Агар ман дар бораи Либуше ин қадар муфассал ҳарф занам, ёдовар нашудан аз ганҷинаи бузургест, ки маҳз сулолаи Пемислидҳоро меорад. Мегӯянд, ки ин ганҷ то ҳол дар қаъри Вишеррад ниҳон аст ва ҳамроҳ бо тахти тиллоии рангинкамон тобон рӯзе дар оянда рӯи об хоҳад баромад. Қисми маҳри ганҷинаро ҳокимони Пемислид боз ҳам афзун карданд.

Агар подшоҳ боре як қисми ганҷро дар изтироб бардошта бошад, ба зудӣ даҳ бор баргашт. Бисёре аз подшоҳон ва сайёҳони бегона кӯшиш карданд, ки ин ганҷро ба даст оранд, аммо бенатиҷа. Ҷойгоҳи ҷойгиркунии ӯ ба қабр ҳамроҳ бо охирин Пемислиди "аз ҷониби шамшер" таваллудшуда дохил шудааст. То чӣ андоза аҷиб буд, ин ганҷро аз андоза, камёбӣ ва тозагии сангҳои қиматбаҳо, ки дар ҷавоҳироти тоҷгузории подшоҳони Чехия гузошта шудаанд, ҳисоб кардан душвор аст, ки гуфта мешуд аз ганҷинаи Пемислид барои ин мақсад гирифта шудаанд.

Аввалин сарлавҳаи "Wenceslas", ки аз он номҳои Подшоҳи Бохеми ва Рум Карел ба мӯйҳои тронзитӣ, доғи чораро гирифтаанд. Ин як гурӯҳ аз силсилабониҳои калон, рубин ва сафирҳо мебошад, ки асосан аз Ҷанубӣ, ҳарчанд мумкин аст, ки яке аз sapphires аз кӯҳҳои Jizera аз Сапфир ҷараён гирад.

Албатта, бисёре аз хонандагон пайдо хоҳанд кард, ки дар он ҷо Лубнон хазинадорӣ кардааст. Ин эҳтимол аст, ки ин қисми хазинадории Ниметри Векретест, ки ба халқи навини оянда дода шудааст, агар он тамоми ганҷи муқаддастарин бошад. Синну соли хеле қадимӣ дар байни чизҳои дигар, бо роҳи пешрафтаи бениҳоят қадимтарини коргарӣ ба «мутараққӣ» нишон дода шудааст. Пас, сангҳои сахт ва сахт, аз қабили рубиё ва сафирҳо, барои оғози корҳо сахт душвор буданд.

Мувофиқи анъана, Libuše пеш аз марги ӯ ба ганҷе, ки ба тоҷи тиллоӣ алоқаманд буд, лаъни муҳофизат кард. Мувофиқи ин лаънат, ҳар касе, ки меросро ба мероси миллатӣ дорад, бо марги бад мемонад. Аз қудрати Ҳайдарқ ҷонибдорӣ кардан мумкин аст, ки лаъни Либос имрӯз ба амал меояд.

Агар мо аз таърихи Бохемия, Моравия ва Силезия гузарем, мо бо ҷойҳои муқаддаси муқаддас ва хотирмон гузаштем ва бо муносибатҳои наздик бо замонҳои хуб ва бадеии халқамон муносибат дорем. Надидаед, биёед дар ёд дошта бошем, ки Ворид, Ваҳдат, Каён, Ҳиҷоб, Велкӣ Бланк, Тоба Немйжик, Будек, Ҳерман ва дигарон. Имрӯз, бо тааҷҷубовар мо мебинем, ки аксарияти ин ҷойҳо пеш аз омадани падаронашон ҷойҳои намоён буданд. Бисёре аз онҳо бо суханони пешин ва пешгӯиҳои Селтик алоқаманд буданд, ки дар наслҳои баъд аз пошхӯрдагон аз ҷониби хидмати шифоҳии мазкур то имрӯз нигоҳ дошта шудаанд.

Мутаассифона баъзеҳо ба мақсадҳои литсейҳои католикӣ, масалан, Hostyn, дар давоми давраи католикӣ сахт мутобиқ карда шуданд. Ин маъбад ибтидо ба модар Бузург (ISID), рамзи аз тарафи зан дар болопӯш кабуд ё сиёҳ торик ба ангушти парда аз сари истода, оид ба Ҳилоли аҳмар таъиншуда, дар иҳотаи як шумораи зиёди ситораҳо бахшида шуда буд. Ин нишона бояд бо замин алоқамандии космикӣ дошта бошад, вале дар айни ҳол фаҳмиши муқобил ба муқобили он. табобати фишурда Jesuits табааи ва асримиёнагӣ clerical дар ибодатиро Бузург модар мутобиқ ба маҷбуран ба дини Мариан балки ҳамчун моҳ ва ситорагон рамзи аст, дарк накарда буданд, он безарар гузошта шуд.

