Ҳам дар замин ва ҳам дар осмон: Ҳама чиз вобаста аст (серияи 4)

03. 09. 2017
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Ине бо воситаи интиқолдиҳанда ба қаъри Коинот равон шуд. Вай макони таъинкардаашро намедонист, аммо медонист, ки дар куҷо истоданаш манбаи рӯшноӣ хоҳад буд.
Ин як сафари бепоён ба кайҳон буд ва Ине дарк кард, ки барои ӯ ҳеҷ роҳе нест. Далели он, ки ҳанӯз ҳам чизе рух надодааст, қуввати ӯро ба хоб бурд. Аммо баъд, ногаҳон, ӯ ҳис кард, ки суръати интиқолдиҳанда суст шудан мегирад. Вай дарҳол пай бурд ва сабабашро ҷустуҷӯ кард. "Аҷиб аст", вақте ки ӯ дарк кард, ки ӯ фикр кард, ки қобилияти гузаронидани фазои атрофи интиқолдиҳанда ба афзоиши зичӣ оғоз мекунад. 'Монеаи торик, - фикр мекард ӯ, ва кӣ медонад, ки дар паси он чӣ хонаи нав аст?
Дар ин маврид, андешаҳои ӯро як зарбаи шадид халалдор кард ва ӯ ҳанӯз ҳам лаҳзае аз деворҳои шаффофи интиқолдиҳанда нигоҳ мекард, вақте ки фиристандаро гирдоби торик фаро гирифта, бо гардиши тезондашуда бо суръати азим ба фазои номаълум партофта шуд.
Вай аз зарбаи профилактикӣ, ки баданаш аз сар гузаронида буд, оҳиста барқарор мешуд, вақте ки интиқолдиҳанда аз садди торик мегузашт. Аммо, ҳамин ки ларзишҳои баданаш ба эътидол омад ва ӯ тавонист идоракунии рулро ба даст гирад, дар назди худ ҳалқаи тобонеро дид. Интиқолдиҳанда аз он гузашта, фазои пурасроре бо сояҳои торик дар пеши Ин кушода шуд.
"Хуш омадед ба хона, Худовандо!" Дар экрани фиристанда пайдо шуд. "Хизматгоронатон шуморо ба олами Анти-Нур пазироӣ мекунанд. Мо шуморо интизорем ва мо омодаем ба шумо итоат кунем ва ба фармонҳои шумо итоат кунем. ”
"Ман дар куҷо ҳастам ва ту дар бораи ман аз куҷо медонӣ?" - пурсид Ине ҳайрон шуда.
"Лорд Соя ба назди мо омаданатонро эълон кард. Шумо дар олами Анти-Нур ҳастед. Мо бандагони ӯем ва шумо Парвардигори мо. Мо дастури шуморо интизорем. "
Ине меларзид. 'Инак, дар ин ҷо манбаи рӯшноӣ. " Ба атроф нигарист, аммо ба ҷуз соя чизеро надид. Ва он гоҳ, ки дар масофаи дар пеш буд, дурахшони сустро дид. Ҳар қадаре ки вай ба он самт наздик мешуд, ҳамон қадар дурахшиши ӯ меафзуд, то даме ки ӯ равшании нури торикро дар иҳотаи хати дурахшони оташ равшан шинохт. "Бале, ин шӯълаест аз тӯб, ки ӯ замоне ба Орфей баровардааст", - ба ёд овард ӯ. 'Он бо бузургии худ дар ин ҷо то чӣ андоза аҷиб аст ва нури торик ин қадар пурқудрат ва олиҷаноб медурахшад. Ман дар Манбаъ ҳастам. Аз ин ҷо, ҳама чизеро, ки ман кайҳо ба он гузошта будам, паҳн мешавад. Хоҳишҳо, ниятҳои шумо, шаҳват ва ҳирси шумо, иродаи шумо! Ва акнун, бо ёрии ӯ, ман Коинотро ҳукмронӣ мекунам. ' Фикрҳои ӯ тадриҷан торик шудан гирифтанд ва ториктар шуданд, ҳамон қадар хоҳиши ӯ дар сари онҳое буд, ки ба Анти-Нур ва алангаи он саҷда мекунанд.
Интиқолдиҳанда ногаҳон қатъ шуд ва Ине мушоҳида кард, ки сохтори азиме, ки аз ҷисми торики атрофи Сарчашма ба вуҷуд омадааст. Ҳамин ки ба итмом расид, яке аз дарвозаҳои даромад кушода шуд ва Ине фаҳмид, ки бояд ба он интиқолдиҳанда илова карда шавад. Ҳамин ки интиқолдиҳанда ба дарвозаи даромад пайваст шуд, дар дари коридори васлкунанда дар передатчик кушода шуд.
"Биё, ту дар хона ҳастӣ, Ине!" Овози Соя ӯро хонд.
Ҳамин тавр ӯ ба долон даромада дид, ки даромадгоҳи дохили бино аз тарафи дигар кушода аст. Вай дудила шуда, аз долони васлшуда баромада ба дарун даромад. Вай бесаброна интизор буд, ки ин муҳити ношинос ба ӯ чӣ гуна таъсир мерасонад, аммо организмаш тавре рафтор мекард, ки дар ҷаҳоне, ки ӯ зиндагӣ мекард. Ин ӯро ором кард ва ӯ ба куҷо буданаш нигарист. Аммо ҳама чиз атроф торик буд, танҳо шӯълаҳо роҳи ояндаро равшан мекарданд. Ҳамин тавр, ӯ иҷозат дод, ки ҳангоме ки дар назди ӯ як толори калон кушода шуд, роҳбарӣ кунад. Деворҳои он бо тилло ва сангҳои қиматбаҳо пӯшонида шуда буданд, ки чароғҳои оташро ба шукӯҳи бесобиқа фурӯзон мекарданд. Дар чеҳраи Ин табассуми пирӯзӣ падидор шуд.
