"... Якчанд муҳаққиқон, алахусус аз ИМА, кӯшиш карданд, ки коллексияи Креспиро тафтиш кунанд. Намояндагони калисои мормонҳои амрикоӣ низ ба ӯ таваҷҷӯҳи бесобиқа зоҳир карданд. Аммо, таърихи драмавии маҷмӯъ барои таҳқиқоти ҷиддӣ имкон надод. "

Карло Креспи Крочи

Карло Креспи Крочи соли 1891 дар Италия дар як шаҳраки хурд дар наздикии Милан таваллуд шудааст. Вай аз оилаи оддӣ буд, аммо Карло дар синни хурдӣ роҳи коҳинро интихоб кард, бинобар ин ба падари маҳаллияш дар калисо кӯмак кард. Аллакай дар синни понздаҳсолагӣ ӯ дар яке аз дайрҳои мансуб ба ордени Сорсиан, ки соли 1856 таъсис ёфтааст, эскизи шуд. Вай инчунин дар Донишгоҳи Падуа таҳсилоти ғайрисоусӣ гирифт - аслан мутахассиси антропология буд, аммо баъдтар муҳандисӣ ва мусиқиро низ ба итмом расонд.

Креспи бори аввал соли 1923 ба Эквадор омада буд, аммо на ба ҳайси миссионер, балки барои ба даст овардани маълумоти гуногуни иловагӣ барои намоишгоҳи байналмилалӣ. Дар соли 1931 вай узви Миссияи Salesian дар Макас, шаҳраки хурди ҷангали Эквадор таъин карда шуд. Аммо, ӯ дар ин ҷо муддати дароз монд ва пас аз ду сол ба шаҳри Куэнка, ки тақрибан дусаду сӣ километр дуртар аз пойтахти Эквадор - Кута ҷойгир аст, кӯчид. Дар Куэнка (аслан Гуапонделиг, дар давраи Инка Тумипампа) вай маркази фарҳангӣ ва динии Инка Тупак Юпанки, ки дар солҳои 70-уми асри XV таъсис ёфтааст, таъсис дод. ба Эквадор ба империяи Инка пайваст.

Кори Карл Креспи

Дар ин ҷо Падар Креспи ба фаъолияти бойи миссионерӣ шурӯъ кард. Дар тӯли даҳ сол тавонист дар шаҳр як мактаби кишоварзӣ ва як донишкада таъсис диҳад, ки ҷавононро барои омӯхтани минтақаҳои шарқии (Амазонки) кишвар омода мекард. Вай инчунин Мактаби Корнелио Мерчанро таъсис дод, ки ба фарзандони оилаҳои камбизоати маҳаллӣ таълим медиҳад ва директори аввалини он гардид. Илова бар кори миссионерӣ, ӯ худро ба мусиқӣ бахшидааст: ӯ ҳангоми таваллуди оркестри маҳаллӣ буд, ки асосан асарҳои худи Креспи навишташударо иҷро мекард. Ва дар соли 1931, ӯ дар бораи ҳиндуҳои Чиваро, ки дар болооби Амазонка зиндагӣ мекарданд, филми мустанаде ба навор гирифт.

Аммо шоистагии асосии ӯ дар он буд ӯ фаъолияти худро ба нигоҳубини аҳолии маҳаллӣ, алахусус таълим додани фарзандони оилаҳои камбизоат бахшидааст. Соли 1974, вақте ки ӯ зинда буд, яке аз кӯчаҳои Куэнка ном гирифт. Маҳз манфиатҳои антропологии ӯ буд, ки ӯро аз оғози фаъолияти миссионерӣ ба ин водор кард ӯ аз сокинони маҳаллӣ ба харидани ашёе шурӯъ кард, ки мардум дар саҳро ё ҷангал пайдо кардаанд. Камбағалии шадиди мардуми маҳаллӣ ба ӯ имкон дод, ки барои чанд ашёи хурд антиқаҳои қиматбаҳо харад. Дар баробари ин, ӯ инчунин аз Ҳиндустон қалбакӣ ва ашёи санъати масеҳиро муосир мехарид, то ҳадди ақалл калисоҳои худро бо чизе дастгирӣ кунад.

Маҷмӯаи падари Креспи

Натиҷа ин буд, ки ӯ коллексия се ҳуҷраи калони мактаби Корнелио Марчанро пур кард. Мардум ба ӯ тақрибан ҳама чизро мепӯшиданд - аз сафолҳои Инка то плитаҳои сангӣ ва тахтҳо. Худи ӯ ҳеҷ гоҳ ин ашёро ҳисоб намекард ва ҳатто каталог ҳам намекард. Аз ин рӯ, онҳоро маҷмӯа номидан мушкил аст. Онҳо воқеан чизҳое ҷамъоварӣ карда шуданд, ки шумораи умумии онҳоро касе намедонист. Дар маҷмӯъ, аммо онҳоро ба се қисм ҷудо кардан мумкин аст.

