Бостоншиносии мамнӯъ: Дунёи афсонаҳо - пуле барои оғози инсоният

1 13. 04. 2018
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Таърихнигорӣ ба илмҳои дигар вобастагии зиёд дорад, аммо бештар ба геология. Аммо ӯ гаштаву баргашта ба мо мисолҳо меорад, ки ба манфиатҳои тамоман дигар итоат мекунанд.

Ин манфиатҳо метавонанд таърихи миллӣ, этникӣ, динӣ, иқтисодӣ ва ё сирф шахсӣ бошанд, ки ба самти дилхоҳ роҳ ёбанд.

Вақте ки бостоншиноси бритониёӣ Кэтрин Роутлед ба соли 1914 омад Ҷазираҳои Писҳо, вай зуд фаҳмид, ки огоҳии ҷазираҳои Полинезия дар бораи муҷассамаҳои Моай ва Ахусу на танҳо бар пояҳои заиф сохта шудааст.. Вай дар рӯзномаи худ навиштааст, ки ҷазираҳо дар бораи сохти онҳо чизе намедонанд, вай инчунин дар бораи мавҷудияти эҳтимолии сокинони қаблӣ Лангоҳрен (гӯшҳои дароз) медонист, ки тавсифи онҳо нисбат ба полисиён ба ин моаҳо бештар мувофиқ аст.

Аз гузоришҳои қаблӣ, меҳмонони аввал низ медонистанд, ки ҳангоми тамосҳои аввал бо аврупоиҳо, ин ҷазираҳо шаҳраки иборат аз камтар аз ҳазор нафар доштанд. Ҷазираҳои камбизоат, ки асосан аз ҷинсҳои сӯрохи пайдоиши вулкан иборат буданд, ба шумораи зиёди сокинон иҷозат надоданд, зеро олами ҳайвонот каму беш аз якчанд намуди паррандаҳои баҳрӣ иборат буд ва моҳидорӣ танҳо бо шикори соҳилӣ маҳдуд мешуд, зеро дарахтҳо набуданд, то сокинони ҷазираҳо киштиҳо созанд.

Чунин аҳолии хурд ва шароити додашуда ба ҳеҷ ваҷҳ нагузоштанд, ки беш аз нӯҳсад муҷассамаи азим сохта ва дар назди майдончаҳо баланд бардошта шаванд. Бо вуҷуди ин, хонум. Истифодаи ин платоҳои қаблӣ бо номи Аҳусро барои мақсадҳои ҷанозаи полинезиён ҳамчун асоси рисолаи худ ба роҳ монед, ҳамаи ин чизҳо бояд аз ҷониби полинезиён сохта мешуданд ва барои мақсадҳои дафн ва муҷассамаҳои худ (Moais) барои парастиши шахсиятҳои барҷастаи худ истифода мешуданд.

Ин тезис ҳеҷ гоҳ пурсида нашуда буд, аҳолии ҷазира онро ба даст гирифтанд ва дар ин миён дониши худро тақрибан пурра фаромӯш карданд. Роутледжро маҳз манфиатҳои шахсӣ ва касбӣ ба ин рисола бурданд, то пас аз тақрибан як соли будубош дар ҷазираҳои Писҳо вай бо натиҷаи мушаххас баргардад.

moai(Баъзе ба ном "Moai" дар ҷазираҳои Писҳо, таъини фаврии онҳо ба гузаштагони сокинони ҷазираҳои Полинезия аз ҷониби бостоншиноси бритониёӣ Кэтрин Роутледж, метавонад ҳамчун намунаи бунбасти илмӣ дар асоси манфиатҳои шахсии муҳаққиқони инфиродӣ, ки оқибатҳои вазнин доранд, хизмат кунад.)

Соли 1947 вай ҳангоми парвоз дар болои Чин як халабони амрикоиро кашф кард дар музофоти Шэнсӣ Пирамидаи Бузург. Баъдтар дар он ҷо ҳатто ҳафтод пирамида ҷойгир буданд. Аммо, ин Пирамидаҳо аз санг сохта нашудаанд, аммо барои сохтани онҳо хок истифода шудааст.

Тасвирҳои муосири ҳавоӣ нишон медиҳанд Се калонтарин ин Пирамидаҳо дар шакли монанд ба се Пирамидаи Бузурги Гиза сохта шудаанд. Муҳаққиқони ғарбӣ, ки кӯшиши дарёфти иҷозаи кандани онро доштанд, аз ҷониби мақомоти маҳаллӣ рад карда шуданд.

