Вячеслав Токарев муҳаққиқ, олим ва сайёҳ, узви Клуби байналмилалии олимон, Ҷамъияти ҷуғрофии Русия ва президенти ҳаракати тадқиқотии мероси Арктика мебошад.

Сӯҳбат

Вячеслав Викторович, шумо геологи касбӣ, доктори илмҳои техникӣ, иштирокчӣ ва ташкилотчии як қатор экспедитсияҳои хеле ҷолиби тадқиқотӣ ҳастед, ки тамаддунҳои қадимӣ ва фарҳангҳои мегалитикӣ - пирамидаҳо, менхирҳо, долменҳо ва лабиринтҳоро меомӯзанд. Аксарият чунин мешуморанд, ки лабиринтҳо як навъ сохти муҳофизатӣ мебошанд, барои оро додани боғҳо ё барои масхара истифода мешаванд (масалан, дар бозиҳои кӯдакон). Оё шумо дар бораи лабиринтҳо назари каме дигареро пешниҳод мекунед, муносибати шумо бо онҳо чӣ гуна аст?

Вячлав Токарев

Истифодаи онҳо воқеан метавонад гуногун бошад. Баъзеҳо лабиринтҳоро ҳамчун воситаи хатми маросимҳои дафн доранд ва дигарон, масалан, дар моҳидорӣ кӯмак мерасонанд. Маънии истилоҳи лабиринт, тавре ки ҷомеа мебинад, ба тафсири он дар луғатҳои тафсирӣ асос ёфтааст. Бештари вақт, ин як таъриф аст, ки лабиринт як сохтори ду ё сеандоза дар фазо мебошад, ки аз роҳҳои гуногуни мураккаб ё ба сӯи таъинот, ё баромадан ва ё роҳҳои кӯр, иборат аст.

Тибқи яке аз луғатҳо, лабиринт калимаи мисриест, ки ҳамчун як сохтори мураккаб бо долонҳои печида ва утоқҳои васеъ тафсир карда мешавад. Дар луғати дигар (VIDalja), инҳо боз пайроҳаҳо, гузаргоҳҳо ва ҷойҳое мебошанд, ки баромади онро ёфтан осон нест. Баъдан қайд карда шудааст, ки лабиринтҳо аз Мисри қадим ва ҷазираи Крит маълуманд. Тавре ки натиҷаҳои омӯзиши тамаддунҳои қадимӣ нишон медиҳанд, одамон ҳамеша бо сабабҳои номаълум кӯшиш мекарданд, ки лабиринтҳо ва дигар сохторҳои ба ин монандро, ки бо ҳаракатҳои гардишӣ алоқаманданд, дарк кунанд - давраҳо, хромҳо, садафҳо ё спиралҳо. Тасвири онҳоро дар байни нақшҳои сангӣ, дар мозаикаи ошёнаҳо дар Помпей ва дар эпопеяи қадимаи Ҳиндустон Махабхарата ёфтан мумкин аст.

Чаро мардум ин қадар ҷаззобии номафҳумро ин қадар ҷалб мекунанд? Шахсан ман фикр мекунам, ки саргардонӣ барои ёфтани роҳи халосӣ аз бунбастҳо метавонад дар бисёр ҷойҳои ҳаёти воқеӣ ҷой дошта бошад. Ва лабиринтҳо ҳамеша одамро ҷалб мекарданд ва ҷалб мекунанд, то ба ӯ роҳро ба Нур, баромадан аз мавҷудоти абр нишон диҳанд. Ин ҳаҷест, ки аз гуноҳҳо, азобҳо ва машаққатҳо пок мешавад, зиёрати рисолати олии инсон.

Ба назари шумо, лабиринтҳоро кӣ ихтироъ кардааст ва ҳадафи аслии онҳо дар чист?

Доварӣ кардан душвор аст, ки чӣ гуна рӯйдодҳо ва ақидаҳо дар рӯзҳои аввал рух додаанд ва рӯй додаанд. Шаҳодатномаҳои инфиродӣ дар афсонаҳои Юнони Қадим ҳифз шудаанд, ки яке аз онҳо ривояти Минотаур аст. Дар Крит лабиринти Мино ҷойгир аст, ки гӯё сохтани онро орук ба ӯ тавсия дода буд, то ки ӯ худро аз ғазаби худоён, ки дар натиҷаи фиреби Миноа ба вуҷуд омадаанд, пок кунад ва ба ин васила ба як қатор офатҳои табиӣ ҳам дар ҳаёти худ ва ҳам дар кишвар хотима бахшад.

