Илҳоми ин мақола гуфтугӯ дар бораи он буд Словдар охирин вохӯрӣ дар чойхона. Ман қаблан филмро тамошо мекардам Merlin бо дубляжи қаҳрамони асосии Мерлини кӯҳна дар иҷрои Петр Ҳаничинец. Ин ҳикояи мифологӣ дар бисёр версияҳо ва мутобиқсозии филм вуҷуд дорад. Шахсан ман ин версияро афзал медонам. Ман мехоҳам ду саҳнаеро, ки ба назари ман ҳамеша дар ҳаёт дастур дода шудааст, нақл кунам. :)

Шаклҳои сеҳрнок

Ҷавонони Мерлин, ҳамчун наврас, рабудашуда ҷодугар Маб, ки ӯро ба таълимоти худ гирифтааст. Вай мехост ӯро иттифоқчӣ кунад, то ба манфиатҳои худ дар ҷаҳони инсонӣ хидмат кунад. (Агар шумо хоҳед фаҳмед, ки чӣ гуна рафтааст, филмро бозӣ кунед .;))

Merlin бо Mab бандаи ном Frick таълим медоданд. Ӯ ба ӯ се шакли асосии ҷодугариро омӯхт:

1. Калимаҳои сеҳрнок: рост ба тукалимаҳобо сохтани формулаи сеҳрнок, шумо амали додашударо назорат мекунед.
2. Имову ҷодугарӣ: одатан бо ҳаракати бошууронаи дастҳо ё ҳатто тамоми бадан, амалро бедор мекунед.
3. Ҷодугарии ғояҳо: ин аз ҷониби як андеша ба вуҷуд меояд.

Ҳоло биёед лаҳзае консепсияи филмро тарк карда, ба умқи ғоя нигарем.

Ҷодугарии калима ҳамон мафҳумест, ки қудрати мантрҳо дорад. Бо огоҳона такрор кардан ё талаффузи баъзе калимаҳо шумо овозҳое ба вуҷуд меоред, ки метавонанд кори оламро идора кунанд. Зеро тамоми Коинот ларзида садо медиҳад (ҳатто агар мо онҳоро нашунавем). Агар мо басомадҳоеро, ки бо додашуда садо медиҳанд, тағйир диҳем чизҳо, Мо метавонем ба фазои атрофи мо тағйир диҳад.

Ва дар омади гап, славянҳо дар куҷоянд? Ва маҳз он ҷодуест, ки бозӣ бо суханони Ярда Душек маро ба он овард. Славянҳо онҳо дар онҳо реша доранд калимаҳо. Аз пораҳои гуногуни иттилоотӣ, ки то замони мо расидаанд, славянҳо хеле рӯҳан рушд карда буданд. сирри онҳо дорои умқи дар сухан ва садоҳои. Пас, идея чунин аст: "устодони калима".

Дар як филми мустанади панҷгона Рамзи пирамида ки онро Кармен Боултер таҳия кардааст ва ҳамзамон дар силсилаи мустанади Мактаби Асрор (дар бораи Миср), гуфта мешавад, ки онҳо формулаҳои сеҳрнок ва чизеро дар шакли левитаи акустикӣ истифода бурда, мегалитҳоро истифода мебаранд.

Имову ҷодугарӣ дар он аст, дар асл дар бораи кори бошуурона, бо энергияи ҷисм аст. Ба он бадани энергетикӣ нигоҳ кунед, ки ноаён он дар атрофи ҷисмонӣ медурахшад ва онро фаро мегирад. Мо дар он ҳафт маркази асосии энергетикӣ (чакра) дорем, ки ба олами ботинии мо таъсир мерасонанд. Чакраҳоро бо ҳаракати дурусти бошуурона ҳавасманд кардан мумкин аст (тамоми фалсафаи Йога ва Тантра). Ва агар ба назар гирем, ки ҳар як қисми олами ботинии мо ба он чизе, ки дар гирду атрофамон пайваст аст, алоқаманд бошад, пас синхронизм метавонад рух диҳад.

Ҷодугарии ғояҳо он шояд забони ибтидоии фаъолияти ин Коинот бошад. Мегӯянд: Ба он чизе, ки мехоҳед диққат кунед (фикр кунед), он метавонад барои шумо амалӣ шавад. Агар нияти мо бошуурона ва шадид бошад, пас он метавонад дар воқеияти мо амалӣ шавад. Аз ин рӯ, бешубҳа, дарк кардани он чизе ки мо мегӯем ва чӣ гуна маънои онро дорем, муҳим аст.