Фарш дар миёнаи толор ҷудо шуд ва Манбаи Анти-Нур аз қаър баромад. Инро ин манзара тасхир кард. Вай хам шуда, дар хаёлаш шунид:
"Хуш омадед, Хизматчии Анти-Нур, ҳокими андозаи Орфей, ҳокими коинотҳои Коинот, шумо, ки сарнавишти элфҳо, карахтҳо ва одамонро дар Ри ё ҳама мавҷудоти дигар дар ин андоза ҳал хоҳед кард. Шумо зери ҳимояи ман ҳастед Биравед ва исбот кунед, ки ман тавонотарин нерӯи ин андозагирӣ ҳастам, ки Нур ва ёварони он, ки дар муқобили мо истодаанд, танҳо абзори қудрати мо ҳастанд. Ки ҳеҷ кас наметавонад бо қувваи мо рӯ ба рӯ шавад ва ҳама як бор таслим хоҳанд шуд. Он гоҳ, Ине, бо ёрии ман, шумо бар ин андозагирӣ бартарӣ хоҳед ёфт. "
"Ташаккур барои эътимоде, ки ба ман кардед, - Ине посухашро ба Манбаъ супурд" ва ман ваъда медиҳам, ки таблиғгари бовафои шумо хоҳам буд ва амалҳои худро барои азхуд кардани ин андоза бо кӯмаки шумо равона мекунам. "
Ногаҳон, дар инъикоси Анти-Нур, худи Соя дар бузургӣ ва асолати худ зоҳир шуд, чунон ки Ине ӯро дар рӯъёҳояш дидааст. "Хуш омадед, эй Устод", ӯро дидан замон занг зад ва пеши ӯ ба зону афтод.
"Салом, шогирди Ине, ҳарчанд дар ин дунёи ту, ту устод ва устод ҳастӣ. Аз ин рӯ, бархезед ва бихӯред, чунон ки ман ба шумо омӯхтам "гуфт ӯ. Ине аз суханони Соя хушнуд бархост ва ӯ идома дод: "Вақти он расидааст, Инаи азиз, ба шумо ҳамчун ҳокимони ин андозагирӣ як сирри асосиро супоред."
Ине бо шавқ гӯш мекард.
"Ин бино - ин қаср барои шумо тарҳрезӣ шудааст, то шумо дар он тавре ҳаракат кунед, ки дар ҷаҳони худ мекардед. Дар як ҳуҷра, дар ҷиноҳи рости қаср, шумо омӯзиши худро бо маркази идоракунӣ пайдо мекунед. Пас шумо чипи худро дар воҳиди асосӣ ҷойгир мекунед ва бо ин васила ҳамаи барномаҳои худро фаъол мекунед ва шумо метавонед минбаъд низомро ба системаи марказии Orpheus, ки Io сохта буд, идома диҳед. Аз ин ҷо кори шумо, ки оғоз кардед, идома хоҳад ёфт. Аз ин ҷо шумо ҳаёти Гордон, Одам, Ҳавво ва дигаронро дар Ри пайгирӣ хоҳед кард. Аз ин ҷо шумо ҳукмронӣ хоҳед кард!
Шумо дар бораи доштани нерӯи кофӣ барои зиндагӣ дар ин ҷаҳон нигарон будед. Парво накунед, манбаи зидди нур ба шумо барои кор ва зиндагии шумо нерӯ мебахшад. Аммо, он чиро, ки донистан ва дар хотир доштан лозим аст: мавҷудоте, ки ба Манбаъ пайваст мешаванд, нерӯи худро, ки бо эҳсосоти Анти-Нур офарида шудааст, дубора ба Манбаъ тавассути нах интиқол медиҳанд. Нахи ноқили дуҷониба аст - фармонҳо аз Манбаъ ба мавзӯъ ҳаракат мекунанд, энергия бармегардад. Чӣ қадаре ки энергия бо ин роҳ ба Манбаъ баргардонида шавад, ҳамон қадар манбаъ барои иҷрои фармонҳо ва фармонҳои шумо қудрати бештар хоҳад дошт. Дар хотир доред! Ин сирри қудрати Анти-Нур аст! - Ҳоло мехоҳам ба шумо дар хонаи наватон муваффақона иқомат кунед. Махлуқоти сояафкан дар ихтиёри шумо ҳастанд - ва агар намуди зоҳирии онҳо ба шумо писанд набошад, шумо имконият доред, ки ба онҳо шакли дилхоҳатонро диҳед. Дар ин дунё ту Худованд ва Устод Туӣ, Ин. Шумо ҳама чизро дар ин ҷо карда метавонед! Ҳама шуморо мешунаванд, ҳама ба шумо саҷда мекунанд, шумо аввалин ҳастед! Ба шумо муваффақиятҳои зиёд мехоҳам! ”
Муддати дароз Айова аз хабари тақдири писараш Ине ба худ омада наметавонист. Далели он, ки вай дигар ҳеҷ гоҳ ӯро нахоҳад дид, ӯро пахш кард. Шавҳараш Ио, Эиа ва Рон ширкати ӯро доимо нигоҳ медоштанд, то ӯро бо нерӯи худ мустаҳкам кунанд. Ва аз ин рӯ ҳатто чунин дарди модар оҳиста-оҳиста суст шудан гирифт.
Як бор, бори дигар, Ио дар назди бистари худ, ки дар он ҷо истироҳат мекард, нишаст, вай аз ҷое гуфт: "Оҳ, Ио, дар хотир доред, ки дар хурдӣ бо Ин бозӣ мекардед?" Чӣ гуна шумо кайф кардед, хандид? Гӯё имрӯз буд. Ман туро дар пеши чашми худ мебинам ва ин хотираҳоро фаромӯш кардан мумкин нест. "Ҳеҷ як модар набояд умри худро бинад, ки чунин хабарҳоро бубинад."
"Аммо Ине то абад нарафтааст, вай боз ҳам метавонад баргардад" гуфт Ио.
"Бале, аммо шумо ӯро мебахшед?"
Ио хомӯш буд.
"Бинед, писарам, ман медонам, ки ту ӯро барои он коре, ки бо ту кардааст, бахшида наметавонӣ. - Аммо ӯ бо шумо чӣ кор кард? Ман ҳамеша ба шумо мегуфтам, ки ягон бозӣ барои мубориза бурдан намеарзад. Ва бинед, ки чӣ шуд! Ва ҳатто агар шумо қарор кардед, ки ӯро бибахшед, Ине инро чӣ тавр мефаҳмид? Чӣ тавр, ба ман бигӯ, агар касе куҷо будани ӯро намедонад? ”
"Ин дар фазои Орфей аст," қайд кард Ио.
"Орфей, Орфей, аммо оё касе аз мо танҳо метавонад ба ин фазо бирасад? Ин дунёи мо нест. Ин чизе аст, ки танҳо барои баргузидагон вуҷуд дорад. "
"Ман шуморо ба он ҷо бурда метавонам."
"Не! Шумо медонед, ки ҳеҷ чиз ин корро нахоҳад кард. Мо ӯро намеёбем, писарам гум шудааст. "
"Ӯ қарор кард, ки танҳо равад."
