Оё мо танҳо дар олам ҳастем? Эҳтимол ҳа, шояд мегӯяд, ки astrophysicsist

214634x 16. 04. 2019 1 Reader

Астронофизик ва математика Даниэл Уитмир ба наздикӣ нуқтаи назари худро ба номи "Fermi paradox" ба назар гирифт, ки чӣ гуна имконпазир аст, ки сарфи назар аз эҳтимоли эҳёи ҳаёти экстремистӣ, инсоният ҳанӯз ба тамаддунҳои хориҷӣ муносибат намекунад.

Мардум як тамаддуни миёна аст

Барои профессор Эмеритус дар Донишгоҳи Аркансас, инсоният тамоман миёнарав аст, ё на дар муқоиса бо омор. Whitmire дар асоси принсипи номбурдии миёнаравӣ асос ёфтааст, ки бар асоси он, ки набудани далелҳо баръакс, инсоният бояд узви комилҳуқуқи гурӯҳҳои мушаххас ҳисобида шавад.

"Ман ҳамеша ба донишҷӯёни худ гуфтам, ки дар шароити омор, одамон бояд ҷомеаи мутамаддин дар галактика бошанд. Баъд аз ҳама, солҳои 100 технология дар мамлакати мо инкишоф ёфтааст, дар ҳоле, ки дигар тамаддунҳо аз ҷониби миллионҳо нафар ё миллиардҳо сол пешрафтаанд. "

Бо вуҷуди он, ки Whitmire дар таҳқиқоти имрӯза дар маҷаллаи Байналмиллалии Astrobiology чоп мекунад, сабабҳои муайян ӯро маҷбур карданд, ки ақли худро тағйир диҳанд. Аввалан, инсоният якумин технологияи технологӣ дар замин аст, ки яке аз иншоотҳои электронӣ таҳия кардааст ва имкон медиҳад, ки сайёра ба таври назаррас таъсир расонад. Ин ҳамчун бепарвост, зеро он метавонад назар кунад. Ҳоло Планета Замин ҳоло тақвияти миллиард доллари ШМА-ро дар соли оянда тақвият медиҳад. Дар тӯли ин муддат вай имкон дошт, ки тамаддуни ғайримоддии дигареро ба даст орад, аммо ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки оё геологӣ ё ғайриоддӣ, ки он дар гузашта буд. "Агар мо ҳамчун як инсон дар як шабе гум карда бошем, пас моро аз паси пардае мерезанд", - мегӯяд Whitmire.

Баръакс, тамринҳои тамаддуни қадимро ҷустуҷӯ кунед

Бо назардошти он, ки инсоният дар робита ба тамаддунҳои фосила ба ҳисоби миёна аҳамият дорад, пас тамаддунҳои технологии миллионҳо сол тамаркуз мекунанд. Whitmire фаҳмонида мешавад, ки инсоният ҳанӯз сигналҳои аз ҷониби тамаддунҳои экстремистӣ истеҳсолшударо, ки имкони номгузории Брежнеи калон дорад, қодир набуд. Пас аз он, ки тамаддуни стандартии миёна ба сатҳи кофии баланди технологӣ расид, ки имкон медиҳад, ки истеҳсоли чунин сигналҳои шабеҳи он танҳо як муддати хеле кӯтоҳтарин вуҷуд дошта бошад. Ба ибораи дигар, тамаддуни технологӣ ҳатто худ пеш аз он, ки сайёраи хонаро тарк кунад, худидоракунии худро ба даст хоҳад овард.

Ин филтят, ё агар, шумо мехоҳед, ки ҳадди ақаллии эволютсия сабабҳои ниҳоии инсоният бошад, на тамаркузи тамаддуни ғайримарказӣ, бояд ҷустуҷӯи омилҳои қадимии худро пайдо кунанд, бисёре аз коршиносон эътимод доранд. Баъзеҳо ҳатто бовар мекунанд, ки тағирёбии иқлим акнун фишори монанд ба инсоният аст.

Аммо Whitmire эътироф мекунад, ки вай нодуруст аст.

"Агар мо чун инсонӣ миёна надошта бошем, пас аз пайдо шудани ибтидои ман дуруст аст. Мо дар бораи галактикаҳои аҷибе фикр мекунем. "

Мақолаҳои монанд

Шарҳи 2 дар "Оё мо танҳо дар олам ҳастем? Эҳтимол ҳа, шояд мегӯяд, ки astrophysicsist"

  • Наркис мегӯяд:

    Бояд қайд кард, ки он модели «ҷабҳабоӣ» -и тамаддунро ҳамчун далел овардааст. Аммо дар гузашта, кашфиёти технологӣ аз ҷониби саркоҳин ва ҳокимияти ҳукмронӣ исбот карда шуд, ки пас аз фалокат ё низоъҳо қариб ҳеҷ чиз намерасад, танҳо корҳои зиёди ором, ки хеле зиёд нестанд. Ҷаҳони ҷаҳони имрӯза, албатта, пешрафти он аст, ки дастовардҳои иттилоотӣ ва технологӣ ба аҳолии ҷомеа дастрасӣ доранд, пеш аз он, ки танҳо гурӯҳҳои хурд, ки вақте ки дар ҷанг мубориза мебурданд, ҳеҷ чиз набояд ба он монанд бошад.
    Ва дар ниҳоят, ӯ шояд ба натиҷа расид, ки намояндагон аз дигар ҷаҳонҳо ба мо намерасанд? Муносибати аввал бо ҳукуматҳои ҳукумат боқӣ мемонад ва агар онҳо исрор кунанд, ки онҳо намехоҳанд, ки тамос гиранд, муҷозот набояд аз эҳтиром нагузоштанд.

  • jpavol мегӯяд:

    Агар касе фикр кунад, ки мо дар олам танҳо ҳастем, ин ҳамон абрешим аст, чунки замин барҳам мехӯрад. Ҳеҷ чизи оқиле, ки аз олиме интизор нест. Аз тарафи дигар, ман мегӯям, ки тамоми олам зинда аст ва ҳамаи мо аз он меоем ...

Дин ва мазҳаб