Технологияҳои пешрафта дар Мисри қадим

16. 09. 2016
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Дар харитаи олами қадим биноҳои аҷибе мавҷуданд, ки аз ҷиҳати сохт бениҳоят мураккабанд. Мисриён ва майяҳо маъбадҳои худро доштанд. Ҳиндуҳо дар саросари Осиё маъбадҳои печида сохтанд. Юнониҳо Парфенон, бобилиён маъбади Юпитер ва боғҳои афсонавӣ овезон карданд. Румиён сохтмони роҳҳо, маъбадҳо, виадуктҳо ва Колизейро боқӣ гузоштанд. Ҳайкалтарошони Рум коркарди чизель ва мармар ё алебастрро аз худ карда, ба онҳо нафаси ҷисмонӣ мекашиданд.

Ба истиснои бозёфтҳо, ба мисли механизми Antikythera, як компютери астрономӣ, ки сайёдон дар қаъри баҳр дар наздикии ҷазираи Антититера дар соли 1901 пайдо кардаанд, рушди технология дар ҷаҳони қадим барои мо равшан ва фаҳмо ба назар мерасад.


Расми 1: Дохилшавӣ ба SerapeБо гузашти вақт бозгашта, мо ба чунин савол меоем, ки чӣ гуна тамаддуни Миср метавонад дар тӯли 3000 сол бе такмил додани асбобҳое, ки ҳангоми шикастан ва шакл додани санг истифода мешуданд, рушд кунад. Аз соли 1984, вақте ки маҷаллаи Аналог мақолаи маро дар Инглистони қадим нашр кард, байни ин мавзӯъ зиддият ба вуҷуд омад. Дар мақола ман тахмин мезадам, ки мисриёни қадим технологияҳои пешрафтаро назар ба оне, ки дар аввалҳо истифода мешуданд, истифода мебурданд ва воситаҳо ва усулҳои пешрафтаи буридани гранит, диорит ва дигар маводҳои барои мошин душворро истифода мебурданд. Чунин ба назарам намерасад, ки меъморон ва ҳунармандон дар тӯли се ҳазор сол асбобҳои сангӣ ва чизельҳои мисро истифода кардаанд.

Далелҳои ҷолибтарин ва эътимодбахше, ки бо назарияҳо дар бораи он ки кор бо санг дар замонҳои қадим чӣ гуна душвор буд, зид мебошанд, қуттиҳои бениҳоят гранит ва базалтӣ дар нақби сангии Серапея дар Саккара мебошанд. Дар ин нақбҳои пурасрор, ки аз зеризаминии оҳаксанг кандакорӣ карда шудаанд, зиёда аз 20 қуттии бузурги гранитӣ мавҷуданд. Ин қуттиҳои 70-тоннагии синну соли 20-солаашон дар Асуан, дар масофаи зиёда аз 500 мил истихроҷ карда шуданд ва дар криптҳои сақфдор, ки дар деворҳои лабиринти гузаргоҳҳои зеризаминӣ гузошта шуда буданд, ҷойгир карда шуданд. Ҳама қуттиҳо дар дохил ва поёни сарпӯш ба анҷом мерасиданд, аммо на ҳама аз берун ба анҷом мерасиданд. Чунин ба назар мерасад, ки кор дар Serapeo ногаҳон қатъ карда шуд, зеро дар якчанд марҳилаи анҷомёбӣ қуттиҳо буданд - қуттиҳо бо сарпӯшҳо, қуттиҳо, ки дар онҳо сарпӯшҳо ҳанӯз гузошта нашуда буданд, инчунин як қуттии тақрибан коркардшуда ва сарпӯши даромадгоҳ. Фарши ҳар як крипто аз фарши нақб чанд фут камтар буд. Барои ҷилавгирӣ аз афтиши меҳмонон як девори оҳанӣ насб карда шуд.