Лабиринт дар кӯҳи Бестау, Кавкази Шимолӣ

Лабиринтро бинокори маъруф Дайдалос сохтааст. Мо ин ривоятро танҳо аз ҳуҷҷатҳои асри VI медонем.nl Шахсан ман чунин мешуморам, ки дар ин тафсири хеле дертар носаҳеҳиҳо зиёданд, рафтори бисёр персонажҳои асотирӣ ба хислати аслии онҳо мувофиқат намекунад. Чаро барзагови сафед манбаи ихтилофҳо дар оилаи шоҳон шуд? Ба ҳар ҳол, чаро барзагов? Мо медонем, ки дар замонҳои қадим барзагов рамзи худои офтоб буд, ки ӯ дар кунҷҳояш мебурд. Ва дар ривоят ин ҳайвон қурбонӣ карда мешавад. Худоёни қадим зоҳиран ҷойҳои худро барои динҳои нав тоза мекарданд, аз ин рӯ зарур буд, ки "марҳилаи" наве эҷод карда, матнҳои қадимаро нависед.

Ором миёнарав дар байни худоҳо ва одамон буд ва роҳро тавассути пок шудан аз гуноҳҳо ба сӯи саодат нишон медод. Ин маънои онро дошт, ки лабиринтҳо мувофиқи дониши худоён сохта шудаанд, то онҳо ба инсоният дар бораи олами дигар ва олӣ дониш диҳанд. Барои ба даст овардани комилият ва ҳамоҳангӣ бо ҷаҳони беруна бо ёрии онҳо. Ва чаро Минотаур аслан дар афсона ин қадар хунхор аст? Оё шумо ягон бор гов ё барзагови гуштхӯрро дучор омадаед? Мо медонем, ки онҳо гиёҳхорон ҳастанд, яъне дар он замон касе ба паҳн кардани баъзе маълумот манфиатдор буд. Ва ин ки касе тасниф шудааст ва шахсияти ӯ дар паси "ҳафт мӯҳр" ниҳон аст.

Ман кӯшиш мекунам мухтасар таҳлил кунам, ки воқеан он вақт чӣ шуд. Чаро он замон ва ҳоло беҳтарин писарон ва духтарон дар саросари кишвар интихоб шудаанд ва интихоб шудаанд? Дуруст, гап дар бораи таҳсил дар донишгоҳҳо меравад. Ва маъбадҳо ва қасрҳо дар гузаштаи қадим макони таълиме буданд, ки дар он гули ояндаи замин ба воя расидааст. Дар ин ҷойҳо, беҳтаринҳои беҳтарин, дар маъбадҳо-лабиринтҳо, тӯли нӯҳ соли дароз нопадид шуданд. Минотаур ҳимоятгари онҳо ё ректори имрӯзаи як донишкадаи таълимӣ дар пойтахт Кносс дар давраи подшоҳ Мино буд.

Пас, мо ба достони Минотаур бармегардем, пас онҳо ба мо чӣ гуфтан мехоҳанд? Ба андешаи ман, ин афсона мафҳуми ибтидоии архаикиро тавсиф мекунад, вақте ки одамон ҳанӯз худо буданд ва метавонистанд дар якҷоягӣ ҳамоҳангӣ ва рушди сайёраи моро эҷод кунанд ва таъсир расонанд. Аммо пас аз он ба гуноҳ афтод (дар ин ҳолат, Минос худоро фиреб дода, пеш аз маросими қурбонӣ барзагови сафедро ба дигараш иваз кард) ва лабиринт сохта шуд, то худро аз гуноҳҳо тоза кунад ва офатро пешгирӣ кунад.

Мегӯянд, ки одамон аксар вақт Юнони қадим ва Минотаурро дар лабиринтҳо ба ёд меоранд. Лабиринтҳо дар ҷаҳон куҷоянд? Ва мо онҳоро дар Русия аз куҷо ёфта метавонем?

Дарвоқеъ, гуфтан душвор аст, ки дар сайёраи мо дар куҷо лабиринтҳо ё дигар сохторҳои "гардиш" мавҷуданд. Агар онҳо онҳоро дар ҷое наёфта бошанд, ин маънои онро дорад, ки онҳо то ҳол чизи зиёдеро ҷустуҷӯ накардаанд.

