Таваллуд беморӣ нест: Рӯзи ҷаҳонии дояҳо

05. 05. 2019
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Конфедератсияҳои байналмилалии Конфедератсияи байналхалқии ҳарсолаи худро 05.05 ҳамарӯза таҷлил мекунанд. аз ҷониби 1992. Биёед ҳоло аҳамият ва аҳамияти ин корро дар ёд дорем.

Модароне ҳастанд, ки бохираданд ва таълим медиҳанд. Вай занонро ба нақши нав, қавӣ ва муқаддаси модар равона мекунад. Онҳо кӯмаки рӯҳӣ ба даст меоранд, занро барои таваллуд, омодагӣ ба кӯдак ва кӯдак дар пружерӣ омода намуда, ӯро бо маълумоти зарурӣ таъмин мекунанд. Онҳо дараҷаи бакалаврии се-сола, ки аз ҷониби санҷиши ниҳоии давлатӣ ба анҷом расидаанд ва пас аз хатми таҳсилашон онҳо таҷрибаи дахлдорро анҷом доданд. Пас аз додани иҷозатнома барои амалан мустақилона, бе таваллуд ягон таваллуд гузаронида мешавад. Умедворам онро назорат, назорат мекунад ва агар зарур бошад, таҷҳизотро ҳамон тавре, ки дар як ҳуҷраи интиқоли классикӣ кор мекунад, истифода мекунад. Вай дар вақти муайян кардани он, ки раванди таваллуд ба патолог табдил меёбад ва зарур аст, ки ба табобат муроҷиат намояд. Ҳомиладории муқаррарии физиологӣ танҳо метавонад танҳо бошад ва ҳеҷ гуна сабабе вуҷуд надошта бошад, ки духтурро ҳамроҳӣ кунад. Табиб танҳо ҳангоми таваллуди табиӣ таваллуд карда мешавад. Ҳеҷ кас дар шифобахши шифобахшӣ ягон чизи шифобахш нест, чизе нест, ки ислоҳ карда шавад. Дар ҳақиқат, таваллуди табиат беморӣ ё амалиёти худро надорад.

Нашрияҳо онҳо занони доно ва таълимгирифтаанд. Онҳо ҳамеша аз замони қадим ном шудаанд: бибияҳо, дандонҳо, кӯдакон, модарон, хобгоҳҳо ё fušerky. Вақтҳое, ки занон одатан пас аз таваллудкунӣ иштирок мекунанд, чизи гузашта аст.

"Занони шавковар, заҳматталаб, бо хотираи хуб, кор, босаброна ва бе камбудиҳои ҳассос. Бояд сагҳои солим, бадани вазнин ва ангуштони дарозмуддат бо нохунҳои кӯтоҳ бошад. Он бояд табиати осоишта, заҳматталаб, беинсофӣ бошад ва пул надиҳад, ки моддаҳои исқотиро заҳролуд кунад, " аз ҷониби Эфсӯс навишта шудааст.

Таъмини кӯмак

Муносибати якум устоди занона

Нашрияҳо онҳо аввалин шуда буданд, ки одами навро ба ҷаҳон барои садсолаҳо пешвоз гиранд. Муваффақияти папирус аз шаҳри 1600 BC давом дорад, то имрӯз имрӯз мо дар табақи Омогоба дар таваллудхона бо тавсияҳо оид ба чӣ гуна зан дар меҳнат кор карда метавонем.

Умедворам як бор зане, ки оиладор ё бевазане аз синни мувофиқ метавонад фарзандони калонсолаш гардад. Барои дилхоҳ саъю кӯшиши зане, ки дар кори душвори шадиди шадиде нест, ногузир аст. Кӯдакон аксар вақт барои хӯрок даъват карда мешуданд, чунки сабаби обрӯю эътибори онҳо барои таваллуд шудан буданд.

Hippocrates ва Aristotle дар бораи ҳомиладорӣ, таваллуд ва аборт нависед. Ва аллакай дар таваллудҳо, махсусан занҳо таҷриба карданд ummulin. Гузоришҳои пешин дар бораи ҷангҳои таваллуд дар қаламрави Чехия аллакай дар охири 12 мебошанд. аср. Баъд аз асри як, подшоҳ Венсейл II ӯ ба муаллими Элизабет, ки ӯ кор мекард, бахшид они зан, дорои активҳои барои солҳои зиёди хидматаш.

"Бепликвӣ нахустин намунаи ихтисосии занони соҳибихтисос мебошад, ки меваҳои Дурнамо, "  мегӯяд профессор Менаа Ландан аз факултети санъат, Донишгоҳи Пардубиционӣ.

