Бостоншиносон ҳангоми тасдиқи он як гардиши нодир карданд Китоби майяҳо тақрибан 900 сол пеш навишта шудааст. Дар тӯли даҳсолаҳо, боварӣ доштанд, ки ин қалбакист. Кодекси Grolier номи худро аз соли 1971 дар Ню-Йорк дар клуби дӯстдорони китоб дар Grolier намоиш дод. Археолог Майкл Ко, ки баромади худро соли 1971 ташкил карда буд, баъдтар дар китоб таърихи нисбатан шубҳанокашро тасвир кард.

Чӣ гуна онҳо Кодекси Гролерро ба даст оварданд

Josué Sáenz, коллексионери мексикоӣ, рамзро соли 1966 бо роҳи қаллобӣ ба даст овардааст. Тибқи иттилои Coe's, Саенз ба ӯ гуфтааст, ки як гурӯҳи номаълум ба ӯ як китобро дар якҷоягӣ бо якчанд ашёи дигаре, ки "дар ғори хушк" дар наздикии пойгоҳҳои Сьерра-де-Чиапас ёфтаанд, пешниҳод карданд. Фурӯши ин китоб бо он шарт гузошта шуда буд, ки Санес ҳеҷ гоҳ набояд дар ин бора ба касе чизе бигӯяд ва ё ба касе нишон надиҳад. Коллекционерон ба он мафтун шуданд. Вай бо ду коршинос, ки рамзро сохтакорӣ номиданд, ба як хатсайри дурдаст парвоз кард. Бо вуҷуди ин, Saenz тамоми далерии худро ҷамъ овард ва бо вуҷуди ин рамзро харид. Пас аз тасвиби намоиши Куэ дар Ню Йорк, ӯ рамзро ба ҳукумати Мексика супурд.

Якчанд сабабҳои асоснок мавҷуд буданд, ки гӯё Кодекси Гролерро тақаллуб кардаанд. Яке аз онҳо, аз ҷумла, роҳи хеле осон барои ба даст овардани Saenz буд. Баръакси се бозёфтҳои дигари Кодекси Майя, даҳ саҳифаи Кодекси Гролер ҳамеша танҳо аз як тараф тавсиф карда мешаванд. Илова бар ин, ба назар мерасад, ки матни баъзе саҳифаҳо ба таври ногаҳонӣ хотима меёбад. Дар низоми тақвими китоб носозиҳои аҷибе низ мавҷуданд, ки шояд пайгирӣе бошад, ки қалбакор мехост тақлид кунад ба тақвими тақвиме, ки дар як бозёфти дигари майяҳо дидааст.

Нақшаҳо дар робита бо ҳуҷҷатҳои мая низ ғайриоддӣ мебошанд, зеро онҳо услубҳои Mixtecs Mesoamerican Mesoamerican-ро бо либоси Toltec омезиш медиҳанд. Ацтекҳо аксар вақт толтекҳоро ҳамчун гузаштагони худ ҷашн мегирифтанд ва санъати онҳо аз бисёр ҷиҳатҳо ба ҳам монанд аст, чунон ки дар Майяи баъдӣ буд. Натиҷаҳои усули знакомствкарбонкунӣ саҳифаҳои аз пӯсти дарахт сохташударо то давраи охири Мая ҷойгир карданд. Ғоратгарони муҷассамаҳо хуб медонистанд, ки пас аз пур кардани сафҳаҳои холӣ бо иероглифҳои бардурӯғ нархи осоре, ки дар ҷойҳои пинҳонии Майяи қадим ёфт шудаанд, ба маротиб боло хоҳад рафт.

Оё Кодекси Grolier воқеист?

Дар айни замон, Ко ва як гурӯҳи муҳаққиқони дигар дар якҷоягӣ бо муҳаққиқи илмҳои иҷтимоӣ Стивен Ҳюстон аз Донишгоҳи Браун бори дигар Кодекси Грлерро бодиққат баррасӣ карданд ва онҳо ӯро ҳамчун воқеият қайд карданд. Натиҷаҳои таҳлилҳои онҳо дар якҷоягӣ бо нусхаи пурраи дақиқи худи кодекс, дар шумораи охирини Археологияи Майя нашр карда шуданд. Он тақвим ба мӯҳлати 104 сол шуд ва инчунин ҳаракатҳои Зӯҳраро пешгӯӣ мекунад. Китоби Толтек ба услубе таъсир расонд, ки дар вақти эҷоди он хеле маъмул буд. Ин давраи охири Мая аст, вақте ки шаҳри Чичен Ица дар болои Юкатан сохта шуда буд. Меъмор дар шаҳр таъсири толтекҳоро бо рамзҳои классикии майяҳо омезиш медиҳад.

