Лакерта - махлуқи хазанда, ки дар олами зеризаминӣ зиндагӣ мекунад - қисми 12

10 12. 09. 2016
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Ман инро аллакай як бор гуфта будам ва онҳо бори дигар тасдиқ карданд, ки матни зерин комилан дуруст аст ва на афсонавӣ. Он аз се сабти аслии навор иборат буд, ки 24 апрели соли 2000, ҳангоми мусоҳибаи дуввуми ман бо як махлуқи хазанда, ки бо номи "Лакерта" маъруф аст. Бо дархости Ласерта, матни аслии 31 сафҳаӣ дубора таҳия ва кӯтоҳ карда шуд, то танҳо ба баъзе саволҳо ва ҷавобҳо ҷавоб дода шавад. Баъзе ҷавобҳо ба саволҳои додашуда қисман кӯтоҳ карда шудаанд ё бо тағирот дода шудаанд. Ҳатто "такмил" -и гузориш ва аҳамияти он вуҷуд дошт. Ин қисмҳои мусоҳиба ё зикр нашудаанд ва ё қисман дар стенограмма зикр карда нашудаанд, агар онҳо асосан ба мушкилоти шахсӣ, падидаҳои ғайримуқаррарӣ, системаи иҷтимоии намудҳои хазандагон ва технология ва физикаи ғарибӣ дахл дошта бошанд.

Сабти Оле К. аз 03.05.2000

 

Саволу ҷавоб аз қисми дуюми мусоҳиба:

Савол: Ман намедонам. Ин "НЛО" -и низомӣ аз куҷост? Аз Иёлоти Муттаҳида?

 Ҷавоб: Бале. Ман фикр мекунам, ки ин одатан дуруст аст. Аз қитъаи ғарбӣ.

Савол: Пас чаро парвозҳо тавассути минтақаҳои сераҳолии Аврупо сурат мегиранд? Ин акс аз Белгия омадааст. Ин маънои онро надорад. Метавонед инро ба ман фаҳмонед?

    Ҷавоб: Чаро ман намедонам, ки чӣ гуна метавонам рафтори аҷиби инсонро шарҳ диҳам? Мумкин аст, ки инҳо санҷишҳои дурдаст ё системаҳои ниқобпӯшии электромагнитӣ бошанд. Душмани азалии миллати Амрико дар ин тарафи ҷаҳон аст, пас чаро онҳо инро дар ин ҷо санҷида наметавонанд? Дар хона, онҳо вақти кофӣ доштанд, то киштиҳояшонро дар роҳи бозгашт санҷанд. Шояд онҳо дар он ҷо диққати аз ҳад зиёд ба даст оварданд. Бо яке аз ин намудҳои ҳаракати ноустувор, тавре ки аксҳои шумо нишон медиҳанд, ман ба андозае гумон ҳастам, ки он киштӣ бошад, ки тавонад парвози ин дарозиро аз уқёнус гузаронад. Ин мумкин аст, ки пойгоҳи озмоишӣ дар ин қитъаи шумо бошад. Мутаассифона, ман дар ин бора чизе намедонам.

Савол: Бисёр хонандагони стенограммаи аввал ҳайрон буданд, ки чӣ гуна тамоси аслии шумо бо ҷаноби Е.Ф., ман медонам, ки ин як қиссаест аз ривояти шумо, аммо оё шумо метавонед инро барои ин стенограммаи нав дубора такрор кунед?

 Ҷавоб: Албатта. Ин ҳикоя ду сол пеш дар ин ҷо, дар Шветсия сар шуда буд. Ман аз хурдӣ ба намудҳои шумо ва рафтори шумо таваҷҷӯҳи зиёд доштам. Ман он замон ба қадри имкон адабиёти шуморо меомӯхтам. Албатта, дар ватани худ соҳиби китобҳои инсонӣ шудан кори осон нест, аммо азбаски гурӯҳ ё оилаи ман дар ҷомеа мавқеи баландтар доранд, ман тавонистам якҷоя баъзе мавод гирд оварам ва баъзан бо одамони ҳамсабақи худ, ки аллакай бо одамон дар тамос буданд, сӯҳбат кунам. Ман воқеан дар бораи намудҳои шумо таваҷҷӯҳ доштам ва ҳамин ки ба ман иҷозат доданд, ки ба рӯи замин бароям, фавран кӯшиш кардам, ки маълумоти бештар гирд оварам. Аммо, пеш аз ҳама, ба ман тамоси манъ кардани робитаи мустақим бо одамон манъ карда шуд, зеро дар вазифаи ман ба ин ниёзе набуд.

