Шоҳзодаи Тисул (Қисми 3)

22. 04. 2018
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

ДАР ИН: Дар минтақаи Тисул боз чӣ бозёфтҳои бостонӣ ёфт шуданд?ММ. Ҷойгиршавии Тисул пайванди муҳими тамоми гурӯҳи шаҳрҳоест, ки бо матритсаи магнитии Замин бо ҳам пайвастанд. Дар замонҳои қадим якчанд занҷири асосӣ дар атрофи кураи Замин ташаккул ёфта, дар байни ҳамаи сатҳҳои қабатҳои эволютсионӣ, аз қисми физикии минерал, наботот, ҳайвонот, то олами олии инсонӣ робитаҳои амиқи магнитӣ ба вуҷуд оварданд. Дахолати нерӯҳои зулмот ва амалҳои паразитӣ дар фосилаи байни давраҳои ҳайвонот ва тамаддуни инсонӣ боиси қатъ гардид, ки бозсозиро талаб мекунад. Ҳамаи ин корҳо аз ботинии вақт, аз соҳаҳои амиқи сайёра, на аз боло ба поён ва аз поён ба боло, анҷом дода шуданд, ки дар пайдоиши мегалитҳои махсус - кристаллҳо дар дохили матритсаи кристаллии ҷаҳонӣ, ки дорои мундариҷаи иттилоотӣ мебошанд эволютсия.

Кашфиётҳо дар минтақаи Тисулу дар солҳои 1973-74 асосан бо муайян кардани ҳаҷм ва миқдори азими энергияи кристаллҳо алоқаманд буданд, ки онҳо на танҳо аз хок хориҷ шуданд, балки ба таври мукаммал нобуд карда шуданд. Ҳангоми харобкунӣ, дастгоҳҳои заряддиҳандаи дорои заряди ҳастаӣ истифода шуданд, ки баъдтар ба саломатии бисёр сокинони ин ҷойҳо ва алахусус тобовар будани муҳити атроф ба мутатсияҳои генетикӣ дар олами наботот ва ҳайвонот таъсир расонданд. Кристаллҳои мегалит на танҳо нобуд карда шуданд, балки ба таври махсус дар чоҳҳои махсуси галереяҳо, ки ҳатто имрӯзҳо махфӣ мебошанд, дафн карда шуданд.

ДАР: Кӣ дар Иттиҳоди Шӯравӣ ба чунин фаъолиятҳо таваҷҷӯҳ дошт?

MM: Бюрои Сиёсии КПСС қисман аз атеистони мутлақ ва қисман аз ҷодугарони сиёҳ иборат буданд, ки ҳамеша дар сояи ҳодисаҳо буданд.Аз ҷумла, ҷодугарон сиёҳ - бузургони хокистари Бюрои Сиёсӣ корро бо кристаллҳои дар Тисулу ёфтшуда равона карданд. 

ДАР ИН: Чӣ қадар ин гуна кристаллҳо дар Замин бетағйир боқӣ мондаанд?

MM: Кристаллҳо дар тамоми рӯи замин дар давраи гузариш байни олами минералӣ ва растанӣ пайдо мешаванд. Пеш аз ҳама, муносибати ба насб кардани кристалл аз берун, на аз дохили он, имкон медиҳад, ки сарфи назар аз тамоми қувваҳои торикӣ барои ёфтан ва нобуд кардани онҳо, сайёраро барои ғорат ва нобудсозии комил мустақил ва мудофиа накунанд. Аммо, Қувваҳои Нур, ки ин гуна рӯйдодҳоро пешгӯӣ карда буданд, муваффақ шуданд, ки таъсири Қувваҳои Торикро тағир диҳанд ва комилан безарар гардонанд, ба шарофати технологияҳои худ, анклавҳои наҷоти ояндаро ба вуҷуд оранд ва ҳама хатогиҳои нерӯҳои зулмотро бартараф кунанд.

ДАР: Шаҳрҳое, ки дар тамоми рӯи замин барои танзими маҷмааи табиӣ сохта шудаанд, кадомҳо буданд?