Дар Русия лабиринтҳои анъанавӣ дар соҳилҳои Баренц, Баҳри Сафед ва Балтика солҳои зиёд омӯхта шуданд. Инчунин дар соҳили кӯли Онега ва Ладога. Дар назари аввал, кӯҳҳои Кавказ аз он ҷо хеле дуранд, аммо ҳатто дар он ҷо, дар соли 2000, китоби илмии табобатшудаи Лабиринтҳои Доғистон нашр шуд. Муаллиф олим ва меъмори маъруф С.О.Магомедов мебошад.

То асри 17 маъбадҳои православӣ аксар вақт бо нишонаҳо тасвир карда мешуданд, ки дар онҳо лабиринтҳо тасвир ёфтаанд ва марде дар маркази онҳо истода, чарх мезад, роҳҳои кушод ё ба сӯи Малакути Осмон ё поён - ба манбаи азоб ва мулки Шайтон мебарад. Пас аз он ислоҳоти калисо оғоз ёфт ва аксарияти ин нишонаҳо нобуд карда шуданд. Танҳо ду нафар - Лабиринти Рӯҳонӣ ва Роҳ ба биҳишт, дар дайрҳои нави Ерусалими вилояти Маскав ва дар калисои хонуми мо Қазон дар Санкт-Петербург зинда мондаанд.

Ва оё шумо ягон ҳодисаи асроромези марбут ба лабиринтҳоро медонед?

Мо ҳамчун лабиринтҳо асосан сохторҳои гуногуни чархзанандаи мураккаб ҳисоб мекунем, ки онҳо ба моделҳои асосии пайдоиш ва рушди Коинот низ хосанд. Вақте ки мо ба онҳо ворид мешавем, мо бошуурона ва ё стихиявӣ ба соҳаи ягонаи энергетикӣ-иттилоотии тамоми коинот сар мекунем. Ва дар он лаҳза мо имкон дорем, ки ба муҳити табиӣ ва иҷтимоӣ, ки моро иҳота кардааст, таъсир расонем.

Ҳодисаҳои аҷиб ҳама вақт ҳангоми сайр аз лабиринт рух медиҳанд ва амалан ҳамаи иштирокчиён аз сар мегузаронанд. Рӯйхат хеле дароз хоҳад буд, сар карда аз тағирёбии обу ҳаво, ба лабиринтҳои ҳайвоноти ҷангал (сайр, кӯза, харгӯш меоянд) ва паррандагон ақибнишинӣ кардан; он бо афзоиши растаниҳо, садои амиқ идома меёбад ва бо ҳисси гармии гуворо ба анҷом мерасад. Ва лабиринтҳо ба одамоне, ки аз онҳо мегузаранд, чӣ гуна таъсир мерасонанд? Пас аз чанд соат аз гузариш, дар психикаи одамон аксар вақт тағироти инқилобӣ ба амал меоянд - онҳо метавонанд ба роҳҳои тақдири худ нигаранд ва онро тағир диҳанд. Мо бо шӯхӣ мегӯем, ки лабиринтҳо низ "далерони аъло" ҳастанд, зеро шумораи издивоҷҳо ва шумораи фарзандони баъдӣ кам нестанд. Ғайр аз он, лабиринтҳо барои табобати бачагиҳои гуногун самарабахшанд.

Оё ҷойҳое, ки лабиринтҳо ҷойгиранд, дорои энергияи махсус ҳастанд? Ва оё онҳо ба муҳити атроф ва одамон бо ягон роҳ таъсир мерасонанд?

Энергия дар ҳама чиз ва дарҳол дар лабиринтҳо зоҳир мешавад. Ҳама чизҳое, ки метавонанд чарх зананд ё чарх зананд, ба ҳаракат медароянд. Вақте ки мо бо дастгоҳҳои GRV дар лабиринтҳо кор мекунем (GDV - Visual Discharge Gas, як усули омӯхтани партоби фотонҳо ва электронҳо дар майдони электрӣ аз инсон то ганҷ, ки онро доктор Коротков таҳия кардааст, биоэлектрография), мо дар компютер мебинем, ки дар майдонҳои биологии инсон , растаниҳо, сангҳо ва муҳити обӣ тағироти назаррас доранд. Ҳангоми гузаронидани таҷрибаҳо бо дарки ҷараёни вақт мо мефаҳмем, ки тағироте мавҷуданд, ки аз инҳирофи оморӣ берунанд.