"Мо ҳама чизеро, ки мо дар бораи он фикр карда метавонем, ҷуз як чиз, ва ин Муҳаббати бебаҳост. Чӣ тавре ки дар Орфеи шумо ҳаст, сояе низ, ки ба кор монеъ мешавад ва моро тақсим карданӣ мешавад. Энергияи поки моро хок кунед ва ба мо ҳисси беҳамтоӣ мубтало кунад. Аммо мо як бутунем ва танҳо дар маҷмӯъ мо Якдилиро ташкил медиҳем. Шуморо, писарам, даъват карданд, ки бозии дар ҷаҳони мо ҳамто надошта таҳия кунед. Мутаассифона, чунин шуд, ки шумо, ҳатто агар инро эътироф кардан нахоҳед ҳам, соя ба шумо таъсир кард. Чунин ба назар мерасад, ки ин оқибати нокомии Ине шудан ба иттифоқчии Анти-Нур аст, аммо дар ибтидо Io хоҳиши беназирӣ буд. Беназирии он, ки шумо тӯҳфаро гирифтаед, бинобар ин шумо қарор қабул мекунед ва шумо метавонед маҳдуд кунед. Ва дар ин лаҳзаи тасмим касе ба фикрҳои шумо сояи фаромӯшӣ, фаромӯшӣ андохтааст, ки танҳо дар ваҳдат метавонад ҳамоҳангиро нигоҳ дорад. Вақте ки шумо ба пешгирии рушди Ине шурӯъ кардед, Ягонагии интихобшуда номутаносиб шуд ва соя аз он истифода бурд. Барои ӯ, ки вазнаш сабуктар менамуд, ӯ ба кӯмак шитофт ва ӯро вазн кард. Вай бо пайвастшавӣ бо Анти-Нур ба ӯ бори гарон кард. Аммо Анти-Нур дар бораи тавозун ва ваҳдат нест, ҳамеша ҳама чизро танҳо барои худ талаб мекунад. "
Ио хомӯш монд, дар бораи суханони модараш чуқур фикр кард. Вай қаблан ҳеҷ гоҳ намефаҳмид, ки ба қарори ӯ шояд соя таъсир расонад. Аммо акнун ӯ маънои суханони модарашро фаҳмид.
Айова нишаст. "Назди ман биё, писарам" вай аз ӯ пурсид. Ио ба диван дар паҳлӯи ӯ нишаст. Айова дасти ӯро гирифта гуфт: "Иои маҳбуби ман, илтимос ба ман ваъда деҳ, ки новобаста аз он ки дар Орфей чӣ рӯй медиҳад, шумо то баргаштани Ине дарвозаи Орфейро нахоҳед баст. Бародари худро, ки нисбат ба ҳамаи мо чунин бемасъулиятӣ кардааст, нобуд накунед. Ӯ гум шудааст, аммо ман медонам, ки ӯ зинда аст. Маро ваъда деҳ! ”
Ио ба Айова нигариста, дар чашмони ӯ як илтиҷои азим ва бепоёни амиқро дид, ки ӯ наметавонист рад кунад. Вай ҳис кард, ки ин ваъда ӯро аз ҳисси озодӣ, раҳоӣ аз масъулиятҳое, ки ҳангоми даъвати эҷод ба зимма гирифта буд, раҳо кард ва акнун бардошти ин бори сангинтар ва душвортар менамуд. Вай фаҳмид, ки бо ин ваъда аз имтиёзи ягонае, ки то ин замон дошт, даст мекашад, ки ин ба умеди хотима ёфтани бозӣ буд. Бо вуҷуди ин, ба чашмони модар нигариста, медонист, ки ӯро ноумед карда наметавонад.
"Бале, модар, ваъда медиҳам. Ман ваъда медиҳам, ки агар Ине дар он бошад, ман ин бозиро хотима нахоҳам дод. "
Айова табассум кард ва ӯро сахт фишурд. "Ташаккур, шумо ҳатто намедонед, ки чӣ қадар сабук шудам, писарам. Ҳоло, лутфан равед, ман мехостам дар охир каме хоб кунам. "
Муддати дароз Ио дар якҷоягӣ бо дигар интихобкардагон оқибатҳои ҳузури Инро дар фазои андозаи Орфей муҳокима кард. Монеаи торик касногузар буд ва ҳеҷ кадоме аз онҳо намедонист, ки дар паси он чӣ мегузарад. Барномаҳои ба системаи Ine воридшуда ончунон комилан рамзгузорӣ шуда буданд, ки ҳатто Io натавонист онҳоро пайдо кунад, тағир диҳад ё ҳатто нест кунад. Танҳо бо роҳи бодиққат мушоҳида кардани рӯйдодҳои оянда дар китобхонаи Акашик метавон хулоса кард, ки ниятҳои Қувваҳои Нур чӣ гуна буда метавонанд, гарчанде ки онҳо дар ин ҷо ба таври тасодуфӣ ва комилан ғайричашмдошт пайдо шуда, инчунин нопадид ва ҷойгузини дигарон шуданд. Танҳо назорат кардани таҳаввулот ва омодагӣ боқӣ монд.
Илтар бесаброна омадани Иоро мунтазир шуд.
"Илтари мӯҳтарам, ман аз шумо чизеро пинҳон намекунам, ба сокинони Коинот хушхабар намерасонам", пас аз барқарор кардани робита бо ӯ Ио гуфтугӯи худро оғоз кард. Майдони энергетикии Илтар коҳиш ёфт. Ва Ио идома дод: "Вазъ ба дараҷае ҷиддӣ аст, ки мо бояд якҷоя роҳи ҳифзи Реу ва ҷаҳониёнро аз таъсири Анти-Нур пайдо кунем. Чунин шуд, ки бародари ман, Ин, ба фазои андозаи Орфей ворид шуд ва ният дорад, ки дар он ҷо бимонад, то мавҷудияти Анти ҷаҳонро мустақиман аз он ҷо бо мақсади назорати Коинот дастгирӣ кунад. Он дар ҷое дар қаъри андоза дар паси садди торик пинҳон аст, ки ҳатто ман наметавонам онро бигирам. Пас, мо намедонем, ки дар ин ҷо чӣ мегузарад. Ягона чизе, ки мо аниқ медонем, ин аст, ки он чизе, ки аз ин ҷо мебарояд, барандаи хосиятҳои Анти-Нур хоҳад буд ва мехоҳад ҳама чиз ва ҳама чизро назорат кунад ва ё агар онҳо ба ин қудрат итоат накунанд, онҳоро несту нобуд кунанд. "
Илтарс меларзид. "Ҷаноби Ио, Офаридгори мо, ин бори аввал аст, ки суханони шумо дар ман ҳамдардӣ ва нооромии азимеро ба вуҷуд меоранд. Боварӣ ба Ту ҳамеша ба мо умед мебахшид, ки ман метавонам ба тамоми мавҷудоти олам мерос бигирам, аммо ҳоло ҷони ман ғарқ шудааст. Баъд аз ҳама, чӣ гуна мо метавонем бо Лорд Ин рӯ ба рӯ шавем? Ӯ ҳеҷ гоҳ аз мо сер набуд, албатта роҳҳои нобуд кардани моро меҷӯяд. "
"Медонам. Ман аз ниятҳои ӯ гумон мекунам. Барои ҳамин ман ба шумо ин қадар кушодаам. Аммо ман шодам, ки агар шумо чанд муддат ин маълумотро ба ихтиёри худ гузоред. Шӯрои Универса бояд бидонад, ки мо бо шумоем, аммо ба ҳар ҳол мо бояд ба мушкилот омода бошем. "
"Ман ҳамеша ба Ту эътимод дорам, Худовандо ва ман омодаам дастуроти туро иҷро кунам. Ман танҳо ба шӯро мегӯям, ки оқил мешуморед. Аммо бо Одаму Ҳавво чӣ гуна муносибат бояд кард? ”
"Бале, ин саволи ҷиддӣ аст! Ман метавонам барномаи зиндагии онҳоро тағир диҳам ва нури онҳоро бигирам ва бо ин вуҷуд мавҷудияти онҳоро дар олам бекор кунам. - Аммо оё ин бояд чунин бошад? Оё чунин ҳалли он сазовори он касест, ки бо муҳаббат эҷод мекунад? Охир, онҳо ҳеҷ кори бад накардаанд. Хӯрдани себи заҳролуд айби онҳо набуд. Ҳеҷ кас онҳоро манъ накардааст, касе онҳоро огоҳ накардааст. Ман офарандаи шумо ҳастам ва шуморо дӯст медорам! Ман мехоҳам неъмати олии шумо, на нобудшавӣ. Аммо он чизе, ки рух дод, барои тамоми мавҷудоти олам хатарнок аст.
