Фарзияҳо дар бораи Лемурия

12. 04. 2018
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Лемурҳо онро тамаддуне меноманд, ки дар саросари қора паҳн шудааст ва харобии он шояд офати табиӣ бошад.

Номи дигари ин тамаддун Му аст (аммо, баъзе олимон чунин мешуморанд, ки он дар Уқёнуси Ором ҷойгир буд, гарчанде ки Лемурия дар уқёнуси Ҳинд ҷойгир аст).

На ҳама олимон мавҷудияти онро қабул кардан мехоҳанд, аммо олимони гуногун ва муфассал бисёранд гипотезаҳо дар бораи он, ки чӣ гуна лемуриён зиндагӣ мекардандчӣ гуна онҳо ҳалок шуданд ва оё ҳеҷ яке аз онҳо воқеан зинда монд.

Таваҷҷӯҳ ба тамаддуни афсонавӣ дар асри XNUMX ба авҷ расид. аср, вақте ки олимон монандиро дар наботот ва ҳайвоноти Осиёи Ҷанубу Шарқӣ ва Африқои Ҷанубу Шарқӣ (аз ҷумла Мадагаскар) мушоҳида карданд. Дар омади гап, тамаддуни гипотезӣ номи худро аз лемурҳо, намояндагони тартиботи ниммиёна қарздор медонад.

Тақрибан дар ҳамон вақт, дар иёлати Калифорния, дар наздикии кӯҳи Шаста, шоҳидон дар бораи мавҷудоти аҷибе, ки дар кӯҳ зиндагӣ мекунанд ва барои гирифтани хӯрок дар шаҳрҳо пайдо мешаванд, нақл карданро сар карданд.

Онҳо ҳастанд ба одамон монанд аст ва худро аъзои боқимондаи тамаддун, ки дар зери сатҳи баҳр нобуд шудаанд, изҳор доштанд. Мувофиқи шаҳодат, меҳмонони аҷоиб аз куҷое омада, ташрифҳои худро, ки гӯё дар ҳаво пароканда шуда буданд, ба анҷом мерасонданд.

Одамон инро бо тавоноии ин мавҷудот аз андозаҳо боло ва назорат аз болои қонунҳои табиат шарҳ доданд. Яке аз шоҳидон иддао кардааст, ки ҳангоми мушоҳида кардани кӯҳ тавассути дурбин як маъбади хокистари мармарии хокистаррангро бо ҷангал иҳота кардааст. Аммо, вақте ки одамон ба ҷустуҷӯи кӯҳи Шасту шурӯъ карданд, лемуриёни гипотезӣ ташрифи шаҳрҳоро бас карданд.

Сабтҳо ҳамчун гипотезаи эътимодбахши Лемурия ҳисобида мешаванд Эдгар Кейс (1877 - 1945), дабири амрикоӣ. Дар ёддоштҳои худ, тамаддуни Лемурия дар замоне тасвир шудааст, ки он аллакай ба нобудшавӣ даромада буд, аммо ба сатҳи баланди маънавӣ расида буд (ба фарқ аз атлантиён, ки ба қавли Кейс, дар рӯи замин кармаи бади худро "нигоҳ медоштанд"). Аз ин рӯ, лемурҳо дар байни одамони муосир хеле каманд, зеро онҳо ба ислоҳи карма ниёз надоранд ва ҳеҷ сабабе барои дар рӯи замин мондан надоранд..

Тавсифи ҳудудии замини Му Эдгар Кайс асосан тавассути тадқиқоти археологӣ ва геологӣ тасдиқ шудааст. Кайз боварӣ дошт, ки соҳили Уқёнуси Ороми Амрикои Ҷанубӣ дар замони пайдоиши гомосапиенс (намудҳои мо) қисми Лемурияи Ғарбӣ буд.

Ҳанӯз солҳои 90-ум, 60 сол пас аз навиштани Кейс фарзияи худро, қаторкӯҳи кӯҳии зериобии як табақи тектоникӣ кашф карда шуд Назира, ки замоне хушкӣ буд ва соҳили Перуи имрӯзаро бо нимҷазира пайваст мекард, инчунин, бино ба сабтҳои Кайс, ғарқ шуд.

Тибқи гуфтаи чашмгир, Лемурия 10 700 сол пеш тадриҷан ба ғаввос шурӯъ кард, яъне дар охири асри яхбандии ба мо наздиктарин, вақте ки сатҳи уқёнуси ҷаҳон аз ҳисоби обшавии пиряхҳо якбора баланд шуд. Аммо тамаддуни Му дар «пораҳои» қитъаи собиқи пешрафта идома ёфт. Cayce давраи пеш аз суқути Лемурияро замони пеш аз нопадид шудани Атлантида ҳисоб мекард.

