Соҳаҳои нур, ки ташаккули доираҳои зироатро ташкил медиҳанд

22. 06. 2018
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Уинстон Кич, муҳандис ва ихтироъкор, нахустин мулоқоти худро бо доираҳои зироаткорие, ки ҳоло дар "Шарқ Филд" -и маъруф дар шаҳристон ташаккул ёфтааст, тасвир мекунад Wiltshire дар Британияи Кабир. Ҷаноби Кич нақл мекунад, ки чӣ гуна ӯ "ашёи рӯшноӣ" -ро ба андозаи табақи хӯрокхӯрӣ дид, ки дар ғалладона дар ҳамон ҷо як ҳалқаи якка ба вуҷуд овард - ба истилоҳ "Майдони Шарқӣ", ки ҳоло дар он як шакли машҳури доира мавҷуд аст, ки дар донаи маҳаллӣ намуна шудааст. 7.7 (ба акси рост нигаред). Кич мефаҳмонад, ки чӣ гуна ӯ то бевақтии шаб дар саҳро монд, ба умеди шоҳиди ташкили НФО доираи киштгардон, вале ба ҷои ин ӯ аз ҳузур огоҳ буд, зеро худи ӯ ҳамчун "як ҳуши қариб хандаовар ва каме кӯдакона" тавсиф мекунад, ки майдони ғалладона обгузар.

Кич инро ба ӯ тавсиф кард гӯё касе ӯро мушоҳида мекард, ва эҳсосот гуфта мешавад, ки хеле буд "шадид". Вай гуфт, ки дар як гӯшаи чашм дарвоқеъ вай диски хурди равшанро дида метавонад, ки бо суръати суст дар болои дона чарх мезанад, аммо вақте мехост мустақиман онро бубинад, он аз назари ӯ нопадид шуд. Гуфта мешавад, ки ӯ дар канор нигоҳ мекард, вақте ки диски хурди рӯшноӣ ногаҳон якбора васеъ шуд ва диаметри онро тақрибан ба шаш метр расонд. Дар ин лаҳза, ғалладонагиҳо ба ларза даромаданд ва пас ҳама якбора ба замин афтоданд - доираи зироат, гуфт ӯ, хеле зуд - дар тӯли се сония.

Дона ва "тӯбҳои нур"

Тадқиқотҳои илмӣ "тасдиқ мекунанд, ки доираҳои зироаткорӣ дар соҳаҳои нур ташаккул меёбанд"
Eltjo Haselhoff - 31 июли соли 2007 - гирифта шудааст аз Swirled News

Доктор Eltjo Haselhoff яке аз камтарин одамон дар сайёра аст, ки дар маҷаллаи илмӣ дар бораи доираҳои зироаткорӣ нашр шудааст (Physiologa Plantarum). Ин маҷалла аз рӯи принсип кор мекунад баррасии ҳамсолон (яъне аз рӯи принсипе, ки коршиносони инфиродӣ кори илмии худро зидди ҳамдигар арзёбӣ мекунанд). Вай дар мақолаи худ изҳор медорад, ки робитаи деринаи мушоҳидашудаи доираҳои зироат ва соҳаҳои нур шояд аз оне, ки бисёриҳо гумон мекарданд, сахттар бошад. Дар мансаби дар поён овардашуда доктор. Ҳаселхоф барои одамони оддӣ он хулосаҳо ва хулосаҳои асосии омӯзиши касбии худро пешниҳод мекунад.

Дар тӯли солҳо, шумораи бештари одамон даъво доштанд, ки як ё якчанд шакли доираҳои зироатро дидаанд "Тӯби нур". Тадқиқотҳои илмии охирин ин гуфтаҳоро тасдиқ карданд: Далелҳои қобили мулоҳиза вуҷуд доранд, ки доираҳои зироатӣ воқеан метавонанд ташкил карда шаванд "Тӯбҳои сабук"! Ин мақола унсурҳои асосии ин таҳқиқотро бо ибораи оддӣ шарҳ медиҳад.

