Мушкилоти зиндагӣ: барои пайдо кардани худ

15594x 09. 02. 2021 1 хонанда
Конфронси 3-юми байналмилалӣ

Бузургтарин саёҳат ва мушкилот кашф кардани кӣ будани мо мебошад. Барои баъзеҳо кӯшиши пайдо кардани худ метавонад амали ғаразнок бошад, аммо ин баръакс аст. Дар асл, ин як раванди фидокорона аст, ки тамоми амалҳо ва амалҳои моро пеш мебарад. Барои он ки шарики бузург, дӯст ё волидайн бошем, мо бояд худамон донем, ки аз ҳаёт ва муҳити атроф чӣ мехоҳем ва чӣ пешниҳод карда метавонем.

Раванди дониш

Ин раванд инчунин марҳилаҳои камтар хушро дар бар мегирад. Марҳилаҳое, ки метавонанд дардовар бошанд, аммо қисми зарурии раванд мебошанд. Онҳо парокандагӣ ва озодшавии қабатҳои дар бар мегиранд, ки дар ҳаёти мо ба мо хидмат намекунанд, моро ҳавасманд мекунанд ё ба мо зарар мерасонанд. Ҳама чиз бо донистан ва дарк кардани мо дар ҳақиқат кӣ ва чӣ моро пеш мебарад, вобаста аст. Ин раванд инъикоси қувваи ботинии мо, инчунин осебпазирии мо мебошад. 6 маслиҳати зерин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз ин раванд гузаред.

1) гузаштаи худро қабул кунед

Барои воқеан фаҳмидани он ки мо кистем ва чӣ мехоҳем, мо бояд саргузашти худро донем. Биёед ҷасур бошем ва ба гузаштаи худ ғарқ шавем, зеро он метавонад моро бештар аз оне, ки шумо фикр мекунед, ташаккул диҳад. Новобаста аз он ки он осеби пинҳонии кӯдакӣ, ҳисси зарар ва ҳисси нафрат аст. Ин ҳама моро ташаккул медиҳад ва мо бояд ба ҳама муқобилат кунем ва беҳтар фаҳмем, ки чаро мо ин ҳама маъно дорем ва ин ба мо ин қадар таъсир мерасонад.

Муҳит, афкор ва муносибати муҳити атроф, ки мо дар он ба воя расидаем, ба тарзи рафтори мо дар синни балоғат таъсири калон мерасонад. Таҷрибаҳои дарди кӯдакӣ аксар вақт муайян мекунанд, ки чӣ гуна мо худро муҳофизат мекунем ва муҳофизат мекунем. Масалан, агар мо як волидайни хеле сахтгир ва серталаб мебудем, шояд мо тамоюли қавитар барои муҳофизати худ ё баръакс, ҳама чизи имконпазирро барои сипосгузорӣ ба атроф дошта бошем. Фаҳмидани ниятҳои худ ва пайдоиши онҳо муҳим аст.

Вақте ки мо кӯшиш мекунем, ки таҷрибаҳои дардовари худро пинҳон кунем, эътироф накунем, мо худро гум карда метавонем. Мо метавонем бо тарзи муайян ба таври интуитивӣ амал кунем ва худамон намефаҳмем, ки чаро. Мо метавонем, масалан, техникаи Mindsight, гипноз, терапияи регрессионӣ, расмкашӣ ва ғ. -Ро барои фаҳмидани сабабҳо истифода барем.

Ин 4 қадам инчунин кӯмак мекунанд:

Қадами 1: Биёед аз нуқтаи назари интиқодӣ нисбати худамон ва дигарон даст кашем. Ин фикрҳои дахолатнопазир ва худбаҳодиҳии манфӣ метавонанд ба маънои аслӣ пойҳои моро коҳиш диҳанд.

Қадами 2: Агар мо аллакай фикри худамонро дар бораи худамон изҳор дошта бошем, пас боварӣ ҳосил кунем, ки ин фикри мост. Ки ин фикри манфӣ нест, ки аз волидайн, дӯстон ва ҳамкорон гирифта шудааст.

Қадами 3: Биёед кӯшиш кунем, ки аз намунаҳои дифоъӣ даст кашем, ки аксуламалҳо ба таҷрибаҳои дардноки кӯдакӣ мебошанд.

Қадами 4: Биёед арзишҳо, ҳадафҳо ва идеалҳои худро инкишоф диҳем.

