Тамаддуни водии Ҳинд, ки бо номи тамаддуни Ҳараппа низ маъруф аст, қадимтарин фарҳанги қадимии шаҳрӣ дар нимҷазираи Ҳиндустон буд. Он тақрибан дар соли 2500 пеш аз милод пайдо шуда, тақрибан то соли 1700 пеш аз милод давом кардааст.. Мувофиқи Энсиклопедияи Британника, аҳолинишини маконҳои ҷанубӣ метавонад каме бештар давом кунад. Асоси ин тамаддунро ду шаҳри муҳими маъмурӣ - Ҳараппа ва Мохенҷо-даро ташкил медоданд, ки бо зиёда аз сад шаҳрак ва деҳот ҳамроҳ буданд. Кӯшишҳо барои кушодани катибаҳои қадимӣ аз ҳавзаи Ҳинд, сарфи назар аз кӯшишҳои ҳазорон пажӯҳишгарон, як силсила кӯшишҳои тӯлонӣ ва як силсила нокомиҳои баробар тӯлонӣ доштанд. Бо вуҷуди ин, як мутахассиси ҷавони IT аз Бенгал Баҳата Ангшумали Мухопадхяй бо идеяи рамзкушоии навиштаҷот аз ҳавзаи Ҳинд шавқ дошт ва тибқи мақолае дар Get Bengal, `` ғалаба ба даст овард.''

Калимаҳо ва тасвирҳои қадимӣ

Ҳуҷҷати Баҳата дар Palgrave Communications, маҷаллаи баррасишавандаи гурӯҳи Nature нашр шудааст. Дар он гуфта мешавад, ки аксари катибаҳое, ки то ҳол аз ҳавзаи Ҳинд ба даст омадаанд, ба таври логографӣ, яъне бо истифода аз аломатҳое, ки калимаҳо ва фонограммаҳо - аломатҳои ифодакунандаи садоҳои алоҳидаро ифода мекунанд, навишта шудаанд. Ба гуфтаи муҳаққиқ, инро метавон бо сохтори паёмҳои ``тамгаҳо, купонҳо, токенҳо ва тангаҳои замонавӣ' муқоиса кард. Ба гуфтаи Баҳата, барои фаҳмидани катибаҳои ҳавзаи Ҳинд навъҳои гуногуни равандҳои омӯзишӣ лозим аст, аммо аксари онҳо ``аз рӯи меъёрҳои илм шубҳанок нестанд,'' . Вай усулҳои худро ҳамчун '' роҳи байнисоҳавии таснифоти рамзҳо '' тавсиф мекунад. Ва сарфи назар аз миқдори зиёди интиқодҳо, вай натиҷаҳои тадқиқоти худро бо итминон пешниҳод кард, ки кори ӯ тамоми раванди рамзкушоии катибаҳоро аз ҳавзаи Ҳинд хоҳад кард. 'соддатар ва осонтар.'' Ва кори вай аз ҷониби муфассирони маҷаллаи Nature ҳамчун "беҳтарин имкон дар замонҳои охир" эътироф шудааст.

Калимаҳо ва тасвирҳои қадимӣ

Таҳлили мухтасари хатти ҳавзаи Ҳинди қадим Баҳата ба Ҳинду гуфт, ки муваффақияти таҳқиқоти ӯ пас аз истифодаи "корпуси рақамии навиштаҷоти ҳавзаи Ҳинд" оғоз ёфт. Инро қаблан эпиграфист ва коршиноси скрипти ҳавзаи Ҳиндустон Ираватҳам Маҳадеван тартиб дода буд. Тадқиқотчӣ бо истифода аз таҳлили ҳисоббарорӣ ва ченкуниҳои гуногуни байнисоҳавӣ ба ``кӯтаҳ будани навиштаҷот, афзалиятҳои қатъии мавқеъие, ки аломатҳои навиштаҷот мушоҳида мекунанд ва аз нав пайдо шудани намунаҳои маҳдудкунандае, ки аз ҷониби баъзе синфҳои аломатҳо нишон дода шудаанд, таваҷҷӯҳ зоҳир кардааст.

Муаллиф дар мақолаи нашршуда қайд мекунад, ки мӯҳр ва лавҳаҳои навишташуда дар «амалиёти маъмурие, ки муомилоти тиҷоратии тамаддуни ҳавзаи дарёи Ҳиндро танзим мекарданд» хизмат мекарданд. Ин навиштаҷотҳоро метавон бо паёмҳои дар маркаҳо, купонҳо, жетонҳо ва тангаҳои имрӯза муқоиса кард. Вай ин васоити ахбори оммаро ҳамчун матнҳои формулавӣ тавсиф мекунад, ки навъи муайяни иттилоотро ба тариқи пешакӣ муайяншуда рамзгузорӣ мекунанд, '' на паёми хаттии озод.''