Овози бузурги Модар - бузургсолон, аз ҷумлаи 5000 хеле зиёд аст. Ҳоло маълум нест, ки ин анъанаи бесарпаноҳ аст, аммо мо медонем, ки дар Аврупои Ғарбӣ, хусусан Фаронса, вусъат додани васеъи васеъ дошт. Дар он ҷо ӯ Модар Модар, ки анъанаи Prakelt гирифта шуда буд, бо Вирҷинияи Бритониё шинохта шуд. Ҳатто дар инҷо, бо сабаби масеҳият, бародари аслии модараш Усмон бузургтар аз марги Мария ғолиб омад.

Бо аввалин Celts омада, ба анъанаи бузурги модар ба Аврупои Марказӣ, эҳтимол дар саросари 1. Ҳазорсолаи Мастчоҳ ва бо он ҷойҳои қадимии келтҳо, махсусан Виршавӣ ва Ҳерсин. Дар ин қабрҳо, ин ҷашнвораи қадим, ки аз Келтҳои хурдтар боқӣ мондааст, бо анъанаҳои ҷавонтарини илиҳои Taranis, Teutsouls and Esua зинда монданд. Ҳадди ақал оғози 2. ҳазорсолаи пешин, ҷашни Ваҳдати бузург дар соҳаҳои Миср, Месопотамия, Кипр, Крит, Балкан, Балхистони, Элам ва дигар кишварҳо паҳн шудааст.

Қайд аз модар бузург низ дорои ориёӣ Vedas, Puranas, ва оятҳои махсусан Tantric. Аммо аз афташ, на ин ки анъанаи ориёӣ, балки transposal анъанаи ё Árji сабт дар ваќти ворид намудани онҳо ба соҳаи. Дар ин замина, бовар дорам, ки дар Дини модар бузург инъикоси доираи васеи ҳаракати динӣ, ки на камтар аз мамлакатҳои қитъаи Евразия ба офатҳои атрофи 3449 аз милод дар Ҳиндустон он номида модар бузург Devi (олиҳаи) диёр аст, ва бештар бо Parvati муайян Kali (ҳам занони Шива буд), балки бо дигар худоёни маҳаллӣ дар зери номҳои Ума, Докаҳои, Ambilee, Durga ва Minakší podobně.Hinduisté personify модар бузург ҳамчун ҳаёти Munchausen "Shakti», ки бе он ҳаёт имконнопазир аст.

Халқҳои Малазия Модарҳои бузургро ҳамчун сибирҳо, грекҳо ҳамчун Rhe, ё Метал Ментон Тенюи Idaia медонанд (Модарҳои бузурги Ида Худо). Аз юнониҳо, румиён бо номи Cybelé ё Magna Mater deum Idaea ном гирифтанд. Бисёре аз ин зуҳуроти бузурги кишвари мо инъикос меёбанд.

Масъалаи аҷиби дигар ба паҳншавии назарраси номи маҳаллӣ "Libuše", ё аз решаи ин ном бармеояд. Чунин ба назар мерасад, ки ё ба зиёратгоҳҳои Селтики друсадҳо, як навъ ибодатгоҳи Селтик рабт дорад, ё ин боз як топоними аслан ҷалолёфтаи ибтидоии Селтик (Лубнон) аст. Хусусияти маъмули ин нематони занона (ё шояд фолбинҳо) чашмаи муқаддас аст, ки тибқи анъана инчунин хусусиятҳои шифобахши зиёд дорад.

Биёед дар ёд дошта бошем, ки ҳадди ақал Libušín дар наздикии Прага, Libus u Prahy, Libeñ, Libuše дар наздикии Staré Kouřim. Боварӣ дорам, ки қабилаи Celtic "lib" бевосита ба функсияҳои icon-и дискотека вобаста аст ва баъдтар бо номи муайян карда мешавад. Ман ба шумо хотиррасон мекунам, ки Лубнон - Libuše як ҳуқуқшиноси маъруф ва шинохта буд. Ин эҳтимолияти муқоисаи номи Сибил мебошад, ки номи махсус барои вазифаи иҷтимоӣ мебошад.

