Яке аз саволҳои асосии соҳаи физикаи квантӣ ба нақши нозир дахл дорад, аниқтараш: шуури он ва таъсири он ба материя.

Ба гуфтаи физики венгерӣ-амрикоӣ ва барандаи ҷоизаи Нобел Евгений Вигнер дар ибтидои физикаи квантӣ, "бидуни шак ва ба вуҷуд овардани робита бо шуур қонунҳои механикаи квантиро таҳия кардан ғайриимкон буд".

Аз он вақт инҷониб, шумораи ками мутахассисони физика ба ин масъала муфассал ва оммавӣ муроҷиат карданд, ки ин метавонад қисман аз он вобаста бошад, ки бисёр олимон тафсирҳои давлати таҳқиқотро пайгирӣ мекунанд, ки ҳеҷгуна мушкилотро ба бор намеоранд. Ин дар ҳолест, ки аксари таҳиягарони ин тафсирҳо то ҳол сирре мебинанд, чунон ки дар китоби ӯ "Enigma квантӣ"Брюс Розенблюм ва Фред Куттнерро гӯед.

Парапсихолог Доктор. Дин Радин дар конфронси имсолаи Илми Шуурон дар Тускони Аризона интиқод кард, ки бисёре аз олимон назарияи шуурро таҳия хоҳанд кард, аммо теъдоди ками онҳо барои тасдиқ кардани онҳо озмоишҳо анҷом медиҳанд. Дар посух ба ин вазъ, Радин ва гурӯҳи ӯ як таҷҳизоти таҷрибавӣ сохтанд. Онҳо мехостанд ба тариқи озмоишӣ бифаҳманд, ки оё далелҳое мавҷуданд, ки шуур ба иҷрои квант таъсир расонида метавонад.

Радин қарор кард, ки шиносоиро васеътар кунад озмоиши дуҷониба (ё таҷрибаи Янг):

"Ягона унсури нав дар ин озмоиш: мо аз мард хоҳиш кардем, алахусус як мулоҳизакор - як пораи дугоникро тасаввур карда, бо чашми рӯҳонии худ тасаввур кунед, ки фотон аз кадоме аз он ду пора мегузарад. Чунин менамуд, ки ба мо ягона роҳи мустақиман тасдиқ кардани он, ки оё шуур метавонад боиси тағирёбии шакли мавҷҳо гардад. "

Дар озмоиш 137 субъектҳои озмоишӣ ширкат варзиданд, ки дар байни онҳо ҳам мулоҳизакорони ботаҷриба ва ҳам ғайримуҳим буданд. Ҷараёни озмоиш бо ҳар як шахс 20 дақиқа давом кард ва аз марҳилаҳои сию дуюми мушоҳида иборат буд, ки бо марҳилаҳои тақрибан сӣ сонияи истироҳат иваз мешуданд. Арзёбии маълумоти ин таҳқиқоти озмоишӣ бо 250 таҷриба бо 137 probands гуногун миқёси назарраси таъсирро таъмин намуд, хусусан дар гурӯҳи мулоҳизакорони ботаҷриба.

Муҳаққиқон аз ин натиҷаҳо рӯҳбаланд шуда, як қатор таҷрибаҳои дигар гузаронданд. Ин инчунин як варианти озмоишро, ки дар боло дар Интернет тавсиф шудааст, дар бар мегирад, ки дар тӯли се сол бо шумораи умумии 12.000 таҷриба гузаронида шудааст. 5000 бо субъектҳои санҷишӣ ва 7000 бо Linux-бот, ки гурӯҳи назоратиро намояндагӣ мекарданд. Маълумотҳо бори дигар аз таъсири назарраси шуури инсон ба фотон хабар доданд.

То ҳол ягон такрори мустақили ин озмоиш маълум нест, аммо ба гуфтаи Радин, он замон нусхаи озмоиши ӯ дар Донишгоҳи Сан-Паулу сурат мегирад. Гуфта мешавад, ки физики маҳаллӣ масъул ба Радин гуфтааст, ки натиҷаҳо то ҳол эҳсосоти шадидро дар ӯ ба вуҷуд овардаанд: 'Эй худои ман' ва 'Интизор шавед, ки чизе хато кардааст.' '

Сабти муфассали иҷрои таҷрибаҳои Dr. Дин Радин дар конфронси илмӣ-шуурӣ:

Шуур ва намунаи дахолати дуҷониба

Азбаски ин - ба таври тасодуфӣ ё не - маркази тафсири механикаи квантӣ мебошад, адабиёти физика бисёр мубоҳисаҳои фалсафӣ ва назариявиро дар бар мегирад, ки ҳам масъалаи ченкунии квантӣ ва ҳам тахминҳо дар бораи нақши шуур мебошанд.

