Фуэнте Магна: Шумерҳо дар Амрикои Ҷанубӣ

10. 03. 2020
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Дар соли 1549, вақте ки истилогарони испанӣ таҳти роҳбарии Педро Сес де Леон пойтахти империяи Инкоро меҷустанд, ба Боливия ворид шуданд ва дар он ҷо харобаҳои шаҳри қадимиро шикастанд, ки онро мардуми маҳаллӣ Тиахуанако меномиданд. Ҳамзамон, онҳо дар шимолу шарқи шаҳри Душанбе, ки 400 метр дуртар аст, шаҳри дигаре кашф карданд: Пума Панку. Олимон боварӣ доранд, ки Тиахуанако як замонҳо маркази тамаддун бо зиёда аз 40.000 XNUMX нафар аҳолӣ буд.

Фуэнте Магна

Дар Осорхонаи Металҳои қиматбаҳо дар Ла Пас (Боливия), мо як косаи комилан афсонавӣ бо номи Fuente Magna, ки аҳолии онро пайдо кардем, кашф кардем. Ин коса дар наздикии Tiahuanaco ва кӯли Титиката аз ҷониби фермерони маҳаллӣ дар солҳои 50 кашф карда шудааст. Тиехуанако, шояд бузургтарин тамаддуни маҳаллӣ бошад, ки дар борааш шунидаанд. Муҳаққиқони ҷаҳонӣ бар ин боваранд, ки ин косаи сафолӣ далели вохӯрии мардум бо истирдодот дар Пума Панк мебошад.

Аммо чаро ин порчаи сафоликӣ ин қадар муҳим аст? Агар шумо ба рӯи ин коса бодиққат нигаред, мебинед, ки он дар иероглифҳои хитобӣ-Sumerian ҷой гирифтааст. Аммо ин як мушкилии бузург аст, зеро тибқи археологияи расмӣ, шумерҳо ва сокинони аслии Тиахуанако ва Пума Панку ҳеҷ гоҳ мулоқот накардаанд. Пас чӣ гуна имконпазир аст, ки навиштаҷоте, ки дар иероглифҳои қадимаи Sumerian-и Sumerian, ки дар Месопотамия омадаанд, дар косаи Fuente Manga аз Амрикои Ҷанубӣ пайдо шудаанд?

Zacharia Sitchin

Нависанда ва рӯзноманигор Захария Ситчин яке аз аввалинҳо буд, ки матнҳои аслии сюанифаи Шумерро аз назар гузаронд ва изҳор дошт, ки шумерҳо бо тамаддуни ғайритудӣ робитаи мустақим доштанд ва шумериён Ануннаки ном доштанд. Ин назария, ки аз ҷониби олимони расмӣ рад карда шудааст, метавонад ба назар намоён тобад. Аммо, он як шарҳи хеле содда ва мантиқӣ барои он аст, ки Fuente Magna дар иероглифҳои сангеи санге тасвир шудааст ва чӣ гуна он ба Амрикои Ҷанубӣ расидааст.

Шумо медонед, ки дар мағозаи мо Sueneé Universe шумо унвонҳои зиёди ин муаллифро хоҳед ёфт Захария Ситчина?

Доктор Винтерс оид ба косаи Fuente Magna таҳқиқоти зиёде гузаронидааст, ки натиҷаҳои хеле ҷолиб доранд. Масалан, вай шакли хаттиро бо матнҳои матнҳои Либия-Бербер, ки дар қаламрави Саҳрои имрӯза беш аз 5000 сол пеш сарчашма гирифтааст, муқоиса кард. Дар робита ба таҳқиқоти минбаъда муайян карда шуд, ки ин шакли навишторро прототравидиён, прото-манде, прото-эламитҳо ва прото-сумерӣ истифода кардаанд.

Ба ақидаи доктор. Зимистонҳо, скрипти ёфтшудаи Вай дар коса дар он бисёр ҷолиб дорад. Он дорои хусусиятҳои умумӣ мебошад, ки бо аломатҳои Либия-Бербер, Ҳиндустон, Прото-Эламит ва Прото-Шумер рост меояд. Ба доктор Ин ба Winters имкон дод, ки матнро фаҳмед.