Харитаи Лемурия дар заминаи тарҳбандии қитъаи имрӯза ҷойгир аст. Лемур бо сурх, боқимондаҳои Гиперборей бо кабуд ишора карда шудааст (аз китоби Уилям Скотт-Эллиот "Қитъаи нопадидшудаи Лемурия")

Харитаи Лемурия дар заминаи тарҳбандии қитъаи имрӯза ҷойгир аст. Лемур бо сурх, боқимондаҳои Гиперборей бо кабуд ишора карда шудааст (аз китоби Уилям Скотт-Эллиот "Қитъаи нопадидшудаи Лемурия")

Олим ва контактори рус Василий Распутин маълумотеро, ки гуфта мешуд аз кайҳон ҳангоми тавсифи Лемурия омадааст, пайгирӣ кард. Вай дар матнҳояш рақамҳои хеле дақиқро истифода мекунад, ки ҳанӯз тасдиқ нашудаанд. Аз тавсифи ӯ мо метавонем баъзе ҷузъиёти ҳудудӣ ва хронологиро гирем; Лемурия дар асрҳои 320 ва 170 пеш аз милод вуҷуд дошт ва аз баҳри Эгей то Антарктида тӯл кашид.

Аҳолӣ 170 миллион нафар буд. Тибқи гуфтаи Распутин, лемуриёнҳо ҷисмҳои физикӣ ва эфирӣ надоштанд ва аз ин рӯ онҳоро танҳо одамоне дида метавонистанд, ки биоэнергетикаи фавқулодда доштанд..

Агар лемуриён мехостанд, онҳо метавонистанд бо роҳи гузаштан ба андозаҳои дигар амалӣ шаванд ё ҳатто нопадид шаванд. Ҳангоми эволютсия, ин нажод баданҳои ҷисмонӣ ва этерикии гумшударо ба даст овард. Ин нопадидшавии пурасрор ва пайдоиши лемуриёнро дар атрофи кӯҳи Шаста шарҳ медиҳад. Распутин, қаламрави онҳо, ки аксар маскун буданд, дар ҷануби Мадагаскари имрӯза буд. Дар асри 170 пеш аз милод, қисми серодамтарини Лемурия дар натиҷаи як офати табиӣ дар зери обҳои уқёнус дафн карда шуд ва тақрибан тамоми аҳолӣ нобуд шуданд.

Онҳое, ки наҷот ёфтанд, аллакай ҷисмҳои ҷисмонӣ доштанд, даъват карда шуданд Атлантида ва қитъаи нав, Атлантида, ҷойгир шуданд, ки пас аз 150 асри дигар вуҷуд дошт ва бо ҳамон сабабе, ки бо Лемурия ғарқ шуд.

Распутин бо Cayce ба ин маъно розӣ аст, ки Лемуриён нажоди аз ҷиҳати рӯҳонӣ баландтар буданд. Тибқи гуфтаи Распутин, онҳо умри дароз доштанд, дороиҳои моддӣ надоштанд, аз ҳисоби энергияи кайҳонӣ зиндагӣ мекарданд ва бо роҳи такрористеҳсолкунии дубора дубора афзоиш меёфтанд (онҳо ҳанӯз ба ҷинсҳои гуногун тақсим нашуда буданд). Вақте ки онҳо ҷисмҳои ҷисмониро ба даст оварданд, онҳо таназзул карданд ва ба одамони "оддӣ" табдил ёфтанд.

Гипотезаи дигар бар тахминҳои Ҷамъияти Теозофии Ҳелена Блаватска (1831 - 1891) асос ёфтааст, ки бо фалсафаи динӣ ва оккулизм равона шудааст. Дар ин ҳолат, гипотезаҳо дар бораи тамаддуни нопадид дар асоси таҷрибаҳои сеҳрнок асос ёфтаанд.

Мувофиқи маълумот Ҷамъиятҳои фалсафӣ дар сайёраи мо ҳафт нажоди асосӣ буданд - ва дар тӯли мавҷудияти худ идома хоҳанд ёфт (ҳар кадоме ҳафт зерқавм дорад): олитарин мавҷудоти ноаён; Hyperboreans; Лемурҳо; Атлантиҳо; мардум; нажоде, ки аз одамон ба вуҷуд омадааст ва дар оянда дар Лемурия зиндагӣ хоҳад кард ва охирин нажоди заминӣ, ки аз Замин парвоз карда, Меркурийро мустамлика мекунад.

