Қафаси резинӣ аз Қрим

6367x 28. 02. 2019 1 Reader

Вақт аз вақт, археологҳо дар гӯшаҳои гуногуни ҷаҳон бо намунаҳои ғайриоддии ковоке, ки ба одамон монанд нестанд, ба вуқӯъ пайвастанд. Қутабҳои кӯҳӣ яке аз ин шаклҳо ва Қрим аст, ки мо метавонем чунин натиҷаҳоро ба даст орем. Нишонҳои ғайриоддӣ мавзӯи баҳсу мунозира, объекти ҷустуҷӯ ва дар айни замон, тафсилоти мухталифе ҳастанд, ки ин одамон аз куҷо пайдо шуданд ва дар ҳақиқат одамон буданд ...?

"Шахси воқеӣ"

Касоне, ки бо шакли ғайримаъмулии дароз аз косахонаи дар замонҳои қадим маълум буд. Ин «кунии» айни замон ҳамчун macrocephaly маъруф ва сипас барандагони он ба таври варвариён баррасї карда шуданд. Дар skulls elongated alludes ба файласуфи Юнони қадим Арасту, таърихшинос Strabo, ки мегӯянд, ки аз ин миллат enigmatic дар Meotijského кӯл, имрӯз баҳри Азов зиндагӣ мекунад.

Далелҳо ва тавсифоти аввал аз духтурони шинохтаи 4 мебошанд. асри ХХ, Ҳиппократҳо: «Ҳеҷ миллате бо чунин шакли сарвар нест, ва онҳое, ки сару либосҳои баландтар доранд, дар байни онҳо шахсиятҳои ғайриоддӣ ҳисобида мешаванд».

Аммо агар одамон дар гузашта бо ин миллат мулоқот мекарданд, дараҷаи маҳдуд, таҷрибаҳои онҳо ва донишҳои онҳо яке аз афсонаҳо буданд. Қариб 200 пеш аз ин, археологҳо ин қабилаҳоро дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон пайдо карданд, мавзӯи нави мавзӯъро сар карданд. Натиҷаҳои хеле ғайриоддӣ олимон ҳамчун оқибатҳои сунъии сунъӣ шарҳ дода шудаанд.

Пешниҳодҳои аввал

Зеро ки натиҷаҳои нахустин skulls сунъӣ elongated доранд, кашфњо, дар 19 аввали Перу ба шумор меравад. аср. олимони Аврупо сипас ба назарраси "ҷамъоварии» -и oddities аз он дохил каме таҳқиқ, ки дунёи нав ва ҳамчун як кунҷковӣ хоси аз қитъаи дур Амрико баррасї карда мешавад.

Дар 1820, ки дар Австрия пайдо шуд, косаи монанд пайдо шуд ва мутахассисон аввалин шуда фикр карданд, ки он аз Перу омада буд ва он ба Аврупо номаълум буд. Аммо баъдтар онҳо ба хулосае омаданд, ки онҳо боқимондаҳои қитъаи Осиё аз қабили Авсар мебошанд, ки аъзоёни он дар 6 дар Аврупо пайдо шудаанд. сола нл

Зеро баъзе вақт, олимон он яқин оварда буданд, ки «dlouhohlaví" ҷое дар steppes Осиё зиндагӣ, аъзои як шиддати махсус дорад, ки ҳазорон сол пеш таҳия шуда ва дар халқҳо пайдо худам берун аз қаламрави аслии худ ҳаракат. Лекин, баъдтар бостоншиносон оғоз ба назар мерасад, мисли косахонаи сар ва дигар қисматҳои ҷаҳон. знакомств онҳо чида аз синни 13000 то якчанд сад сол.

Territory бо мақоми махсус

Дар солҳои 200 охир, skulls нуқсондор ва дар ҷойҳои гуногун дар сайёра пайдо шуд: Қафқоз, Кубан, дар ҷануби Сибир, дар наздикии даҳони Дон, ки Воронеж ва Самара Минтаќањои, Қазоқистон, Ҳиндустон, Амрико, Австралия, Чин, Миср, Булғористон, Маҷористон, Олмон, Швейтсария Конго ва Судон, дар ҷазираҳои дар уқёнуси Ором, Малта ва Сурия - аз номбар кардани ҳамаи сайтҳои як рӯйхати дароз пур.

