Ин мусоҳибаи асосӣ соли 2006 гузаронида шуда, пас аз он ду илова аз соли 2007 гузаронида шуданд, ки мо баъдтар ба онҳо хоҳем расид. Мусоҳиба бо як физике гузаронида шуд, ки мехоҳад бо дархости ӯ номаълум боқӣ монад ("Генри Дикон") тахаллус аст. Бо дарназардошти он, ки ин версияи хаттӣ коркарди гузориши аслии видео аст, мо бояд баъзе ҷузъиётро сарфи назар кунем, то шахсияти ин шахс бетағйир боқӣ монад. Номи Ҳенри воқеӣ аст ва мо дар ниҳоят тавонистем тафсилоти кори ӯро тафтиш кунем. Мо бо у борхо шахсан вохурдем. Дар аввал ӯ, албатта, каме асабонӣ буд, аммо ба сӯҳбат бо мо таваҷҷӯҳ дошт. Дар сӯҳбат ӯ баъзан бо хомӯшӣ, нигоҳи ором, назаррас ё табассуми пурасрор посух медод. Аммо, мо бояд гӯем, ки ӯ ҳамеша бениҳоят ором буд. Дар ниҳоят, мо ба ин нусхаи хаттӣ якчанд иловаҳои иловагӣ илова кардем, ки дар натиҷаи мукотибаи минбаъдаи электронии электронӣ ба вуҷуд омадааст. Яке аз далелҳои хеле муҳими ин мавод дар он аст, ки Ҳенри шаҳодатномаҳои асосии олим Др. Дана Бурише. Бо бисёр сабабҳои зиёд, ин сӯҳбат барои фаҳмидани рӯйдодҳое, ки бо ояндаи наздик алоқаманд буда метавонанд, фавқулодда муҳим аст.

Агар шумо хоҳед, ки аввал қисми якуми мусоҳибаро хонед - Ҳенри Дикон, қисми 1

Керри: Метавонед дар бораи давраҳои вақт ба мо чизе бигӯед? Дар омади гап, оё мо метавонем дубора аз шумо пурсем, ки оё дар бораи Дан Буриш чизе нашунидаед?

Ҳенри: Не, ман ӯро дар ёд надорам. Ман ӯро намешиносам.

Керри: Воқеан, мо моҳи гузашта бо ӯ сӯҳбат кардем. Он дар паҳлӯи вебсайти Ҷон Лир.

Ҳенри: Ман мусоҳибаи шуморо бо Ҷон Лир дидам, вақте ки ӯ дар бораи аксҳои сатҳи Моҳ сӯҳбат мекард, зеро ин мавод аз ҷониби НАСА қасдан ислоҳ карда мешавад. Вай як шахси хеле хос аст ва ман мехостам, ки рӯзе бо ӯ шахсан мулоқот кунам.

Чанд нафар инчунин медонанд, ки паёмҳои радарии Хадамоти Миллии Метеорологӣ низ такмил дода мешаванд, то инъикоси мушаххаси радар ба омма паҳн карда нашавад. Албатта, ҳама чиз ба тариқи электронӣ бо истифодаи нармафзори махсус анҷом дода мешавад, ки метавонад маҳсулоти ба даст овардашударо ба тариқи бениҳоят дақиқ ранг кунад. Ман медонам, ки бо ин роҳ шумораи нисбатан зиёди нишонаҳои аномалиро ошкор кардан мумкин аст. Ғайр аз он, радиолокационии метеорологӣ қодир нест, ки осори ашёро, ки дар як соат аз чанд ҳазор мил тезтар ҳаракат мекунад, муайян кунад, аммо ин пайроҳаҳо то ҳол дар инҷо рух медиҳанд ва онҳоро тоза кардан лозим аст.

Керри: Уфос?

Ҳенри: Албатта. Онҳо аксар вақт ба таври оптикӣ ноаёнанд, аммо дар радар хеле хуб нишон медиҳанд. Баъзан онҳо дар шуоъҳои ултрабунафш низ намоёнанд. Ман фикр намекунам, ки одамон умуман дар ин бора огоҳ бошанд.

Керри: Хуб, аммо биёед ба он давраҳои замон баргардем. Пас шумо боз дар бораи онҳо ба мо чӣ гуфта метавонед?