Ин дар соли 1998 шумо буд, вақте ки ман дар роҳ, аз он ҷо ба шимол, дар ҷангалҳои дурдаст, дар наздикии даромадгоҳи дунёи худ, ҷамъоварии намунаҳои биологии мо барои назорат кардани ифлосшавии муҳити атроф ва нобудшавии олами набототу ҳайвоноти шумо, барои арзёбии омории намудҳои шумо. Ман танҳо дар роҳи бозгашт ба даромадгоҳ будам, ки албатта, мо метавонем худро тавассути ҳассосияти худ ба майдони магнитии Замин осонтар роҳнамоӣ кунем ва дар наздикии кӯли калон ба ҳайрат афтодам, ки дар ҷангал ба як чӯбдасте дучор омадам. Ман дар ин ашё шуури инсониро ҳис мекардам. Ин EF буд

Аслан, ман иҷозат надоштам, ки бо намудҳои дигар тамос гирам, аммо азбаски ман қобилияти тақлидии худро пеш аз он хеле бомуваффақият истифода мекардам, ҳатто бо гурӯҳҳои калонтари одамон (вақте ки танҳо будам, ҳеҷ гоҳ бо одам вомехӯрдам), ман кунҷковии ибтидоӣ доштам ва мехостам бо шахсе, ки дар кабина сӯҳбат доштааст, ман дарро кӯфтам. EF дарро ба рӯи ман боз кард ва мо ба гуфтугӯи ҷолибе дучор шудем. Забони ӯ дар он замон барои ман чандон маъмул набуд, аммо омӯхтани забони нав он қадар душвор нест, вақте ки кас иттилоотро аз ҳушдори як фарди дигар хонда метавонад. Ман танҳо ба ӯ гуфтам, ки ман аз як кишвари бегона дар шарқ ҳастам. Албатта, он замон ӯ воқеан кӣ будани маро намедонист. Ӯ комилан мутмаин буд, ки бо як мавҷудоти ба худ хос сӯҳбат мекунад, ҳатто агар ин танҳо тақлид бошад.

Азбаски ман ҳанӯз вазифадор будам, ки ин заминро таҳқиқ кунам, дар он ҷое ки ман бояд якчанд рӯз монам, ман дар муддати кӯтоҳ ҳамчун одам се маротиба ба аёдати ӯ рафтам. Дар аввал мо асосан дар бораи чизҳои оддӣ сӯҳбат мекардем, баъдтар ба мавзӯъҳои динӣ ва ҷисмонӣ гирифтор шудем. Вай гӯё дониши маро дарк мекард ва ман низ аз андешаҳои рӯшан ва муносибати ӯ бо одамон, симои шахсият ва дидгоҳҳои худи ӯ дар ҳайрат мондам.

Ман чунин тасаввуроте дорам, ки шумо ба ақидаҳои дар асоси афкори ҷамъиятӣ ё пешакӣ таъиншуда, ба монанди "намудҳои хазандаҳо бад" ва ғайра дучор мешавед. Ман гуфтугӯро ба он самт пеш мебурдам ва Е.Ф ба ман чизе гуфт, ки вай ба намудҳои бегона боварӣ дошт ва онҳо набояд бад бошанд, аммо шояд онҳо ба мо монанд набошанд. Ин ба ман писанд омад. Дар он лаҳза, албатта, ман наметавонистам бо ӯ дар бораи дониши худ махсус сӯҳбат кунам, зеро ӯ ба ҳар ҳол ба ман бовар намекунад ва маро шӯхӣ мешуморад. Ман як идеяи хеле ғайриоддӣ пайдо кардам (барои намуди ман), то ӯро дар шакли аслии худ нишон диҳам, ки ман онро ҳангоми мусоҳиба дар давраи сеюми кабинаи худ карда будам.

Дарвоқеъ, ӯ барои тамос бо мо таъин шуда буд, ӯ пазиранда, самимӣ, оқил буд, ба дин моил набуд ва ба ӯ таъсире наменамуд, танҳо дар алоҳидагӣ зиндагӣ мекард ва агар ӯ қарор кард, ки ҳикояи худро нашр кунад, ҳеҷ кас ба ӯ бовар намекунад. Ман ба худ иҷозат додам, ки инро санҷам, аммо пас аз он ман ба дурустии амали худ шубҳаи ҷиддӣ доштам, алахусус вақте ки ӯ вокуниш нишон дод ... хеле ... шадидан. Пас аз чанде, ӯ боз назоратро ба даст гирифт ва мо дар ниҳоят тавонистем дар бораи баъзе чизҳо ба таври мушаххас сӯҳбат кунем. Акнун ӯ ғайр аз эътимод ба ман дигар илоҷе надошт. Ин оғози як қатор вохӯриҳо буд, ки дар аввал он ҷо дар ҷангал баргузор мешуданд, аммо баъдтар ман низ дар хонаи дурдасти ӯ будам. Вай дар ниҳоят маро бо шумо тамос гирифт ... ва аз ин рӯ мо ҳоло дар ин ҷо нишаста, боз дар бораи он чизҳое сӯҳбат мекунем, ки касе дар ҷомеаи инсонӣ ба он бовар намекунад.