Бо дарназардошти натиҷаҳои ошкоршуда, ақидаҳои қавмҳое, ки сарварони аҷнабӣ низ тағйир ёфтанд. Инҳо дар бар мегиранд, ки қадим мисриён, Mayans, Incas, Alani, Sarmatians, Goths, Huns ва ҳатто Cimmerians - як миллат аст, ки дар достонҳои марбут ба Қрим.

Аммо дар Қрим мавқеи махсусе вуҷуд дорад, ки дар соҳаҳои қишлоқҳои дурдаст ҷойгиранд. Ин аст, ки сарварони макроффус дар қитъаҳои аз ҳад зиёди дорои хусусияти хос мебошанд. Як миқдори пасандозҳо аст, низ назаррас - дар Kerch, ALUs, ё Gurzuf Sudak, дар Bakhchysarai, дар наздикии Симферопол ва Kherson, ки skulls яроқи даҳҳо мебошанд.

Шахсе, ки ҷасади Ленинро ба назар гирифтааст

Пештар, онҳо дар нимҷазираи Қрим аз тарафи коршиносон баъд аз соли сарф омӯзиши skulls ғайриоддӣ буданд. Яке аз онҳо аз аввали сардори раёсати анатомияи Донишгоҳи тиббии Қрим, Виктор Владимирович Bobin, ки ҷамъ ва коллексияи skulls 32 масх дид, ки дар Қрим офарида буд.

Vasilij Pikaljuk, раиси кунунии раёсати анатомия Қрим Донишгоҳи SIGeorgievského: "Ин як коллексияи беназири, ки дар он синну соли нигораҳои инфиродӣ аз солҳои 2 500 буданд. Мутаассифона, дар тамоми ҷамъоварии маҳфуз аст ҳамчун қисми skulls дар давраи љанг дар Олмон нопадид шуд ва қисми дигар аст, ки ҳоло дар Харков дар Осорхонаи миллӣ ҷойгир шудааст. (.. Иқрор ҳисоббаробаркуниҳои ғори 12 Stol.nl наздик Симферопол. ҚБ) Бо моро аз ин ҷамъоварии нигораҳои 3 дид, ки дар Kherson ва BAKLY монд. Профессор Bobin тадқиқотӣ skulls масх созишномаи бузург аз кор шудааст, маъруф антрополог кард ва дар ҳама экспедитсияҳои anthropological ба Қрим иштирок намуданд. Ӯ ҳамчунин маълум шуд, ки ӯ бо ташаббуси шӯъбаи анатомия донишгоҳ ва онро соли 1931 боиси 1968, ва бо дарназардошти он, ки пас аз ҷанги нав embalm ҷасади Ленин ».

Вариантҳо, гипотезаҳо, имтиёзҳо ...

Пас, одамоне, ки чунин сарлавҳаро аз косаи худ назар мекарданд? Дар ин мавзӯъ бисёре аз теория вуҷуд дорад, ки ҷонибҳои он аз нуқтаи назари чизҳо фарқ мекунанд. Дар таркиби батадриҷ далели он аст, ки гипотеза «дарозмуҳаммад» як мусобиқаи махсусе буд, ки Қримро колония гирифт ва маркази ин фарҳанги мардум гардид. Ҷонибдорони онҳо бо қобилиятҳои ғайримарказӣ ба назар гирифта шудаанд. Он як қудрати муҳофизаткунандае буд, ки тӯфонҳои дароз, ки хеле кам монда буд, зеро қисми зиёди ин халқ дар садама Атлантис ба ҳалокат расиданд.

Дар гипотеза ҳушьёр ҳар чанд истидлол мекунад, ки Қрим минтақаҳои воқеан гуна ҳифз буд ва skulls дилбастагии одати боқимондаи фарҳанги қадим маъмул дар бисёр минтақаҳои Замин буд.

