Ғарибон - онҳо кистанд? Ва мо кистем?

619458x 05. 11. 2020 1 хонанда
Конфронси 3-юми байналмилалӣ

Онҳо мегӯянд онҳо дар байни мо зиндагӣ мекунанд ё ба мо бегонагон ташриф меоранд ки ҳукумат аз ҷониби меҳмонони ғарибӣ ворид карда мешавад. Аммо онҳо кистанд? Ва мо маҳз кием? Назари илмии классикӣ ба мо мегӯяд, ки мо, ҳамчун тамаддун, аз як намуд ҳастем ва як пайдоиш дорем. Мо тасаввур мекунем, ки мо аз маймунҳо падид омадаем ва ба мисли тамоми тамаддун, ҳамон гузашта ва ҳамзамон ДНК-ро дорем. Аммо ин он қадар содда нест.

Мо ҳама бегонагонем

Коинот хеле гуногун ва динамикӣ аст. Чӣ тавре ки одамон дар байни кишварҳо муҳоҷират мекунанд, инчунин сайёраҳо ва тамоми тамаддунҳо. Ба минтақаи муайян ҷанг ва давраҳои нохуш дучор меоянд, одамон ба ҷустуҷӯи шароити мусоидтари зиндагӣ ва муҳоҷират оғоз мекунанд. Ҳамин чиз дар миқёси сайёраҳо рӯй медиҳад. Одамон дар сайёраи муайян аз ҷанг нест карда мешаванд ва тамоми шароити зиндагии онҳоро вайрон мекунанд. Албатта, ҳамаи он ҷонҳо, он мавҷудоте, ки дар тӯли ҳазорсолаҳо дар ин ҷо таҳаввул ёфтаанд, бо ин тамом намешаванд. Он бояд тавре тартиб дода шавад, ки онҳо таҷрибаи худро идома диҳанд, сайёра зиндагӣ карданро бас мекунад, бинобар ин тамаддун бояд ба ҷои дигар ҳаракат кунад ва минбаъд таҳаввул ёбад. Ва аз ин рӯ тамаддунҳои инфиродӣ омехта мешаванд.

Пас гуфтан мумкин буд, ки дар айни замон мо ҳама қисман ғарибем, зеро сайёраи Замин барои рушди ҳаёт шароити хуб дорад ва аз ин рӯ истисно нест.. Ҳеҷ касе нест, ки ДНК-и аҳолии сирф таҳҷоӣ, онҳое, ки аз шаклҳои поёни зиндагӣ ба вуҷуд омадаанд ва ҳеҷ гоҳ ғайр аз Замин хонаи дигаре надоштанд ва дар тӯли ин солҳо мо ҳама омехтаи тамаддунҳое шудем, ки ё ба ин ҷо муҳоҷират кардаанд ё бо сабаби дигар омадаанд.

Пас, онҳо ба ҳар ҳол кистанд?

Хуб, аз он вобаста аст, ки вақте мо мегӯем, ки ғарибон моро дидан мекунанд, мо дар бораи кӣ сухан меронем.

Чунон ки коинот ҳамчун динамикӣ аст, он низ пур аз ҳаёт аст. Он дар ҳаракат доимо аст ва ҳама чиз пайваста рушд мекунад. Чӣ тавре ки рушди мо аз шаклҳои поёнии зиндагӣ сарчашма мегирад, мо низ ба шаклҳои олии зиндагӣ мегузарем. Пас, агар мо шунавем, ки ғарибон бо киштиҳои пешрафта ба сӯи нур наздик мешаванд ва дарк мекунанд, ки онҳо бояд як нажоди пешрафта бошанд, албатта маъно дорад. Аксари тамаддунҳое, ки қобилияти сайёҳати байниситоравиро доранд, албатта аз ҷиҳати технологӣ пешрафтатаранд, аммо ин аллакай такон медиҳад, ки онҳо бояд аз ҷиҳати ҳастӣ пешрафта шаванд.

Аммо биёед бо он ақидае маҳдуд нашавем, ки фаъолияти сайёраи мо дар сайёраи мо бой нест. Дар бисёр сатҳҳои гуногуни рушд нажодҳои гуногун мавҷуданд. Аммо, ҳеҷ кафолати он нест, ки дар паси ин корҳо ғарибон ҳузур доранд, вақте ки мо ба ном НФО мебинем ё бо одамрабоӣ дучор меоем. Дар асл, аксари чашмҳо артиши мо мебошанд, ки барномаҳои фаромиллии барои мардум номаълумро иҷро мекунанд. Аммо ин далелро истисно намекунад, ки ба онҳо як технологияи дигари пешрафта ба онҳо кумак накардааст ва аз ин рӯ, дар худ як навъ "далели" чизи бештар аст.

