Исис, худои мисрӣ, ки болои Аврупо паҳн шудааст

3205x 25. 10. 2019 Хонандагони 2

Вақте ки румиён ба Миср ворид шуданд, онҳо як маъбади боҳашамат, ҳайкалҳо ва рамзҳои ҳайратангезе доштанд, ки намефаҳмиданд. Ҳангоме ки юнониҳо заминро дар назди Нил омӯхтанд, онҳо ба ин монанд буданд. Зебоии зебо ва табассуми пурасрор Исис дили бисёре аз меҳмонони мисриро ғорат кард ва онҳо қарор доданд, ки ибодати ӯро берун аз марзи он ҷо бигиранд ва ӯро дар бисёр минтақаҳои Аврупо ва Осиё худои муҳим созанд.

Isis

Исис яке аз муҳимтарин худоёни Миср қадим буд. Вай зани Осирис буд ва архетипи зани намунавӣ ва модар буд. Ин худо сарпарасти табиат ва ҷоду буд ва ба занон ва оилаҳои онҳо кӯмак кард. Исис яке аз маъхазҳои аз ҳама дастраси Худо буд ва ибодати ӯ барои қариб ҳар касе, ки сабаби пайравӣ карданро пайдо мекард, кушода буд.

Худой худ болҳои худро паҳн мекунад

Маъбадҳои Исис дар бисёр ҷойҳо дар империяи Рум, аз ҷумла худи Рим, Помпей, Испания ва Ҷазираҳои Юнон ошкор карда шуданд. Аксари онҳо аз 1 омадаанд. ва 2. асри пеш аз милод, нишон медиҳад, ки олиҳа пас аз суқути маликаи охирини Миср - Клеопатра VII дар берун аз ватани Миср маъмул гаштааст. Тасвири қаср, ки дар он малика дар он зиндагӣ мекард, нишон медод, ки вай бо Исис робита дошт ва ҳамчун худои малика тасвир шудааст. Аммо, номуайян аст, ки оё мазҳаби Исисро ба Рум овард Клеопатра буд. Аммо баъдтар, империяи Рум канали асосӣ гашт, ки тавассути он шӯҳрати олиҳаи Исис дар тамоми Аврупо паҳн шуд.

Исис инчунин дар маъбадҳои юнонӣ-румӣ маъмул гаштааст. Илова ба ибодатгоҳо дар Искандария, аз ҷумла румиён, ки ба сегонаи илоҳӣ Исис, Серапис ва Харпократ бахшида шудаанд, маъбадҳое, ки ба худои худои Исис бахшида шудаанд, дар дигар қисмҳои баҳри Миёназамин, ба монанди ҷазираи Юнони Делос низ ҷой доштанд. Тибқи мифологияи қадимӣ, Делос макони олиҳаи юнонӣ Артемис ва инчунин худои Аполлон буд. Маъбади Исис ҳамчун сеяки ибодатгоҳҳои муҳимтарин дар ҷазира сохта шудааст.

Хонаи Иблис дар Помпео

Маъбади Исис дар Помпей асосан маъруф аст, зеро он дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шудааст ва ҳатто сабтҳои парастиши ин олиҳа дар дурдасти Лондон мавҷуданд. Яке аз ҷойҳои ҳайратангези дини Исис ин шаҳри қадимаи Рум бо номи Ирия Флавия буд, ки имрӯз Падрон дар наздикии Сантяго де Компостела дар Галисияи Испания ҷойгир буд. Муҳаққиқон аксаран бар он ақидаанд, ки ин маҳал асосан доманаи худоёни римӣ ва римӣ то ба Рум, хусусан келтҳо буд.

Франческо Traditti, итолиёвии мисрӣ ва коршиноси фарҳангҳои Миср навиштааст:

"Ғайр аз баъзе тағйироти ночизе, ки бо урфу одатҳои халқӣ илова карда шудааст, таърихи марги Осимис ва эҳёшавӣ то давраи Рум, балки пас аз поёни он бетағйир боқӣ монд. Мифро Плутарх (45 - 125 nl) дар асари "De Iside et Osiride" дубора навиштааст.

Плутарх мегӯяд, ки вай ин асарро вақте ки дар Делфи хизмат мекард (тақрибан 100 милодӣ), навиштааст. Муқаддима ба Клеи, коҳини Исис, ки ӯро хеле хуб медонистанд, бахшида шудааст. Нақши Исис, ки бо анъанаи тӯлонӣ мустаҳкам шуд, дар достони Плутарх бетағйир мондааст. Аммо, қисме ки тобут бо ҷасади Осирис аз ҷониби Шет ба баҳр партофта шуда, сипас то назди Библ шино шудааст, танҳо аз Плутарх маълум аст.

