Ҳайкалҳо дар ҷазираи Писҳо ҷасадҳо доранд

21 31. 12. 2023
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

[охирин сана]

Охирин бозёфт дар ҷазираи Пасха ҷасади пӯшидаи чанд муҷассама аст.

Барои онҳое, ки бо ин муҷассамаҳо ошно нестанд, онҳо аз хокистари сахтшудаи вулқон ё туф тарошида шудаанд, ки ба осонӣ кор карда мешавад ва дар як ҷо - дар дохили вулқони хомӯшшудаи Раъно Рараку ёфт мешавад. Муҷассамаҳои азими сангӣ, ки ҷазираро машҳур карданд, тақрибан дар солҳои 1100-1680 милодӣ кандакорӣ карда шудаанд. (аз руи озмоишхои радиокарбон). Ҳамагӣ 887 муҷассамаи монолитӣ дар ҷазира ва дар коллексияи музейҳо ҷойгир аст. Гарчанде ки муҷассамаҳо аксар вақт ҳамчун сар номида мешаванд, онҳо воқеан тананд ва аксарият дар ронҳои боло ба итмом мерасанд. Баъзеҳо пурра мебошанд - зону зада, бо дастони дароз. Баъзе аз муҷассамаҳои рост то гарданашон дар зери лағжиши замин гӯр шуда буданд.

Ҷисм аз он ки олимон интизор буданд, амиқтаранд

Тамоми муҷассамаҳоро дар солҳои 1914-1915 Кэтрин Ротлеҷ, баъд аз соли 1955 Тор Ҳейердал кофта буданд. Акс аз экспедитсияи Ҳейердал дар соли 1986 аст.

Сарҳои азим яке аз бузургтарин асрори таърих мебошанд. Далели он, ки онҳо бадан доранд, аҷиб аст. Алоқаи эҳтимолии онҳо бо мавҷудоти берун аз замин таҳқиқ мешавад.

Вақте ки аксари одамон дар бораи муҷассамаҳои машҳур фикр мекунанд, онҳо танҳо сарҳоро тасаввур мекунанд. Аммо дар моҳи октябри соли 2011, мавсими 5-уми лоиҳаи тадқиқотии Ҷазираи Пасха оғоз ёфт, ки дар давоми он маълум шуд, ки муҷассамаҳо нисбат ба пештара хеле амиқтаранд.

Замин рамзҳоро дар баданҳо ва паёмҳои онҳоро муҳофизат мекард

Дар рафти кофтуков дар руи хайкалхо расмхои нави петроглифхо низ ошкор карда шуданд. Интизор меравад, ки онҳо шифр карда шаванд. Оё онҳо ба мо достони он нақл мекунанд, ки чӣ гуна мавҷудоти бегона ин муҷассамаҳоро дар симои худ офаридаанд?

 

 

 

Мақолаҳои монанд