Rhea бузург аст ва ман фикр мекунам, ки мо бешубҳа барои онҳо як ҷои зебоеро пайдо хоҳем кард, ки онҳо хушбахт бошанд, аммо дар айни замон аз дигарон ҷудо карда шаванд. Аммо Ҳомиди дигаре ҳаст, ки сазовори таваҷҷӯҳи шумост. "
"Чӣ, Худовандо?" - пурсид Илтар. "Мо бо ягон каси дигар фикр накардем."
"Ин аз он сабаб аст, ки ӯ дар дохили Рей комилан пинҳон шудааст."
"Ӯ кист?"
"Ҳомид бо номи Гордон дар он ҷо дар якҷоягӣ бо офаридаҳои аҷоиби зулмот зиндагӣ мекунад."
- Парвардигори ман, - фарёд зад Илтар, - хабари ту маро нороҳат мекунад. Ман офариниши ту ҳастам, шогирди бовафои ту, ман ҳастам Нур, мисли тамоми оилаам. Мо Коинотро дӯст медорем ва мӯъҷизаҳои барои мо офаридаатонро қадр мекунем ва қадр мекунем. Мо ҳаётро ҷашн мегирем ва ҳоло мефаҳмем, ки дар ҷое дар дохили азизтарин дунёи мо Ри мавҷудот мавҷуданд - ҳатто Ҳомид яке аз онҳост - онҳо бешубҳа аз мо ниятҳои гуногун хоҳанд дошт. Шумо онҳоро мешиносед? Шумо медонед, ки моро чӣ интизор аст ва чӣ гуна рафтор кунем? ”
"Шогирди азизам, дӯст ва маъмури Коинот!" Дар ҷавоб гуфт Ио. "Воқеаҳое, ки аз ҷониби бародари ман идора карда мешаванд, воқеаҳое мебошанд, ки ман мехоҳам онҳоро аз система тоза кунам, бовар кунед. Мутаассифона, инҳо шояд ниятҳои олие бошанд, ки ба ман иҷозат намедиҳанд. То ба ҳол, ман танҳо қобилияти тағир додани зуҳуроти онҳоро дорам, то оқибатҳои онҳоро то ҳадди имкон кам кунем ва ба ин васила вақт ёбем, то роҳи дахолати муассирро алайҳи онҳо пайдо кунем. Вазифаи ҳар яки мо, ки бо он ман Офаридгоронро дар назар дорам ва шумо, Элефӣ, муҳофизат кардани мавҷудоти Нур ва муҳофизати ҷаҳониён аз таъсири Анти-Нур. Аммо то куҷо муваффақ шудан ба ҳар яки мо вобаста аст. Инро ба шӯро бигӯед. "
Майдони энергетикии Илтаров ба андозаи эътиқод ва эътиқоди ӯ ба Ioa мустаҳкамтар шуд. "Ман паёми шуморо мерасонам, Парвардигор," бо қатъият посух дод ӯ. "Элефис тасмим гирифтааст, ки роҳҳои ҳифзи ҷаҳони азизи моро пайдо кунад!"
"Ман медонам ва боварӣ дорам, ки ҳамеша бо шумо хоҳам буд! Сипос! "Ва дар бораи мавҷудоти зери замин, интизори дастури ман бошед."
"Бале, Худовандо, шумо метавонед ба ман умедвор бошед, иродаи шумо иҷро хоҳад шуд."
Ҳама шӯро хомӯш монданд ва дар бораи паёми Илтар аз Ио ва чӣ пайравӣ кардан фикр мекарданд. Онҳо мисли он вақте ки Офаридгори онҳо оташро ба Гая партофта буд, ғамгин буданд. Он гоҳ онҳо тарсиданд, ки Ӯ чизи азимеро, ки Ӯ дар ҷаҳони худ дар он зиндагӣ мекард ва боқӣ гузошт, аз ҳаёти худ болотар мегузорад. Ки онҳо бояд чизеро муҳофизат кунанд, ки метавонад намудҳои онҳоро нобуд кунад ва тақрибан тамоми Гаяро нобуд кунад. Онҳо дар дил файз ва саховате, ки Офаридгор додааст, ҷой доштанд, ҳеҷ гоҳ нисбати оташ душманиро эҳсос намекарданд, аммо ташвиши бузурге буд, ки ӯ бо вуҷуди зеризаминӣ дар Ри монд.
Ва акнун эҳсоси онҳо дубора пайдо шуд. Донише, ки онҳо бояд зиндагии худро дар баробари мавҷудоти ба Анти-Нур пайваста зиндагӣ кунанд, онҳоро ба ташвиш овард. Аммо онҳо дар фикри Одам ва Ҳавво буданд, ки онҳоро аз хонаҳояшон ба манзараи хароб, ҳарчанд зебо, дар шимоли Наннар, кӯчонданд. Муҳаббат ба ҳар як махлуқ, аз ҷумла Одам ва Ҳавво, онҳоро баста буд. Танҳо боварии қатъӣ ва бепоёни онҳо ба ҳикмати Офаридгор ба онҳо нерӯ бахшид, то ин вазифаро бипазиранд ва ба олами мардум интиқол диҳанд.