Дар соли 1995, ман сатҳи ботинӣ ва берунии ду қуттиро дар Серапеу бо истифода аз ҳокими 6-дюймӣ бо дақиқии 0,0002 дюйм тафтиш кардам.

Дар яке аз рамзҳо сандуқи гранитӣ бо кунҷи шикаста мавҷуд аст ва ба ин қуттӣ бо зинапояҳо дар ошёнаи поён дастрас аст. Берун аз қуттӣ нотамом ба назар мерасад, аммо дурахшиши дурахшони дарун маро маҷбур кард, ки ворид шавам. Ман дастамро аз болои сатҳи гранит давр задам ва он ба ман хотиррасон кард, ки чӣ гуна вақте ки ман мошинист ва баъдтар ба ҳайси пресс ва асбобсоз кор мекардам, ҳазор маротиба болои дастам дар як сатҳ гаштам. Ҳисси санг комилан яксон буд, гарчанде ки ман ба нармии дақиқи он итминон надоштам. Барои тасдиқи таассурот, ман ба рӯи худ ченаке гузоштам ва фаҳмидам, ки сатҳ комилан ҳамвор аст. Байни ҳоким ва санг нур набуд. Агар рӯяш чуқур бошад, медурахшид. Агар сатҳ ғарқ мешуд, ҳоким пешу пас меҷунбид. Агар мулоимтар карда гӯям, ман ҳайрон шудам. Ман чунин дақиқиро интизор набудам, зеро ин бешубҳа барои саркофаги барзагов, ҳайвони дигар ё инсон лозим нахоҳад шуд.

Ман ҳокимро аз сатҳи боло ғарқ кардам - ​​ба таври уфуқӣ ва амудӣ. Ӯ бидуни каҷравӣ, дар ҳақиқат ростқавл буд. Он шабеҳи тахтаҳои заминии дақиқе буд, ки дар истеҳсолот истифода мешуданд, то дақиқии қисмҳо, асбобҳо, ченкунакҳо ва миқдори зиёди маҳсулоти дигареро истифода баранд, ки сатҳҳо ва андозаҳои бениҳоят баландро талаб мекунанд. Онҳое, ки бо чунин маҳсулот ва муносибати байни ченкунакҳо ва плитаҳо огоҳанд, медонанд, ки ченак метавонад нишон диҳад, ки санг дар доираи таҳаммулпазирии ченак ҳамвор аст - дар ин ҳолат 0,0002 дюйм (0,00508 мм). Агар ченак дар сатҳи санг 6 дюйм ҳаракат кунад ва ҳамон шароит пайдо шавад, бо итминони комил гуфтан мумкин нест, ки санг дар доираи ҳамон таҳаммулпазирии аз 12 дюйм зиёдтар аст. Сангро бо роҳҳои дигар бояд тафтиш кард.

Аммо, таҳқиқи сатҳи гранит бо ченак ба ман маълумоти кофӣ дод, то ба хулосае оям, ки барои муайян кардани дурустии сатҳҳои ботинии қуттӣ ба як ҳокими дарозтар ва ҳатто дастгоҳҳои мураккабтари танзим лозим аст. Ман инчунин ҳайрон шудам, ки ҳар як кунҷи қуттӣ як каме мудаввар дошт, ки аз болои қуттӣ ба поён идома ёфта, дар он ҷо бо мудавваркунии кунҷи фарши қуттӣ вохӯрд.

Осорҳое, ки ман дар Миср чен кардам, хеле дақиқ бо истифода аз усулҳои ҷолиби истеҳсолӣ сохта шудаанд. Онҳо бениҳоят дақиқанд, аммо пайдоиш ё нияти пайдоиши онҳо ҳамеша ҳадафи тахминҳо хоҳад буд. Силсилаи зерини аксҳо аз Серапе рӯзи 27 августи соли 2001 оварда шудааст. Аксҳое, ки ман дар дохили яке аз ин қуттиҳои азим ҷойгиранд, нишон медиҳанд, ки чӣ гуна ман фарқияти синну соли 27-сола ва сатҳи ботиниро, ки дар он гузошта шудааст, тафтиш мекунам. Ҳокиме, ки ман истифода кардам, дақиқии 0,00005 дюйм дошт.