Celtic Shrines як феноматиро дар ҳама чизҳое, ки дар бораи ҳамаи динҳо ва марказҳои муқаддас медонанд, номуносиб наменамояд. Дар шигифтангез аст, аниќ муайян карда ва бештар бо он Nemethon пурра ба қисми ҷумла сатҳи замин баста буданд, дастгирӣ, аттрибутӣ беруна анъанавӣ буд баҳор муқаддас доштани пок ва шифо объектҳои. Ниметонсҳо хеле содда буданд, аксар вақт биноҳои чӯбӣ, асосан мавзеъҳои табиие, ки онҳо девона буданд, дар ҳоле, ки худ маркази худро шуста буданд, ки манбаи он буд. Баъзе хоҷагиҳо нисбатан васеъ ва вазнин буданд, дигарон бошанд, дар муқоиса бо манфиатҳои маҳаллӣ буданд.

Чашмаро дарахтони азими кӯҳна, аксар вақт дуборҳо муҳофизат мекарданд. Таҳлили масъалаи неметон нишон медиҳад, ки падидаи аналогии маъмул барои аксарияти кулли муқаддасоти Селтик як сохтори хеле мураккаби геологии зеризаминӣ мебошад, алахусус минтақаҳои калоншакл ва хатоҳо бо доираи умқи калон. Ин шикастҳо чашмаҳоро аз қаъри азим ба рӯи об бароварданд, аммо ин умри дароз надошт. Сабаб дар устувории хурди геологӣ (ё дурусттараш тектоникӣ) пайроҳаҳои баҳорӣ буд, ки бо тағироти сершумори минтақаҳои рахна зоҳир мешуданд, ки дар натиҷа роҳҳои таъминоти чашмаҳо танг ва баста мешуданд. Аз ин рӯ, имрӯз мо дигар чашмҳоро дар аксари неметонҳо пайдо намекунем ё онҳо чашмаҳои рӯизаминӣ мебошанд.

Дар огоҳӣ аст, ҳоло ҷиҳод дониши prodigious аз ба ном «рагҳои аждаҳо», ки минтақаи сухан имондори аз сатњи замин нӯрпошӣ баъзе гуна энергетика, хеле манфӣ дар бораи одамон ва дигар махлуқоти зинда таъсир мерасонад. Хабарҳои пешин ин аст, ки мо аллакай медонем, ки рагҳои қадимаи аждаҳои аждаҳо аз ҷониби муддати аҷиб маълуманд) ва самаранок истифода бурдани символро истифода мебаранд.

Гарчанде, ки илмҳои муосир ҳанӯз ҳам тавсифи табиат ва фаъолияти ин минтақаҳои геобатикии минтақавӣ надоранд, дар бораи фаъолияти номатлуб ё хатароти онҳо шубҳа надоранд. Имрӯз, асосан дар бораи он, ки ин соҳаҳои соҳавӣ ба таври дақиқ муайян карда мешаванд, то ки одамон бо онҳо доимо бо онҳо тамос гиранд. Амалияи умумӣ

минтаќањои bionegativních метавон ҳамчун кам намудани қувваҳои ҳаётии одам шарҳ дода шудааст, изҳори механизми мудофиа кина, ба ин васила омадани беморињои тез-тез вай, балки бад дар давоми бемории андаке, шифо захме суст, зуҳури беморињои рўњї нињонї ва ё саратон ва падидаҳои монанд.

озоди Bionegativní таъсири харобиовар дар бораи ҳайвонот, ки ба даст қобилияти репродуктивӣ, ё бачаи таваллуд доранд, ки сатҳи фавти баланди, аксаран зуҳури беморӣ ва ихтилоли физиологї гов кам ҳосили шир ва сифати шир ва ғайра Манбаъњои омадаистодаи / махсусан / дар минтаќањои убури буд bionegativních озоди мебошанд татбиқ нашудаанд ва ё барои нӯшидан ё барои тайёр озуқаворӣ ҳамчун омили манфӣ дар онҳо Аён аст мутамарказ аст, барои ҳамин мо метавонем дар асл дар бораи зуҳуроти «об мурда» гап мезананд.

мушкилоти таҳлили маълумоти Системаи bionegativních озоди нишон медиҳанд, ки ин объектҳо шудаанд қисмҳои боз tectonically хеле зарар баста сатҳи замин ва аз ҷумла дар чорроҳаи гуноҳонро ва минтаќањои айби. Дар аксарияти аксар мавридҳо вайроншавии тектоникӣ, ки садҳо метрро дараҷаи амиқи кофӣ ё амиқтаре ба вуҷуд меоранд. Ин озоди метавонад шумораи одамоне, dowsing асои ё pendulum муайян, вале баъзе мардум намоиш вокуниши равшан ва psychosomatic дар наздикии бевосита ба минтақаи. Назаррас, вале он аст, ки мардум ба ҳамин метавонад вокуниши divining асои монанд назаррас дар бинои собиқ маъбад Celtic муайян, балки самти ҷалби қувваи divining асои танҳо баръакс дар муқоиса бо минтақаҳои озоди bionegativních аст.

