Тоҷ-Махали Ҳиндустон яке аз зеботарин биноҳои ҷаҳон ба ҳисоб меравад ва ифодаи ҳақиқии муҳаббати мард ба зан аст.

Достони Тоҷ-Махал ба аксари мардум аз дастурҳои ҳикояшиносӣ маълум аст. Ба гуфтаи ӯ, ин бино аз ҷониби меъмори эронӣ Устод Исо барои шоҳмоти ҳиндӣ Ҷаҳони сулолаи Муғул ҳамчун муҷассамаи ҳамсари ӯ Мумтаз Маҳал, ки ҳангоми таваллуд вафот кардааст, тарҳрезӣ шудааст. Мактабҳои Ҳиндустон таълим медиҳанд, ки сохтмон 22 сол тӯл кашидааст (1631 - 1653) ва дар он 20000 ҳунармандон ва коргарони тамоми ҷаҳон ширкат варзиданд.

Аммо агар онҳо танҳо дурӯғҳои бофтаи ҳукумати Ҳиндустон бошанд?

Профессор П.Н.Оук, муаллифи Taj Mahal: Ҳикояи ҳақиқӣ, бовар дорад, ки ҷаҳон фиреб хӯрдааст. Вай даъво дорад, ки Тоҷ-Махал на оромгоҳи малика Мумтаз Маҳал, балки маъбади қадимаи ҳиндуҳо аз худои Шива (он замон Тежо Махалая ном дошт) мебошад, ки онро сулолаи Раҷпути Агра парастиш кардааст.

Ин сохтмонро 300 сол пеш аз давраи Шоҳшоҳ ба таъхир меандохт. Даъвоҳои Ок ба далелҳои таърихӣ асос ёфтааст. Вай дарёфт, ки Шоҳ Ҷаҳон аслан маъбади қасрро, ки ба Шива бахшида шуда буд, аз Маҳараҷаи Ҷайпур Ҷей Синг гирифтааст. Баъдтар вай онро ҳамчун ёдгории ҳамсараш барқарор кард. Дар як солномаи худ дар бораи Бадшачнам, ӯ қайд кард, ки қасри зебои Агра аз ҷониби Ҷей Синг ҳамчун ҷои дафни Мумтаз хидмат хоҳад кард. Маҳарадҷаи Ҷайпур ӯҳдадор шудааст, ки супоридани маъбадро махфӣ нигоҳ дорад.

Дар он замонҳо маъмул буд, ки маъбадҳо ва қалъаҳои забтшударо маъмурони мусалмон ҳамчун қабр истифода мекарданд. Масалан, Ҳумоюн ва Албар дар чунин қасрҳо дафн карда шудаанд.

Ҳамааш аз ном сар шуд. Ок мегӯяд, ки калимаи Маҳал дар ҳеҷ як навиштаи судӣ ё хроникаи судӣ ё дар давраи пас аз салтанати Шоҳ Ҷаҳон дида нашудааст ва ҳеҷ гоҳ барои ягон бино дар ягон кишвари мусалмон истифода нашудааст. Вай менависад: "Тавзеҳе, ки истилоҳи Тоҷ Маҳал аз Мумтаз Маҳал гирифта шудааст, ҳадди аққал бо ду сабаб мантиқӣ нест. Бори аввал номи ӯ ҳеҷ гоҳ Мумтаз Махал набуд, балки Мумтаз-ул-Замонӣ буд. Дуввум, мо наметавонем се ҳарфи аввали номи занро тарк кунем, то ки пайдоиши номи биноро муайян кунем. ”Вай даъво дорад, ки Тоҷмахал як нусхаи тағирёфтаи калимаҳои Тежо Маҳалая мебошад, ки маънои қасри Шиваро дорад.

Аммо пас дар бораи достони ишқи афсонавӣ чӣ гуфтан мумкин аст? Ок даъво дорад, ки ягон солномаи подшоҳӣ аз замони Шоҳ Ҷаҳон ӯро ёд накардааст. Вай инчунин дарёфт, ки профессор Марвин Миллер аз Ню Йорк аз даромадгоҳи лаби дарё намуна гирифтааст. Усули радиокарбон нишон дод, ки дари он аз Шоҳ Ҷаҳон 300 сол калонтар аст. Ғайр аз ин, сайёҳи олмонӣ Йохан Албрехт де Манделсло, ки соли 1638 ба Агра ташриф овардааст (танҳо пас аз 7 соли марги Мумтаз), ёддоштҳояш ҳаёти шаҳрро тасвир мекунад, аммо аз бунёди Taj Mahal ёдовар намешавад.

Далели аҷиби дигар ин навиштаҳои Питер Мунди, як англис аст, ки дар соли баъд аз марги Мумтаз ба Агра ташриф овард. Вай менависад, ки Тоҷ-Махал як бинои муҳим хеле пеш аз замони Шоҳ Ҷаҳон буд.

Дар китоби худ Ок низ ба бисёр номувофиқиҳои меъморӣ ва тарроҳӣ ишора мекунад, ки тезисро дар бораи он, ки Taj Mahal маъмулан маъбади ҳиндуст, на мақбара.

 Боркунӣ ...