 Савол: Шумо гуфтед, ки он замон барои тамос бо одамон иҷозат надоред. Оё шумо фикр мекунед, ки акнун шумо ҳақ доред, ки дар бораи ҳамаи ин чизҳо бо ман ва EF сӯҳбат кунед ва ҳатто ба ҷомеаи илмӣ хабар диҳед?

Ҷавоб: Бале. Барои шумо фаҳмидани он душвор аст. Биёед гӯем, ки ман худро дар мавқее қарор додаам, ки чунин иҷозатномаро бидуни назардошти оқибатҳои эҳтимолӣ таъмин кунам. Дар ин вазифа ман нисбат ба маҳдудиятҳои муайян "иммунитет" дорам. Биёед инро ба тариқи дигар дида бароем.

Савол: Агар одамони дигар бо шумо тамос гирифтан мехоҳанд, оё онҳо имкон доранд, ки ин тавр кунанд?

Ҷавоб: Умуман. Мо аз тамос бо шумо канорагирӣ мекунем ва дар сатҳи рӯи замин танҳо дар минтақаҳои дурдаст кор мекунем ва дар онҷо mimicry -ро истифода хоҳем кард, агар ягон нафареро вохӯрем. Ҳоло, ки ман бо шумо сӯҳбат мекунам, ин маънои онро надорад, ки дигарон аз ман пайравӣ хоҳанд кард. Албатта, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба ҷаҳони ман даромадгоҳ пайдо кунед ва ба қаламрави мо ворид шавед. Аммо, ин метавонад барои вайронкорон ба оқибатҳои нохуш оварда расонад. Шумо ҳеҷ имкони шиносоӣ бо моро надоред. Шумо ҳатто наметавонед бевосита бо мо тамос гиред, мо бояд бо шумо тамос гирем, ҳамон тавре ки ман бо EF робита доштам, аммо ин намуди тамосҳо қоида нестанд, аммо онҳо хеле каманд.

Ғарибон айнан ҳамин тавр рафтор мекунанд, ба истиснои намуди зоҳирӣ, ки танҳо тақлид кардан мумкин аст, фаҳмидани кӣ кист?)

Савол: Шумо метавонед ҷойгиршавии хонаи зеризаминии худро шарҳ диҳед?

Ҷавоб: Ман кӯшиш мекунам, аммо албатта ба шумо дақиқ намегӯям, ки ӯ дар куҷост. Ватани ман дар яке аз мавзеъҳои хурди зеризаминии мо, дар шарқи ин ҷо ҷойгир аст. Ман ба шумо якчанд рақам меорам, то шумо барои худ фикри беҳтаре пайдо кунед. Ҳамагӣ як дақиқа ... Ман бояд кӯшиш кунам, ки нархномаҳои моро тақрибан ба воҳидҳои шумо табдил диҳем.

Ин ғори гунбазшакл аст, дар умқи тақрибан 4300 м аз сатҳи замин. Ғор барои колонияи мо тақрибан 3000 сол пеш сохта шуда буд. Қисми асосии сохтори шифт ба таври сунъӣ ба санг сохта шудааст ва шакл ба андозаи таносуби гунбази хеле ҳамвор, ки нақшаи байзашакл дорад, аз нав сохта шудааст. Тибқи стандартҳои шумо, диаметри гунбаз тақрибан дуним километрро ташкил медиҳад. Баландии гунбаз дар нуқтаи баландтарин тақрибан 220 м мебошад.Дар зери ин нуқтаи баландтарин дар ҳар колония як сохтори махсуси пуштибони силиндрии сафедтобӣ-хокистарӣ мавҷуд аст, ки шабакаи мумдори сохтори пуштибони гунбазро нигоҳ медорад. Ин бино баландтарин, калонтарин ва қадимтарин дар тамоми гумбаз аст ва ҳамеша ҳамчун иншооти аввал сохта шуда, дар якҷоягӣ бо сақф таъмин карда мешавад. Дар ин миён, он аксар вақт аз нав сохта ва таъмир карда мешавад. Ин бино дорои номи хеле хос ва аҳамияти динӣ мебошад. Мо танҳо як чунин сутун дорем, колонияҳои калонтар вобаста ба сохтмон ва шакли сақф ҳатто бештар сутун доранд.