Имрӯз маълум аст, ки дар Druids Celtic мепарастиданд чашмаҳо ва дарахтони, ки онҳо асосан танқид дини католикӣ, балки ибодат як энергетика олиҷанобест, ки аз иродаи худоёни қаъри акобири рӯи замин ба рӯи pours. Супорида поён хосиятҳои табобатии ақл об дар натиҷаи як минтақаи бевосита ба назарияи мавҷудияти энергияи баланд амал мусбат, омили Пас biopozitivním аст, ки он низ дар об баҳор чунин минтақаҳои дорои мерасонад.

Он гоҳ мо метавонем дар бораи падидаи «оби зинда» гап заданро хуб донед. Анъанаи солим низ дар бораи қобилияти шифобахшии шифобахши он, ки қудрати обро аз манбаъи муқаддаси аз об кашида метавонист, бо мӯъҷизаҳои воқеӣ таҷассум мекунанд. Бо вуҷуди ин, он на танҳо сохтори хуби об, балки аз ҷониби ҳаво таъсири манфӣ мерасонад, гарчанде ки ionization ғайр аз дигар муҳити зист фарқ намекунад. Аксар вақт дар майдони фаъоли nemethon, каме сабзавот ва сабзавоти солим метавонанд ҳадди аққал бо зараррасонҳо ва касалиҳо назорат карда шаванд, ва паррандагон дар он ҷо машҳуранд.

Таъсири bionegative минтақаҳои нисбатан суст мумкин аст, махсусан аз ҷониби "номатлуби таъсири конденсатор", ки миқдори назаррас ва биологии хавфи мусбати ҷамъоваришаванда дорад, шарҳ дода мешавад. Таклифҳои конденсатор инҳоянд, ки майдонҳои танаффусро доранд, диелектрикӣ одатан оби минералӣ ва оби сӯзишворӣ каме паст аст. Арзиши самараи энергетикии электрикӣ метавонад арзишҳои назарраси ближавӣ дошта бошад.

Бо назардошти он, ки акнун ягон оқибати биологии манфии соҳаи энергетикии организмҳои инсон ва ҳайвонотро манъ намекунад, ин шарҳи моҳияти минералӣ ба назар мерасад, ки кофӣ ва қобили қабул аст.

Таъсири электростатикӣ (муҳити даврӣ) аз ин қобилияти электростатикӣ иборат аст, ки барои реаксияи механикии якум, спирт, ё пункулал пайдо мешавад. Ин омилҳо дарҳол ба мушакҳои шахсӣ дахолат намекунад. Бинобар ин, Virgulí асосан мавҷудияти мавҷударо ва ҳудудро бо пардохти мусбат муайян мекунад. Ин воқеан умумӣ аст, зеро, бо ин техникаи қадим, дар бораи табиат на танҳо мавҷуд будани тарқишҳои зишташон, балки таркибҳои дорои ангиштҳои металлӣ ба ҷои об муайян кардан мумкин аст.

Хусусияти аналогӣ (имплантатсияи баланд) (доимии диэлектрикии) об ва металлҳои металлӣ мебошад. Чуноне ки мо медонем, андозаи пардохти дар конденсатор қувваи бевосита ба андозаи конденсатор ва иҷозати муҳити атрофи қуттиҳои конденсатор рост меояд. Ҳамин тариқ, қувваи барқ ​​барои рафтори амволи амволӣ масъул аст, ки аз ҷониби ду парванда (ду соҳа) ба вуҷуд меояд, зеро қонуни Coulomb мегӯяд. Як сарчашмаи пардохти (майдони) он ихтилоли геологии худ мебошад, дар дигар шахс шахсе, ки виногтет дорад, ки нусхаи он аз ҷониби ин шахс ҷамъоварӣ мешавад.

Бисёртар одамон метавонанд қобилияти бузургтарро эҷод кунанд, заминаи фоҷиаи ҷавобӣ бештар ҷавобгар аст. Дар назарияе, ки одамон наметавонанд барои пардохти қобилияти пардохти нерӯи барқи ҷисми тавоноӣ самарабахш бо боқимонда ва аксарияти аксарияти (75-80%) кор кунанд. Аммо имконпазир аст, ки ҳалли дурусти истифодаи электроникаи имрӯзаро фаҳмем, вале он jargon дигар аст.