MM: Шаҳр - ин шаҳракест, ки аз рӯи принсипи О-ГОР-ОДА (боғ) сохта шудааст. Қисми марказии чунин О-ГОР-ОДА булӯр мебошад. Ҷисми инсони шариф: Рӯҳ. Ҷон, ҷисм ... Биноҳо бо ин тартиб як намуди махсуси тарҷумонро ба осмон эҳё карданд ва нусхаҳои иттилоот ба соҳаҳои осмонии як ҷаҳон мерасиданд.

ДАР: Пирамидаҳо - оё онҳо чунин тарҷумон ҳастанд?

MM: Пирамидаҳо ҳошияи моддии кристаллҳо мебошанд. Вақтҳое буданд, ки сохтани О-ГОР-ОД дар ҷои беодам мушкил буд. Аз ин рӯ, чаҳорчӯбаи махсуси булӯр лозим буд, аммо имрӯз сухан дар бораи сӯзандораҳои хеле қадимаи кристаллӣ меравад, ки бе либоси кристаллӣ дар шакли пирамидаҳо кор карда метавонистанд.

ДАР: Кӣ дар шаҳрҳо ба монанди тарзи зиндагии хӯрда зиндагӣ мекард?

MM: Сохторҳои кристаллӣ, ки дар сатҳи фазо-муваққатии байни соҳаҳои олами минералҳо ва ҳайвонот ҷойгиранд, барои мавҷудияти ҷисмҳои одамони аввал тамоми нерӯи заруриро ба вуҷуд меоварданд. Организмҳои онҳо аз ҷузъҳои комилан фарқкунандаи одамони имрӯза иборат буданд ва онҳо метавонистанд ҳар гуна энергияро ба ҳама чизи зарурӣ табдил диҳанд. Моддаи ибтидоӣ аз энергияи протонҳо, электронҳо ва зарраҳои нейтрал иборат аст, ки вобаста аз он ки чӣ қадар ва бо кадом тартиб бо ҳам таъсир доранд, ин ё дигар хосиятҳоро доранд.

СИНТЕЗИ ҳама гуна моддаҳо мустақиман аз кайҳон барои ташкили зиндагии Замин як амри табиӣ буд. Онҳо метавонистанд на танҳо хӯрок, балки матоъҳо барои либос ва ҳама ашёро ҳам синтез кунанд. Маводи сохтмон тавассути азнавташкилдиҳии иншоотҳои кристаллӣ дар дохили подшоҳии минералӣ ба даст оварда шудааст. Онҳо равандҳои плазма дар дохили Заминро барои ба даст овардани ин ё он маъданҳо дар шакли холис ё бо роҳи кандани пайвандҳои кристаллӣ дар маъданҳои мавҷуда, монолитҳо, блокҳои зарурии сохтмон ва ҳатто муҷассамаҳо истифода мебурданд. Сирри мегалитҳои бузурге, ки дар ҳама ҷо пайдо шудаанд, дар он аст, ки онҳо дар ҳамон принсипе сохта шудаанд, ки амиқ фаромӯш карда шудаанд ва дар тамаддуни имрӯза истифода намешаванд.

ДАР: Он мардум чӣ қадар калон буданд? Ва оё баландии онҳо паст нашудааст?

MM: Афзоиши инсон аз қувваҳои магнитии сайёра вобаста аст. Афтиши чуқур ба қаъри кайҳон шароити моддаҳои хеле зичро ба вуҷуд меорад, ки коҳиши афзоишро бозмедорад. Одамони тамаддунҳои олӣ аз чор то панҷ метр қад баландтар буданд, аммо дар ҳолати зарурӣ онҳо метавонанд камтар пухта шаванд ва табиати эфирии худро то сатҳи зичии физикии моддае, ки бояд аз он ҷисмҳои ҷисмиашонро месохтанд, коҳиш диҳанд. Ғафсшавӣ ва маҳлулшавӣ бо мурури замон шакли маъмули марги ҷисмонӣ шудааст ва то ба имрӯз идома дорад.