Интизор меравад, ки адабиёти дахлдори таҷрибавӣ, ки ин ақидаҳоро ҳал мекунанд, вуҷуд дорад. Аммо он вуҷуд надорад, ки бо дарназардошти он, ки ақида дар бораи он, ки байни шуур ва шакли воқеияти ҷисмонӣ алоқамандӣ вуҷуд дошта метавонад, бештар бо сеҳри асримиёнагӣ ё ба ном ғояҳои асри нав алоқаманд аст, на бо илми ҳушёр. Бо сабаби карераи илмии ӯ, беҳтар аст аз ин мавзӯъҳои шубҳанок ва кӯшишҳои минбаъдаи кам муваффақе, ки ин ниятҳоро тафтиш мекунанд, парҳез кунед. Дар асл, ин мамнӯъ ба андозае қавӣ аст, ки он ба наздикӣ барои ҳамаи таҳқиқоти асосҳои назарияи квантӣ эътибор дошт. Ин тадқиқотҳо дар тӯли зиёда аз 50 сол аз ҷониби олимони ҷиддӣ номувофиқ дониста шуданд.

Аммо ин маънои онро надорад, ки он вуҷуд надорад ҳеҷ адабиёти илмӣ, ки бо ин мавзӯъ сару кор дорад. Мо дар соҳаи баҳсбарангези парапсихология як асри адабии таҷрибавӣ дорем, ки бо иртиботи ақл ва материя сарукор дорад. Инҳоянд зиёда аз 1000 таҳқиқоте, ки мутахассисон баррасӣ кардаанд:

(а) Таҷрибаҳое, ки таъсири ниятро ба рафтори статикии ҳодисаҳои тасодуфӣ, ки аз тағирёбии квантӣ бармеоянд, таҳқиқ мекунанд

б) таҳқиқоте, ки бо системаи тасодуфии макроскопӣ, аз қабили кристаҳои партофташуда ва физиологияи инсон ҳамчун мавзӯи дахолати барқасдона сарукор доранд

в) озмоишҳои пайдарпайи мушоҳида барои муайян кардани он, ки оё нозири дуюм метавонад донад, ки оё ҳодисаи квантиро мушоҳидаи аввал мушоҳида кардааст ё мушоҳидаҳои таъхиршуда ба чунин натиҷа ноил мешаванд

$ D) Таҷрибаҳое, ки таъсири озоди системаи беҷонро аз робитаҳои молекулавӣ дар об то рафтори фотонҳо дар интерферометрҳо таҳқиқ мекунанд

Миқдори зиёди ин адабиётро дар маҷаллаҳои касбӣ пайдо кардан мумкин аст. Аммо, бинобар хусусияти баҳсбарангези ин мавзӯъ, бояд қайд кард, ки баъзе адабиётҳо инчунин дар маҷаллаҳои маъруф, аз қабили Journal Journal of Psychology, дар маҷаллаи илмии Science, Nature or Proceedings of IEEE ва ғайра нашр шудаанд.

Ғайр аз ин, таҷрибаҳо нишон медиҳанд, ки ҳамкории ақл ва материя дар шумораи зиёди системаҳои ҳадафи физикӣ ба амал меояд. Таъсири мушоҳидашуда бо андозаи мутлақ паст аст ва дар сурати зарурӣ ба осонӣ такрор намешавад. Аз ин рӯ, ба инобат гирифтан лозим аст, ки каҷравии баланд ва мушкилоти ҳамроҳ бо такрор рух медиҳад, зеро ҳамаи ин таҳқиқот ногузир ба диққат ва нияти тамаркуз равона карда шудаанд.

Тавре ки дар ҳама гуна шакли иҷрои инсон, он низ қобилияти диққати шуморо равона кардан на танҳо аз як шахс ба як шахс гуногун, балки инчунин дар ҳар як фард тағйир меёбад рӯз ба рӯз ва ҳатто дар давоми рӯз. Тағирёбандаҳое, ки ба қобилияти иҷрои супоришҳои рӯҳӣ таъсир мерасонанд, ба омилҳои оддӣ, ба монанди асабоният ё парешоншавии системаи асаб асос меёбанд. Ин вақте аст, ки шахс бори охир хӯрок хӯрдааст ва он кадом намуди парҳез буд. Ғайр аз он, ин ҳамкории байни эътиқодҳои шахсӣ ва хусусияти супориш, ҳолати майдони геомагнитӣ ва ғайра мебошад.

Чунин омилҳо таъсири мутақобилаи даркшудаи ақл-материяро дар канори ақл нисбат ба тарафи материя хеле мушкилтар мекунанд. Дар натиҷа, вақте ки касе омода аст ба тезис ҷиддӣ муносибат кунад, ки баъзе хосиятҳои ашёи квантӣ аз шуури инсон комилан мустақил нестанд, чунин таҳқиқот на ҳамчун як таҷрибаи муқаррарии ҷисмонӣ ва на ҳамчун як таҷрибаи маъмули психологӣ гузаронида намешавад. Таҷрибаҳои ҷисмонӣ субъективӣ надоранд, дар ҳоле ки таҷрибаҳои психологӣ одатан объективиро нодида мегиранд.

