Пайдоиши 800 пайкари санги дар Пуэрто-Рико дар асри 19 кашфшуда сирри баҳсбарангез дар тӯли зиёда аз сад сол буд, то даме ки олимон бори аввал онҳоро бо ёрии технологияи муосир тафтиш карданд. Ва он чизе, ки онҳо ёфтанд, метавонанд далели тамаддуни гумшуда бошанд.

Ҳайкалчаҳо дар Пуэрто-Рико

Таърихи Пуэрто-Рикоро бостоншиносон хуб медонанд ва мефаҳманд. Аммо ташхиси ахири ҳайкалчаҳои сангин, ки онро як оила дар тӯли авлод муҳофизат мекард, боз тахминҳоро ба вуҷуд овард ва саволҳои зиёдеро ба миён овард. Узви охирини оила соли 1870 вафот кардааст. Пеш аз марг зан сирри оилавии худро ба рӯҳоние бо номи Хосе Мария Назарио y Cancel супурд, ки он коллексияро кофта ба олами илмӣ пешкаш кард, ки онро ҳамчун қалбакӣ рад кард. Чизе ба ин рақамҳо ҳеҷ гоҳ ёфт нашуда ва дида нашудааст. На дар Пуэрто-Рико ва на дар Амрикои Ҷанубӣ. Аммо, коҳин соли 1919 вафот кард.

Ва тӯли даҳсолаҳо, қиссаи ҳайкалчаҳо идома дошт ва ҳайкалчаҳо дар музейҳо ва коллексияҳои шахсии гуногун дар саросари ҷаҳон пароканда буданд, ва касе намедонист, ки онҳо воқеан аз куҷо омадаанд ва чандсолаанд. Ҳақиқатро танҳо профессор Рениэл Родригес Рамос аз Донишгоҳи Пуэрто-Рико, ки таваҷҷӯҳ зоҳир намуда, кӯшиш кард, ки як бор ва ба ҳама сирри сирри онро расонад, кӯмак мекунад.

"Ман тасаввур карда метавонам, ки чизе бо ҳамроҳи китобҳои Баҳри Мурда дар ҷои пинҳоншуда пинҳон карда шавад. Дар бораи ин ашё танҳо чанд нафар медонанд. Ӯ дар бораи амният ва сирри дигарон ғамхорӣ мекунад. "

Оё шумо ягон бор дар бораи китобхонаи Агуейбан шунидаед?

Осори пурасрор тамоми роҳро аз Пуэрто-Рико то Dr. Ирис Громан-Ярославская барои таҳлили пӯшиш, ки дар он ҷо онҳо муфассалтар дида баромада шуданд. Бисёр ашёҳо аз ҷониби оилаҳо то насл ё ҳадя ҳамчун наслҳои оилавӣ ҳамчун наслҳои оилавӣ нигоҳ дошта мешуданд. Дар гузашта музейҳо чунин як қисми маъмулии шаҳр набуданд, аз ин рӯ оқилона буд, ки оилаҳо ин ашёро нигоҳубин мекарданд.

Ҳеҷ чиз монанди ин тақрибан 800 рақам пеш аз ин дар Амрико ва ё дар ҷои дигаре пайдо нашудааст. Муҷассамаҳои шакли умдатан антропоморфӣ дорои навиштаҷоти петроглиф мебошанд, ки ба ягон системаи хаттии маълум шабеҳ нестанд, аз ҷумла майя ё ацтекҳо, мегӯяд Родригес Рамос. Тасмиме, ки ин коллексия бо номи Китобхонаи Агуейбана ё Коллексияи Назарио маъруф аст, дарвоқеъ то Колумбия аст ва на як тақаллуби муосир назарияро дар бораи ҳайкалчаҳои боқимондаи одамони номаълум дастгирӣ мекунад.

Онҳо эҳтимолан аз серпентини минералии маҳаллӣ, санги мор, сохта шудаанд, мегӯяд Родригес Рамос. Ҳама чиз дар асоси таҳлили изотопҳо ва хосиятҳои химиявӣ муайян карда шуд. Чунин озмоишҳо ба таври қатъӣ гуфта наметавонанд, ки статуэтҳо маҳаллӣ мебошанд. Аммо онҳо метавонанд муайян кунанд, ки сангҳои ба ин монанд дар наздикии он ҷойҳо мавҷуданд, аммо дар ягон ҷои дигари Пуэрто-Рико, қайд мекунад профессор.

Ҳайкалчаҳо бо кадом тамаддун сохта шудаанд?

Рамос дар оғоз эҳтимолияти аз ҷониби тамаддун дур, шояд аз Ховари Миёна ё ҳатто ба қадри имкон наздик ба материкҳои Амрикои Ҷанубӣ ва Марказӣ, аз Майя ё Ацтекҳо сохта шудани рақамҳоро баррасӣ кард. Ин назарияи бад нест. Масъала дар он аст, ки таҳлили рақамҳо дар Донишгоҳи Ҳайфа аз ҷониби доктор иҷро кардааст. Ирис Громан-Ярославска исбот мекунад, ки инҳо қадимаи воқеии пеш аз Колумбия мебошанд, ки тақрибан соли 1400 кандакорӣ шудаанд. Таҳлилҳо ба мо гуфта наметавонанд, ки онҳоро кӣ сохтааст, зеро бо чизе, ки дар ҷое ёфт шудааст, муқоиса кардан мумкин нест. Рамзҳо дар навиштаҷот комилан беназиранд.