"Аммо дар бораи махлуқоти зулмот, ки дар дохили Рей зиндагӣ мекунанд, чӣ гуфтан мумкин аст?" - пурсид Ҳелен дар охири нишаст.
"Ин масъалаест, ки мо маслиҳат ва кӯмаки Офаридгори худро мунтазир шавем" посух дод Илтар.
Ева ва Одам дар боғ кор мекарданд ва растаниҳоро барои нашъунамои тадриҷии худ омода мекарданд, то вақте ки гул кунанд, ҳангоми пайдо шудани элфҳо дар роҳ хӯрок дошта бошанд. Онҳо барои истиқболи онҳо саҷда карданд.
Ногаҳон сояи тамоман ночизе зеҳни онҳоро фаро гирифт. Элфҳо шафқати амиқро тамошо карданд. Бо вуҷуди ин, вай ба зудӣ ба як ҷараёни нуре табдил ёфт, ки аз дили онҳо фаввора мезад ва Одаму Ҳавворо иҳота мекард ва абрҳо ва тарсҳои ба онҳо зарба задаро пароканда кард. Ва онҳо ногаҳон осоиштагии аҷиби ботиниро эҳсос карданд, ки аз қалбҳояшон ба тамоми баданашон рехт.
"Биёед, бинишинем" гуфт Гавайн ва ба як курсии назди хона ишора кард, ки дар атрофи он се курсӣ сохта буд. Одам ва Ҳавво ба нишастгоҳ нишастанд ва элфҳо дар курсиҳои омода нишастанд.
"Мо омадаем, то иродаи Офаридгори худро башорат диҳем" гуфт Ниобе. "Вай шуморо дӯст медорад ва аз он ки бемории гирифторатон хеле вазнин аст, хеле ғамгин аст."
Бо ин суханон, Одам ва Ҳавво ба якдигар нигаристанд ва нафасҳои худро рост карданд. "Дар бораи онҳо чӣ гуфтан мумкин аст?" ба сарашон омад.
Ниобе пай бурда, аз ҷояш хеста, ба сӯи онҳо рафт ва ҳардуи онҳоро аз дасташ гирифт. "Шояд акнун дар шумо эҳсосе пайдо шуд, ки қаблан намедонистед ва мо ҳам инро намедонем. Бо вуҷуди ин, мо медонем, ки ӯ бо Anti-Light меояд ва ӯро даъват мекунанд
тарс. Парво накунед! ”Вай онҳоро ором кард ва онҳо ҳис карданд, ки сулҳ, сулҳ ва оромӣ аз дасти ӯ ба бадани онҳо мегузарад. "Офаридгори мо тавонотар аст, вай аз тамоми қувваҳои торикӣ тавонотар аст ва ба шумо мегӯяд, ки илоҷи бемории шуморо меёбад ва шуморо шифо медиҳад. Ягона чизе, ки мо намедонем, ин кай рӯй медиҳад ва он чӣ пеш хоҳад буд. ”Одам ва Ҳавво ором шуданд ва Ниобе ба курсии худ нишаст.
"Аммо бояд баъзе чораҳо андешида шаванд," - идома дод Дилмунд, - барои паҳн нашудани бемории шумо. Мо боварӣ дорем, ки шумо онҳоро бо лутфе қабул хоҳед кард, ки дар тӯли ҳаёти шумо шуморо ҳамроҳӣ хоҳад кард. ”
"Мо ба Офаридгори худ барои тӯҳфаҳояш ташаккур мегӯем," - гуфт Одам, - ки ҳар рӯз барои мо ба мо медиҳад, ва шумо, элфҳо, барои кӯмак дар вақтҳое, ки мо тоқат карда наметавонем. Мо дарк мекунем, ки гардиши зиндагӣ қатъ намешавад, мо намедонем, ки чаро ӯ моро барои ин озмоиш интихоб кард. Аммо мо офаридаи Офаридгори худ ҳастем, ки қувва ва қобилияти моро дар муқобилат кардан ба домҳои ин ҷаҳон, ки ҳанӯз ба назар намоён набуданд, медонад. ”Баъд ӯ дасти Еваро сахт гирифт. "Мо омодаем, ки ин озмоишро бо тамоми азми ба инсон додашуда супорем ва то ёфтани табобат барои бемории мо истодагарӣ кунем. Бигӯед, ки чӣ гуна амал бояд кард? ”
Маҳз Гавайн буд, ки ҳоло бархоста, дасти росташро бар қалбаш гузошт ва хитоб кард: "Инак, Парвардигор, ин аст он чизе ки одам гуфт, он чизе ки ту аз ниёгони мо офаридаӣ, онҳое, ки бар зидди нерӯҳои Анти-Нур устувор истода, ҷони худро аз даст доданд. Аммо, азму иродаи онҳо пойдор монд. Дар айни замон шунидани чунин суханон аҷиб аст, вақте ки ба шумо лозим аст, ки ҳушёр ва ҳассос бошед ба домҳои зулмот ».
Сипас ӯ ба Одаму Ҳавво наздик шуда, бо овози меҳрубонона гуфт: «Мардум, мо шуморо дӯст медорем, чунон ки Офаридгори мо шуморо дӯст медорад. Мо аз бемории шумо ба изтироб афтодаем ва боварӣ дорем, ки мо бо шумо дар ҷое хоҳем буд, ки одамони дигар омада наметавонанд. "Бале, яке аз чораҳои эҳтиётӣ шумо бояд ба хонаи нав кӯчед." Одам ва Ҳавво бо алам ба ҳамдигар нигаристанд.
"Ман медонам, ки ин қарорро қабул кардан душвор аст," - идома дод Гавейн, - аммо хавотир нашав. Ба ҳар ҷое ки биравед, шумо як хонаи зебо ва боғе ва минтақае пайдо хоҳед кард, ки онро таҳқиқ кунед. Танҳо одамон ва дӯстони шумо гум мешаванд. Мо ва дворянҳо кӯшиш мекунем, ки онҳоро бо ташрифҳои худ иваз кунем. Ва ҳамаи мо умедворем, ки он дер нахоҳад буд. Мо якҷоя бо имон ба Офаридгори худ мубодила хоҳем кард, ки вай илоҷи бемории шуморо меёбад ва шуморо шифо медиҳад. ”
Дуртар аз ҳама манзилҳои инсонӣ, элфҳо ва элфҳо барои Одам ва Ҳавво хонаи зебое сохтанд ва боғи зебое сохтанд, ки дар он ҳамаи растаниҳоро дар Ри шинонданд.