Тамдиди зону

Пояҳои ғалладонагиҳо бо навъҳои хурд тавсиф карда мешаванд "Ҷойҳо" дар якчанд ҷойҳои поя тақсим карда шудааст (яъне. расм поён чап). Ин зонуҳо ҳамчун як намуди бандҳо хизмат мекунанд. Онҳо имкон медиҳанд, ки растаниҳо ҳатто баъд аз баландии баландтаринашон гардиш кунанд ва дар паси рӯшноӣ хам шаванд.

Дар ибтидо Солҳои 90-уми асри 20 биофизики америкой омадааст Уилям Левенгуд ки растаниҳои дохили доираҳои ғалладона назар ба растаниҳои гирду атроф дастнорастар зону доранд.

Ин таъсир дар тасвир дар тарафи рости поён тасвир шудааст.Тамдиди зону

Гарчанде ки усулҳои табиии дароз кардани зонуҳои ғӯзапоя мавҷуданд, онҳоро ба осонӣ рад кардан мумкин аст. Маълум буд, ки дар ин ҳолатҳо чизи дигаре рӯй дода истодааст.

Агар пояи ғалладонаро дар як танӯр печи пухта гузошта бошанд, ҳамин гуна таъсирҳоро тақлид кардан мумкин аст. Гармие, ки тавассути печҳо ба вуҷуд меорад, боиси васеъ шудани моеъ дар дохили оринҷҳо гардид, ҳамон тавре ки ҳарорати баланд сутуни симобро дар термометр васеъ ва баланд мекунад. Ин боиси дароз шудани оринҷҳо гардид, ва дарозшавӣ ба андозаи ба миқдори энергияи печи ҳосилшуда мувофиқ аст.

Ин кашфиёт ба хулосае овард, ки таъсири дарозии зонуҳо метавонад аз сабаби мавҷудияти гармии аз радиатсияи печи ба вуҷуд омада бошад. Ҳақиқат он аст, ки осори гармӣ дар доираҳои гуногуни зироаткории ҷаҳон борҳо бешумор ёфт шудаанд - растаниҳои хушкшуда, осори сӯхтанӣ ва барфи обшуда.

Соҳаи нур

Теъдоди шоҳидон, ки тӯби рӯшноиро дар робита бо доираҳои зироат диданд, солҳои охир бемайлон меафзояд.

Андозаи онҳо дар ҷое байни тухм ва тӯби лагадкӯб мавҷуд аст ва ин ҷисмҳои дурахшон ва тобон ба назар мерасанд, ки бо падидаи доираҳои зироат алоқаи зич доранд. Онҳо аксар вақт ҳангоми ташаккул ёфтани доираи зироат аз болои майдон пайдо мешаванд. Онҳо онҳоро дар ин майдонҳо ва дар болои он борҳо дидаанд (ва инчунин ба навор гирифта шудааст!).

Чанд нафар инчунин шаҳодат доданд, ки онҳо шоҳид буданд, ки чӣ гуна ин соҳаҳои нур мустақиман доираи зироатҳоро ташкил медиҳанд.

Аксуламали олимон

Дар 1999 нашр шуда Уилям Левенгуд a Нэнси Талбот як мақолаи илмӣ [1], ки омӯзиши таъсири дарозшавии зонуҳои растаниро дар доираи зироатҳо аз се маҳалҳои гуногун дар бар мегирад, ду нафар дар Англия ва як нафар дар ИМА.

Муаллифон муаррифӣ карданд "Таҳлили миқдорӣ;" кӯшиш кард, ки бо истифода аз моделҳои физикӣ МА theДУДИ дарозшавии узвҳо дар доираи ғалладонаро шарҳ диҳад. Онҳо ба хулоса омаданд, ки гармӣ, (ки ин боиси варам кардани зонуҳо гардид) пайдоиши электромагнитӣ буд.