"Мо боварӣ дорем, ки ин рақамҳоро метавонист як ибодати хурде таҳия кунад, ки паҳн нашудааст ва эҳтимол аз ҳам пошидааст. Ё онҳо метавонистанд бо тамаддуни то ҳол номаълум сохта шаванд. Дар ҳар сурат, аъзои тамаддун ё мазҳабӣ дар бораи пинҳон кардани ин пораи таърих ғамхорӣ мекарданд. ”

Мо намедонем, ки чаро ин коллексияро асрҳо пеш дафн карданд ва танҳо ба як оилае маълум буд, ки дар охири солҳои 70-ум бо пиразане фавтидааст. Аммо Родригес Рамос ҳадс мезанад, ки азбаски ин маҷмӯа беназир аст, он маҳсули як мазҳаби густарда нест. Ягона чизе, ки ҳоло маълум аст, синну соли онҳост, ки қисман бо патинаи шишабандии сатҳи онҳо муайян карда мешавад, ки он бояд дар тӯли солҳои дароз дар ҷои пинҳонии зеризаминии онҳо асос ёфта бошад.

Донишгоҳи Ҳайфа мефаҳмонад, ки боқимондаҳои тилло, ки дар баъзе ҷойгоҳҳо пӯшида мешаванд, фарзияро дар ибодати қадимӣ истифода бурдани ин ҳайкалҳоро тақвият медиҳанд. Нишонаҳои сурх низ ёфт шуданд, ки қисмҳои чашм ва даҳонро дар болои ҳайкалчаҳо пӯшонида, тарҳрезии мураккаб ва анҷомёбиро инъикос мекунанд.

Қиссаи ҷолиб

Ин бешубҳа яке аз аҷибтарин ва ҷолибтарин ҳикояҳои ман будааст "гуфт Громан-Ярославска. "То ба ҳол, мо ягон санъати ба ҳамин монанд кандакоридашударо аз ин минтақаи Амрико пайдо накардем, бинобар ин бисёр олимон тахмин мезаданд, ки ин қалбакист."

"Онҳо дигар хел сохта шуданд", - илова кард Рамос. "Ва вақте ки ман ба онҳо муфассал назар мекунам, фавран мегӯям - вагарна. Ман гуфта наметавонам, ки ин тамаддуни гумшуда аст, аммо ман гуфта метавонам: Дастҳое, ки онҳоро офариданд, аз дастҳое, ки дар Пуэрто-Рико бозёфтҳои дигар сохтаанд, фарқ мекунанд. "Сирри касе, ки рақамҳоро кандааст, то ҳол боқӣ мондааст, аммо натиҷаи таҳлил ба коҳини дарозумр кӯмак кард, ки ваъдаи худро ба зани дар ҳоли марг вафо кунад, ки ин сир зинда мемонад."

Дар видеои зер шумо мебинед, ки профессор Рениел Родригес Рамос рақамҳоро муҳокима мекунад:

Маслиҳат барои китоб аз мағозаи электронии Sueneé Universe

Хатогиҳо дар сарзамини Майя

Дар адабиёти касбӣ оид ба мая, он пур аз истилоҳоти нофаҳмо аст: Масалан, мори думдор чӣ маъно дорад? Ё ҳаювони чаҳорум, бинии аждаҳои чоркунҷа ё аждаҳо бо бинии кунд? Ба ин монанд, мо аз фаҳмидани он чизе, ки онҳо ба мактаби мо дар мактаб задаанд, дур ҳастем., мегӯяд Эрих фон Даникен. Вай бо тафсири беэътимоди ин истилоҳҳо баҳс мекунад ва мӯҳтавои нисбатан эътимоднокро ба онҳо нисбат медиҳад. Он исбот мекунад, ки тамаддунҳои қадим худоҳои гуногунро парастиш мекарданд. Аммо кадом худоён иштирок доштанд? Оё онҳо танҳо ҳокимони табиат, ба истилоҳ бостоншиносон, худоёни бутпараст буданд? Муаллиф чунин ақидаҳоро рад мекунад, зеро худоён худро асосан ҳамчун муаллимони олиҷаноб муаррифӣ кардаанд. Худоёни бутпарастон бешубҳа ба Заминҳо дониши кайҳон, рафти сайёраҳо, системаи офтобӣ ё тақвими астрономиро намегузоранд. Пас ин худоён бо дониши илмӣ киҳо буданд?

Хатогиҳо дар сарзамини Майя - клик кардани тасвир шуморо ба мағозаи электронии Eueneé Universe мебарад