забони Vai, ё забони Gallinas мандати забон, ки айни замон дар бораи 104.000 Либерия ва аҳолии хурдтар (дар бораи 15.500) дар Серра-Леоне гап аст.
Пас аз транслитератсияи бомуваффақият Зимистон қодир аст, ки матни натиҷаро бо забони Sumerian тарҷума кунад. Аслан, вай шакли бақайдгирӣ дар ҷадвалро бо забони Vai муқоиса кард ва ба хулоса омад, ки он ҳамон шакли бақайдгирӣ бо истифодаи сабти Прото-Шумер мебошад. Аломатҳое, ки истифода мешаванд, инчунин бо аломатҳои Прото-Шумерӣ умумияти зиёд доранд, ки дар якҷоягӣ бо калимаҳои ҳукм якҷоя карда мешаванд. Доктор Зимистон матни дар Фуэнте Манг навиштаашро ба якчанд қисмҳои асосӣ тақсим кард, ки бо истифода аз забони Vй тафсир карда мешавад.

Навиштан дар косаи

Ин матн дар тарафи рости коса навишта шудааст. Он аз боло ба поён ва аз рост ба чап хонда мешавад.

  1. Пурбаҳстаринҳо
  2. Ман меравам
  3. Манам
  4. ман об менӯшам
  5. Nia po
  6. Pa
  7. Маш
  8. Нияр
  9. Ду лу ги
  10. Аз ман пурсед
  11. Zi
  12. Нан дар Па-I

Winters ин матнро чунин тавсиф мекунад:

"(1) Занон савганд ёд мекунанд, ки ин ҷоиз аст. (2) (ин аст) ва орзуҳои неки мардум. (3) Фармони Аллоҳро фиристед. (4) Қиссаи (Fuente Magna) пур аз хуб аст. (5) (Худо) Ния чист? (6) Қасамро (ба вай) бигӯед. (7) Забеҳ. (8) Фармони Худовандии Ния (аст), (9) барои мардумро бо хушнудӣ / хурсандӣ. (10) Арзиши қавитарини аҳолӣ. (11) Ҷон (ба), (12), ба шахсе, ки аз имоне, ки дар назди Худо мепарварад, Ния ба пеш аз ҳама инсоният шаҳодат медиҳад ».

Дар ин ҷойҳо духтарон савганд ёд карданд. (2) [ин] як оромии инсонӣ аст. (3) на танҳо илоҳӣ. (4) ҷодугарӣ [Fuente magna] бо Худо / Худопараст пур аст. (5) [Худоём] Ния чист? (6) ]. (7) Канн. (8) Саҳми Аллоҳ аз Ния [xv] (9) барои одамони хуб / хайрбодро гирад. (10) Забони мардумро шукр гӯед. (11) Роҳ [ки] (12) шаҳодат медиҳад [Худое, ки аз имон ба олиҳаи Ниа пештар омадааст] ҳамаи инсоният.

Тарҷума ба чап:

  1. Дар ин ҷо як пояки пӯст
    1. Лу М
    2. Садо Ояндасоз
  2. Zi
  3. lu na
  4. ge
  5. д
  6. Ҳатто дар ин ҷо
  7. ба ман бигир

(1) Барои об (ҷудошавии об) (обхези офтобӣ) ва некиро ҷӯед. (2a) (ин аст) қудрати бузургест, ки (2b) (ин ҷой) одамоне, ки аз қудрати Аллох (Ниясия) қудрати аҷоиб доранд, мебошанд. (3) Ҷон (ё сулфаи ҳаёт). (4) Бисёре аз бухур, (5) ба одилона, (6) озодии покро месозанд. (7) Дорои покро (/ ё) инъикос (дар ин ҷо) ҳамчун шаҳодат ба liberty пок). (8) Ин беҳтарин дар ин қудрати офариниши қудрати Илоҳӣ аст ".