«Ду намуди асосии пайдоиши қишлоқҳои деформатсия вуҷуд дорад, - мегӯяд профессор Василий Пейкук. "Аввалин касе аст, ки дар бораи ғариқон аст, онҳо бояд исбот кунанд, ки касе як бор ба назди мо омад. Дигар дуюм - "замин-асоси". Яке бар он асос ёфтааст, ки ковокҳои дарозрӯй, ҳам дар калонсолон ва ҳам дар кӯдакон, дар кӯҳҳои чашмрас пайдо шудаанд. Онҳо аъзоёни насли яҳудӣ буданд, ва гумроҳӣ аломати муқаддаси Худо буд - онҳо одамоне буд, ки барои идора кардани онҳо буданд; аз дигарон фарқ доштанд ва аз дигарон фарқ мекарданд. Гипотезаи сеюм бар он асос дорад, ки формати сарлавҳаро барои муҳофизат кардани шахсияти ронандагон истифода барад. Мувофиқи ривоёти кӯҳна, душманони мардуме, ки сарафкандаҳоро вайрон карда буданд, онро рад карданд, зеро онҳо инъикоси қувваҳои торикро дидаанд ва боварӣ доштанд, ки ягон робита хуб нест.

Бештар дар бланка

Вақте ки мо ба инобат гирифта аз он, ки Hippocrates ҷое ки makrocefalové зиндагӣ мекард, ки имрӯз дар минтақаи атрофи баҳри Азов, ки дар он аз они қисман Қрим баррасӣ, мо метавонем баъзе фикри аз ҷаҳонбинии шахсият аҳолии маҳаллӣ қадим эҷод.

Он, ҳамчунин, шавқовар, ки қисми зиёди skulls elongated яроқи дохил занон ва skulls нуқсондор ва дар гӯр хуфтаанд, ба иштирок дар ҳаҷми 40%, баъзан ҳатто то 80% -и сайтҳо. Ин метавонад маънои онро, ки дар таърихи нимҷазираи Қрим, буданд, давраҳои вуҷуд дорад, вақте ки аз он на камтар аз нисфи аъзои аҳолии миллат бо роҳбарони додашуда буд. Байни олимон ва баҳсҳои ҷорӣ ва дар айни замон аст, ки пурра ба кадом миллат аст, маълум нест. Бо вуҷуди ин, бисёре аз андеша, ки дар он аъзоёни sarmatských қабилаҳои аст.

Коршиканҳо аз Қрим

Барои тавсифи пешгӯиҳои кликҳо, мо метавонем манбаъҳои мухталифро аз замонҳои гуногун ва минтақаҳои мухталиф пайдо намоем. Яке аз шавқовартарин дар бораи таърихи сокинони Исландия дар Юкатан, Diego de Landy мебошад. Дар 1556 навишт: "Барои чорум ё панҷум пас аз таваллуди кӯдак, сокинони маҳаллӣ ду пора ба сарро, яке аз пеш ва дигаре дар пушти саҳифа гузоштанд. Ҳама, то даме, ки сари вақт муқаррар карда мешавад, ин боиси он мегардад. " Олимон мегӯянд, ки тағъирот бештар аст, аммо дардовар аст.

Шакл ё таҷрибаҳо?

Чаро кӯдакон маҷбур шуданд, ки чунин тартиботи зӯровариро гузаранд? Танҳо аз сабаби беҳтарин хусусияти зебоӣ ё хусусияти вазифаи махсус вуҷуд дорад? Ва маросими олиҷанобе, ки дар он марги марг ё ҷисми он таҳдид мекунад, аз куҷо меояд?

Ҷонибдорони Палеоконтеппа дар инҷо мустақиман ба мавҷудияти тамаддунҳои экстремалӣ ва кӯшиши тақвият додани аъзоёни он нигаронида шудаанд. Чун далели он, онҳо ба шаҳодатномаҳои алоқаи шахсоне хабар медиҳанд, ки аксари вақтҳо бо чунин намуди сарпӯши асбобҳо рӯ ба рӯ мешаванд.