Илми Чин кайҳост, ки бидуни таъсири фарҳангҳои дигар рушди ҷудогонаи фарҳанги чиниро даъво мекунад. Ин далел дар замони Мао бо сабабҳои миллӣ ва иқтисодӣ дастгирӣ карда шуд. Шубҳаҳо дар бораи ин ақидаро роҳбарияти Чин бартараф карда натавонист (Пирамидаи бузурги сафеди Чин (видео)).

пирамида(Яке аз Пирамидаҳои Бузург дар Пеовинз Шэнси, ки таҳқиқоти он дар тӯли даҳсолаҳо бо сабабҳои сиёсӣ хеле интихобкунанда аст)

пирамида-2(Яке аз се пирамидаҳои баландии қариб 100 метр дар Сиан) Мумиёҳо дар биёбони Такламакан аз ибтидои асри 20 пайдо шудаанд. Биёбони Такламакан тақрибан аз се ду ҳиссаи музофоти Шинҷон дар шимолуғарби Чинро фаро мегирад. Аҳолии вилоят ба туркманҳои уйғур тааллуқ дорад, ки аз асри нӯҳ дар инҷо зиндагӣ мекунанд. Аммо, ҳиссаи аҳолии Чин доимо меафзуд. (Чин: Қубури 150.000 сола дар зери як пирамида бимиред (Видео))

Мумиё аз биёбони Такламакан, ки дар ин миён хеле бештар аз сад ёфт шудааст, ки тахминан тақрибан чор ҳазор сол дорад ва хусусиятҳои қафқозиёнро ба таври равшан нишон медиҳад: шакли сари дароз, бинии фарқкунанда, чашмони ғарқшуда, мӯи зард, қаҳваранг ё сурх, ки тақрибан 180 см қад дорад. Намунаҳои бофтаҳо гурӯҳи генетикии нажоди Европоидро нишон медиҳанд. Таърихи уйғурҳо инро тасдиқ мекунад. Вақте ки гузаштагони онҳо ба ин минтақа тақрибан соли 800 милодӣ омаданд, онҳо бо мардуми ҳиндуаврупоии Точарерҳо вохӯрданд, ки бо онҳо омезиш ёфтанд.

тохарер-мумиё(Аз чап: Шояд машҳуртарин, номида мешавад "Зебоӣ аз Лоулан, "мумиёи Точарер аз биёбони Такламакан. Рост: Бозсозии карикатураи чеҳраи вай, ки вижагиҳои қафқозиро ба таври возеҳ нишон медиҳад)

Тӯли даҳсолаҳо олимон ва наворбардорони ғарбӣ аз мақомоти Чин барои санҷиши мумиёҳо иҷозат нагирифтаанд. Танҳо соли 1997 як гурӯҳи олимон, аз ҷумла бостоншинос Жанин Дэвис-Кимбол, барои исботи мавҷудияти Амазонка иҷозат гирифтанд.

Як қатор чорабиниҳои хеле ғайриқаноатбахш рух додаанд ва ташрифи ваколатдор ба осорхонаҳое, ки дар он ин мумияҳо намоиш дода шудаанд, бекор карда шуданд. Дар як ҳолат, гурӯҳе ба қабри дастӣ ҷойгир карда шудааст, ки дар он мумиёи бесарпаноҳе гузошта шудааст, ки олимон қаблан онро дар осорхона дар маҳалли нигоҳдорӣ солим дидаанд. Дэвис-Кимбол ва дигарон ба хулосае омаданд, ки мақомот сарҳои худро буриданд, то аксҳои қафқозиро пешгирӣ кунанд.

Танҳо бо кӯмаки як роҳбалади чинӣ ба Дэвис-Кимбалл муяссар шуд, ки шабона Осорхонаеро тамошо кунад, ки дар он ҷо вай ин расмҳоро бигирад. Ҳадафи ҷониби расмии Чин барои пешгирии пурсиши дақиқ албатта хусусияти миллӣ дошт, аммо дар паси он манфиатҳои иқтисодӣ низ мавҷуданд, зеро конҳои манбаи нафти табиӣ дар музофоти Шинҷон ба назар гирифта мешаванд.

Ҳукумати Зеландияи Нав ҳафриётро дар ҷангали Вайпоу дар шимоли ҷазираи Шимолӣ фармоиш дод. Кор аз охири солҳои 1970-ум оғоз ёфта, то аввали солҳои 1990-ум давом кард.1988 сар археолог Архиви миллиро чордаҳ варақ ёддоштҳои хаттиро фиристод, ки ҳушдор доданд, ки ин варақаҳо то соли 2063 нашр нашаванд.