Вақте ки Одам ва Ҳавво ба боғ даромаданд, ин барои онҳо манзараи аҷибе буд. Онҳо аз ҳайрат дар ҳайрат меистоданд. Онҳо қаблан чунин чизеро надида буданд. Дилмунд ва Ниобийум онҳоро ҳамроҳӣ карданд ва дар бораи гулҳо ё дарахтони инфиродӣ нақл карданд ва ба онҳо фаҳмонданд, ки онҳо барои онҳо чӣ маъно доранд ва чӣ гуна метавонанд онҳоро истифода кунанд.
Онҳо муддати тӯлонӣ аз боғ гузашта, ба манзили навашон расиданд. Файзи бепоён бо ҳамоҳангии дурахшони муҳаббат ва хурсандӣ аз тамоми хона паҳн мешуд. Онҳо ҳуҷра ба ҳуҷра гашта, аз ғаму ғуссаҳо мафтун шуда, аз он чизе ки элфҳо барои онҳо сохта буданд, ба ваҷд меомаданд. Онҳо якҷоя бо роҳбаладони худ ба сари суфра нишастанд ва дар он элфҳо пайдо шуданд, ки лазизҳои интихобшударо дар болои миз бардошта буданд. Одам ва Ҳавво худро беҳад хушбахт ҳис мекарданд. Ҳама эҳсосоти худро дарк мекарданд ва бо онҳо шодӣ мекарданд. Онҳо якҷоя зиёфат дода, то бевақтии шаб кайфу сафо карданд.
Вақте ки онҳо бори аввал ба бистари нав дароз кашиданд, Ева орзу кард: «Ман ҳеҷ гоҳ бовар намекардам, ки ман бо элфҳо ва элфҳо чунин як вақти аҷоиб хоҳам дошт. Онҳо хеле аҷибанд. "
"Бале, Эвичка, ин шоми аҷибе буд, ман шодам, ки дар ин ҷо ҳастам." Ва он гоҳ вай ӯро ба оғӯш печонд. Онҳо муддати тӯлонӣ дӯст медоштанд ва аз лаззати пайвастшавӣ ва иҷро муддати дароз баҳравар буданд. Ва торҳои тунуки Анти-Нур, ки ба онҳо часпида буданд, дар он лаҳза шаффоф ва қодир ба интиқоли иттилоот набуданд. Муҳаббати онҳо тамоми басомадҳои рӯшноиро хира кард.
Ва Гавейн инро дид, мисли Илтар ва онҳо фаҳмиданд. Ин қудрати Муҳаббат аст, ки танҳо метавонад паҳншавии минбаъдаи Анти Нурро дар Ри пешгирӣ кунад. Аммо, бояд ба он ноил шуд, ки онҳо тағйир наёбанд.
Ин низ Риоро тамошо кард ва он чизеро, ки ӯ дид, хуш наомад. Ҳарчанд ташвиши ӯ бузург буд, илова бар он, ки мор пас аз огоҳӣ додан ба элфҳо ба себҳо бештар себ надиҳад, овози Соя ӯро ором кард: «Сабур нашавед, лорд Ин, вақти шумо оҳиста меояд, аммо ин ногузир аст. Қудрати Муҳаббат суст мешавад, таваҷҷӯҳи элфҳо ва элфҳо коҳиш меёбад ва он гоҳ замоне фаро мерасад, ки ҳеҷ кас наметавонад пайдарҳамии рӯйдодҳои нияти шуморо қатъ кунад. ”
Айова аз ғаму ғуссаи худ оҳиста ба худ меомад, то даме ки рӯзе расид, ки барои аз бистар баромадан нерӯи кофӣ дошт. Ва ин модар намешуд, агар сафари аввалини ӯ ба Ио намерафт.
"Писари азиз, ман дар бораи суханони ту фикр мекардам" гуфт вай, - ва ман аз шумо илтимос мекунам: ҳадди аққал мехоҳам ба андозаи шумо назар андозам. Шояд даъвати модар аз фазо ба Ине мегузарад ва ӯ маро мешунавад. "
"Чӣ тавре ки мехоҳед, оча," гуфт Ио ба ӯ табассум карда. "Мумкин ки. Биё. "
Вақте ки Ио дарвозаи даромадгоҳи Орфейро кушод, Айова тамоми қувваашро ҷамъ карда хитоб кард: "Хуб, писарам, баргард! Баргард!" Баргардед, лутфан! Шумо дар ҷаҳони мо тааллуқ доред, дар бораи модаратон, ки шуморо хеле дӯст медорад, бештар ғам нахӯред! ”
Аммо Орфей хомӯш буд. Ҳеҷ кас посух надод ва дар ҷое, ки интиқолдиҳандаи Ине гум шуд, нерӯи даъвати вай дар гирдоби азим чарх зад ва то абад нопадид шуд.
"Як сурохи сиёҳи азиме ҳаст" гуфт Лео, ки гирдоби торикро таҳқиқ мекард, дар яке аз нишастҳои дигари интихобшуда дар Ио.
"Ман аслан намефаҳмам, ки чӣ гуна мумкин аст, ки ман ҳамчун созандаи ҳамаи барномаҳои Орфей ин монеаи энергетикиро рахна карда натавонам", бо овози баланд фикр мекард Ио. "Барномаҳои дигаре, ки барои ман дастнорасанд, ба ман халал мерасонанд."
"Мо бояд бо ин зиндагӣ карданро ёд гирем" гуфт Eia.
"Ҳой, ту ҷиддӣ нестӣ," гуфт Ио бо ғазаб, - мумкин нест, ки касе ҷаҳони мо, махлуқоти моро бигирад! Ҳама чизеро, ки мо дар ин ҷо кайҳо месозем! Ҳама шодиву хушнудии мо! ”
"Ин аҷиб аст, аммо ин ба ман вақти оғозро ба хотир меорад" гуфт Аиа. "Ҳатто он вақт, мо нафаҳмидем, ки чаро маҳз мо барои чунин кор интихоб шудем. Ва то имрӯз мо ба ин савол ҷавоб дода наметавонем. Бо шарофати шумо, Ио, ба мо имконият доданд, ки чизи беназир ва аҷоибро бисанҷем, чизеро, ки орзуи мо буд, орзуе, ки мо мехоҳем дар он зиндагӣ кунем. Бо вуҷуди ин, оҳиста-оҳиста ин орзу ба сари мо омад. Бародари шумо танҳо асбоби қудрат аст, нерӯҳое, ки моро аз ин орзу маҳрум карданд. Ин хаёлоти мо буд, ки мо ҳадди аққал дар бозӣ аз ҳаёти воқеии худ гурехта метавонистем, ки дар он, мутаассифона, мо низ бо ин қувваҳои манфӣ дучор меоем. Шояд мо қисман ба Анти-Нур пайваст шудаем, ҳамон тавре ки ҳоло бо Одам ва Ҳавво рух додааст. Шояд ин нияти олӣ бошад. - Тавре ки шумо медонед, ман низ бо Guardian Angel аз дигар дунё робита дорам. Ӯ дирӯз ба назди ман ташриф овард, бинобар ин ман аз ӯ пурсидам, ки барои нобуд кардани Манбаи нурро чӣ тавр бояд кард ва Инро баргардонем. "
"Пас ӯ ба шумо чӣ гуфт?" Оё дигарон бо тааҷҷуб ва бо ҳавас занг заданд?