Расми 2: Санҷиши дохили қуттиҳои гранитМан фаҳмидам, ки қисми сарпӯш ва девори дарунии қуттӣ шакли чоркунҷа доранд ва инчунин деворҳо на танҳо ба як тарафи қуттӣ, балки ба ҳарду перпендикуляр мебошанд. Ин сатҳи душвориро дар иҷрои чунин намоиш меафзояд.

Биёед онро аз нуқтаи назари геометрия гирем. Барои он ки сарпӯш ба ҳарду девори дохилӣ перпендикуляр бошад, деворҳои дарунӣ бояд дар тири меҳвари амудӣ ба ҳам параллел бошанд. Илова бар ин, болои қуттӣ бояд як ҳавопаймоеро ташкил диҳад, ки ба паҳлӯҳо перпендикуляр бошад. Ин коркарди дохиларо хеле мушкилтар мекунад. Истеҳсолкунандагони ин қуттиҳо дар Serape на танҳо дар дохили худ сатҳҳоеро ба вуҷуд оварданд, ки амудӣ ва уфуқӣ рост буданд, балки бо ҳам параллел ва ба боло перпендикуляр бо паҳлӯҳои 5 ва 10 фут. Аммо бидуни чунин параллелизм ва секунҷаи сатҳи боло, секунҷа дар ҳарду ҷониб вуҷуд нахоҳад дошт.

Рӯйҳои ҳамвор дар дохили қуттиҳо дақиқии баландро нишон доданд, ки бо сатҳҳои таҷҳизоти муосири истеҳсолӣ муқоиса карда мешавад.

Дарёфти чунин дақиқӣ дар ҳама гуна давраҳои таърихи инсоният моро ба чунин хулоса меорад, ки он замон бояд системаи мукаммали ченкунии дақиқ вуҷуд дошта бошад. Ин як соҳаи таваҷҷӯҳи шадид барои мутахассисоне аст, ки ба монанди ман, ки дар Миср забони шабеҳ пайдо мекунанд. Ин забони илм, техника ва истеҳсолот аст. Гузаштагони мо дар ин кишвари бостонӣ барои наслҳои ояндаи олимон, муҳандисон, меъморон ва онҳое, ки маводро бо дастури худ шакл медиҳанд, як мушкилоти душвор пеш гузоштанд. Мушкилот аз он иборат аст, ки онҳо чизҳои эҷодкардаашонро эътироф кунанд ва посухҳои оқилона ва далелноке пешниҳод кунанд, ки ба бинокорони қадим барои муваффақиятҳои ба даст овардаашон эътибор медиҳанд.

Мисриёни қадим, ки аҳромҳо ва маъбадҳо месохтанд ва муҷассамаҳои санги монументалӣ месохтанд, мисли меъморон, муҳандисон ва ҳунармандон фикр мекарданд. Оё бостоншиносони қадим барои меросе, ки аз мо боқӣ гузоштанд, масъул буданд? Оё тафсири муосири намоишҳои аҷиби мисриёни қадим дар пешниҳоди маълумоти нав дар бораи ин фарҳанги қадим аҳамият надорад? Оё андешаҳо ва хулосаҳои нависандагон ва сайёҳони ғарбӣ, ки сад сол қабл дар назди Пирамидаи Бузург истода буданд (ё 4500 сол пас аз сохта шуданаш) бо ақли қадимаи Мисри қадим нисбат ба афроде, ки баъд аз садсолаҳо омадаанд, вобастагии бештар доранд? Чӣ метавон ҳамчун дурнамои муосир тавсиф карда шавад? Дар замони худ, Ҳеродот албатта муосир ҳисобида мешуд. Петри, Марриет, Шамполлион ва Ховард Картер низ муосир мепиндоштанд, аммо дар айни замон ба тафаккури онҳо таассуб ва қолибҳои замон таъсир мерасонд.