Ва олимон, ки назарияи назаррасро доранд, мегӯянд, ки ин кӯшиш барои таъсир ба кори мағзи сар аст. Аз тарафи дигар, аз он ҷумла, маъмулан, одамон дар замонҳои қадим чӣ ақида доранд, ки девҳо метавонанд кор кунанд - давлатҳои гуногуни ҳушёрӣ, таҷрибаҳои рӯҳонӣ ва инкишофи қобилиятҳо. Ҳамин тариқ, қобилияти мағзи сар барои назорат, ба амал омаданд, бо таҷҳизот бо қисмҳои гуногуни он таҷриба карданд ва як роҳ барои тағир кардани шакли саратон буд.

Профессор Василий Пейкук мегӯяд: «Дар бораи қобилияти ақлии шахси алоҳидаи ихтилоли шоха ҳеҷ гуна таъсир намерасонад. "Ин танҳо шакли фазои майна аст. Бо роҳи, вақте ки кӯдак таваллуд мешавад, сари ӯ бо роҳи роҳҳои таваллуд тавлид меёбад. Ин маънои онро дорад, ки сарвари навраси ҷаримаҳое, ки дар казарҳо пайдо мешаванд, ба назар мерасад. "

Намоишгоҳҳо ҳатто бештар аз он метавонистанд

Қолаби кӯҳна аз Қрим метавонад имрӯз дар осорхонаи таърихи-таърихи Арчуаро дида шавад. Шумо чор ҷавони макрофлопиро пайдо карда метавонед, ки ду нафар дар муқоиса бо Қримҳои Сармисиён дар асрҳои асрҳои аср мебошанд. Экспедитсияҳо метавонанд бештар аз он бошанд, ки агар оқибатҳои ҷанг ва харобиовар набошанд.

Коршиканҳо аз Қрим

Семен Shestakov, сардори донишманди Осорхонаи Kečského: «Дар 1976 корњои сохтмонї дар Марат-2, ки дар crypt аз 4 кашф гардид гузаронида шуданд. stol.př.nl ва иборат аз ду палата. Дар ҳар як аз чор ҷониб дар ҳуҷраи наздик ба даромадгоҳ сару либосҳои чаҳорпаҳлавӣ гузошта шуданд. Ҳамаи пайдоиш Sarmatian ёфт шуд. Хуршедҳо мутаассифона бехатар нестанд ва шабона қишлоқҳо гум шуданд. Шояд «кӯмак» аҳолии маҳаллӣ ».

Ҷаласаи дарозмуддат

Дар 1832 дар Kerch ошкоркунии моҷарои асосӣ, боиси аз байн рафтани нигораҳои пурарзиш аз осорхонаҳои маҳаллӣ. Дар чорабинии махсус буд, зеро дар он заргарӣ тилло, ceramics нодир ва бодияви қадим гум шуда буд, вале аз он, косахонаи сокинони қадимаи Қрим пайдо давоми excavations дар наздикии деҳаи Enikale буд (Ed Sypjagino Мутарҷим кард:.. Имрӯз як қисми Kerch). Дар косахонаи шакли ғайриоддӣ ва хеле elongated буд, хеле хуб нигоҳ дошта шуда буд ва ҳатто баъд аз он далел, ки баррасї Қрим зиндагӣ як нажод ғайриоддӣ одамон.

Ин ҳодиса дар Қайдҳои худро олими Швейтсария, Explorer ва бостоншинос Фредерик Dubois де Montpéreux дар он замон муқими Kerch тавсиф карда шудаанд. Аз айбдор дуздӣ косахонаи яке аз муассисони осорхона, бостоншинос Павлус Du Brux, ки гӯё барои стенди рубли 100 аз ёддоштҳои табдил ба нуқра фурӯхта буд, ва он гуна аз бегонагон гузариш Kerch.

Дар охири ин масъала олимон ва мансабдорон дар Академияи илмҳои Санкт-Петербурги Санкт-Петербург пайдо шуданд. Дар 19. асри гузашта кашф ва несту нобуд кардани сангҳои монанд ба як воқеаи ғайриоддӣ буд.

Мақолаҳои монанд

Дин ва мазҳаб