Вақте ки абрҳои сиёҳ ...

03. 01. 2024
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Бо ин суханон ба саратон чӣ қадар фикрҳо меоянд?

Шояд муаллифи онҳо пешгӯии обу ҳавои имрӯзаро хонда бошад ва танҳо аз беэҳтиётӣ дар зери эҳсосоти вазнин ба фазо гуфт: Оҳ, чӣ қадар ғамангез аст, вақте ки абрҳо čрафтан сиёҳ. :(

Ё шояд дар он лаҳза ӯ ҷаҳонро бо чашмони гуногун дарк карда, кӯшиш кард, ки барои ифодаи бадан ва рӯҳи муқаддас ягон ибораи лафзӣ ёбад.

Мо метавонем боз як кунҷи дигареро пайдо кунем. Шояд як ҳолати асроромези рӯҳ вобаста ба обу ҳавои берун. Ё дигаре: Чӣ гуна ақли коллективии мо таъсир мерасонадосмон болотар аст '.

Вақте ки мо ҳафт рӯз бо танаффус борон меборем ва ҳаво бад аст (- абрнок), моро ба ташвиш меорад. На ҳама мухлиси ҳавои тира ҳастанд. Ин дар бораи он аст, ки гӯё my Мо ба ҷаҳон чашм мекандем, ҳамин тавр on абрӯ ба рӯи мо. Аз як ҷиҳат, ҳеҷ шакке нест, ки ӯ оинаро барои ҷони мо муқаррар мекунад.

Борони моҳи май як ҳолати махсус аст. Офтоб дар паси абрҳо пинҳон намешавад, балки бештар механдад, вақте ки нурҳои он рангинкамонро мекашанд ва қатраҳои борони борони хушбӯй ба саратон меафтанд.

Баъзе дӯстдорони (Аз Аленка илҳом гирифтааст) дар ҳолати мастии ногаҳонӣ, онҳо ба хоҳиши (i) рақси пойлуч дар сангҳои сангфарш дода мешаванд. Ҳамкасбони фаҳмо ба аркади хурди хонаи таърихии шаҳр фишурда шудаанд.

Махлуқот ба он мухолифат мекунанд (Илҳом аз Enelyou), ки аз эҳсосоте зиндагӣ мекунанд, ки офтоб субҳ дар осмон тулӯъ мекунад - он дурахшон аст. Абре дар ягон ҷо нест - ва он гоҳ ба сурх ғарқ мешавад, то он даме ки уфуқ комилан нопадид шавад.

Мо ҳама чизро тасаввур карда метавонем, вақте ки кӯдаки хурдсол аввал ҷаҳонро мушоҳида мекунад; осмон (с) ва дар маҷмӯъ табиат.

Офтоб аз масофаи хеле дури осмони нилгун ба шумо табассум мекунад. Шумо ҳис мекунед, ки қудрати мусбати он ба шумо таъсир мекунад. Дар ин ҷо ва он ҷо шумо барраҳои хурдеро мебинед, ки аз осмон буғ мехӯранд ... Ин ҳисси гуворост.

Ногаҳон ӯ садди роҳи шумо мешавад beзахмҳо, ва ҳангоме ки қӯчқори дуруст. Якрав, дилгиркунанда, тоқатфарсо. Он назари офтоби ҳаётбахшро сояафкан мекунад. Барқ аз осмон меояд. Ғаму сардӣ ба ҷон меафтад. Чаро? Барои чанд сухани беақлона? Мо ба ҳамдигар бе душманиву бадбинӣ чашм мепӯшидем. Дар он энергияи манфӣ зиёд аст ...

Он абри зишт аслан чизе аст, ки садди роҳи мо мешавад ва аз кайфияти хуби мо халос мешавад. Дар он хатое ҳаст, ки назари моро тира мекунад ва мо назари худро аз даст медиҳем офтоб. Ногаҳон мо ба қӯчқоре, ки ба назараш интизор аст, таслим мешавем - гӯё ки ӯ мехоҳад шодии зиндагии моро дур кунад. Вай аз он хушнуд аст, ки мо ба қудрати ӯ мутеъем - ин бурди муайяне барои ӯст. (Вай Санктро мепартоядсояи ман.)

Ман фикр мекунам як роҳи дифоъ аз худ ҳаст. Ва на танҳо ба офтоб нигаристан, балки офтоб будан! Дар ин бора ҳеҷ чизи мураккабе нест. Кӯшиш кунед, ки самимона табассум кунед ва вақте ки шуморо таъна карданӣ мешаванд, ба чашми касе нигоҳ кунед ... :)

Дар ин суханон чизи зебое мавҷуд аст. Мисли навозиш барои ҷон. Калимаҳое, ки хаёлотро зинда мекунанд. Чизе ба ҳама дар бораи онҳо мезанад. Ҳатто "ҳеҷ чиз" чизе нест, ҳарчанд номуайян. Фикрҳои эмотсионалӣ ба ҳолати нотавонии бо калима баён кардани худ оварда мерасонанд, зеро чунин калимаҳо ҳанӯз ихтироъ нашудаанд.

Вақте абрҳо чӣ қадар ғамгинанд čсиёҳ рафтан "?"

Мақолаҳои монанд