Дар таҷриба бо назардошти ҳарду ҷонибҳои муносибатҳои пешниҳодшуда, мо як системаи физикиро бо ҳошияҳои муътадили имконпазир тарҳрезӣ кардем ва инчунин сабти озмоиширо таҳия намудем. Ғайр аз он, мо ширкаткунандагонро ташвиқ кардем, ки ба ғояи шакли васеътари ҳушёрӣ ошкоро бошанд, иштирокчиёни интихобкардаро, ки таҷрибаи тамаркуз доштанд ва вақти зиёдеро бо иштирокчиён дар бораи моҳияти вазифа сӯҳбат карданд. Натиҷаҳои хуби мулоҳизакорон нишон медиҳанд, ки сарфи назар аз каҷравии ногузири иҷроиш, дар таҳқиқоти оянда муайян кардан мумкин аст, ки кадом ҷанбаҳои диққат ва ният дар таъсири гипотезӣ нақши муҳим доранд.

Бояд гуфт, ки баъзе усулҳои мулоҳиза, ба монанди такрори мантра, ба тамаркуз ё тамаркузи диққат диққат медиҳанд, дар ҳоле ки техникаи дигар, аз тарафи дигар, ба монанди мулоҳизаҳо оид ба ғамхорӣ, тамоюли тавсеаи таваҷҷӯҳро васеъ мекунанд.

Ҳеҷ кадоме аз ин таҳқиқоти пешниҳодшуда кӯшиш накарданд, ки фарқияти байни усулҳои мулоҳизаро арзёбӣ кунанд ё қобилияти иштирокчиёнро барои нигоҳ доштани диққати асосӣ мустақилона арзёбӣ кунанд. Бо вуҷуди ин, интизор шудан ғайриимкон нест, ки тадқиқоти оянда метавонанд усулҳои гуногуни мулоҳизаро ба натиҷаҳои гуногун расонанд. Ғайр аз ин, чен кардани қобилияти иштирокчиён барои нигоҳ доштани ақли тамаркуз, санҷиши дигар мағзи сар ва рафтор аз ҷиҳати кор, танзими фотонҳои инфиродӣ ва таҳияи усули дақиқи таҳлил муносибати муфид хоҳад буд.

Чунин ба назар мерасад, ки хулосаи натиҷаҳои таҷрибаҳои қаблӣ бо тафсири масъалаҳои андозагирии квантӣ вобаста ба шуур мувофиқат мекунад. Бо дарназардошти мушкилоте, ки чунин тафсирҳо ба миён меоранд, таҳқиқоти минбаъда барои тасдиқ, мунтазам такрор ва паҳн кардани натиҷаҳои тадқиқот лозим мешаванд.

Видео: Доктор Дин Радин - Таҷрибаҳои ақл ва модда:

Доктор Дин Радин вай муҳандиси барқ ​​ва равоншинос аст. Вай қариб 20 сол аст, ки дар сарҳади ақл ва материя таҳқиқот мебарад. Натиҷаҳои тадқиқоти ӯ борҳо дар маҷаллаҳои оддии физика ва психология нашр шудаанд.

Дар ин лексия аз моҳи октябри соли 2014, ӯ як қатор таҷрибаҳо ва натиҷаҳои тадқиқоти нави худро пешниҳод мекунад. Инҳо асосан озмоишҳое мебошанд, ки дар онҳо субъектҳо ғояҳои худро барои таъсир расонидан ба системаҳои гуногуни физикӣ доранд. Илова бар таҷрибаҳои лабораторӣ, Дин инчунин бо субъектҳои тамоми ҷаҳон тавассути Интернет таҷрибаҳо гузаронд, ки вазифаи таъсиси таҷрибавӣ дар лабораторияи декани Калифорнияро ба ӯҳда гирифтанд. Танҳо ин озмоиш 5000 нафарро фаро гирифтааст.

Сабти вақти ин лексия:

00:45 Се дурнамо: Асрори физика, тафсир ва озмоишҳо
01:40 Масъалаи ченкунӣ дар механикаи квантӣ, таъсири мушоҳида
05:30 Таҷрибаҳо - Тағири фаъолияти мавҷҳо тавассути таъсири мушоҳида
10:25 Таҷрибаҳо - Таъсири рӯҳии системаи дугонаи сӯрохӣ
13:00 Таҷрибаҳо - Таъхири вақт ба ақл, муқоиса бо намуна ва ченакҳо
15:25 Озмоишҳо - Таҷрибаи Интернет бо 5000 нафар -> масофа ҳеҷ тафовуте надорад
20:05 Озмоишҳо - Таҷрибаҳои фотонии ягона бо ченкунии ҳамзамони EEG
24:05 Озмоишҳо - Man Burning 2013 - Озмоиш бо 6 генератори рақами тасодуфӣ
25:05 Озмоишҳо - Оташи сӯзон 2014 - Озмоиш бо 10 генератори садои квантӣ
26:50 хулосаи натиҷа, ташаккур ва маслиҳатҳои адабии Дин