Нусхаи Плутарх аз афсонаи Осирис ба ҷаҳони ғарбӣ, бахусус дар давраи Эҳё, таъсири назаррас дошт. Масалан, ороиши Пинтурички Сала дель Санти дар ҳуҷраҳои Боргиа аз Қасри Ватикан ба кори Плутарх комилан таъсир расонд.

Оё Исис ё Марям бо кӯдаки илоҳӣ ҳастанд?

Муҳаққиқон инчунин дар қаламрави Полшаи имрӯза якчанд артефаксро кашф карданд, ки аз тамаддуни қадимаи Миср сарчашма гирифтаанд. Объектҳои аҷибтарин ҳайкалҳои Исис буданд. Тибқи сарчашмаҳои гуногун, ки онҳо дар давоми 19 пайдо карданд. Аммо, ин ашёҳои таърихӣ, мутаассифона, дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ аз даст рафта буданд. Аммо, тасвирҳо ва якчанд аксҳо ба мо имкон медиҳанд, ки гумон кунем, ки дар паси ин ашё таърихи аҷибе ҳаст. Чунин ба назар мерасад, ки он на танҳо тӯҳфаҳое буд, ки аз кишварҳои дур ба Аврупо омада буданд.

Шохҳо ва диски офтобии яке аз муҷассамаҳои биринҷии маъбади олиҳа Исис, ки дар ғарби Лаҳистон ёфт шудаанд, бодиққат бурида шуданд. Чаро касе ин хусусиятҳои хосро бурид? Инро метавон ба осонӣ шарҳ дод. Дар давраи масеҳияти ибтидоӣ дар Аврупои Марказӣ, одамон монандии байни тасвири Исис бо Маунт-Ҳапократ ва Марямро бо Исо мушоҳида карданд. Дар ин давра, истеҳсоли чунин ҳайкалҳо кори нисбатан гарон буд, аз ин рӯ, онҳое, ки чунин ҳайкалҳоро мефурӯхтанд, аксар вақт қадимаҳои онҳоро иваз мекарданд. Бо буридани кунҷҳои Исин ва диски офтобӣ, онҳо як чизи навро барои фурӯш ба даст оварданд. ҳайкали аҷибе аз Марям бо Исои кӯдак. Ин ҳайкали "нав" шояд ҳамчун талисман барои хушбахтӣ, осоиштагӣ ва баракати хонавода истифода мешуд. Ин таҷрибаҳо метавонистанд дар дигар қисматҳои Аврупо паҳн шаванд. Бо вуҷуди ин, баъзе муҳаққиқони пеш аз ҷанг дар ҳайрат буданд, ки оё дини исисҳоӣ ба Полша расидааст.

Ҳикояи худоён ҳоло ҳам нигоҳ дошта мешавад

Дар олиҳаи Иси яке аз пурасрортарин ва парастишгартарин Миср қадим аст. Сабтҳое мавҷуданд, ки дини ӯ дар Осиё низ кор кардааст, масалан, нишонаҳои ин олиҳа дар Ҳиндустони дур пайдо шудааст. Гузашта аз ин, номи он дар Аврупо қариб ки то ба имрӯз боқӣ мондааст - зери номи Исидор пинҳон карда шудааст (маънояш "Исидорос" ва "Исидора"), ки маънояш "ҳадяи Исис" мебошад. Ин ном инчунин баъзе муқаддасони масеҳӣ буд ва хусусан дар асрҳои миёна хеле машҳур буд. Исис тасвири фарҳангӣ гаштааст ва то имрӯз яке аз рамзҳои Миср боқӣ мемонад.

Видео Sueneé Universe

Маслиҳат барои як китоб аз ҷониби Sueneé Universe

GF Lothar Stanglmeier: Сирри Тутанхамун

Ваҳйи ҳайратангез аз водии подшоҳон. Қабри Тутанҳамун он сирри бузурге пинҳон кард, ки ҳанӯз инкор карда мешавад. Тарс матнҳои динӣАммо, дар қабри фиръавн, ин метавонад таъсири хеле харобиовар дошта бошад динҳои ҷаҳонӣ, агар мундариҷаи онҳо нашр карда шавад.

Сирри Tutankhamen

Мақолаҳои монанд

Дин ва мазҳаб