Офаридгор аст, объекти алоҳида, ки мо сафар нест. Мо ҳамчунин як фикр дар доираи соҳаҳои қувваи аносири доранд. Ҳар чизе, ки дар тамоми олам вуҷуд дорад аст, ки дар Офаридгор дармегиронад, зеро танҳо роҳи ба Офаридгор касе, ки шумо барои худ эҷод, агар шумо мехоҳед, ки ба баланд бардоштани сатҳи огоҳии худро аз Офаридгор аст. Офаридгор ҳақиқат нест, роҳи рост ва ё нодуруст аст, он танҳо ба сатҳи худ огоҳӣ дорад.

Тасдиқи Išokromar
Фикрҳои ман ҳоло ба Падаре, ки Офаридгор дорад, ба ҳама чизҳое, ки ҳама чиз вафаҳм буданд, қувват мебурданд, ки тағйирот ва инкишофи қудрати фикрӣ ба ҳама чизҳо ва ҳама чизҳо дар олам вуҷуд дорад.

Ман ба худ барои миннатдорӣ миннатдорам ва ба ман имконият медиҳам, ки зиндагӣ кунам. Дар хусуси он, ки ман хусусияти мантиқӣ будани огоҳии худро дорам, аммо ҳамзамон якҷоя бо ҳамаи онҳо, ки онҳо як вақтҳо буданд ё хоҳанд буд.

Шумо ба ягонагии ман, ҳамчун ҳокимияти худ, ва салтанати дохилии худро офаридаед

ва ҷаҳони беруна. Бо муносибати масъулона, ман дар вақти ва мавҷудияти худ ҷойгир будам, сулҳу осоишро ба ҷаҳони ҷонам ворид намуда, ба ҷаҳони берунаи худ фармон медиҳам. Вазифаи шахсии ман ин аст, ки сулҳу оромиро ба ҳама чизҳое, ки ман дар олами шумо муваффақ мешавам, нестам ва бартарии зӯроварӣ, балки сабабҳои мусбӣ. Ман наметавонам дигар давлати мустақилро доварӣ кунам, вале ман метавонам ӯро ба вусъат додани фаҳмиши худ расонам ва ӯ худашро доварӣ карда метавонад.

Бо ниятҳои пок, ман мехоҳам, ки ҳар лаҳзае, ки ман ба манфиати тамоми ҷаҳонӣ ҳастам, ҳақ будани хоҳиши худро баён намоям, бинобар ин тамоми умри комил низ метавонад мавҷудияти худро ба даст орад.

Ман ҳамеша дар байни гузаштаи абадӣ ва ояндаи ҷовид истодаам, қаноатмандам, ки барои ман ҳама чизи қаблӣ ва пас аз он пас танҳо барои ман вуҷуд дошта наметавонад ва ҳол он вуҷуд дорад, зеро ҳама чиз аллакай пеш аз оғоз буд дар вақташ мавҷуданд ва масъулияти ҳама чизеро, ки дар ояндаи ҷовид хоҳад буд, тақсим кунанд.

Ман эътироф мекунам, ки душман, нобудкунанда ва фиреби ҷаҳониён, тарси бениҳоят хатарнок, ки метавонад дар тамоми ақидаҳои оқил ба вуқӯъ ояд. Ман медонам, ки эҳтиёт шакли шакли мусбӣ аст, ки аз он тарс ба вуҷуд меояд, ки тарроҳӣ ва душмани ҳамаи он аст.

Ман вақт Ман то бахшида ба сулҳ ва тартибот барои ҳамаи ҷаҳониён, ки бошам, каро то иҷозат ламс intellects худро бо татбиқи ман, ки дар мамлакатҳои худ метавонанд ба сулҳу осудагӣ дар ҷаҳониён ботинӣ худ эҷод ва тартибот дар ҷаҳони берунӣ, ки дурӯғ мешуморед тарс мављудияти ин васила содир кардани ботил бешумори damnation ҷовидонӣ ёбад.

Падари Офаридгор, салтанати шумо аз ман аст, чунки ман инро медонам. Подшоҳии ман низ ҳаст, зеро ки Ман туро барои шумо офаридаам.