Системаи тақвими қадимии Майя тафсилоти зиёдеро бо системаи тақвими қадимии Чин мубодила мекунад, ки гумон аст, ки онҳо мустақилона таҳия карда шаванд. Ҳадди ақал ин чизест, ки Дэвид Ҳ. Келли, ки ба наздикӣ фавтида буд, иддао кард, ки мақолаи ӯ дар бораи ин масъала пас аз марг дар моҳи августи соли 2016 нашр шуд.

Дэвид Ҳ. Келлӣ дар Ҳарвард бостоншиносӣ ва эпиграфияро омӯхта, дар Донишгоҳи Калгари Канада кор кардааст. Ӯ дар солҳои 1980-ум вақте машҳур шуд, ки дар кушодани хатти майя саҳми арзанда гузошт. Мақолаи ӯ бо номи "Унсурҳои осиёӣ дар офариниши тақвими Майя" сӣ сол пеш навишта шуда буд, аммо танҳо ба наздикӣ дубора кашф ва дар маҷаллаи Pre-Columbiana нашр шуд. "Дар соли XNUMX, ин мақола аз ҷониби як маҷаллаи бузурги илмӣ дархост карда шуд" гуфт муҳаррири пеш аз Колумбия доктор. Стивен Ҷетт, аммо "муҳаррирон онро ҳамчун ҳуҷҷати аз ҳад зиёд барои формати хурди маҷаллаи худ рад карданд, ки барои чунин мақолаи инқилобӣ фаҳмо аст. Дэйв ҳуҷҷатҳоро кам кардан намехост ва интишори мақоларо афзалтар донист." Ҷетт аз Дэвид Ҳ. Келли иҷозати нашри мақоларо танҳо чанде пеш аз маргаш гирифтааст.

Фарзияи Дэвид Ҳ. Келлӣ хеле баҳсбарангез аст: ба гуфтаи ӯ, тақвимҳо алоқаи байни Авруосиё ва Месоамерикаро беш аз 1000 сол пеш нишон медиҳанд. Бо вуҷуди ин, бостоншиносии асосӣ иддао дорад, ки чунин тамос ҳамагӣ чандсад сол пеш ба амал омада буд.

Дэвид Ҳ. Келли қаблан як назарияи умумии баҳсбарангези иртибототи қадимии фаромарзӣ дошт. Ин назария инчунин бисёр тарафдорони дигари академӣ дорад ва маҷаллаи Pre-Columbiana дар баррасии он тахассус дорад. Монандиҳо дар системаҳои тақвимӣ танҳо яке аз далелҳои афзояндаи алоқаи қадимӣ мебошанд.

Дэвид Ҳ. Келли ягона шахсе набуд, ки шабоҳати байни ин системаҳои тақвимиро мушоҳида кард. Аммо бо дарназардошти салоҳияти ӯ ҳамчун коршиноси таърихи Майя, таҳлили ӯ барои омӯзиши минбаъда санги асосист.

Як муҳаққиқи дигари ин соҳа Дэвид Б. Келли (шабеҳии номҳо комилан тасодуфӣ аст), мутахассиси забонҳои Осиёи Шарқӣ дар Донишгоҳи занонаи Шоу дар Токио мебошад. Вай бо истифода аз як барномаи компютерӣ шабоҳати ду системаи тақвимиро муфассал таҳлил кард ва мақолаи ӯ бо номи "Муқоисаи тақвимҳои Чин ва Месоамериканӣ" низ дар шумораи ахири маҷаллаи Пре-Колумбиана чоп шудааст.

Монандиҳо

Дар ҳарду системаи тақвимӣ элементҳо (об, оташ, замин ва ғ.) ва ҳайвонот ба рӯзҳои алоҳида таъин карда мешаванд. Гарчанде ки ин супоришҳо дар ду тақвим комилан мувофиқат намекунанд, онҳо аксар вақт бо ҳамдигар мувофиқанд. Баъзе тафовутҳо метавонанд бо тағирот бо мурури замон бошад - системаи аслии тақвимӣ метавонад аз ҷониби ҳар як фарҳанг бо роҳҳои гуногун такмил дода шавад. Дар ин мақола мо чанд шабоҳатеро баррасӣ хоҳем кард, ки Дэвид Ҳ. Келли ва Дэвид Б. Келлӣ ҳамчун намунаҳои маъмулӣ овардаанд.

Ҳайвонот

Дар тақвими Майя ва Чин ҳамон рӯзҳо бо оху, саг ва маймун алоқаманданд. Ҳатто ҳайвонҳое, ки ба рӯзҳои дигар таъин шудаанд, ба ҳамдигар мувофиқат мекунанд, гарчанде ки дақиқ нестанд.