Лемурҳоро дар ин ҷо хеле баланд (4-5 метр) монанд ба маймунҳо, бе мағз, вале бо қобилиятҳои ақлӣ ва иртиботи телепатикӣ тавсиф мекунанд. Онҳо бояд се чашм дошта бошанд, ду чашм аз пеш ва дигаре аз қафо. Мувофиқи маълумоти теософистҳо, лемур дар нимкураи ҷанубӣ ҷойгир буда, қисми ҷанубии Африка, Уқёнуси Ҳинд, Австралия, як қисми Амрикои Ҷанубӣ ва дигар қаламравҳоро ишғол кардааст.

Дар давраи охири мавҷудияти худ, лемуриён инкишоф ёфта, тамаддунро ба вуҷуд оварданд ва ба одамон бештар шабоҳат доштанд. Он замон обхезии қитъаи онҳо аллакай оғоз ёфта буд. Лемуриён дар қаламравҳои боқимонда ба Атлантида асос гузоштанд; онҳо инчунин гузаштагони Папуаҳо, Хотентотҳо ва дигар гурӯҳҳои этникии нимкураи ҷанубӣ шуданд.

Фарзияи ҷолиб дар бораи Лемурия низ аз ҷониби наққош, файласуф, бостоншинос ва нависандаи рус Николай Рерих (1874 - 1947) пешниҳод карда шуд. Дар бисёр ҷиҳатҳо, тахминҳои ӯ бо Ҷамъияти Теософикӣ мувофиқат мекунанд. Лемурия макони сабқати сеюми асосӣ буд, ки аз даври дуюм падид омадааст ва он аз сабқати аввал сарчашма мегирад.

Тақрибан ба нисфи давомнокии нажоди сеюм, одамон ва ҳайвонҳо ҷинсӣ набуданд ва ҷисмҳои ҷисмонӣ надоштанд (онҳо энергетикӣ буданд) Фарзияҳо дар бораи Лемуриямавҷудот). Онҳо намурданд, об шуданд ва сипас дар бадани нав тавлид шуданд, ки бо ҳар таваллуди нав торафт зичтар мешуданд. Ҷисмҳо тадриҷан то ҷисмонӣ шудан ғафс шуданд. Ҳама мавҷудот падидомада ба ду ҷинс тақсим шуданд.

Se бо ба даст овардани ҷисми моддӣ одамон ба мурдан оғоз карданд ва аз нав таваллуд шуданро бас карданд. Дар айни замон, тақрибан 18 миллион сол пеш, одамон дорои ақлу рӯҳ буданд.

Қитъаи сабқати сеюм дар тӯли экватор тӯл кашид ва қисми зиёди уқёнусҳои Ором ва Ҳиндустонро ишғол кард. Он инчунин Ҳимолойи имрӯза, ҷануби Ҳиндустон, Цейлон, Суматра, Мадагаскар, Тасмания, Австралия, Сибир, Чин, Камчатка, гулӯгоҳи Беринг ва ҷазираи Писҳо, ки дар шарқ бо маркази Анд ба охир мерасад, дохил мешуданд. Кӯҳҳои Назка (ҳоло зери баҳр) зоҳиран Андро бо қисмати баъдтар зери обмондаи Лемурия пайваст мекарданд.

Дар ҷануб, қитъа тақрибан то Антарктида тӯл кашид, дар ғарб Африқои Ҷанубиро аз поён давр зада, ба шимол, аз ҷумла Шветсия ва Норвегияи ҳозира, сипас Гренландия ва то ба уқёнуси марказии Атлантика расид. Аввалин намояндагони сабқати севум дар Лемурия тақрибан 18 метр қад доштанд, аммо бо мурури замон онҳо то 6 метр коҳиш ёфтанд.

Инҳо Тахминҳои Рерих ба таври ғайримустақим бо суратҳо дар Ҷазираи Писҳоки мувофиқи ин фарзия, инчунин қисми Лемурия буданд. Шояд ин лемуриён буданд, ки муҷассамаҳояшонро ба қадри баландӣ (6-9 метр) ва бо чеҳраи чеҳраи ба онҳо хос бунёд карданд.

Баландӣ ва қувваи ҷисмонии Лемуриён имкон медод, ки ҳамзистии онҳо бо ҳайвонҳои онвақтаи калон. Бо рушди тамаддуни худ, лемуриён ба бунёди шаҳрҳои сангин шурӯъ карданд, ки боқимондаҳои он дар шакли харобаҳои Cyclops дар ҷазираи Писҳо ва Мадагаскар ҷойгиранд.