Нашрияҳо то 18. асрҳои асрҳои миёна ба шумор мераванд. Мавҷудияти духтурҳо дар таваллуд истисноӣ буд. Ман кӯдакистон онҳо бояд қонунҳои муайянро риоя кунанд. Empress Maria Theresa дар 1753 озод карда шуд "Фармоиши умумии саломатӣ барои Салтанати Бохемия", ки ман таҳрир карда будем Садо Ояндасоз. Вай таъкид кард, ummulin барои пок кардани рафтор, манъ кардани манъкунӣ, ҷазо додани ҳарвақтаи барҳамхӯрии ҳомиладорӣ ва саривақт ба дорухонаҳо ва наврасон роҳ надиҳанд. Қисми Фармоиш қасам ёд кард. Асрҳои асрҳо ҳастанд ummulin дар асоси таҷрибаҳои наслҳои гузашта. Аммо аз оғози замони муосир онҳо бояд таҳсилоти худро оғоз кунанд. Мутобиқи қарори қудрати 1651 онҳо бояд санҷида шаванд.

Антонин Ян Янгман

Starting 19. сола буд ummulin аввалин супориши таълимӣ дода шуд, ки мувофиқи он онҳо бояд дар курси модарӣ иштирок кунанд. Дар Прага, чунин курсҳо дар беморхона гузаронида шуданд U Apolináře. Антонин Юнгман дар асри 19 дар ин ҷо ба ҳайси табиб кор карда, беш аз ҳашт ҳазор нафар курсҳои ӯро омӯхтанд Кӯдакон.

Антонин Ҷунманн ӯ низ муаллифи китоби дарсӣ буд Муқаддима ба Babing, ки мегӯяд: "Барои расидан ба шаъну шараф ва парастиши модар, зарур аст, ки бибарем, барои он ки вазифаи худро дуруст нигоҳ дорад, саломатии хуб дошта бошад; Дар ҷисм покӣ, бе тарсу ҳарос, ва дар равғани зайтун шарик шавед. Дастони падари мусбат ва ҳассос доранд. "

Бояд қайд кард, ки дар айни замон як унсури мард ба касби занони Рига, ки дар назди дарвозаи наздиктарини мушоҳидаҳои психологӣ ба сар мебурд ... Мутаассифона имрӯз мо оқибатҳои имрӯзаро ҷамъ меорем.

 

Табиист ё алтернативӣ?

Вақте ки шумо мегӯед, таваллуди алтернативӣ, бисёриҳо тасаввур мекунанд занони мушкилеки ягон кӯмаки тиббӣ қабул намекунад. Аммо дар асл маънои онро дорад Ҳомилаи алтернативии ягон чизи табиӣ! Бо таваллуди алтернативӣ он гоҳ аст маъмурияти окситолин, эпидемия, сесроизм, травмент, рагкашӣ, доруҳои перитониявӣ, шикастани шиквлатӣ, меҳнати кӯдакона (ҳассосии Hamilton), витамини амниотикӣ ё Занҳо маҷбур мешаванд, ки таваллуд шаванд. Ҳамаи ин расмиёт дар аксар ҳолатҳо ғайриинсонӣ ва ғайричашмдоштанд.

Ҳомиладории беморӣ нестки аз он зарур аст зане, ки fruiting шифо ва таваллудкунӣ масъалаи комилан табиӣ барои организми зан аст, ки ба он монеъ намешавад. Кормандони тиббӣ бояд дар сатҳи баландтарин барои дастгирии зан ба аққал, фишори осон ва ҳавасмандкунӣ дар вазъияти душворӣ бошанд, на ин ки чӣ кор кунанд ва чӣ бояд кард ва вақте ки ором бошанд. Занони fruiting на бемор.

Умедворам занро гӯш мекунад, маҷбур намекунад, бовар намекунад ... Таваллуди табиӣ дар эътимод ба қудрати энсиклопедӣ ва тасаввуроти модарамон интиҳоб аст. Зарурати асосии зани ҳомиладор аст сулҳ, гарм, муносибат ва ҳисси бехатарӣ. Вақте ки зан занро дар шароити мусоид ва осоиштагӣ ҳис мекунад, ҷисми ӯ миқдори кофии ҳорӣ барои ҷисми физиологии табиӣ лозим аст. Барои ҳомиладории зарурӣ бояд табиатан истеҳсол карда шавад, онҳо бояд қисмҳои мағзи сар ба таври пурра дар давоми меҳнати меҳнатӣ кор кунанд. Барои ин, зан бояд ҳадди аксар ва сулҳ дошта бошад.