Масалан, ҳамон рӯз дар тақвими Майя бо ягуар алоқаманд аст, аммо дар тақвими Чин бо паланг. Дигаре, ки дар тақвими Майя бо тимсоҳ алоқаманд аст, аммо дар Чин бо аждаҳо. Аммо, аслан, супоришҳо яканд, аммо зуҳуроти мушаххаси онҳо метавонанд вобаста ба фауна ё анъанаҳои маҳаллӣ фарқ кунанд. Дар тақвими Майя инчунин ҳайвонҳое, ки дар ҷаҳони қадим ром карда шудаанд, ба монанди асп, гӯсфанд, гов ё хук мавҷуд нестанд.

Мисоли дигари монандӣ байни тақвимҳои Месоамериканӣ ва Чин рамзи муштараки харгӯш ва моҳ аст. "Рӯзи ҳаштуми ацтек, рӯзи харгӯшро Маяуэл, олиҳаи моҳ ва нӯшокии кактуси масткунанда пулке идора мекард" навиштааст Дэвид Ҳ. Келли. Тасвири харгӯш дар моҳ бори аввал дар Месоамерика тақрибан дар асри VI мелод пайдо шудааст “Тасвири харгӯш дар моҳ, ки эликсири ҷовидонаро кофта истодааст, дар Чин хеле маъмул аст. Онҳо бори аввал дар ин ҷо дар замони ҳукмронии сулолаи Ҳан дар асри 6-и милодӣ ё каме пештар пайдо шуданд.

Дэвид Ҳ. Келлӣ ба хулосае омад, ки "номҳои ҳайвонот дар системаи тақвими Майя ... бешубҳа аз шакли прототипии рӯйхати васеъи Авруосиё гирифта шудаанд." Системаи Чин низ ба ин феҳристи Авруосиё мувофиқат мекунад. Системаҳои тақвимӣ дар ҷаҳони қадим бо ҳам пайваст буданд. Дэвид Ҳ. Келлӣ системаҳои тақвимии юнонӣ, ҳиндӣ ва дигарро ҳамчун намунае баррасӣ кардааст, ки чӣ тавр тақвимҳои фарҳангҳои гуногун решаҳои якхела доранд, вале бо мурури замон шаклҳои каме дигар мегиранд. Ин ба ӯ кӯмак кард, ки шабоҳатҳо ва фарқиятҳои байни тақвимҳои чинӣ ва майяро дарк кунад ва хулоса кунад, ки ин тақвимҳо новобаста аз ҳамдигар инкишоф наёфтаанд, балки аз як сарчашма гирифта шудаанд. Унсурҳое, ки дар он тақвими Майя аз Чин фарқ мекунад, метавонанд ба дигар системаҳои тақвими Авруосиё мувофиқат кунанд, ки боз ҳам назарияи тамоси қадимиро тасдиқ мекунанд.

Унсурҳо

Дэвид Б. Келлӣ аз барномаи компютерии InterCal, ки аз ҷониби астроном Денис Эллиотт аз Калтех таҳия шудааст, истифода бурд, то ошкор кунад, ки чӣ гуна унсурҳои ба рӯзҳои тақвими Майя таъиншуда ба унсурҳои чинии оташ, об, замин, металл ва чӯб мувофиқат мекунанд.

Дар аввал ӯ ҳеҷ гуна мувофиқат наёфт, гарчанде мисли Дэвид Ҳ. Келли, таносуби байни ҳайвонҳоеро, ки ба ин рӯзҳо таъин шудаанд, кашф кард. Аммо вақте ки ӯ параметрҳоро каме ислоҳ кард, ӯ бисёр мувофиқатҳои мутақобила ёфт. Барои тасҳеҳи параметрҳо муҳим буд, ки санаи ҳисоб кардани тақвими Майя дақиқ маълум нест. Ҳеҷ кас аниқ намедонад, ки тақвими Майя кай оғоз шуд, аммо маъмулан онро 11 августи соли 3114 пеш аз милод ҷойгир мекунад.

Вақте ки Дэвид Б. Келлӣ аз ин фарзия баромад, вай нӯҳ таносуби байни системаҳои тақвимиро, ки дар як давраи шаст рӯз мавриди баррасӣ қарор гирифтанд, дарёфт кард, ки мувофиқи номҳои рӯзҳо ва ҳайвоноти ба рӯзҳо таъиншуда. Аммо вақте ки ӯ санаи оғозёбиро ба чор рӯз иваз кард (ба 7 августи соли 3114 пеш аз милод), шумораи коррелятсияҳо дар як давраи шастрӯза аз нӯҳ ба сӣ афзоиш ёфт ва коррелятсияҳо дар кадом элементҳо ба ҳар рӯз таъин карда шуданд, пайдо шуданд.