Пас аз як сол, ман худам барои таҳсил мақолае тақдим кардам Левенгоо a Талботҳо посух дод. Ин мақола дар аввали соли 2001 ба табъ расид. [2] Дар мақола маълумоти нашршуда аз нав дида баромада шуд Левенгодем a Талбот ва нишон дод, ки дарозии зонуҳо, ки дар ҳар се маҳалли давраҳои зироат чен карда шуда буданд, бо тасаввуроте, ки таъсири зонуҳои варамшуда ба вуҷуд омадааст, комилан шарҳ дода мешавад "Тӯби сабук".

Таҳлили шабеҳ дар макони маълум дар Дрейшчору v Ҳолланд roku 1997, ки ба таври намоишӣ ташаккули сунъӣ буд, ягон хусусияти ба ин монанд нишон надод.

Тезис - тасаввур кунед ...

Тезисҳои маро чунин шарҳ додан мумкин аст: Тасаввур кунед, ки як ҳуҷраи торик бо лампаи ягонаи дар шифт овезон. Вақте ки шумо онро фурӯзон мекунед, хоҳед ёфт, ки шиддати аз ҳама зиёди нур дар фарш бевосита зери лампочка хоҳад буд. Ба гӯшаи утоқ фарши хона ториктар ва ториктар мешавад. Тақсимоти шиддатнокии рӯшноӣ дар фарш комилан фаҳмо аст ва онро хеле дақиқ тасвир кардан мумкин аст.

Тақсимоти дақиқи рӯшноӣ дар фарш аз баландии лампаи болои замин вобаста аст. Агар лампа хеле паст овезад ва тақрибан ба фарш бирасад, фазои мустақим дар зери он хеле равшан хоҳад шуд, аммо шиддатнокии рӯшноӣ дар масофаи бештар аз ин нуқта зуд коҳиш меёбад (яъне. Расми рост).Лампочка  Аммо, агар лампочка ба болои шифт овезон бошад, шиддати рӯшноӣ бевосита дар зери он хеле хурдтар хоҳад буд ва дар сатҳи фарши хона баробар тақсим карда мешавад. Азбаски ин механизм ба ҳама маълум аст, дарвоқеъ баландии лампаи болои фаршро аз шиддат ва тақсимоти нур дар фарш баровардан мумкин аст.

Ин аст он чизе ки ман пешниҳод кардам.

Зону ҳамчун нишондиҳандаи ҳарорати баланд?

Тавре ки ман дар боло шарҳ додам, хам шудани пояҳои варамида дар дохили доираҳо метавон ҳамон қадар термометрҳои хурдро тасаввур кард, ки бо баланд шудани ҳарорат дарозӣ дароз мекунанд.

Фарз мекунем, ки гармиро ҷисмҳои сферавии хурд, ки аз он шуоъҳои электромагнитӣ баромадаанд, баровардаанд, мо метавонем тақсимоти ҳарорат дар заминро дақиқ муайян кунем (монанд ба лампочка ва шиддатнокии рӯшноӣ, ки ман дар боло гуфтам). Ман нишон додам, ки дарозии ченкардаи зонуҳо дар ҳар се маҳале, ки онҳо менависанд Левенгообале Талбот, ба тақсимоти ҳарорат комилан мувофиқат мекунанд, ки дар натиҷаи он як доираи хурди рӯшноӣ дар ҳаво дар болои маркази доираи ташаккулёфта ва гармии шадид ба амал меояд.

Дар мавриди ташаккули ғалла дар таҳлили шабеҳ гузаронида шуд Ҳолланд [3]. Шоҳиди айнӣ иддао кард, ки ин доираи зироат дар тӯли якчанд сония сохта шуда, мустақиман дар болои маркази он чарх мезанад "Тӯби нур"[4]. (яъне. Расми маркази поён). Графики дарозии зону

Симметрияи комил

Панҷаҳои зард нишон медиҳанд, ки дарозии миёнаи зонуҳо дар ҳафт макони гуногуни ҳосилшавии ғалладонагиҳо аз канор чен карда мешавад (майдони b1), ба воситаиa4) ба канори муқобил (b7). Ба симметрияи комил аҳамият диҳед, ин бешубҳа ҷолиб аст!