"Ҳама чиз вобаста аст" гуфт ӯ. "Дар замин, дар осмон, дар фазо, ба андоза. Орфей бо мо ва мо бо ӯ. Ва ҳама чизро ниятҳои боз ҳам баландтар, иродаҳои баландтар фаро гирифтан мумкин аст. Ва дар мавриди Орфей, он чизе, ки як вақтҳо гуфта шуда буд, дахл дорад: азбаски касе, ки тӯҳфаро барои кашф кардани андозаи нав гирифтааст, ин тӯҳфаро бо дигарон мубодила кард, ӯ аз имкони пурра назорат ва назорат кардани ин андозагирӣ даст кашид. "
Тамоми ларзиши Ио тавассути суханони ӯ ба ларза даромад. Ва Аиа дар идома гуфт: "Дар ҳоли ҳозир, ҳеҷ кас наметавонад аз офариниши касе, ки дар ин ҷо фарқ мекунад, мувофиқи қоидаҳои гуногун, назар ба офаринандаи аввалине, ки мехост, монеъ шавад ва ҳеҷ гоҳ наметавонад ӯро аз ин кор боздорад. Аз ин рӯ, агар ҷонибдори Анти-Нурро аз таъсири худ раҳо кардан мумкин набошад ва ба ин васила таъсири Анти-Нурро дар ин андоза хотима диҳад, офаринандаи аслӣ ягона имтиёз боқӣ мемонад, яъне дарвозаи андозагириро бастан ва нопадид шудан. Бо ин бозӣ хотима меёбад ва касе онро барқарор намекунад. "
Дар утоқ хомӯшии комил ба амал омад. Ва он гоҳ Ио гуфт: "Модари ман ҳеҷ гоҳ маро намебахшад."
Ҳама аҳамияти суханони ӯро пурра фаҳмиданд.
"Пас, идома додани бозӣ лозим меояд" гуфт Рой. "Ё, ки ин ҳам имконпазир аст, ки рушдро ба Орфей, тақдири худи ӯ вогузор кунад."
"Ман наметавонам махлуқоти худро ба нерӯҳои Анти-Нур гузорам!" Гиря кард Аиа.
"Не, албатта нахоҳем кард", - ӯро таскин дод Ио. Танҳо акнун ӯ амиқ дарк кард, ки Орфей замоне мехост ба ӯ бигӯяд. 'Аммо ӯ тасаввур карда наметавонист, ки бародараш ба ӯ чунин хиёнат мекунад. "Оё Орфей инро аллакай медонист?" ӯ андеша кард.
"Пас, вазъи мо дуруст аст" гуфт ӯ бо овози баланд. "Ба мо вобаста аст, ки кӯшиш кунем, ки бо дастгирии ҳадди аксари Нур ва кӯмаки Элефӣ мавҷудоти худро аз таъсири Анти-Нур муҳофизат кунем. Инро аз зулмот ва тарс ба олами мо пешгирӣ кунед ва қувваҳоро бо соя чен кунед.
Вақте ки ман боре ин бозиро муаррифӣ кардам ва ба шумо дастрас кардам, нияти ман ба шумо иҷозат додан ба бозӣ буд, ки мо аз он нерӯи мусбат гирем ва ба ҷаҳони худ интиқол диҳем. Аммо он чизе ки касе интизор набуд, ба вуқӯъ пайваст. Яке аз мо ин бозиро ба дараҷае тағир дод, ки лаззат ва шодмонӣ ба вазифа табдил ёфт. Ва ман медонам, ки ҳамаи шумо дар ҷаҳони мо бисёр вазифаҳо доред ва ман намедонам, ки шумо то куҷо ин бозиро дар робита ба муборизаи Light ва Anti-Light идома додан мехоҳед.
Бале, ин танҳо як бозӣ аст ва он набояд моро дар фаромӯш кардани ҳаёти воқеӣ фаро гирад. Мутаассифона, маълум мешавад, ки мо на танҳо дар зеҳни худ, балки дар рафторамон низ ба он пайвастаем. Ман аз шумо хоҳиш карда наметавонам, ки худро ба олами хаёлии Орфей ғӯтонед, аммо ман хушбахт хоҳам буд, агар шумо ба ман кӯмак кунед. "
"Мо имрӯз ва дар замони оянда ба шумо содиқ хоҳем монд, Иои азиз!" Барои ҳама ҳама фарёд заданд.
"Новобаста аз он ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад, ҳамеша ба ман такя кунед," Лео ӯро итминон дод, мисли дигарон.
"Ташаккур!" Ио ба ҳаяҷон омад. Эиа ӯро ба оғӯш гирифт ва Рон дасти ӯро гирифт. - Мо инро якҷоя карда метавонем, падар!
Ақли Илтар равшан шуд - ӯ медонист, ки Ио ӯро даъват мекунад. Вай бесаброна интизори хабараш буд. "Салом, Худовандо, ман омодаам вазифаҳоеро, ки дар наздам ​​доранд, иҷро кунам", - ӯ андешаҳои худро ба консол Ио фиристод.
"Ман ҳам ба ту салом мерасонам, Илтар, дӯсти содиқтарини ман!" Ио дар ҷавоб гуфт ва Илтар ба ин суханони зебо сар хам кард. "Ман омадам, то ба шумо хабар диҳам, ки барои чӣ бояд омодагӣ дид." Илтар паёми Иоро бо диққат тамошо кард.