 

То он даме, ки дониши мукаммали малакаҳои технологии мисриёни қадим дахл дорад, мо ягон хулосаи қатъӣ бароварда наметавонем. Он чизе, ки мо боқӣ мондаем, танҳо як кузоваест, ки дар замони Мисри қадим вуҷуд дошт. Ин кузова дар шакли санги дақиқ коркардашуда нигоҳ дошта мешавад. Ман мутмаинам, ки либосе, ки мо дар он кузова мегузорем, танҳо латтаҳои оддӣ дар муқоиса бо либосе аст, ки бояд пӯшад. Дар гузашта ман пешниҳод мекардам, ки мисриёни қадим метавонанд технологияи пешрафтаро барои сохтани пирамидаҳо истифода баранд. Дар айни замон, ман шубҳа доштам, ки ба усулҳои сохтмон, ки олимони Миср бартарӣ медиҳанд. Ин усулҳо ибтидоӣ мебошанд ва чӯбҳои сангӣ ва чӯбӣ, чизҳои мисӣ, пармаҳо ва арраҳо, инчунин болғаҳои сангӣ барои кор кардани ҷинсҳои магматикиро дар бар мегиранд.

Вақте ки мо ба дурустии бениҳоят қуттиҳо дар Серапео менигарем, мо бояд кори Сэр Уилям Флиндерс Петриеро, ки пирамидаҳоро дар Гиза чен мекард, ба ёд орем. Вай чен кард, ки сангҳои рӯ ба рӯи 0,010 дюйм бурида шудаанд ва як қисми Долони Поён 0,020 дюйм дар дарозии 150 фут дурустӣ дошт.

Барои фаҳмидани он ки мисриёни қадим асари худро чӣ гуна эҷод кардаанд, мо бояд ба таҳқиқоти олимон ва муҳандисон такя кунем. Онҳо бо истифода аз асбобҳои муосир андозагирӣ мекунанд, тамоми доираи корро таҳлил мекунанд ва онро бо имкониятҳои худамон муқоиса мекунанд. Аммо, олимони Миср наметавонанд шарҳ диҳанд, ки чӣ гуна мисриёни қадим ёдгориҳои худро офариданд. Масалан, кашидани блоки 25-тоннагӣ аз гранит аз болои ғалтакҳои чӯбӣ бо душвории зиёд имконпазир буд, аммо ин намефаҳмонад, ки чӣ гуна онҳо ҳайкалҳои обелиски 500-тоннагӣ ё монолитиро бо вазни 1000 тонна ҳаракат кунанд. Кандакории чанд сантиметр мукааб гранит бо долерит тавзеҳ дода наметавонад, ки чӣ гуна ҳазорҳо тонна гранитҳои аз ҳад зиёд дақиқро аз зери замин канда ва дар шакли асарҳои монументалии санъат дар маъбадҳои Мисри Боло ҷойгир кардан мумкин аст. Агар мо хоҳем, ки қобилиятҳои воқеии мисриёни қадимро донем, мо бояд тамоми доираи кори онҳоро донем ва қадр кунем.

Қуттиҳо дар Серапе барои онҳое, ки мехоҳанд маҳорати мисриёни қадимро шарҳ диҳанд, душворӣ ба бор меоранд, онҳо сатҳҳои мураккабе ба монанди муҷассамаҳои Рамсеси II нестанд, ки маъбадҳои Шимолӣ ва Ҷанубиро оро медиҳанд. Шояд шумо ҳайрон шуда бошед, ки чаро ман диққатамонро ба пайкараҳо равона кардам? Азбаски муҷассамаҳои монолитии Рамзес барои ҳар касе, ки мехоҳад фаҳмонад, ки чӣ гуна сохтани онҳоро душвор аст.