1) Қисми аввал ашёи ҳозираро муаррифӣ мекунад - тақаллуби ҳиндуҳои маҳаллӣ, ки ё тақлид ба санъати қадимаи Эквадорро эҷод кардаанд ё онҳое, ки дар рӯҳияи анъанаҳои масеҳӣ эҷод шудаанд. Мо инчунин метавонем ашёҳои сершумореро дар бар гирем, ки дар асри 16 - 19 сохта шудаанд.

2) Қисми дуюм сершумортарин аст ва онҳо маҳсули фарҳангҳои гуногуни пеш аз Колумбияи Эквадор мебошанд, ки сокинони маҳаллӣ дар саҳроҳои худ ё ҳангоми кофтукови беиҷозат пайдо кардаанд. Ҳамин тариқ, дар ин маҷмӯа кулолгарии кулли фарҳангҳои муқими Амрико дар Эквадор ҷорӣ карда шуд, ба истиснои қадимтарин, ва ин фарҳанги Валдивия буд.

3) Аммо, гурӯҳи сеюм таваҷҷӯҳи бештар дорад, ки маҳсулотро дар бар мегирад, ки онҳо наметавонанд бо ягон фарҳанги маъруфи Амрико робита дошта бошанд ва инҳо асосан ашёе мебошанд, ки аз мис, хӯлаҳои мис ва баъзан ҳатто тилло сохта шудаанд. Аксари ин осор бо зарби зарбҳои филизӣ сохта шудаанд. Онҳо дар ин ҷо буданд ниқобҳо, тоҷҳо, дискҳои сандуқ Ва ғ. Ҷолибтаринашон, бешубҳа, шумораи зиёди лавҳаҳои металлӣ буданд, ки дар онҳо баъзе ҳикояҳои напис ва навиштаҷот тасвир ёфтааст. Падар Креспи зиёда аз сад нафари онҳоро ҷамъ овард ва баъзеи онҳо воқеан калон буданд - то якуним метр паҳноӣ ва як метр баландӣ. Инчунин тахтаҳои хурдтар ва сарпӯшҳои металлӣ мавҷуд буданд, ки аз афташ барои ороиши маҳсулоти чӯб истифода мешуданд.

Тасвирҳо дар ин лавҳаҳо албатта ба суннатҳои фарҳангии Амрикои қадим ҳеҷ иртибот надоштанд, аммо бо фарҳангҳои Ҷаҳони Қадим, аниқтараш бо тамаддунҳо дар соҳили баҳри Миёназамин ва Ховари Миёна робитаи мустақим вуҷуд дошт.

Муносибати мустақим бо фарҳангҳои ҷаҳони қадим

Он дар яке аз лавҳаҳо тасвир шудааст (не қадам гузошт) пирамида, ба монандии дашти Гиза. Он дар канори поёнии худ дароз карда мешавад навиштаҷот бо хати номаълум ва дар кунҷҳои поёнӣ ду фил. Дар замони пайдоиши аввалин тамаддунҳои Амрико филҳо инҷо дигар вуҷуд надоштанд. Тасвири онҳо дар маҷмӯаи Креспи аслан беназир нест ва алифбои номаълумро дар ашёи дигар ёфтан мумкин аст.

Навъи додашудаи навиштаҳо ба олимони муосир маълум нест. Дар назари аввал, он бо Mohenjodaro баъзе мувофиқа дорад. Дар лавҳаҳои дигар шрифти дигаре мавҷуд аст, ки ба ақидаи чанде аз муҳаққиқон, ё ба скрипти аввали Либия ё зидди Минор шабоҳат дорад. Яке аз муҳаққиқони амрикоӣ дар маҷмӯаи Креспи тахмин мезанад, ки ин навиштаҷот бо "нео-финикий" ё хати Крит навишта шудааст, аммо бо забони кечуа. Аммо ман намедонам, ки касе воқеан кӯшиш мекунад, ки ин навиштаҷотро кушояд.

Омӯхтани коллексияи Креспи

Якчанд муҳаққиқон, асосан аз Иёлоти Муттаҳида, кӯшиш карданд, ки коллексияи Креспиро тафтиш кунанд. Намояндагони калисои мормонҳои амрикоӣ низ ба ӯ таваҷҷӯҳи бесобиқа зоҳир карданд. Аммо, таърихи драмавии маҷмӯа ба таҳқиқоти ҷиддӣ имкон надод.