Халокати Лемурияро Рерих то охири мезозой шинонда буд, материк 700 ҳазор сол пеш аз оғози сеюм зери об монд. Муҳаққиқони Ғарб низ бо ин вақт розӣ ҳастанд. Ва ба монанди Блаватский, Рерих чунин мешуморад, ки лемуриён бе ному нишон нопадид нашудаанд ва авлоди онҳо нажоди негроид мебошанд; Австралияҳо, Бушменҳо ва зодагони як қатор ҷазираҳои Уқёнуси Ором.

Кори тадқиқотӣ ба ин иттилооти гуногун дар бораи Лемурия, ки дар боло ишора рафт, асос ёфтааст Уилям Скотт-Эллиот, ки ҳаёт ва рушди лемуриён ва инчунин рушду нумӯи тамаддуни онҳоро муфассал тавсиф кардааст. Вай инчунин далелҳои геологӣ ва биологиро пешниҳод кард, ки фарзияҳои Лемурияро тасдиқ мекунанд.

Дар байни далелҳо далели илмии он аст, ки замини ҳозира як вақт дар зери баҳр буд ва дар ҷои уқёнуси имрӯза баръакс замин буд. Ин далел дар якҷоягӣ бо дигар маълумотҳои геологӣ дар бораи Замин аз мавҷудияти як қитъаи васеи ҷанубӣ дар замонҳои қадим шаҳодат медиҳад.

Тадқиқотҳои боқимонда ва олами набототу ҳайвоноти муосир ба самти муайян кардани қаламрави материк, ки ба қитъаи қадим мувофиқанд ва боқимондаҳояшон ҳоло дар ҷазираҳо ва қитъаҳои гуногун мавҷуданд, кӯмак мерасонанд. Дар замонҳои гуногун, қитъаи ҷанубӣ як вақтҳо ба Австралия, баъзан ба нимҷазираи Малай тааллуқ дошт. Тахмин мезананд, ки дар давраи Перм Ҳиндустон, Африқои Ҷанубӣ ва Австралия як ҷузъи ягона буданд. Ва ин қитъаи ҷанубист, ки дар ин пурсишҳо гаҳвораи башарият ҳисобида мешавад.

Яке аз асрори бузургтарин дар қисми шарқии ҷазираи Понпей (Понапе), "Венетсия" -и Уқёнуси Ором, Нан Мадол ҷойгир аст; 92 ҷазираи сунъӣ, ки дар харсанги марҷон бо масоҳати 130 гектар сохта шудааст.

Яке аз асрори бузургтарин дар қисми шарқии ҷазираи Понпей (Понапе), "Венетсия" -и Уқёнуси Ором, Нан Мадол ҷойгир аст; 92 ҷазираи сунъӣ, ки дар харсанги марҷон бо масоҳати 130 гектар сохта шудааст.

Бозёфтҳои бостоншиносӣ, ки мавҷудияти тамаддуни пурасрори қадимиро тасдиқ мекунанд, осори зеринро дар бар мегиранд: харобаҳои бандари сангӣ ва шаҳраки Нан Мадол дар ҷазираи Понпей (Понапе) дар Микронезия; муҷассамаҳо ва биноҳо дар ҷазираи Писҳо; боқимондаҳои биноҳо ва муҷассамаҳо дар ҷазираи Питкэрн (2 км ғарби ҷазираи Писҳо); мумиёҳо ва деворҳои баланд, ки дар нимҷазира дар ҷазираҳои Гамбиера (ғарби Питкэрн) сохта шудаанд; камони санги монолитӣ дар ҷазираи Тонгатапу дар архипелаги Тонга; сутунҳо дар ҷазираи Тиниан (ҷазираҳои Марианаи Шимолӣ, Микронезия); Биноҳо ва боқимондаҳои роҳҳои мумфарш дар ҷазираҳои Ҷонагуни, Керама ва Агуни (архипелаги Ҷопон) ва маъбадҳои megalithic дар ҷазираи Малта.

Дар айни замон баъзе антропологҳо эътироф мекунанд, ки авлоди тамаддуни Лемурия метавонистанд дар минтақаҳои ҷангали камаҳамият зиндагӣ кунанд, ҳатто берун аз "марзҳо" -и як қитъаи харобшуда. Мумкин аст, ки сабқати нав лемуриёни боқимондаро ба минтақаҳои номусоид тела диҳад. Аммо, то ба ҳол, ин тахминҳоро танҳо ривоятҳои халқҳои гуногуни ҷаҳон тасдиқ мекунанд.

Мақолаҳои монанд