Чунин графикҳо аз ду самти диагоналии дигар, ки дар онҳо ташаккули ғалладонагиҳо чен карда шуданд, ба даст оварда шуданд ва бо ин симметрияи мукаммали онро нишон доданд: наздиктар ба маркази давра, зонуи дарозтар, ба сӯи канорҳои давра, он доимо кӯтоҳ мешуд.

Хатти кабуди ғафс арзиши назариявии дарозии зонуҳоро дар доираи гирд нишон медиҳад, агар дарозии онҳо тӯби рӯшноӣ дар баландӣ бошад 4 метр a 10 сантиметр. (Ин баландӣ ба баландие, ки шоҳид мегӯяд, мувофиқат мекунад). Мисли се доираи зироат, ки онҳо таҳлил карданд Левенгуд a Талбот, арзишҳои назариявӣ барои дарозии зонуҳо мебошанд (хати кабуд) ба натиҷаҳои ченшуда комилан мувофиқ аст (сутунҳои зард).

Аз ин бармеояд, ки далелҳои ҳамроҳ дар саҳро бо суханони шоҳид комилан мувофиқ омадаанд: доираи зироат воқеан бо иштироки "Соҳаҳои нур".

Хулоса

Мақолаи ман нишон медиҳад, ки падидаи дарозшавии узвҳои пояҳо дар якчанд ҳалқаҳои ғалладона ба он таъсире комилан мувофиқат мекунад, ки тӯби сабуке, ки ғалладонаро гарм мекунад, ҳангоми ташаккули формасияи дона ҳосил кунад. Аммо дар мавриди формацияҳои сунъӣ ин падида тасдиқ ва исбот нашудааст.

Дараҷаи дарозшавии оринҷҳо ва алахусус симметрияе, ки он ба амал омадааст, ба тариқи муқаррарӣ шарҳ дода намешавад. Мақолаи ман инчунин суханони шоҳидонро тасдиқ мекунад, ки шаҳодат медиҳанд, ки доираҳоро ташкил кардаанд "Тӯбҳои нур".

Аммо, мақола кӯшиш намекунад фаҳмонад, ки ин соҳаҳои нур аз куҷо пайдо шудаанд ва чӣ гуна дона хобидааст. Аммо, он ба мавҷудияти воқеии падида шадидан мусоидат мекунад "Соҳаҳои нур" ва дурустии суханони шоҳидонро тасдиқ мекунад, дар ҳоле ки муаллиф умедвор аст, ки ин таваҷҷӯҳи бештарро ба ин масъала ва таҳқиқоти он бармеангезад.

Дар хотима мехоҳам қайд кунам, ки ҳамаи ин бозёфтҳо ва хулосаҳо дар маҷаллаи илмӣ ба табъ расидаанд, ки пеш аз интишори мақолаҳо аз усулҳо истифода мешавад. Таҳрири ҳамсол. Барои таъмини сатҳи баланди эътимод ва эътимод, дар ин маҷаллаҳо ба истилоҳ "доварон" коршиносон (коршиносони объективӣ ва беном) кор мекунанд, ки ҳар як мақоларо барои хатогиҳо ва номувофиқӣ пеш аз баромадан ба тафтишоти дақиқ месупоранд. Аз ин рӯ, хулосаҳое, ки дар ин гуна мақолаҳои нашршуда ба назар мерасанд, наметавонанд протруссияҳои ваҳшиёнаи тасвир ё псевдология, балки далелҳо ҳисобида шаванд.

Ҳамин тариқ, донишҳои ахири илмӣ дар фаҳмидани падидаи доираҳои зироаткорӣ ба пешрафти назаррас ноил гаштанд, гарчанде ки ҳанӯз саволҳои зиёде ҳастанд, ки беҷавоб мондаанд.

Мақолаҳои монанд