(1) Обро дар ин макон [обҳои тозаи об] бинӯшед ва некӣ карданро бубинед. (2a) [ин] як амуле бузург / истилоҳи бузург, (2b) [ин] ҷойи мардум барои қудрати муқаддаси Ния ба як минтақаи аҷиб аст. (3) Рӯй [ё сулфаи ҳаёт]. (4) Тафтишоти бештар (5) [барои] одилона (6) ва моеъи хушк. (7) Гирифтани моеъи сафед [ё: шаҳодатномаи шифобахшандаи сафед] (8) Аллоҳро дар наздикии аҷибе, ки қудрати Худост, медиҳад.

Нейс яке аз аввалинҳоест, ки дар панели мисрии Миср буд. Ин маънии онро дорад, ки ин ҷанги Судон буд.
Тарҷумаи бомуваффақияти матни дар косаи Fuente Magna пешниҳодшуда нишон медиҳад, ки коса барои ибодати маросими олиҳаи Ниа истифода шудааст. Иштирокчиёни маросим ба олиҳа барои ҳосилхезӣ, олами наботот ва ҳайвоноти олӣ миннатдорӣ баён карданд, ки ин ба афташ имкон дод, ки сайёҳони Шумер дар қаламрави имрӯзаи Боливия зинда монанд.

Эҳтимол Fuente Magna сохта шудааст Маълумот

Мо ба мо хеле шавқовар ҳастем, ки мардуми Фечени Манго ба сӯи абадӣ муроҷиат мекунанд Ния. Ния аз мўҳлат гирифта шудааст Нитс. Ноит номи номи юнонии мисрии мисрӣ аст Мавзӯъ ё Неит. Ин бутпараст дар байни халқи қадимии Либия ва қисмҳои дигари Африқо хеле муҳим ва машҳур буд, ки пеш аз он ки онҳо аз минтақа берун рафтанд ва Месопотамия, Водии Индус ва Миниан Кретро ҳал карданд.

Мувофиқи тадқиқоте, ки Фазил Магна сохта шудааст, эҳтимол аз ҷониби Sumers, ки дар ҳудуди имрӯзаи Боливия ҷойгир аст, дар давоми даҳсолаи охир 2500 қарор дошт. Ин, албатта, масъалаи археологии муосир мебошад, зеро он тамоюли заъиферо, ки тамаддунҳои қадимӣ дар ҳар як қитъа бо якдигар алоқа надоштанд, паст мекунад.


Мувофиқи суханони тарафдорони назарияи археоастронавтикӣ, косаи Фуэнте Магна хоре дар паҳлӯи бостоншиносони маъмул аст, зеро бостоншиносони Боливия исбот карданд, ки ин як фиреб нест. Худи коса аз он шаҳодат медиҳад, ки тамаддунҳои қадимӣ тавонистаанд масофаҳои дурро тай кунанд. Ё онҳо бояд маллоҳони хеле бомаҳорат мебуданд, ё бояд дар ихтиёри худ Виманас - мошинҳои парвозкунанда доштанд.

Маслиҳат барои мағозаи Sueneé Universe:

Закария Ситчин - Экспедитсияҳо ба гузаштаи асотирӣ

Далелҳои нав барои гузаштаи ҳақиқии башарият. Оё Трой як идеяи оддии шоирона, ҷои воқеӣ буд, ки дар он қаҳрамонон меҷангиданд ва мемурданд, ё саҳнае, ки худоёни интиқомгиранда тақдирҳои инсонро мисли дона шатранҷ ба ҳаракат меоварданд? Оё Атлантида вуҷуд дошт ё ин танҳо як афсонаи аллегорияи қадим аст? Оё тамаддунҳои ҷаҳони нав дар тӯли ҳазорсолаҳо пеш аз Колумб бо фарҳанги ҷаҳони қадим робита доштанд? Маҳз тавассути боздид аз Трои афсонавӣ Зехария Ситчин ба экспедитсияҳои ҳаяҷоновар ба гузаштаи асотирӣ шурӯъ мекунад, ки дар он далелҳои пинҳонии гузаштаи ҳақиқии башариятро меомӯзад ва ба ин васила дар бораи ояндаи он тасаввуроти назаррас пешниҳод мекунад.

Зехария Ситчин - Экспедитсияҳо ба гузаштаи асотирӣ

Мақолаҳои монанд