Вайрон кардани қоидаҳое, ки риоя намекунанд

Тибқи фарзияи густурдаи имрӯза, навиштаҷот "номи соҳибони мӯҳрҳо"-ро ифода мекунад, ки бо забони протодравидӣ ё прото-ҳиндуаврупоӣ навишта шудааст, аммо ин, ба гуфтаи пажӯҳишгар, танҳо "тоб оварда наметавонад." Бисёр коршиносон. , чунон ки муаллифи тањќиќот таъкид мекунад, фарз кунем, ки хаттї њавзаи Њинду `` логотип-силлобї'' аст, то ки як рамз дар як ваќт њамчун аломати калима ва гоњи дигар њамчун аломати як калима истифода шавад. ҳиҷо. Ин усул, вақте ки аломати калима ба сифати аломати садо низ метавонад истифода шавад, "принсипи рибус" номида мешавад.Дар мақола ташбеҳе оварда шудааст, ки омезиши "тасвирҳо барои занбӯри асал (занбур) ва барг (барг)" ) маънои калимаи эътиқодро дорад (боварӣ - занбӯри асал+ барг),”. Аммо Мисс Мухопадхя қайд мекунад, ки ҳарчанд скриптҳои моноқадимӣ принсипи ребусро барои сохтани калимаҳои нав истифода мебаранд, навиштаҷоти дар мӯҳрҳо ва лавҳаҳои водии Ҳинд пайдошуда "ребусро ҳамчун механизми интиқоли маъно истифода намебаранд".

Таҳлили мухтасари хатти қадимӣ аз ҳавзаи Ҳинд

Аломатҳои Ҳиндустон фонограмма нестанд, хуб?

Гарчанде ки тадқиқоти Мисс Мухопадхяй воқеан таҳаввуловар аст, вай аз аввалин мутахассиси IT, ки кӯшиши кушодани скрипти пурасрорро дорад, дур аст. Тавре ки маҷаллаи Live Mint дар соли 2009 хабар дод, як гурӯҳи олимони ҳиндӣ дар маҷаллаи Science мақолае нашр карданд, ки дар он шарҳ доданд, ки хатти ҳавзаи Ҳинд "системаи аломатҳои сохторӣ дорад, ки унсурҳои забони расмиро намоиш медиҳад". , даста аз усулҳо ва абзорҳои `` математикӣ ва ҳисоббарорӣ'' истифода кардааст, ки ин нишон медиҳад, ки ин скрипт дорои ``аломатҳои возеҳ муайяншуда, ки матнҳо бо онҳо оғоз ва анҷом меёбанд, бо таносуби равшани тартиби пайдоиши аломатҳо.''

Ин "далели аввалин" ҳисобида мешуд, ки фарзияи баҳсбарангезро дастгирӣ мекунад, ки навиштаҷот забони "то ҳол номаълум" аст. Ва ин хулоса бо натоиҷи Мисс Мухопадхяй мувофиқат мекунад, ки дар мақолае барои Натур ба хулосае омадааст, ки "муҳимтарин саҳми ин таҳқиқот" дар он аст, ки хатти ҳавзаи Ҳиндус "ҳамчун фонограмма" барои имло истифода намешавад. суханони.

Вайрон кардани қоидаҳое, ки риоя намекунанд. Аломатҳо аз ҳавзаи Ҳинд фонограмма нестанд.

Маслиҳат аз мағозаи Sueneé Universe

Пирамидаи шунгит 4×4 см (барои интихоб аз вариантҳои сайқалёфта ва тозанашуда)

Пирамидаи шунгит фазо ва ақли шуморо ба таври аҷиб ҳамоҳанг мекунад. Он инчунин радиатсияи манфии электромагнитиро аз телевизор, телефонҳои мобилӣ ё компютерҳо бекор мекунад.

Агар шумо худро хаста ва аксаран асабонӣ ҳис кунед, кӯшиш кунед, ки бо ин пирамидаи шунгит мувофиқат кунед. Азбаски пирамида аз поя боло амал мекунад, тавсия медиҳем, ки онро дар рӯи замин ё дар назди манбаи радиатсияи манфӣ (телевизион, компютер ва ғ.) гузоред. Доираи амали он такрибан 5 м аст.. Пирамидаро бо ягон усули махсус пур кардан шарт нест, факат онро дар як мох як маротиба шуста, як соат дар хавои тоза пур кунед.