Рӯи Рамзес бо як ашёи ҳозиразамони дақиқ сохташуда, ба монанди мошин чӣ иртибот дорад? Онҳо контурҳои ҳамвор бо хусусиятҳои равшан ва симметрияи комил мебошанд. Як тарафи рӯи Рамзес тасвири идеалии оинавии тарафи дигар аст ва маънои онро дорад, ки он бо ченакҳои дақиқ сохта шудааст. Ҳамин тавр онҳо ҳайкалро ба ҷузъиёти печида кандакорӣ карданд. Ҷоғ, чашм, бинӣ ва даҳон симметрия буда, бо истифода аз системаи геометрӣ сохта шудааст, ки секунҷаи Пифагор, инчунин росткунҷаи тиллоӣ ва секунҷаи тиллоро дар бар мегирад. Геометрияи муқаддаси қадим дар гранит рамзгузорӣ шудааст.

Расми 3: Муҷассамаи Рамзес дар МемфисҲангоми таҳқиқи китоби худ "Нерӯгоҳи барқии Гиза" ман бори аввал бо Рамзи Бузург шинос шудам. Ин дар як осорхонаи Мемфис дар соли 1986 буд ва ман асосан ба сохтмон ва пирамидаҳо таваҷҷӯҳ зоҳир мекардам, бинобар ин ба ҳайкалҳо ва зиёрати маъбадҳо дар ҷануб таваҷҷӯҳ надоштам. Тамоми дарозии ҳайкали 300-тоннагии Рамсесро аз назар гузаронда, дидам, ки бинӣ симметрия шакл гирифтааст ва сӯрохиҳои бинӣ яксонанд. Вақте ки ман дар соли 2004 ба маъбадҳо ташриф овардам ва аз камолоти сеандозаи муҷассамаҳои Рамзес дар Луксор мафтун шуда будам, аҳамияти ин далел муҳимтар шуд. Ман расмҳои рақамӣ гирифтам, то тавонистам баъзе хусусиятҳои муҷассамаҳо дар компютери худро биомӯзам. Тасвирҳо сатҳи хеле баландтари технологияро аз оне ки ман дар боло ишора кардам, нишон доданд.

Ҳангоми аксбардории Рамзес муҳим буд, ки камера дар тири меҳвари маркази сар ҷойгир карда шавад. Барои он ки як тарафи рӯйро бо тарафи дигари худ муқоиса кунам, ман тасвирро ба таври уфуқӣ чаппа ва 50% шаффоф сохтам. Пас аз он ман тасвири баръаксро бар тасвири аслӣ гузоштам, то ду тарафро муқоиса кунам. Натиҷаҳо назаррас буданд. Ман шево ва дақиқро, ки дар Lexus дар шароити технологияи истеҳсолоти имрӯза маъмул аст, кашф кардам. Усулҳое, ки гӯё мисриёни қадим гӯё истифода мекарданд - тавре ки онҳо дар мактаб ба мо таълим медоданд - дақиқии модели Ford T-ро ба бор намеорад, чӣ расад ба Lexus ё Porsche.

Расми 4: Симметрияи ҳайкали Рамзес дар ЛуксорМо медонем, ки мисриёни қадим дар тарҳҳои худ шабакаро истифода мебурданд ва чунин усул ё услуб беихтиёр аст. Ҳеҷ як ҷаҳиши квантӣ аз тахайюлоти косиб ба тарзи муосири сохтмон вуҷуд надорад. Дар асл, ин усул имрӯз на танҳо дар тарроҳӣ, балки дар расмиёт ва консепсияҳои ташкилӣ низ истифода мешавад. Графика ва ҷадвалҳо барои интиқоли иттилоот ва ташкили кор истифода мешаванд.