Масалан, яке аз колонияҳои асосии Осиёи дохилӣ 9 сутун дорад, аммо ин ғор беш аз 25 километр дарозӣ дорад. Бинои марказӣ одатан маркази дин, балки маркази назорати иқлим ва танзими системаи равшанӣ мебошад. Мо дар колонияи худ дар маҷмӯъ 5 манбаи бузурги сунъии сунъӣ дорем, ки бо истифода аз манбаъҳои вазнинӣ радиатсия ва гармӣ ҳосил мекунанд. Вентилятсияҳои ҳавоӣ ва системаҳои рӯшноӣ аз сатҳи замин, инчунин дар ин сутунҳо мегузаранд ва табиатан хеле шадид идора карда мешаванд.

Воқеан, мо 3 чоҳи ҳавоӣ ва 2 системаи лифт ва ҳатто як нақби пайвасткунандаи колонияи асосии дигар дорем, ки тақрибан 500 километр дуртар аз ҷанубу шарқ ҷойгир аст. Як чоҳи лифт ба ғоре дар наздикии сатҳ мебарад, дигарон ба сӯи яке аз ангарҳои киштии мо мебаранд, дар хотир доред, ки ин киштиҳои силиндрӣ дар минтақаи санглохи кӯҳӣ ба сатҳи замин пинҳонтар мебошанд. Одатан, танҳо се киштӣ мавҷуданд. Ин анбори хурд аст. Дигар биноҳои колония қисми бештари мутамарказ дар доираҳои атрофи сутуни асосии дастгирикунанда мебошанд ва одатан хеле ҳамвортаранд, баландии онҳо танҳо аз 3 то 20 м мебошад. Шакли утоқҳо мудаввар ва гунбазҳои шабеҳ доранд. Ранг ҳатто мувофиқи намуди давра ва масофа аз сутуни асосӣ фарқ карда мешавад. Дар шимоли сутун бинои дигари даврии хеле калон ва ҳамвор ҷойгир аст. Ин иншоот, ки системаи консентрикии колонияро вайрон мекунад, диаметри он тақрибан 250 метр мебошад. Ин як минтақаи сунъии офтобӣ мебошад, ки дар он долонҳо ва утоқҳои махсуси равшан ҷойгиранд.

Дар ин ҷойҳо радиатсияи ултрабунафши хеле қавӣ мавҷуд аст ва ҳуҷраҳо барои гарм кардани хуни мо истифода мешаванд. Инчунин беморхонаи тиббӣ ва толори маҷлис мавҷуд аст. Дар паси ҳалқаи берунии колония минтақаҳое мавҷуданд, ки дар онҳо ҳайвонот нигоҳ дошта мешаванд - тавре ки шумо медонед, мо бояд хӯрокҳои гӯштӣ ва боғҳоеро, ки дар онҳо растаниҳо ва занбурӯғҳо парвариш карда мешаванд, истеъмол кунем. Инчунин оби гарм ва хунук аз манбаъҳои зеризаминӣ мавҷуд аст. Нерӯгоҳ дар канори колония ҷойгир аст. Генератор тавассути синтези атомҳо, ҳамчун манбаи асосӣ кор карда, колонияро бо нур ва энергия таъмин мекунад. Бо роҳи, гурӯҳи ман ё "оилаи мо" дар доираи чоруми биноҳо аз сутуни марказии пуштибонӣ зиндагӣ мекунанд.

Дар муддати кӯтоҳ ин қадар. Тасвири тамоми биноҳо ва аҳамияти онҳо хеле дур мебуд. Чунин чизро тасвир кардан душвор аст, зеро ин услуби мухити тамоман дигар ва фарҳанг аз он чизе аст, ки шумо дар зиндагии худ дар сатҳи он одат кардаед. Шумо бояд дар ҳақиқат инро худатон бубинед, то бовар кунед.

Савол: Оё ман онро ягон вақт дида метавонам?

Ҷавоб: Кӣ медонад, шояд. Вақт имкониятҳои нав фароҳам меорад.

Савол: Дар ин колония чанд мавҷудоти намуди шумо зиндагӣ мекунанд?

   Ҷавоб: Тақрибан 900.

Савол: Ин шояд хотимаи сӯҳбат бошад. Оё шумо гузориши ниҳоӣ барои хонандагон доред?

Ҷавоб: Бале. Ман аз шарҳҳои зиёди суханони ман хеле ҳайронам. Албатта, ман низ аз тасвири мазҳабии ҳамчун душман буданам, ки шунида ва дар зеҳни амиқи шумо гӯронида шудаам, ноумед мешавам. Шумо бояд фарқиятҳоро аз суннатҳои кӯҳна мустақилона ҳукм карданро ёд гиред ва аз болои чизе ё касе, ки дар тӯли 5000 сол аз он ҷо дур аст, назорат накунед. Шумо, дар ниҳоят, мавҷудоти озодед. Ин суханони охирини ман мебошанд.

 

K ONEC

Лакерта: махлуқи хазанда, ки дар олами зеризаминӣ зиндагӣ мекунад

Қисмҳои дигар аз силсила