Бостоншиносоне, ки манфиатдор буданд, солҳои тӯлонӣ рад карда шуданд ва танҳо то соли 1996 як муҳаққиқ бо кӯмаки як адвокат барои он чордаҳ ҳарфе мубориза бурд, ки он рӯйхати маълумотҳо ва расмҳои дар тӯли даҳсолаҳо ҷамъовардашуда мебошад. Паёмҳои давлатӣ то ҳол барои дастрас кардани мавод намехостанд. Бисёр одамоне, ки мехостанд ин ҷойҳои ҳафриётиро дар ҷангали Вайпуа бубинанд, ба сайтҳои коммуналии Те Ророа Стаммес дар Вайпоуа такя мекарданд. Дар он ҷо ба онҳо иҷозат дода нашуд.

Вақте ки баъзе ҷасурон мустақилона ба ҳафриёт ташриф меоварданд, онҳоро аъзои қабила ҳамроҳӣ мекарданд ва таҳдид мекарданд, дигарон дар мошинҳояшон чиптаҳоеро медиданд, ки онҳоро дузд нишон медиҳанд ва онҳо бояд ба ҷазои мувофиқ такя мекарданд. Танҳо оҳиста буд, ки дар ҷангали Вайпоуа дар майдони зиёда аз дусад гектар дар шашсад ҷой тақрибан XNUMX иншооти сангии ғайри Маори Полинезия кофта шуд.

Дар ин ҷо манфиатҳои гурӯҳи этникии маорӣ дар пахш кардани иттилооти марбут ба манфиатҳои иқтисодии онҳо, ки ба маориҳо ҳамчун «мардуми таҳҷоӣ» дар шакли субсидия иртибот доштанд, ҳалкунанда буданд. Сад сол пеш, маориҳо ба аврупоиҳо дар бораи вохӯриҳо бо сокинони аслии Зеландияи Нав, ҳарчанд танҳо дар шакли ҳикояҳои асотирӣ нақл мекарданд, аммо ин дониш бо мурури замон ба фаромӯшӣ афтод ва ё ҷойгузин шуд.

Баъзе муаррихон ва ҷонибҳои манфиатдор ин кӯшиши ошкорои пахш кардани иттилоотро, ки аз ҷониби ҳукумат дастгирӣ мешавад, таҳлил намуда, як қатор бозёфтҳоро дар бораи мавҷудияти сокинони қабл аз маориҳо пайдо карданд, ки ҳеҷ гоҳ оммавӣ набуданд. Дар як ҳолат, мӯйҳои фуҷури мавҷдор, зангзада ва қаҳваранг, ки дар як ғори сангӣ пайдо шудаанд, ки таассуроти пайдоиши аврупоӣ доранд, аз Осорхонаи хотираи ҷанги Окленд хориҷ карда шуданд. Дар соли 1962, бостоншиноси амрикоӣ Синтия Ирвин-Уильямс дар бораи 120 км ҷанубу ғарби Мехико як макони ҷолиби ашёи санги қадимаро кашф кард. Таҳти роҳбарии ӯ, аз қабатҳои сангии кӯҳна ҳафриётҳои осори санг ва боқимондаҳои ҳайвонот ҷамъ оварда шуданд.

Ҳангоми муайян кардани синну соли ин бозёфтҳо мушкилот ба миён омаданд. Ирвин-Виллиамс ба синну соли аз 20.000 то 25.000 13.000 солаи худ такя карда, дар байни 16.000 ва XNUMX сол қабл дар бораи ҳалли "Ҷаҳони нав" тавассути гулӯгоҳи Беринг назарраси илмиро хеле зиёд кард. (Заминаҳои саркӯбшуда ва сеҳрнок барои кашфҳо ва бартарияти Амрико (видео)). Геологҳо Ҳаролд Э. Малд ва Вирҷиния Стин-Макинтайр ин кашфиётро бо усулҳои гуногун баррасӣ карданд ва дар тӯли 250.000 сол ба натиҷаҳои ногаҳонии ҳайратовар расиданд. Байни Ирвин-Уилямс ва геологҳое, ки асари худро соли 1981 нашр кардаанд, баҳс ба амал омад. Геолог Стин-Макинтайр дар натиҷа профессори худро аз даст дод.

Вирҷиния(Геологи амрикоӣ Вирҷиния Стин-Макинтайр (дар расм) ба таври илмӣ ба рӯи ях гузошта шуд, зеро вай намехост бозёфтҳоеро, ки дар байни чизҳои дигар парадигмаи ҳозираи пайдоиши шаҳракҳои Амрикоро ба маънои том ба партовгоҳ меандозад, боздорад). Дар соли 2004, маконҳои ҳафриётӣ таҳқиқоти нави биостратиграфӣ гирифтанд. Натиҷа синну соли 250.000 барои ин ашёро ба таври равшан тасдиқ кард. Аммо ҳалли Амрико дар канали Беринг 15.000 XNUMX сол пеш барои аксари олимон бетағйир боқӣ мондааст.