Аксарияти одамон бо асои dowsing ҳассос (номида мешавад. "Extrasensory») тавлид барқро ба сатҳи назаррас, ба тавре ки дар соҳаи ситонида озоди айби dowsing чубҳои дар дасти худ ана ҳаракати бошитоб. Дар чунин мавридҳо, ҳунармандони ҳассоскунандаҳо дар ҷойҳое, ки минтақаҳои азими био-мусбии аксарияти атмосфери Селтик ба амал меоянд, ба амал меоянд. Ба назар чунин мерасад, ки шумораи зиёди қабатҳои селексиум Селтик ҳанӯз минтақаи заифи фаъолро доранд, гарчанде ки баҳор хушк шудааст.

Бемории Одамон přestálým, суст бемории тӯлонӣ, балки инчунин ба шахсоне, рўњї ноустувор, шахсони сахт таъкид, балки низ ба ҳамаи одамон, алалхусус кўдакон ва mums ҷавон нест, мумкин аст тартиби дигаре бошад, аз қишрҳои leisurely хеле хеле тавсия ва мондан дар бинои Nemethon собиқ.

Агар мо дар ин ҷо консентратсияҳои рӯҳӣ, ҳатто мулоҳизаҳои оддиро иҷро кунем, ин таъсири хеле муфид дорад. Аммо дар хотир доред, ки ин ҷойҳо то ҳол маъбадҳои қадимӣ ҳастанд, ки дар онҳо ба ҷуз эътимод, ростӣ ва муҳаббат байни инсон ва Худо чизи дигаре нест. Бо дили софи кушод ба ин ҷойҳо ворид шавед, ба шумо оромии хотир ва беҳбуди саломатӣ мукофот хоҳад шуд.

Ин ҷойҳо дар хотир нигоҳ дор ва касе ба онҳо зарар нарасонад ё зарар расонад. Ин меросест, ки мо имрӯз комилан қадр карда наметавонем. нозири ҳассос метавонад сайтҳои ҳаҷ машҳури қадим Celtic Nemethon ёд надорад, ки дар гузашта, usurped Калисои римӣ-католикӣ, зеро хуб маънои онҳо мефаҳмиданд.

Нигоҳ афсонаҳои қадим Celtic ва достонҳои, инчунин toponyms ва Nemethon мо ҳоло дар нур гуногун пайдо мешавад, чун далели на танҳо охир робитаи мустақим наздик Nysa ва унсурҳои Celtic, вале онҳо ба халқи нав zalidňující имрӯз Bohemia, Moravia, Silesia ва Словакия муттаҳид карда шуданд.

минтаќањои озоди ot метавон ҳамчун кам намудани қувваҳои ҳаётии одам шарҳ дода шудааст, изҳори механизми мудофиа кина, ба ин васила омадани беморињои тез-тез вай, балки бад дар давоми бемории андаке, шифо захме суст, зуҳури беморињои рўњї нињонї ва ё саратон ва падидаҳои монанд.

озоди Bionegativní таъсири харобиовар дар бораи ҳайвонот, ки ба даст қобилияти репродуктивӣ, ё бачаи таваллуд доранд, ки сатҳи фавти баланди, аксаран зуҳури беморӣ ва ихтилоли физиологї гов кам ҳосили шир ва сифати шир ва ғайра Манбаъњои омадаистодаи / махсусан / дар минтаќањои убури буд bionegativních озоди мебошанд татбиқ нашудаанд ва ё барои нӯшидан ё барои тайёр озуқаворӣ ҳамчун омили манфӣ дар онҳо Аён аст мутамарказ аст, барои ҳамин мо метавонем дар асл дар бораи зуҳуроти «об мурда» гап мезананд.

мушкилоти таҳлили маълумоти Системаи bionegativních озоди нишон медиҳанд, ки ин объектҳо шудаанд қисмҳои боз tectonically хеле зарар баста сатҳи замин ва аз ҷумла дар чорроҳаи гуноҳонро ва минтаќањои айби. Дар аксарияти аксар мавридҳо вайроншавии тектоникӣ, ки садҳо метрро дараҷаи амиқи кофӣ ё амиқтаре ба вуҷуд меоранд. Ин озоди метавонад шумораи одамоне, dowsing асои ё pendulum муайян, вале баъзе мардум намоиш вокуниши равшан ва psychosomatic дар наздикии бевосита ба минтақаи. Назаррас, вале он аст, ки мардум ба ҳамин метавонад вокуниши divining асои монанд назаррас дар бинои собиқ маъбад Celtic муайян, балки самти ҷалби қувваи divining асои танҳо баръакс дар муқоиса бо минтақаҳои озоди bionegativních аст.