ дуруст аст.

 Боркунӣ ...

Чоршанбе, 12.6.2019 июни соли 20 аз соати 30:XNUMX дар YouTube мустақим.

Мо шуморо самимона ба пахши мустақим даъват менамоем. Дар бораи табиати Исо баҳсҳои таърихӣ, фалсафӣ ва илоҳӣ вуҷуд доранд. Новобаста аз он ки персонажи воқеӣ персонажи таърихӣ буд ё афсонаи таърихии иборат аз силсилаи ҳикояҳо, ки ба як персонажи тахайюлӣ мансубанд ...