Охири моҳи шамсӣ - биёед маросиме анҷом диҳем

05. 04. 2019
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Ин замонест, ки мо метавонем ба таври возеҳ ва соф баста шудани гузаштаро баракат диҳем ва ба ҳолати комил бирасем. Ман шодам, ки ба шумо маросимеро пешниҳод мекунам ва шуморо даъват мекунам, ки бо ман бо мақсади умумӣ пайваст шавед ва дар як воқеияти шодмонӣ, меҳрубон ва зебо дар ҳолати муттаҳидии мутлақи ҳамаи марказҳои энергетикӣ, дар ҳолати ваҳдат бо муқаддаси муқаддаси Дили худ, Ҷони худ, Рӯҳи худ зиндагӣ кунед. , дар ҳолати мутобиқшавӣ ба ритмҳои табиӣ, ритмҳои галактикӣ, ритмҳои Коинот, дар ҳолати воқеияти нави ҷаҳонӣ.

Моҳи нав имрӯз (5.4.2019 апрели соли 10) соати 50:XNUMX хоҳад буд. Пас биёед ин маросимро якҷоя барои поксозӣ анҷом диҳем.

Ин паём бо бисёр вохӯриҳо бо устодон, бо наздикон, бо он одамоне, ки ба ман илҳом мебахшанд, дар таҷрибаи ман, дар булурини Рӯҳи ман ҳамҷоя карда шудааст ва ман хеле шодам, ки онро мубодила мекунам. Мо нур, муҳаббат ва шодмонӣ ҳастем!

Тамоми муносибатҳои эҳсосиро бо гузашта хотима додан хеле муҳим аст. Дар покӣ ва возеҳӣ. Биёед барои бастани ҳамаи равандҳои нотамоми кармавӣ, ки дар он диққат ва ҳузури мо, ки ба мо дар ин ҷо ва ҳозир ниёз доранд, баста шавем.

Маросим

Ин маросими анҷомёбӣ, маросими вуруд ба ҳолати комил аст. Барои ин ба мо лозим меояд, ки доираи оташ гирем ва дар маркази он нишинем. Хуб аст, агар он аз рӯи шумораи 12 шуои асосии нур ва 12 рамзи асосии ДНК 12 шамъ бошад. Биёед дар маркази давра нишинем, ба ҳолати гӯш, вазъи ҳассосияти мутлақ, мулоҳиза ворид шавем ва гузаштаи худро ба таври возеҳ, тоза, ба намоиш гузорем, то омода бошем, ки ҳама чизи дарднокро бубинем.

Кристаллизатсияи шуур хеле муҳим аст. Ният дорем, ки ҳама чизеро, ки бо зебогӣ ва тозагии Рӯҳи мо мувофиқ аст, қабул кунем, ба ҳолати эътимоди комил ба муқаддасоти Рӯҳи худ ворид шавем, ки Рӯҳи мо дар ҳолати шодӣ, дар ҳолати шавқовар, дар ҳолати илҳом аст ва ҳеҷ чиз наметавонад ба дидори мо халал расонад ҳузури дӯстдошта, дар ин лаҳза, мувофиқи рӯҳ, ҷон ва ҷисм.

Дар мобайни ҳалқаи оташ мо намоиши танзомезро мегузаронем:

Биёед дар ин маҳфил фариштагони нигаҳбон, устодони сууд, устодони шуморо, маърифатпарварони ҳама давру замонҳо, оламҳо ва андозаҳо, асои худ, маҳбуби шумо, тамоми унсурҳоро даъват кунем. Биёед ба ҳар тараф кушоем. Ва аз ин ҳолати Марказ, биёед дуо гӯем:

Бо шуои муқаддаси Галактикӣ, Нур, Имон, Муҳаббат, Адолат ман дахлнопазирии Рӯҳи худро эътироф мекунам. Ман тавассути (номи шахс) танҳо он чизеро, ки мувофиқи покӣ ва зебоии Рӯҳи ман аст, қабул мекунам, ман роҳҳоро ба сӯи Рӯҳи худ тавассути (номи шахс) ҳар чизе, ки ба покӣ ва зебоии Рӯҳи ман мувофиқат намекунад, рафтор, ҳиссиёт, суханони ман мувофиқи Офаридгоре, ки дар ман зиндагӣ мекунад, дар маъбади муқаддаси Дили ман, маро бо Ягонагӣ муттаҳид мекунад. Амалҳои ман дар ҳама оламҳо, замонҳо ва андозаҳо воқеӣ ҳастанд, дар ин ҷо ва ҳоло ва барои тамоми мавҷудоте, ки дар онҳо зиндагӣ мекунанд. Ба номи сулҳ, муҳаббат ва нур. Омин

"Ман роҳҳои Рӯҳи Худро ба ҳама чизҳое, ки бо тозагӣ ва зебоӣ созгор нестанд, ба воситаи шумо мебандам" - маънои онро дорад, ки ман ба шумо дар ҳолати тозагии булурини худ кӯмак мекунам.

Ин дуо ҳар вақте ки мо дар дохили дурнамои гузашта бо шиддат дар дохили худ дучор мешавем, хонда хоҳад шуд, ки ин маънои онро дорад, ки мо муносибати худро ба гузаштаи худ шифо мебахшем, шуури моро булӯр месозем. Ва биёед муносибати худро на танҳо ба ин ҳодисаҳо, балки инчунин бо одамоне, ки мо бо онҳо то ҳол гиреҳҳои кармикӣ мепайвандем, шифо диҳем. Ва дар ин ҳолати возеҳӣ ва покӣ, вақте ки шуур кристалл мешавад, мо омодаем ба моҳи нави қамарӣ ворид шавем.

Биёед ҳар як ҳуҷайраи бадани худро ҷалб кунем

Хеле муҳим аст, ки мо бо ҳар як ҳуҷайраи бадан, дар ҳар як зуҳуроти эҳсосоти худ, дар ҳар як фикр ва бо ҳар нияти худ дуо гӯем ва қабул кунем, ки он ба мо имконият медиҳад, ки нурро ба худамон, бо вуҷуди худ ҳамгиро кунем ва имкон диҳем, ки нур шавем. Барои беҳбудии ҳама мавҷудот. Барои баракати сулҳ, муҳаббат ва шодӣ, ин ҷо ва ҳоло дар ин бадан, дар ин замон, дар ин фазо.

Ва ҳангоме ки моҳ ба қиём шурӯъ мекунад, биёед бо нияти нав баракат диҳем. Ният офаридани тасвири эҳсосотӣ мебошад. Бо овози баланд гуфтан муҳим аст:

Ман мебошам. Ман меҳрубон, солим, шукуфон, илҳомбахш ва илҳомбахши зиндагӣ ҳастам, зебоии ин зиндагӣ, шодмонӣ. Ман ... (пур кунед).

Ҳангоми сухан гуфтан, биёед ба ҳама ҳиссиёт посух диҳем, дар зеҳни худ тасвирҳо эҷод кунем, бигзор ҳангоми сухан гуфтан ин воқеиятро зиндагӣ кунем. Калима Худо аст, калима ДНК-и моро рамзгузорӣ мекунад, калима фавран аз ҷониби ҷаҳон ҳамчун азми мо барои дарки офариниши фазои нав дарк карда мешавад. Ва дар ин воқеият будан, бо ин воқеият зиндагӣ кардан, дар дохили худ равшанӣ зистан!

Мақолаҳои монанд