"Вақти он расидааст, ки боқимондаи шӯро бидонанд, ки бародарам Ине дар Коинот аст. Аммо, ин ҳам муҳим аст, ки онҳо бидонанд, ки на ман ва на дигар эҷодкорон ӯро ёфта наметавонанд. Шояд барои шумо аҷиб бошад, шумо метавонед ба мо шубҳа кунед, аммо бидонед, ки ниятҳои аз ин ҳам баландтаре ҳастанд, ки ба мо таъсир мерасонанд. ”
Илтар Парвардигори худ Иоро пурра дарк кард. "Ман мефаҳмам, Парвардигор ва бидон, ки мо ҳеҷ гоҳ ба ту ва ё Офаридгорони дигар шубҳа накардаем! Мо то ҳол дар хотир дорем, ки чӣ гуна хонум Аиа дар рӯзҳое, ки оташи Гал-аху Гаяро фаро гирифт, ба мо кӯмак кард, чӣ гуна хонум Эиа моро дӯст медошт ва ба мо таълим медод, ки чӣ гуна лорд Рой маро ҳангоми таркиши Гал-аху наҷот дод. Ҳама Элефӣ аз шумо барои коре, ки дар вақти торикӣ хеле наздик буд, бениҳоят миннатдоранд. Вазифаҳои мо, ки шумо ба онҳо бовар карда супоридед, ба мо бисёр чизҳоро таълим доданд. Мо фазои Коинотро медонем, рисолати худро медонем, Ҳомидиро мешиносем ва ба онҳо мафтунем. Аммо мо ҳис мекунем, ки замоне меояд, ки ҳама чиз метавонад тағир ёбад. Гарчанде ки мо ором будем, бидонед, ки дар ҷое дар дохили бадани мо заррае нооромӣ пинҳон буд, ки дорои маълумоте буд, ки Манбаи Анти-Нур дар ҷое дар олам пинҳон буд.
Мо бародари шуморо мешиносем ва медонем, ки вай бо Элефӣ оштӣ нахоҳад кард, ҳамон тавре ки вай аз ҷавоби Ҳалавилл дар оғози ҳама чиз қаноатманд набуд. Ҳоло мо бисёр чизҳоро ба ёд меорем, Худовандо! ”Хитоб кард Илтор аз ҷое.
"Ман медонам, Илтар, танҳо ман медонам. Аз ин рӯ, ман боварӣ дорам, ки шумо тағйир нахоҳед ёфт. Ҳеҷ кас намедонад, ки аз бародари ман чӣ интизор аст. Ва дуруст аст, ки Элефӣ барои ба амал баровардани ниятҳои худ монеаи бузургест. Лутфан инро дар хотир нигоҳ доред. На шумо ва на аъзоёни шӯро тамоми оламро идора карда наметавонанд. Аммо, ҳамеша мутмаин бошед, ки шумо танҳо нестед. Ҳама чиз вобаста аст. Чӣ тавре ки дар замин, дар осмон, чӣ тавре ки дар осмон, дар рӯи замин. Ин паёмро ба тамоми мавҷудоти олам паҳн кунед. Эҷодкорони шумо бо шумо ҳастанд ва омодаанд, ки ҳама чизро бо қудрат ва қобилияти худ ба кор баранд, то бо шумо алайҳи қувваҳои зулмот, домҳои Анти-Нур муқобилат кунанд. Танҳо дар сурате, ки мо муттаҳид бошем, ҳеҷ қудрати рӯшноӣ моро фаро гирифта наметавонад. Аммо дар хотир доред, ки Ӯ инро низ медонад! Ӯ медонад, ки бояд ягонагии моро вайрон кунад. Ва ӯ аллакай муваффақ шудааст. Ба ду хомиди аввал ҳамла карданд. Чунин менамояд, ки қатрае бошад, ки аз он борон борида наметавонад, аммо дар хотир доред, ки болҳои шапалак дар як тарафи Рей метавонад дар тарафи дигар гирдбодро ба вуҷуд орад. Бояд парвози шабпараке, ки аз торикӣ раҳо шудааст, ба ҷаҳон парвоз кунад. "Агар имконпазир бошад."
"Ман мефаҳмам, Худовандо, мо беш аз пеш ҳушёртар хоҳем буд."
"Ман хеле мехоҳам, Илтар, ки тамоми мавҷудоти Ри то ҳол он зиндагии бепарвоёнаи пур аз муҳаббат ва шодмониро идома диҳанд!" - хитоб кард Ио. "Баъд аз ҳама, оё шумо дидаед, ки риштаҳои Анти-Нур аз нури Элефӣ пажмурда мешаванд, вақте ки онҳо ба Одаму Ҳавво амал мекарданд? Ва бешубҳа шумо дидед, ки чӣ гуна Муҳаббати муштараки онҳо ҳатто лаҳзае ҳам тавонистааст робитаро бо Анти-Light қатъ кунад! ”
- Бале, Худовандо, мо хеле хушҳолем, - хурсандона розӣ шуд Илтар. "Эй кош, ин қуввае мебуд, ки басомади Анти-Нурро бекор мекард ва ба ин васила Одаму Ҳавворо табобат мекард. Ман ба онҳо ин қадар орзу мекунам! ”
"Ман ҳам, Илтар! Ман ин имконро таҳқиқ мекунам ва ба ман бовар кунед, ин як кашфи олиҷаноб мебуд, агар он тасдиқ карда шавад. Вирусеро, ки ба системаи идоракунии онҳо сироят кардааст, нест кардан лозим аст. Мо вариантҳои гуногунро санҷида истодаем, аммо вариантҳое, ки мо дорем, боиси хотимаи ин ду Ҳомид мешаванд. Ва мо мехоҳем, ки ҳоло аз ин пешгирӣ кунем. "
"Ташаккур, ҷаноби Ио. Агар онҳо бо мо бимонанд, мо хурсанд хоҳем шуд. Гарчанде ки онҳо ҳоло аз одамони дигар хеле ҷудо шудаанд.
"Онҳо ба наздикӣ танҳо нахоҳанд буд", - қайд кард Ио.
"Дар ҳақиқат?"
"Бале, онҳо ба зудӣ соҳиби фарзанд хоҳанд шуд. Ва пас аз ӯ дуюм меояд. Онҳо хушбахт хоҳанд буд ва зиндагиашон пурмазмунтар хоҳад буд. "
"Мумкин аст, муҳаббат онҳоро дар тӯли ҳаёти худ ҳамроҳӣ кунад", - хитоб кард Илтар.
"Ман бо шумо розӣ ҳастам. Аммо шумо бояд эҳтиёт бошед. Гордон омода аст бо супориши ҳокими халқ шудан аз зери замин берун ояд. "
"Чӣ? Чӣ тавр ӯ ин корро карда метавонист? ”
"Мо кӯшиш дорем барномаҳоро тағир диҳем, ки ӯро ба сӯи ин ҳадаф мебаранд, аммо нияти Ине то ҳол қавитар аст. Чӣ қадаре ки ӯ бояд ҳушёр бошад. Ин маслиҳатро бигӯед. "

Мисли замин ва осмон

Қисмҳои дигар аз силсила