Дурустии мукоисаи у ду таквим махдудияти худро дорад. Эллиотт ҳушдор дод, ки ҳар қадар вақтҳое, ки аз ҷониби барномаи ӯ таҳлил карда мешаванд, ҳамон қадар таҳлил нодуруст хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, Дэвид Б. Келлӣ навишт: "Бо вуҷуди он ки тақвимҳо комилан мувофиқат намекунанд, ҳадди аққал эҳтимолияти робитаи систематикӣ байни баъзе номҳои рӯзи Месоамрикоӣ ва "пайраҳои осмонӣ" (унсурҳои) ва "шохаҳои заминӣ" -и чинӣ вуҷуд дорад. (хайвонот). ... Агар воқеан нишон дода шавад, ки системаи тақвими Месоамериканӣ ҳатто дар миқёси хурдтар метавонад бо системаи тақвими Чин параллел бошад, метавон ҳисобҳои тақвими Месоамериканиро бо муқоиса бо системаи маълум (яъне чинӣ) тафтиш кард. Дар бораи далелҳои пешбинишудаи робитаи қадимии ҷаҳони қадим ва нав сухан нагӯем.

Тақвими Майя: ҳар моҳ бист рӯз дорад

Символизм ва ассотсиатсия илми дақиқ нестанд

Дэвид Ҳ. Келлӣ инчунин тавонист фаҳмад, ки мукотибаи байни супоришҳое, ки ба ҳамдигар мувофиқат намекунанд, чӣ гуна буда метавонанд. Масалан, рӯйхати Пипил Майя дар Гватемала сангпушт дар 19-сола дорад, ба мисли рӯйхати Малайя, аммо дар дигар рӯйхатҳои Майя ва Ацтек тӯфон дар 19-сола доранд, дар ҳоле ки дар рӯйхати ҳиндуҳо дар 19-сола сангпушт доранд. Аммо Дэвид Ҳ.Келлӣ менависад: «Одатан байни тӯфон, калтак ва сангпушт ҳеҷ гуна робита вуҷуд надошт. Бо вуҷуди ин, ҳокими рӯзи 19-уми ацтек Чантико, олиҳаи оташ буд, ки аз ҷониби худоёни дигар ба фосиқ табдил дода шуда буд. ...Мафҳуми «саги барқ» дар Осиё дар минтақаҳои зери таъсири буддоӣ пайдо мешавад ва дар Мексика низ вомехӯрад. Як дастнависи тибетӣ тасвири "хоҷаи барқ"-и болои сангпушт нишаста, ҳама мафҳумҳои марбут ба мавқеи 19-уми рӯйхати ҳайвонотро зебо мепайвандад. Саги аз ҷиҳати биологӣ, ки дар болои сангпушт нишастааст, инчунин дар Кодекси Мадриди Майя тасвир шудааст.

Чантика, олиҳаи оташ

Илова ба ҳайвонҳо ва унсурҳои ба ин монанд таъиншуда, ҳам Дэвид Ҳ. Келли ва ҳам Дэвид Б. Келлӣ шабоҳатҳои забониро дар номҳои рӯзҳои алоҳида ва дигар далелҳои тасдиқкунанда қайд карданд.

Дэвид Б. Келли навиштааст: "Яке аз ҷанбаҳои ҷолибтарини муқоисаи системаҳои рақамии мезоамериканӣ ин забоншиносӣ мебошад.. Исбот кардан мумкин аст, ки калимаҳои ифодакунандаи силсилаи даҳии миқдор дар баъзе гӯишҳои майя ва калимаҳое, ки силсилаи даҳии миқдорро дар баъзе гӯишҳои чинӣ ифода мекунанд, қариб бо ҳамдигар ивазшавандаанд».

Дейвид Ҳ.Келлӣ дар натиҷа гуфт: "Ба назари ман, шабоҳатҳое, ки ман таҳқиқ кардам, нишон медиҳад, ки як навъ иртиботи фарҳангии байни мардуми Авруосиё ва мардуми Гватемалаи бостонӣ ё Мексикаи ҳамсоя." Вай фарзия кард, ки ин гуна робита шояд дар охири асри як ё аввали асри дуюми мелодӣ ба вуқӯъ омада бошад.Вай дар охири кори худ изҳор дошт, ки хулосаҳои ӯ "шубҳаоваранд, аммо онҳо беҳтарин роҳи ҳалли ман ёфтаам".