Оё байни лабиринтҳо ва тамаддунҳои қаблӣ дар Замин ва ҳатто ғарибон робитае ҳаст?

Бешубҳа. Баъд аз ҳама, одамон муҳимтарин ғарибон дар сайёраи Замин мебошанд. Мо худро бо либос печонида, хонаҳо месозем, то худро аз иқлим ва табиат муҳофизат кунем. Ва бо сайри Коинот мо дар бораи қонунҳои он дониш пайдо мекунем ва онҳоро дар сохтмони маъбадҳои худ истифода мебарем. Ва онҳо ҳатман лабиринтҳоро дар бар мегиранд.

Оё мо метавонем хосиятҳои асроромези лабиринтҳоро бо хосиятҳои пирамидаҳо муқоиса кунем?

Ҳам пирамидаҳо ва ҳам лабиринтҳо метавонанд ҳамчун василаи иртибот бо ҷаҳониёни дур тавсиф шаванд. Онҳо ба инсон имкон медиҳанд, ки ба ҷараёни қитъаҳои Коинот дохил шаванд ва дар онҳо якбора дарк кардан - дидан ва шунидани ҳама гуна ҷараёнҳои ҳодисаҳо оғоз ёбанд. Ва шунидани тапиши дили ҳамаи сокинони ҷаҳон. Мо ба наздикӣ як модели наве сохтем, ки аҳромҳо ва лабиринтҳоро ба як кулл пайваст мекунад. Соли 2019 мо ба нақша гирифтаем, ки сохтмонро оғоз кунем.

Оё лабиринтҳо метавонанд ягон паёми пинҳонӣ дошта бошанд, ки дар онҳо рамзгузорӣ карда шавад?

Одам аз тасвири Худо ба дунё омадааст ва лабиринт нусхаи сохтори Коинот - проексияи ҷараёнҳои майдонҳои энергетикии иттилоотӣ дар сатҳи уфуқии замин мебошад. Дар семинарҳое, ки мо дар мавзӯи лабиринтҳо мегузаронем, мо ин паёмҳои пинҳоншударо барои "хондан" таълим медиҳем ва дар бораи он, ки система чӣ гуна офарида шудааст ва ҳаёт дар ҳама самтҳо ва зуҳурот рушд мекунад, дониш медиҳем. Дар синфи муқаддимавӣ мавзӯи асосӣ Лабиринт ҳамчун як ҳуҷайраи зиндаи Табиат ва Инсон аст.

Дар ҷаҳони имрӯза чӣ гуна лабиринтҳоро истифода бурдан мумкин аст? Оё онҳо метавонанд ба як шахси оддӣ кумак кунанд?

Агар шахс мехоҳад инкишоф ёбад ва бо ларзишҳои Коинот ва ҷаҳони муосир, ки доимо тағир меёбанд, мувофиқат кунад, Лабиринтҳо дар ин кор ба ӯ кӯмак карда метавонанд. Аммо ҳамеша дар назар доштан лозим аст, ки ин танҳо яке аз абзорҳои зиёд аст ва ҳар яки мо худаш қарор медиҳем, ки чӣ шудан мехоҳам ва бо кадом роҳ рафтан мехоҳам. Новобаста аз он ки ӯ дар канори ишқ, сулҳ ва некӣ хоҳад буд, ё бо ҳадафҳои ғаразнок ва зараровар ҳидоят мешавад.

Шумо президенти ҳаракати байналмилалии таҳқиқоти мероси Арктика ҳастед, ҳадафҳои ин ҷунбиш чист?

Мо мерос ва технологияи тамаддунҳои гузаштаро дар рӯи замин таҳқиқ карда, роҳҳои ҳалли дурустеро меҷӯем, ки метавонанд рушдро дастгирӣ намуда, дар рафъи бӯҳронҳо ва офатҳои гуногун кумак кунанд. Мусоҳибаро Ҷелена Крумбо барои вебсайти Mir tajn гузаронидааст.

Эзоҳи тарҷумон: дар минтақаҳои мо ӯ гузаришро тавассути лабиринт ташкил мекунад (нусхаи лабиринт аз Шартр) гоҳ-гоҳ Ян Франтишек Бим.