Ҳомиладорӣ роҳнамоӣ намекунад neидора мекунад табиб, духтур, ѐ васоити ёрирасон. Таваллуд дар ҳақиқат ронандагӣ аст марказҳои мағзи сар заноне, ки дар сепарати мағзи сараш ба даст меоранд ба вазъияти мулоҳизоти чуқур. Кортеси мағор аст, чунон ки маълум аст, масъулият барои функсияҳои инсонӣ, ба монанди ҳисси, ҳассос, фикр, ... Зане, ки таваллуд шудааст худро дар як ҳолати махсуси ҳушёрӣ ёфт, муқоиса кардан ба муносибати ҷинсӣ, orgasm ва / ё transem. Аммо ин давлат хеле осебпазир аст. Бинобар ин, баъзе заноне, ки таваллудҳои тиббию санҷиширо назорат мекунанд, тасаввуротеро, ки ба хушунат ё таҷовуз муқоиса мекунанд, тасвир мекунанд.

Агар таваллуд табиатан бошад, эҳтиром ба механизмҳои таваллуди физиологии зан зарур аст. Зарур аст, ки ба қобилияти имтиёзҳои ҳам модар ва ҳам кӯдак таваккал кунанд ва ба тавозуни байни дахолатнопазирӣ ва дастгирии худ таваккал кунанд. Фалсафа таваллуд дар асоси тасаввуфи зане, Вай беҳтарин ҳис мекунад, ки беш аз ҳама чиз беҳтар аст. Ҷисми зан қувват ва қуввати кофӣ барои таваллуд кардани кӯдакони солимро ҳифз мекунад. Занаш худаш қобилияти таваллудро муайян мекунад ва аз ин рӯ кори ҷисмониро бо таҷрибаи амиқи рӯҳӣ муттаҳид мекунад. Бале, чунин аст, ки чӣ гуна бояд доимо бошем ва бияндешем!

Забонҳо дар Чехия

Вай чандин сол пеш аз таваллуди кӯдак дар Ҷумҳурии Чех буд Созмони ҷаҳонии тандурустӣ. Пас аз назорат аз болои ҳуқуқи инсон, Чехия даъвати қавӣ ба риояи ҳуқуқҳои занҳои таваллудро қабул кард:

"Ин амалест, ки бар зидди тавсияҳо меравад Созмони ҷаҳонии тандурустӣ, таъмини бе розигии огоҳона дар бораи бемор, бо истифода аз расмиёти зарар, ба монанди ҷароҳати ҷисмонӣ ва ҷудоии модарон аз фарзандони онҳо. Дар соҳаи obstetrics, Ҷумҳурии Чех бо тавсияҳо оид ба таъмини интихоби ройгон, роҳ ва ҷойи таваллуд, " мақола дар бораи менависад Zdraví.Euro.cz.

Дар куҷо ёфтани шумо

Аксари занони таваллуд дар беморхонаҳои томактабӣ ва клиникаҳои гинекологӣ кор мекунанд. Онҳое ҳастанд, ки дорои таҷрибаи хусусии худ мебошанд. Муҳофизати шифобахши инфиродӣ дар хона дастрас аст Иттифоқҳои занбӯри асал ё Палатаи Чехияҳо оид ба миёнаравӣ. Ширкати суғуртаи тиббӣ, клиникаи гинекологӣ ё беморхонаи таваллуд бояд инчунин бо шумо тамос гирад. Дар Прага, мо тавсия медиҳем, ки шумо тавассути тамос шавед A-Center.

Раванди таваллуд ба ҳаёти модар ва кӯдак таъсир мерасонад

Ҳар модаре, ки бештар фарзанд дорад, инро ба шумо тасдиқ мекунад: чӣ гуна таваллуд - чӣ гуна табиат. Ҳақиқат он аст, ки мо наметавонем ба бисёр чизҳо таъсир расонем, аммо бисёр чизҳоро мо метавонем. Баъзан мо бояд дахолат кунем, аммо дар ин ҳолат одатан иҷозат додан лозим аст, ки ҳама чиз ба таври табиӣ ҷараён гирад ... Ва фавран пас аз таваллуд миқдори зиёди окситоцин ҷудо мешавад ва дар ин ваннаи ҳормонӣ ҳар як зан қарор аст, ки кӯдаки худро қабул кунад ва дӯст дорад, ҳар чӣ бошад. Ин тӯҳфаи табиат барои сайри модар аст.

Таваллуд дар кӯтоҳ ин беморӣ нест ва ба беморхонаҳо пеш аз он ки пеш аз он набошад. Бинобар ин, мо лоиҳаро дастгирӣ мекунем Бигзор онҳо истодаанд!

 

Мақолаҳои монанд