Бо назардошти ин, ман акси Рамзесро гирифтам ва дар болои он сетка гузоштам. Албатта, вазифаи аввалини ман муайян кардани андоза ва шумораи чашмакҳои дар шабака истифодашаванда буд. Ман тахмин мезадам, ки чеҳраи рӯй маро ба ҷавоб оварда мерасонад ва ман омӯхтам, ки кадом хислатҳо аз ҳама мувофиқтаранд. Пас аз машварати зиёд ман шабакаро мувофиқи андозаи даҳонам истифода кардам. Ба назарам чунин менамуд, ки даҳон бо сабаби шакли ғайримуқаррарии чаппа шуданаш ба мо чизе гуфтааст, бинобар ин, ман шабакаро бо андозаи ҳуҷайраҳо гузоштам, ки ҳамон баландӣ ва нисфи паҳнии даҳон буданд. Пас аз он дар асоси геометрияи хусусиятҳои рӯй сохтани доираҳо осон буд. Аммо, ман интизор набудам, ки онҳо дар ин қадар ҷой бо хатҳо мувофиқат кунанд. Дар асл, ман аз ин кашфиёт ба ғазаб омадам. Хаёлам дурахшид: "Хуб, ҳоло ин дигар тасодуф нест ва оё инъикоси ҳақиқат аст?"

Бо шарофати сетка, ман фаҳмидам, ки даҳони Рамзес бо таносуби секунҷаи росткунҷаи классикӣ бо таносуби андозаи 3: 4: 5 баробар аст. Фарзияе, ки мисриёни қадим дар бораи секунҷаи Пифагор пеш аз Пифагор медонистанд ва ҳатто метавонанд ба Пифагор ғояҳои онҳоро таълим диҳанд, аллакай дар байни олимон муҳокима карда шудааст. Рӯи Рамзес дар заминаи секунҷаи Пифагор кандакорӣ карда шудааст, хоҳ он мисри қадим бошад ё на. Тавре ки дар расми 5 мебинем, шабакаи Пифагор ба мо имкон медиҳад, ки чеҳраро мисли пештара таҳлил кунем.

Расми 5: Геометрияи Рамзес дар Луксор рӯ ба рӯ шудааст

Геометрия ва дақиқии муҷассамаҳои Рамзес, инчунин ёфтани осори асбобҳо дар баъзе муҷассамаҳо дар китоби Технологияҳои гумшудаи Мисри қадим муфассалтар тасвир шудаанд. Хатогиҳои хурди ба назар ночиз, ки асбобҳои кӯҳна ба вуҷуд овардаанд, маълумотро ба рӯшноӣ меоранд, ки мо метавонем аз онҳо усули истеҳсолотро ба даст орем.

Боз як намунаи барҷастаи коркарди гранит дар теппае дар масофаи 5 километр дуртар аз Гиза ҷойгир аст. Абу Раваш ба наздикӣ ҳамчун "пирамидаи гумшуда" аз ҷониби Заҳи Ҳавас, дабири кулли Шӯрои олии ёдгориҳои Миср кашф шуд. Вақте ки бори аввал ба ин макон моҳи феврали соли 2006 ташриф овардам, ман интизориҳои зиёд надоштам. Хуб, он чизе, ки ман ёфтам, як пораи гранит чунон ҷолиб буд, ки ман боз 3 маротиба ба ин сайт баргаштам, то шоҳидони хосиятҳои беназири онро нишон диҳам. Маро дар мавридҳои гуногун Дэвид Чилдресс, Ҷудд Пек, Эдвард Малковский, Доктор ҳамроҳӣ мекарданд. Арлан Эндрюс ва доктор Рэндол Эштон. Эдвард Малковский фавран сангро лавҳаи нави сурх гулобии сурх номидааст. Инженер-механик Арлан Эндрюс мустақилона ба чунин хулоса омад.

