Оё мо дар кайҳон танҳоем? Шояд да бошад, мегуяд астрофизик

2 16. 04. 2019
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Астрофизик ва математики маъруф Даниел Уитмир ба наздикӣ нуқтаи назари худро дар бораи Парадокси ба ном Ферми бознигарӣ кард, ки савол медиҳад, ки чӣ гуна имконпазир аст, ки сарфи назар аз эҳтимоли зиёд будани ҳаёти берун аз замин, инсоният то ҳол бо тамаддунҳои бегона дучор наомадааст.

Инсоният тамаддуни миёна аст

Барои профессори фахрии Донишгоҳи Арканзас, инсоният тамаддуни миёна аст, ё ба маънои оморӣ. Whitmire аз принсипи ба истилоҳ миёнаравӣ оғоз мекунад, ки ба фарзия асос ёфтааст, ки дар сурати мавҷуд набудани далелҳои баръакс, инсониятро ҳамчун як узви маъмулии як гурӯҳи истинодӣ қабул кардан лозим аст.

“Ман ҳамеша ба донишҷӯёни худ мегуфтам, ки аз рӯи омор инсонҳо бояд аблаҳтарин тамаддун дар галактика бошанд. Дар ниҳоят, рушди технология дар ин ҷо тақрибан 100 солро мегирад, дар ҳоле ки тамаддунҳои дигар метавонанд миллионҳо ё миллиардҳо сол аз ҷиҳати техникӣ пешрафтатар шаванд."

Аммо, тавре ки Уитмайр дар таҳқиқоти кунунии худ, ки дар маҷаллаи байналмилалии астробиология нашр шудааст, қайд мекунад, сабабҳои муайян ӯро маҷбур карданд, ки ақидаашро тағйир диҳад. Пеш аз ҳама, башарият аввалин тамаддуни технологӣ дар рӯи замин аст, яъне таҷҳизоти электронӣ таҳия кардааст ва қодир аст ба сайёра таъсири назаррас расонад. Ин як изҳороти ғайриоддӣ нест, ки ба назар мерасад. Айни замон тахмин зада мешавад, ки сайёраи Замин метавонад тақрибан 50 миллиард сол зиндагӣ кунад. Дар ин муддат, он метавонад бешумори дигар тамаддунҳои пешрафтаро дар бар гирад, аммо ягон далели геологӣ ё ба таври дигар вуҷуд надорад, ки ин дар гузашта буд. "Агар мо ҳамчун як насли инсонӣ дар як шаб нопадид мешудем, мо изи хеле лаънатии бузургро мемондем" мегӯяд Уитмир.

Баръакс, биёед осори тамаддуни қадимиро ҷустуҷӯ кунем

Агар мо аз фарзияи он оғоз кунем, ки инсоният аз рӯи тамаддунҳои кайҳонӣ аз ҷиҳати омор миёна аст, пас тамаддунҳои технологие, ки миллионҳо сол давом мекунанд, комилан ғайриоддӣ мебошанд. Уитмайр далели онро шарҳ медиҳад, ки инсоният то ҳол натавонистааст сигналҳои тавлиди тамаддунҳои бегонаро бо гипотезаи ба ном Филтри Бузург бигирад. Ҳамин ки тамаддуни миёнаи оморӣ ба сатҳи кофии баланди технологӣ мерасад, ки барои тавлиди сигналҳои шабеҳ имкон медиҳад, он танҳо муддати хеле кӯтоҳи мавҷудият хоҳад дошт. Ба ибораи дигар, тамаддуни технологӣ пеш аз тарк кардани сайёраи ватани худ ба худкушии худ мерасад.

Ин филтр ё агар шумо остонаи эволютсияро бартарӣ диҳед, сабаби он аст, ки башарият бояд ба ҷои тамаддунҳои бегона осори мавҷудияти қадимии худро ҷустуҷӯ кунад, мегӯянд бисёре аз коршиносон. Баъзеи онҳо ҳатто боварӣ доранд, ки як филтри шабеҳ тағирёбии иқлими кунунӣ барои инсоният аст.

Аммо ҳатто Уитмир иқрор мешавад, ки ӯ метавонад хато кунад.

«Агар мо ҳамчун як насли башар миёна набошем, пас хулосаи аввалини ман дуруст хоҳад буд. Мо кундтарин мавҷудоти тафаккур дар галактика хоҳем буд.'

Мақолаҳои монанд