Баъзан мо одатан мегӯем: "Ман дигар намехоҳам ...". Ман ҷавоб гирифта ба наздикӣ ин субҳ: "Хуб, ман мефаҳмам, ки шумо инро намехоҳед. Пас, лутфан бигӯед, ки шумо дар ҳақиқат чӣ мехоҳед! Хоҳишҳои худро бигӯед '". Тасаввур кунед, ки дар як вазъияти, ки шумо бояд дастрас бошад Моҳии тиллоӣки ҳар як хоҳиши шуморо иҷро кунад. Шумо аслан метавонистед ягон хоҳиш дошта бошед. Он бояд танҳо якчанд шарт дошта бошад:

1. Масъулияти пурраи хоҳишҳо ва қарорҳои худро бар дӯш гиред.
2. Шумо наметавонед иродаи дигаронро тағир диҳед (набояд).
3. Санаи таҳвил нисбӣ аст. Он метавонад ҳозир ё замоне бошад. Ин аз фармон вобаста аст.

Мерлин мебоист ҷодугарии калимаҳоро дар сатҳе ёд гирад, ки воқеаҳо фавран рӯй диҳанд. Аммо Маб мехост ӯро ба тарафи торик ҳидоят кунад, то аз қудрат алайҳи дигарон сӯиистифода кунад. Ҷодугарӣ моҳии тиллоӣ он аст, ки ҳар кас онро дар худ мепӯшад. Ҳар яки мо ирода дорем, ки ҷаҳони ботинии худро тағир диҳем ва ба ин васила ба он чизе, ки дар атрофи мо рӯй медиҳад, таъсир расонем. Хуб аст, ки аз худат сар кунӣ! :)

Мо шуморо фаромӯш хоҳем кард

Яке аз саҳнаҳои охирини филм дар бораи Маб бо тамоми қувва барои мавҷудияти худ мубориза бурдан аст. Замоне фаро мерасад, ки мардум дигар намехоҳанд Маликаи Маб - ҷодугаре аз замонҳои гузаштаро гӯш кунанд, ки зиёда аз он, бар зидди ҳама фитнаангезӣ мекунад ва мекӯшад, ки якеро бар зидди дигараш идора кунад.

Маб мекӯшад, ки ба Мерлин ва издиҳоми одамоне, ки дар муборизаи ба назар нобаробар ба дастгирии ӯ омадаанд, ҳамла кунад. Маб ба Merlin дод мезанад: "Шумо ба ман ниёз доред! Шумо бе ман зиндагӣ карда наметавонед !!! " Merlin ва ба таври равшан Mab нишон медиҳанд, ки ӯ хатост: "Маб, шумо ҷалоли замонҳои қадимро муаррифӣ мекунед. Мо дигар ба ту ниёз надорем. Мо шуморо фаромӯш хоҳем кард. "

Барои ман қувваи он саҳна дар он аст, ки ҳатто дар ҳаёти ҳаррӯза ман дарк кардани чизҳое, ки ба он диққат медиҳам, то чӣ андоза муҳим аст. Ман дидани фарқи байни инҳоро хеле муҳим мешуморам вақте ки ман чизе мегузарам ва вонамуд мекунам, ки ин нест, ҳатто агар он бошад ҳам ва давлате, ки ман онро қабул мекунам чизҳо рӯй медиҳанд, аммо ман ба онҳо аҳамият намедиҳам.

Ман он аст, ки Mab дар давраҳои гуногуни он мавҷуд аст, дигаргун накунад. Ҳеҷ кадоме аз мо чунин як маги тавоно нестем - ҳатто (филм) Мерлин набуд. Аммо ӯ буд, ба фикри ман, дуруст дар бораи як чиз, вақте ки ӯ гуфт: "Мо туро фаромӯш мекунем, Маб - мо дигар ба ту таваҷҷӯҳ нахоҳем кард."

Хулоса

Фикрҳои мо он чизест, ки воқеиятро ба амал меорад. Агар шумо ҳис кунед, ки дар ҳаёти шумо чизҳое рӯй медиҳанд, ки шумо дигар ба онҳо мувофиқ нестед, дарк кунед, ки бо вуҷуди муқовимати ошкоро шумо то ҳол чӣ қадар энергияро ба он сарф мекунед ва он чӣ ба шумо мерасонад. Биёед бори дигар устоди калима буданро ёд гирем ва суханонро тавре гӯем, ки дар дили онҳо ҳис кунем. Ва биёед (имову ишора) берун аз он тарзе амал кунем, ки мехоҳем он ба сӯи мо баргардад. Биёед дарк кунем, ки мо воқеан мехоҳем нерӯи худро дар ҳаётамон ба чӣ бахшем (фикр ва ҳиссиёт) ...

Ва таҷрибаи шумо чӣ гуна аст? Лутфан дар шарҳҳо нависед ...