2) Маъно ёбед

Зиндагӣ аксар вақт аз дарёфти маъно дар ҳаёт ва шодмонӣ ҳатто дар шароити душвортарин вобаста аст. Наҷотёфтагони лагери консентратсионӣ гуфта метавонистанд. Биёед кӯшиш кунем, ки маънои зиндагии худро пайдо кунем, ки ин на ҳамеша бо ақидаи дигарон мувофиқат мекунад. Одамони хушбахт на ҳамеша онҳое ҳастанд, ки танҳо лаззатҳои яквақта меҷӯянд, балки онҳо одатан хеле хушбахттаранд, ки ҳадафҳо ва принсипҳои худро доранд ва дар чизҳои оддӣ шодмониро меҷӯянд.

3) Дар бораи он, ки шумо мехоҳед, фикр кунед

Дар зиндагӣ, мо шояд аксар вақт хоҳиши шикоят кардан аз чизи нокомкардаро дошта бошем, на он чизеро, ки ба даст овардаем. Пас биёед кӯшиш кунем, ки бештар ба андешаҳо ва арзёбиҳои мусбӣ диққат диҳем, камтар ба он чизе ки мо ноком шудем ё намехостем. Биёед хушбахт бошем, дар муҳаббат ҳис кунем, муваффақ шавем ... Биёед кӯшиш кунем, ки хатогиҳои ботиниро нашунавем, ки ба мо хотиррасон кунанд, ки мо сазовори он нестем, ки чӣ кор мекунад ...

Биёед кӯшиш кунем, ки инро дар алоқа низ тарҳрезӣ кунем. Вақте ки мо бо шарик ҳастем, биёед нагӯем, ки "Шумо ҳеҷ гоҳ маро гӯш намекунед, ба ман фарқе надоред." Ба ҷои ин, биёед бигӯем: "Эй кош, маро бештар мешуниданд ва дарк мекарданд." Иваз кардани ибора метавонад аз он чизе ки мо фикр мекунем, бештар кор кунад. Мо ба шарики худ хеле наздиктар мешавем.

4) Қувваи шахсии худро эътироф кунед

Қувваи шахсӣ ба эътимод ва қуввае, ки мо дар давоми рушд ба даст меорем, асос меёбад. Биёед қудрати пайдо кардани рад кардани ақидаҳо ва ақидаҳоеро, ки ба гардани мо бор карда мешаванд, пайдо кунем. Биёед қувват пайдо кунем, то ба ақидаи худ боварӣ дошта бошем, дар паси онҳо истодем.

5) Амали раҳмдилӣ ва саховатмандӣ кунед

Боре Махатма Ганди гуфт: "Беҳтарин роҳи пайдо кардани худ гум кардан дар хидмати дигарон аст.". Тадқиқот аксар вақт нишон медиҳанд, ки одамон аз гирифтани онҳо хушнудтаранд, аз гирифтани онҳо. Аз ин рӯ, биёед саховатманд ва дилсӯз бошем, ба дигарон кӯмак расонем.

6) Арзиши дӯстиро фаромӯш накунед

Мо оилаеро, ки таваллуд мешавем, интихоб намекунем, аммо ин оила моро ташаккул медиҳад ва таъсир мерасонад. Аммо мо метавонем дӯстон интихоб кунем. Аз ин рӯ, биёед танҳо ба шахсоне иҷозат диҳем, ки моро хушбахт мекунанд, моро дастгирӣ ва рушд медиҳанд. Бо ин роҳ мо доираи шахсии худро ба вуҷуд меорем, ки онро "оила" номидан мумкин аст.

Маслиҳат барои eshop Sueneé Universe

Ҳейнз-Питер Рер: Кӯдакии шартӣ - барқарор кардани эътимод ба худ

Ҳар як шахс бояд таҷриба кунад кӯдакии зебо. Вақте ки чунин нест, он метавонад дар давраи наврасӣ ва калонсолӣ оқибатҳо дошта бошад. Ҳайнтс-Питер Рер дар нашрияи худ роҳҳои ҳалли оддиро пешниҳод мекунад, ки метавонанд ба барқароршавии ин гуна одамон кумак кунанд худбоварӣ ва мустақилият.

Ҳейнз-Питер Рер: Кӯдакии шартӣ - барқарор кардани эътимод ба худ

Мақолаҳои монанд

нависед Эзоҳ