Бузург. 6: Санги Абу Равош

Наздиктар ба сатҳи блок дар расми 6-F тасмаҳои тақрибан 0,030 дюйм (0,762 миллиметр) ва 0,06 дюйм (1,52 мм) ҷудо карда шудаанд. Ин як хусусияти маъмули бисёр осори дар Миср ёфтшуда, аз ҷумла баъзе сӯрохиҳо ва зарраҳои ин сӯрохиҳо мебошад. Мудаввар кардани он, ки сатҳи буридан ба охир мерасад, асроромез аст, вақте ки мо роҳҳои гуногуни сохтани блокро дида мебароем. Яке аз тавзеҳоти пешниҳодшуда ин буд, ки сангро бо як ҷарроҳӣ коркард карданд, ки қубурӣ дошт ва ба ин васила дар рӯи санг каҷчаҳо ба вуҷуд меовард. Агар ин имконпазир бошад, ин метавонад як мудаввар кардани блокро шарҳ диҳад. Аммо, новобаста аз он ки шумо ба блок аз боло ё аз паҳлӯ нигаред, шумо ҳамеша каҷравиро мебинед. Ҳамаи инро ба назар гирифта, мо бояд арраи ростро комилан бартараф кунем. Имконияти дигаре, ки ба ман пешниҳод шуда буд, ин буд, ки сангро бо тӯби санги аз нуқтаи гардиш бурида буриданд. Аммо аён аст, ки сангро бо дақиқии зиёдтар коркард мекунанд.

Ман кӯшиш мекардам равандеро тасаввур кунам, ки дар он тамоми қисм дар як қадам бурида шавад, аммо ман метавонистам усулеро таҳия кунам, ки асбобро аз имконоти худ бештар талаб накунад. Ба ибораи дигар, тасаввур кунед, ки як блоки калонтаре бо арра дар кунҷи қади чуқурҳо бурида шуда бошад. Вобаста аз ғафсии тамоми блок, блокҳои тунук аз блокҳои ғафс ҷудо карда мешуданд. Аммо гузоштани санг дар арра бо кунҷи муайян боиси афзоиши майдони буриш мешуд. Барои ёфтани посух ба ин муаммо, зарур буд, ки радиуси арра ҳисоб карда шавад. Сангро бо арраи даврашакл буриданд, ки диаметри он зиёда аз 37 фут буд. Чунин ба назар мерасад, ки қариб ғайриимкон аст, аммо далелҳо барои ҳар касе, ки мехоҳад онро чен кунад, дар санг канда шудааст ва дар рақамҳои 7 ва 8 нишон дода шудааст.

Расми 7: Намуди пеши санг аз Абу Равош

Бузург. 8: Намуди олии Абу Раваш

Қуттиҳо дар Серап, муҷассамаи Рамсес ва санг дар Абу Раваш се намунаи бисёриҳо мебошанд, ки муфассал баррасӣ шудаанд ва дар китоби Технологияҳои гумшудаи Мисри қадим оварда шудаанд. Дигар осори нодир, аз қабили толори сутундори маъбади Дендер, сангҳои коркарди Гиза, обелиски нотамом, ядрои машҳури Петри, осори нодир, ки аз замони кашфи Петри манбаи ихтилофҳо буд ва Тоҷи Сафеди Мисри Боло намунаи барҷастаи геометрияи Мисри қадим мебошад. Эллипсоидҳо ва эллипсҳо қисми таркибии дониши мисриёни қадим буданд. Далелҳо ба гранитҳои сахт тарошида шудаанд ва дар бораи қобилиятҳои аҷиби халқҳои қадим сухан меронанд.

Намоишро пӯшед

Порае аз блокҳои сангин, ки дар зиёда аз 3000 то милод коркард шудааст

Тамаддунҳои қадимӣ блокҳои сангини калонро кор мекарданд

Натиҷаҳои назар

Боркунӣ ... Боркунӣ ...

Мақолаҳои монанд