Дар Маҳабҳарата мо дар бораи шаҳри Дварака, шаҳри Кришна, ки чанде пас аз тарк кардани сандуқи бадани ӯ баҳр ғарқ шуд, шунидем.. Ин аз рӯи тақвими ҳиндуҳо вақте рӯй дод, ки Двапара Югас ба Кали Юга, соли 3.102 пеш аз милод табдил ёфт. Ин Дварака дар наздикии лаби дарёи Гомати то халиҷи Каччҳ ҷойгир буд. Дақиқтараш, Дварака, ҳоло Дварка, дар он ҷо хобидааст, зеро имрӯз боз як шаҳраки хурди ин ном вуҷуд дорад. Он дар иёлоти имрӯзаи Гуҷарат, ки дар шимол бо Покистон ҳаммарз аст, ҷойгир аст. Шаҳр дар соҳил ҷойгир аст, ки дар он ҷо Дварки Кришна дар зери об беш аз панҷ ҳазор сол пеш нопадид шуд. Дар давоми солҳои 1960-ум, ҳангоми кофтуков дар Дваркаи нав бозёфтҳо ёфт шуданд, ки ин шаҳраки хеле қадимаи онро нишон медиҳад. Пас аз он Институти Миллии Уқёнусшиносӣ ва Археология аввалин тадқиқоти зериобии Дваракро дар соли 1979 оғоз кард, ки муваффақ шуд.

дар зери об(Расмҳои корҳои археологии зериобии метрополияи ғарқшудаи Дварака бо бозёфтҳояш. Вақте ки ин шаҳри қадимӣ дар халиҷи Каччх ғарқ шуд, он то ҳол мавзӯи баҳсҳост)

Аз соли 1981 инҷониб, қаъри баҳр дар рӯ ба рӯи Дварак дар минтақаи тақрибан як километр аз соҳил тул кашида мунтазам тафтиш карда мешавад ва боқимондаҳои шаҳри мустаҳкам, муҷассамаҳои сангӣ, тангаҳои мисӣ ва мӯҳр бо ҳайвони сеҷониба ёфт шуданд. Чунин мӯҳр дар ёддоштҳои ҳифзшуда низ зикр шудааст; Ҳамин тариқ, ҷӯяндагони Ҳиндустон мутмаинанд, ки тасдиқи Дваракаи Кришнаро ёфтанд.

Яке аз ширкаткунандагон тааҷҷубашро аз муносибати илми Ғарб изҳор дошта, гуфт: "Чаро кашфиёти Дварака он қадар таваҷҷӯҳро ҷалб накард, ки Ҳенри Шлиман ҳангоми пайдо шудани Тройи қадим пайдо кард?" . Роҳбари лоиҳа мегӯяд: «Ҳарчанд намояндагони илми Ғарб, таҷрибавӣ синни Дваракро 3500 сола муайян кардаанд, аммо матнҳои кӯҳна, ведикӣ, астрономӣ мувофиқат мекунанд ва онҳо акнун бо анъанаи ведикӣ ошно ҳастанд, ки Кали Югаи имрӯза аз 1500 пеш аз милод оғоз ёфтааст. Марги Крё ва ғарқ шудани Дварака пас аз чанде рух дод. Аз ин рӯ, Дварака наметавонад аз 3500 сол камтар бошад. "

Савол боқӣ мемонад, кӣ ҳақ аст? Кор дар Дварак идома дорад, дар ҳамин ҳол дар як минтақаи ба баҳр наздиктар. Дар онҷо аввалин осорхонаи зериобӣ ба нақша гирифта шудааст. Бо ин мақсад, дар поёни он қубури дастрасии акрилӣ гузошта мешавад, ки тибқи лоиҳаи тасдиқкардаи ЮНЕСКО ба меҳмонон боқимондаҳои шаҳри ғарқшударо имконпазир менамояд. (Таҳқиқи тамаддунҳои пеш аз таърихӣ ва заминаи дурнамои ҷаҳонии онҳо (Видеоҳо)).

Ин мисолҳо таваҷҷӯҳ ва фишорҳои таърихи илмро нишон медиҳанд ва методологияи илмӣ аксар вақт онҳоро ба назар мегирад. Бисёр мисолҳои дигар овардан мумкин аст.

Мақолаҳои монанд