"Онҳо меоянд, худро муаррифӣ мекунанд ва пас танҳо тамошо мекунанд. Онҳо фазоро тавассути чашмони худ дарк мекунанд. Ва он гоҳ чизе рӯй медиҳад, ки ман онро як чизи комилан табиӣ мешуморам. Онҳо чашмони худро мепӯшанд. Онҳо мехоҳанд ҳисси дигарро дарк кунанд. Ман комилан мефаҳмам ва ба қафо бармегардам, оромона ва берун аз манзил ва ё хона меравам ва бигзор муштариён бошанд. Танҳо бошед. "

Ман шодам, ки ин равандро бо муштариён (хоҳ зан ва хоҳ мард), зуд-зуд таҷриба мекунам. Хусусан, вақте ки сухан дар бораи хариди манзил ё хонае меравад, ки дар он зиндагӣ кардан мехоҳанд. Хона дарвозаи эҳсоси амният, амният, истироҳат, балки эҷодкорӣ мебошад. Мо қисми зиёди ҳаётамонро дар он мегузаронем, аз ин рӯ муҳим аст, ки энергияи он бо қувваи мо ҳамроҳ шавад.

Ман ҳамеша дар ёд дорам, вақте ки ман як хонаи калонро дар Винохради бо 37 соҳибаш фурӯхтам. Аксари соҳибони синну солашон аз 70 то 90 буданд. Ва бо онҳо зуд-зуд муошират кардан, ба аёдати онҳо омадан муҳим буд, то онҳо пурра дар бораи воқеаҳо, қадамҳои баъдӣ чӣ гуна хабардор шаванд. Вохӯриҳои бебаҳо. Дар ин ҷо аз замонҳои қадим бисёр одамон зиндагӣ мекарданд.

Онҳо ҳамеша аз ман мепурсиданд: "Мехоҳед духтар, қаҳва нӯшед?" Ва он гоҳ ба гуфтан шурӯъ карданд. "Ва дар ин ҷо навозанда ҷаноби Садло зиндагӣ мекард ва дар паҳлӯи ҷаноби меъмор ва ҳамсароне, ки дӯкони гӯштфурӯшӣ доштанд, як зани хонашин низ буд ва аксар вақт мо дар ҳавлӣ вомехӯрдем ва сӯҳбат мекардем, бозӣ мекардем ... духтар, вай воқеан метавонист дар он замон зиндагӣ кунад ... "

Хона мавҷуди зиндаест, ки дар он ҳикояҳо навишта мешаванд. Ин як бутуни тақсимнашаванда, зинда аст, ки ҳамаи унсурҳои рӯҳонӣ ва ҷисмониро ба ҳам мепайвандад. Бисёр вақт чунин мешуд, ки дар манзилҳои ин шоҳидон ҷойгоҳе буд, як навъ зиёратгоҳ.

Хона ин мавҷудиятест, ки дар он хоб меравем, дар он хоб мебинем, фикр мекунем, бедор мешавем, мулоҳиза меронем, дуо мегӯем, дӯст медорем. Ин ҷоест, ки воқеан мо ҳастем ва мо мехоҳем бидуни ҳеҷ гуна вонамуд бошем. Инҷо механдем, аммо ғам мехӯрем, ғамгин мешавем, гиря мекунем. Ин достони зиндагии мост.

Хона ин намоиши мост, инъикоси он ки мо кистем.

Ин як қисми хурд, вале хеле назарраси сайёраи мо, мавҷудоти зираки зинда мебошад, ки барои иҷрои вазифаҳое, ки мо бо онҳо дар ҷаҳон омадаем, шароити беҳтарин фароҳам меорад. Ва мисли тамоми сайёраи мо, маконе, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, ин қисми хурди сайёраи мо ба ҳама корҳое, ки мо дар он мекунем, ҳассос аст.

Биёед хонаи худро, инчунин кишварамонро дӯст дорем ва муҳофизат кунем.

Агар ҳама чиз дар ягонагӣ вуҷуд дошта бошад, пас шуури замин дар дохили мо вуҷуд дорад. Ва шуури мо ба энергияи Замин ва инчунин ба энергияи хонаи мо таъсир мерасонад. Агар мо ба хонаи худ ғамхорӣ накунем, пеш аз ҳама ба худамон зарар мерасонем. Ҳама чизҳо аураи худро доранд.

Ва вақте ки ман имкони нодири вуруд ба як бинои зебои истиқоматиро, ки пур аз ҳикояҳо ва нерӯи зебо аст, ҳамеша табассуми сабук дар чеҳраам падидор мешавад, баданам гӯё меларзад, ки гӯё нерӯи гуворо ҷаббида, бештар ва лаҳзае ва то абад донад. Ман қисми ҳикояҳо мешавам, тамоми мавҷудот.