Ва намояндагони илми расмӣ? Онҳо инро нодида гирифтанд ва баъзе аз масъулини он эълом доштанд, ки ҳамаи ин ашё маҳсулоти муосири деҳқонони маҳаллӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, онҳо хеле зиёд буданд (мувофиқи баъзе маълумоти пора-пора) осор аз коллексияи Падар Креспи пас аз марги ӯ пинҳонӣ ба Ватикан содир карда мешавад.

Маълум аст, ки далелҳое, ки бо мафҳуми расмӣ мухолифанд, нодида гирифта мешаванд ё пинҳон карда мешаванд. Аммо шумораи зиёди ашёи ин маҷмӯа моро маҷбур месозад, ки ғояҳои худро дар бораи тамосҳои ҷаҳони кӯҳна ва нав дар гузаштаи амиқ бознигарӣ кунем. Маълум аст, ки дар коллексия муқоваҳои филизӣ тасвир ёфтаанд, ки дар онҳо барзаговҳои маъруфи болдор аз қасри Нинево тасвир ёфтаанд, аммо инчунин гриффинҳои болдор, ки намояндагони барҷастаи санъати бостонии Бобил мебошанд.

Як табақ коҳинро бо диара тасвир мекунад, ки ба диараи папа ё тоҷ монанд аст Мисри Поён. Шумораи зиёди табақчаҳо мори фишурдаро, рамзҳои морҳои кайҳониро тасвир мекунанд ва аксари табақчаҳо дар кунҷҳо сӯрохи доранд. Маълум аст, ки онҳо ҳамчун сафол барои ашё ё деворҳои чӯбӣ ё сангӣ хидмат мекарданд.

Мизҳои сангӣ

Ғайр аз лавҳаҳои аз мис (ё хӯлаҳои мисӣ) сохташуда, дар маҷмӯъ миқдори нисбатан зиёди тахтаҳои сангинро бо навиштаҷоти кандакоришуда бо забонҳои номаълум пайдо кардан мумкин аст. Ҷолиби диққат аст, ки ба гуфтаи Креспи, маҳз ҳамин категорияи ашёе буд, ки ҳиндуҳо онро дар ҷангалзорҳои зери замин пайдо карданд. Креспи изҳор дошт, ки системаи қадимаи нақбҳои зеризаминӣ бо дарозии умумии онҳо зиёда аз дусад километр аз шаҳри Куэнка тул кашидааст.

Вай инчунин дар бораи низоми шабеҳ дар соли 1972 навиштааст Элиш Вон Демикен дар китоби худ «Тиллои худоён». Маҳз ӯ мардумро бо аввалин тасвири ашё аз ин маҷмӯа ошно кард.

Бо шарофати оташсӯзӣ як ҳуҷраи пур аз осор сӯхт

Дар соли 1962, мактаби Корнелио Мерчан ба шарофати оташсӯзӣ бо оташ нобуд карда шуд. Аксари ашёҳо наҷот ёфтанд, аммо як ҳуҷра дар оташ сӯхт, ки дар он осори гаронбаҳо ва бадеии баландтарин мавҷуд буд.

Калисои Мария Оксилиадора дар ҷои мактаб сохта шудааст, ки то имрӯз боқӣ мондааст. Худи Падар Креспи соли 1982 дар синни 1980-солагӣ вафот кард. Соли 433, каме пеш аз маргаш, ӯ қисми зиёди коллексияи худро ба Museo del Banco Central фурӯхт, ки ба ӯ 000 доллар пардохт кард. Пас аз он пул барои сохтани як мактаби нав сарф шуд.

Осорхона пас аз ҷудо кардани ашё аз коллексия бо мақсади ҷудо кардани ашёи арзишманд аз гузашта аз қалбакии муосир оғоз намуд. Дар ин раванд "як қатор ашёҳо канор рафтанд." Маълум аст, ки музей барои худ ашёи ба фарҳангҳои маъруфи бостоншиносии Эквадор тааллуқдоштаро интихоб кардааст.

Тибқи баъзе маълумот, аксари зарринҳои филизии бофта ба калисои Мария Оксилиадора баргардонида шуданд, ки шояд онҳо то имрӯз дар он ҷо ҷойгир бошанд. Мутаассифона, ман дар бораи вазъи кунунии коллексияи Креспи маълумоти муфассал надорам. Ин як масъалаи таҳқиқоти оянда аст.