Донна Йейтс, профессори Донишгоҳи Глазго, дар зер кашфиётҳои нави муҳаққиқонеро, ки Кодексро омӯхтанд, ҷамъбаст мекунад:

• Эътирозҳоро ба тақвим дар кодекс бо вазифаҳои алтернативии кодекси Майя ва фарқиятҳои минтақавӣ ё муваққатии марбут ба мифологияи Зӯҳра шарҳ додан мумкин аст.
• Ихтисорҳои шадиди дар код мавҷудбуда асбобҳои муосирро нишон намедиҳанд. Баръакс, инҳо тарқишҳо дар гили гипс мебошанд, ки барои омода кардани сатҳи ҳуҷҷат истифода шудаанд
• Раванде, ки рақамҳо дар код гузошта шудаанд, истифодаи эскизҳо ва шабакаҳои расмиро тасдиқ мекунанд. Инҳо инчунин дар деворҳои Майя, ки тақвимҳоро тасвир кардаанд, ёфт шуданд
• Усули радиокарбон диапазони кодекси байни 1257 ± 110 пеш аз милод ва 1212 ± 40-ро муайян кард (ин танҳо синну соли коғаз аст, на синну соли худи расмҳо)
• Дар кодекс пигментҳои муосир ёфт нашуданд, ба истиснои қисматҳое, ки ба душвории дубораи "кабуди мая" марбутанд.
• Дигар ашёҳое, ки гӯё дар якҷоягӣ бо кодекс ёфта шудаанд, беасос баромаданд

Китоб тасвири худоҳо ва худоҳои оддиро дар бар мегирад

Хьюстон гуфт:

,, Дар китоб тасвири худоҳо ва худоҳои оддӣ мавҷуданд. Он худоёне, ки бояд барои оддитарин ниёзҳои зиндагӣ даъват мешуданд: офтоб, марг, K'awiil - оғо, муҳофиз ва барқии барқ ​​- ҳарчанд онҳо талаботҳои «ситора» -ро, ки мо Венера меномем, иҷро мекарданд. [Рамзҳои Дрезден ва Мадрид] ҳам доираи васеи худоёни маяро мунаввар мекунанд, аммо мо танҳо дар Кодекси Гролере маълумоти оддӣ пайдо мекунем. "

Вай илова кард, ки котибаи кодекс дар "як давраи душвор" кор мекард, ки тамаддуни Майя дар ибтидои таназзули он қарор дошт. Аммо, ин нависанда ҷанбаҳои мусаллаҳшавӣ бо решаҳои худро дар давраи пеш аз таърих ифода кардааст - унсурҳои содда ва забтшудаи Толтек, ки баъдтар онҳоро рассомон дар Оахака ва пиршавии Мексика мустақар карданд.

Муҳаққиқон мегӯянд, ки ин як ҳолати ғайриоддӣ аст, ки пайдоиши "догма" дар бораи дурӯғгӯйии кодекс танҳо аз пайдоиши он ба вуҷуд омадааст. Ҳатто як тафтишоти дигари муфассал "ҳеҷ ҷузъиёти хурдтаринро ҳамчун дурӯғ" ошкор накард. Кодекси Гролер қадимтарин китобест, ки дар Амрико таҳия шудааст. Ин як сабти бетакаллуфи тақвими астрономӣ мебошад, ки ба тамаддуни охири Майя мансуб аст.

Маслиҳат аз мағозаи Sueneé Universe

Магда Виммер: Пешгӯии Майя

Тибқи пешгӯиҳои Мая, давраи нави таърихӣ дар саросари кишвар аз нисфи шаби 21 декабри соли 2012 оғоз меёбад. Пас аз беш аз 5000 сол, тақвими аслии Майя боз ба сифр ҷаҳиш мекунад. Панҷ асри даҳшатноки забт ва нобудӣ, ки давраи нӯҳ дӯзах ном дорад, ба охир мерасад ...

Магда Виммер: Пешгӯии Майя