Тафовут дар он аст, ки одамоне, ки моҳияти баланди нури худро фаромӯш кардаанд, ҷисмҳои заифи худро ба ларзиши ҷисмҳои ҷисмонӣ шабоҳат дода, ҷисмҳои бисёрҷанбаи онҳоро ба як ҳамвор фишурдаанд ва ба як сангпушт монанд мешаванд, ки ҷисми худро дар дохили зиреҳ мекашад. Ва онҳо мисли ин зиреҳпӯш зиндагӣ мекунанд. Интиқоли тамоми бадани инсон ба як "октава" натиҷаи Қувваҳои Торик аст, ки солҳои дароз одамро ҳамчун "худои" сангпушт "ҳамвор" карданд. 

ДАР: Оё Агалайда дар дигар ҷисмҳои рӯи замин ҷисм гирифтааст? Ва оё ӯ ҳоло дар байни мо зиндагӣ мекунад?

MM: Ҷасади Агалайдаро ҳамчун стандарти матритса дар ин ҷо монданд. Рӯҳи Агалаид, ин як бонувонии дурахшон аст, ки миллионҳо маротиба дар Замин таҷассум ёфтааст. Он дар шакли ҳама олиҳаи маъруфи ҷанговар, ки ҳикмати нурро ба бор овардааст, омадааст ва он гаштаю баргашта зуҳури бадании худро дар дохили маҷмааи сайёра ҳамчун заррае аз Ситораи ҷовидонаи ҷаҳониёни дури сайёраҳои биҳиштӣ боқӣ гузоштааст. Вай дар ҷаҳони имрӯза реша давондааст, аммо дар тӯли замони дар Замин буданаш ӯ хаста шуд, бисёр хислатҳои заминиро ба даст овард ва маҷбур шуд бо ҷаҳониён тамос гирад, то дурахшони пешинаи худро тадриҷан барқарор кунад.

ДАР: Дар саркофаге, ки дар Тамани ёфт шудааст, кӣ дафн карда шуд?

MM: Маросими дафн дар Тамани хеле дертар баргузор мешавад. Дар он ҷо як зани ҷангӣ-Амазонки дафн карда шуд. Дар зиреҳи комил. Мумиёи ӯ низ ҳифз шудааст ва дар анборҳои Патриархати Маскав ҷойгир аст

IN: Дар минтақаи Тисулу чӣ кор кардан лозим аст, то то он даме ки ҷодугари сиёҳпӯст аз идораҳо ворид нашаванд, дар бораи он чӣ ёд дошт?

MM: Замин сайёраест, ки аз шикаст, бадбахтӣ, харобӣ, фано, таназзул, фано, фиаско азоб мекашад ... ва агар дар ҲАМА ҷойҳое, ки ин аъмоли бад ба амал омада буд, як муҷассамае месохтанд, пас мо шояд дар байни ёдгориҳо мисли як лабора гум шавем. 

ДАР ИН: Навиштаҳо дар саркофазҳои Агалайда ва Радомир бо кадом забон навишта шудаанд?

MM: Пражазык, ин забони тамоми саводи сабук аст. Ва асосан барои тамоми ҷаҳон вуҷуд дошт. Ин то ҳол забони ибтидоӣ аст ва асоси тамосҳои ба истилоҳ "телепатикӣ" мебошад. Фазои, бисёрҷанбаи, ҳамеша тарҷума ба ҳавзаи физикӣ тавассути графикаи кристаллӣ дорад, ки дар заминаи забони аслӣ нигоҳ дошта мешавад. Ҳоло ин дониш аз даст рафтааст, аммо онро дар шакли ҳамон матритсаи гуфтанӣ гирифтан мумкин аст - садоҳои телепатикӣ, ки бевосита дар сари иттилооти оператори қабулкунанда садо медиҳанд.

Маликаи Тисза ва Шоҳзодаи Эрон

Қисмҳои дигар аз силсила