Барномаҳои фаромиллӣ

Ва маҳз ин барномаҳои махфии фаромиллӣ, ки имрӯз пайванди олиест ба дигар нажодҳои ғарибӣ мебошанд. Аз солҳои 50 ба тариқи ақл ба воя мерасиданд, имрӯз онҳо садҳо ҳазор коргарони фаъолро дар бар мегиранд. Олимон, муҳандисон, табибон, сарбозон ва дигарон таҳти шиори комилан махфӣ кор мекунанд ва аксар вақт боварӣ доранд, ки онҳо барои беҳбудии бештари башарият ҳамкорӣ мекунанд.

Ин одамон бо пойгоҳҳои худ дар Моҳ, Миррих, кратерҳои гуногун ва дигар ҷисмҳои системаи офтобии мо ва на камтар аз ҳама пойгоҳҳои зеризаминии Замин, дарк мекунанд, ки технологияҳои ҳаррӯза коркардаашон метавонанд тамоми мушкилоти гуманитариро ҳал кунанд. дар рӯи замин, ба нашрияи онҳо наравед ва ба инсоният кӯмак кунед. Ҳамин тариқ, шахсоне пайдо шуда истодаанд, ки сарфи назар аз ҳама хатарҳои вайрон кардани ин сирр, шаҳодатномаҳои фаъолияти фаъоли худро дар ин барномаҳо мубодила мекунанд. Ва инак, мо ба маълумоте мерасем, ки баъзан дар тарафи дури Моҳ он ба Таймс-Сквери Ню-Йорк монанд аст. Ин ҳамкорӣ бо нажодҳои бегона дар сатҳи муайяни барнома хеле маъмул аст ва бисёре аз онҳо ба одамон хеле шабоҳат доранд ва дигарон комилан фарқ мекунанд.

Хулоса

Аммо, ин маълумот ва дониш аст, ки дар тӯли садсолаҳо ба оянда ҷаҳидааст ва ҳама чизро бо донаи намак гирифтан лозим аст. Дар ҳеҷ куҷо ба чизе шитоб накунед ва асосан бо он чизе, ки дар дохили мо ҳамоҳанг аст ва воқеан барои мо маъно дорад, мубориза баред.

Маслиҳат аз мағозаи Sueneé Universe

Эрих фон Даникен: Шикорчиёни донишҳои гумшуда

Киштиҳои фалакпаймо, Шумериён, технологияи фиръавн - ҳамаи ин ба шумо машҳури оламгумро ҳидоят мекунад Элиш Вон Демикен.

Хонанда дар бораи кашфи ҷойҳои пурасрори зеризаминӣ дар Гиза, инчунин қадимтарин матнҳои хаттии шумерҳо, ки мавҷудияти киштиҳои кайҳониро сабт мекунанд, огоҳ хоҳад шуд. Вай бо технологияҳои пешрафтаи фиръавнҳо шинос хоҳад шуд, ҳавасмандии рассомони пеш аз таърихро, ки ҳаюлоҳои сангинро эҷод мекунанд, шинос хоҳад шуд, ба ӯ нишонаҳо ва тамосҳои башарият бо тамаддунҳои бегона ва дар бораи сӯистеъмоли генетикии қадим пешниҳод карда мешавад. Оё мо воқеан ворисони фарҳангҳои нобудшудаем?

Эрих фон Даникен: Шикорчиёни донишҳои гумшуда

Мақолаҳои монанд

6 шарҳ дар "Ғарибон - онҳо кистанд? Ва мо кистем?"

  • ЧАШМ ЧАШМ Ӯ навишт:

    Ман фикр мекунам, ки Коинот ба озмоишгоҳ монанд аст. Хеле калон ва рангоранг. Масофаи калон байни "хӯрокҳои Pteri" барои таъмини динамикаи аксаран ғайримуназзами рушд муҳим аст. Зеро пеш аз он ки касе барои парвозҳои байниситорӣ дониши зарурӣ пайдо кунад, онҳо бояд аввал аз роҳи дури худ гузаранд ва худро дар он нобуд накунанд. Агар ин гуна ният ё тасодуф бошад, ҳама бояд кӯшиш кунанд, ки посухи худро барои худ ёбанд.
    Пас, агар ягон нафар бегона ба мо ташриф оварад, эҳтимолан ин олим хоҳад буд, на сарбоз. Шубҳа доштан ба хандаовар аст, ки ҳамсоягон моро намеомӯзанд ва ё моро хабар намегиранд. Далели он, ки мо одатан ҳузури онҳоро дуруст муайян карда наметавонем, бештар як намоиши рушди нокофии технологии мост. Ман фикр мекунам, ки ҷуз талош барои ҳарчи бештар пеш рафтан аз ҷиҳати дониш ва технология чизе боқӣ намондааст.

нависед Эзоҳ