Вақте ки ман даҳсола будам, кӯдак ба зан шудан оғоз кард. Падар пай бурд ва дуруст миннатдорам: ӯ ба ман даст расонд, мастурбатсия кард, ба ман алоқаи ҷинсии даҳонӣ дод, маро маҷбур кард, ки ӯро ламс кунам. Ин такрибан то ёздаҳ пеш аз таваллуди хоҳар такрор ба такрор рӯй дод. Ба ман ин писанд омад, аммо дар айни замон худро гунаҳкор ҳис кардам: оё падари ман ба модари ман тааллуқ дорад ва ман ӯро фиреб медиҳам? Ман худро як хонум ҳис мекардам, ки хушбахтии оиларо мешиканад. Ҳамзамон, ман фикр мекардам, ки бе падарам ман ҳеҷ гоҳ алоқаи ҷинсӣ намекардам наомадаастИн дар асл барои додани он ба ман хуб аст ӯ ишора кард, Ман фикр мекардам, ки дар даҳ сол ман инро кайҳо медонистам. Он вақт ман фикр намекардам, ки ин бад аст ё ин набояд бошад, баръакс, ман фикр мекардам, ки оилаи мо то чӣ андоза намунавӣ аст. Албатта, ман ба касе нагуфтам. Вақте ки ман дар мактаб бадтар шудам ва ба гирифтани тикҳои невротикӣ сар кардам, волидонам маро ба назди духтур фиристоданд, то наздам ​​бубинанд ислоҳ карда шуд. Якҷоя бо духтур ман ҳавасмандки хоҳиши худро барои беназорат печидан назорат кунам, ки барои ҳар рӯзе, ки онҳо маро намебинанд, ман бояд тоҷе ба даст орам. Ва табиб интиқол дод, гуфт вай, агар ман як моҳи дароз давом мекардам, метавонистам сӣ тоҷ дошта бошам! Он замон ман ба худ гуфтам, бешубҳа, агар ин муқаррарӣ бошад, касе барои ин ба ман пул намедиҳад. Ман кӯшиш мекардам, ки худро идора кунам дар бораи қувва. Он то андозае кор кард.

Дар бистсолагӣ ман бадахлоқ будам. Ман як шаб писарон иваз кардам. Ман фикр мекардам, ки агар ба онҳо надиҳам, маро дӯст намедоранд. Ман инчунин ба онҳо қудрат доштанро дӯст медоштам. Дар ин миён маро се маротиба таҷовуз карданд - аммо ман фикр мекардам, ки ман гунаҳкорам. Ман ба касе нагуфтам. Ман набояд бо он бачаҳо ба ҷое мерафтам.

Дар соати си, ман бо шавҳарам вохӯрдам. Дар даҳ соли охир ҷинсӣ баръакс шуд: ҳоло он ба ман чизи зиёдро намегӯяд, ки тағир ёбам. Муносибати мо зарар мебинад.

Панҷ сол пеш, ман қарор додам, ки хомӯширо вайрон кунам ва ба падари худ мактуб навиштам. Ман ба тамоми оила нақл кардам, ки чоряк аср қабл дар оилаи мо чӣ рӯй дод ва чӣ гуна ин ба ман осеб расонд. Падар вонамуд мекунад, ки коре, ки ӯ мекард, барои манфиати худам буд ва ин ба ман осебе нарасонида наметавонад. Модар дигар намехоҳад чизе бишнавад, додарам ташвишҳои ӯро сер кард. Ягона таваҷҷӯҳро ҳамшираи шафқат нишон дод, ки базӯр бовар кард. Ҳадди аққал вай аз он канорагирӣ кард.

Ду сол пеш ман бо роҳи қайсарӣ духтар таваллуд кардам. Аз рафтори баъзе кормандони таваллудхона ман дубора бадгӯӣ кардам ва шояд тамоми ҳафтаи шашум гиря кардам.

Ман ба қарибӣ чилсола мешавам. Аз он воқеаҳо сӣ сол сипарӣ шуд, аммо ман то ҳол метарсам. Дар бораи духтари мо, агар ман ӯро бобоям танҳо гузорам, ба ӯ осеб нарасонам? Оё ман ба вай, ҳарчанд нохост, осебе нарасонам, зеро маълум аст, ки қурбониёни бадрафторӣ низ онҳоро таҳқир мекунанд? Ман мушкилоти марзӣ, бемориҳои психосоматикӣ дорам ва кӣ медонад, ки боз чӣ чизро, ҳатто тасвир карда наметавонам, аммо он чизе, ки ба зиндагии имрӯзаи ман таъсири манфӣ мерасонад. Ман ба худ мегӯям, ки чунин як масъалаи кӯҳна дигар ба ман таъсир карда наметавонад. Аммо баръакс дуруст аст ва ман қарор додам, ки оқибат хуб хоҳам шуд.

Ман бори аввал ба ҷаласаи гурӯҳи худидоракунии қурбониёни таҷовуз ба номус ва таҷовузи кӯдакон меравам. Бори аввал ман бо шахсе сӯҳбат карда метавонам, ки ҳамон чизеро, ки бо ман таҷриба кардааст, таҷриба кунад. Ман худро дар байни худам ҳис мекунам. Ин ибтидо аст ва ман умедворам, ки он идомаи он ва охири хушбахтона хоҳад дошт. Ҳоло ман ангуштонамонро ба ҳам нигоҳ медорам.