Ҳенри: Хуб (таваққуфи тӯлонӣ). Вазъ дар ҳалқаҳои вақт чунин ба назар мерасад, ки шумораи зиёди шохаҳои параллелӣ мавҷуданд, ки ба ҳамдигар фарқ мекунанд. Агар шумо гипотеза карда, барои куштани бобои худ ба замон баргардед, бисёриҳо ба шумо мегӯянд, ки ин парадокс аст, зеро шумо ҳеҷ гоҳ таваллуд шуда наметавонистед. Аммо мо медонем, ки ин дарвоқеъ парадокс нест. Агар шумо бо гузашти вақт баргардед ва Худо накунад, бобоятонро бикушед, шумо гузаштаро тағир медиҳед ва як шохаи нави параллелии ҷадвали рӯйдодҳоро эҷод мекунед, ки ба ҷадвали аввалия параллел хоҳад буд.

Шумо танҳо дар ин хатти нав таваллуд нахоҳед шуд, бинобар ин шумо ҳеҷ гоҳ дар ин хат вуҷуд нахоҳед дошт. Аммо шумо то ҳол дар хатти аслӣ ҳастед, шумо дар ин ҷо ҳастед ва зиндагӣ мекунед. Пас баъзе парадоксҳо. Агар шумо ба диаграммаи гуфтаҳои ман назар андозед, чизеро мебинед, ки мо онро "дарахти замон" меномем. Ягон принсип вайрон карда намешавад. Ҳамаи рӯйдодҳои оянда имконпазиранд, на муайян. Он чизе ки ман ҳоло мегӯям хеле ва хеле муҳим аст. Ҳамин аст, ки ман ҳоло ба шумо дар ин масъала гуфта метавонам.

Керри: Шумо дар бораи кимиёвӣ ягон маълумот доред?

Ҳенри: Албатта. Он чизеро, ки дар маҷмӯъ "химтрейлҳо" меноманд, аз ҷониби олим Эдвард Теллер таҳия шудааст. Дар ибтидо сухан аз баровардани ҳазорҳо тонна микроэлементҳои алюминий ба қабати болоии атмосфера бо мақсади зиёд кардани албедои сайёра, инъикоси сайёра дар робита бо масъалаи гармшавии глобалӣ буд. Микропартчаҳои тилло, тиллои воқеӣ, замоне дар сайёраи дигар истифода мешуданд. Аммо онҳо воқеан тиллои зиёд доштанд. Мо ин усулро асосан қабул кардем. Танҳо тилло бо алюминий иваз карда шуд.

Ман медонам, ки ҳоло дар бораи падидаи гармшавии глобалӣ ихтилофоти зиёде ба вуҷуд омадаанд. Ман ба шумо гуфта метавонам, ки вазъият хеле печида аст ва албатта осон нест. Аммо гармшавии глобалӣ воқеӣ аст. Дар ҳақиқат, танҳо қисман сабаби ба ном "эффектҳои гулхонаӣ" мебошад. Аммо, ба таври равшан, сабаби аввалия ва ин вазъро хеле бадтар мекунад, ин ба таври назаррас афзоиш ёфтани фаъолияти офтобӣ мебошад. Фаъолияти офтобӣ воқеан мушкили калон аст.

Керри: Чаро ин маълумот ба ҳама маълум нест. Ман фикр мекунам, ки онҳо бояд дар бораи чунин чизҳо огоҳ бошанд. Ман фикр намекунам, ки ин ҷо таҳдид ба амният таҳдид кунад. Агар он чизе, ки шумо мегӯед, воқеан дуруст бошад?

Ҳенри: Аз нуқтаи назари илмӣ, ин хатари бузург аст. Ман тамоми равандро комилан намефаҳмам. Он метавонад ба осонӣ вазъро аз оне ки то ин дам буд, бадтар кунад. Албатта, дар соҳаи тандурустӣ, инчунин дар соҳаи иқлими ҷаҳонӣ таъсири манфӣ метавонад дошта бошад. Дар натиҷа, он метавонад ба тамоми сайёра таъсир расонад. Шумо тасмими яктарафаи ғайридемократиро аз ҳолати муқаррарӣ хеле дур доред, ки ин як қисми лоиҳаи бузурги технологист, ки аслан ба ҳама одамони ин сайёра таъсир мерасонад. Ман намедонам, ки ин дар ҳақиқат аст. Ман танҳо тахмин мезанам. Ҳама чиз сирри азим пӯшида аст.

Керри: Дар паси ин ҳама кӣ меистад?

Ҳенри: Ман намедонам.

Керри: Оё он бо ягон роҳе бо ҷангҳои эълоншудаи обу ҳаво алоқаманд аст?

Ҳенри: (Таваққуф). Бале, ҷангҳои обу ҳаво вуҷуд доранд. Шахсан ман мутмаин ҳастам, ки артиш барои таъсир расонидан ба обу ҳаво дар тӯли ду сол воситаҳои хеле тавоно хоҳад дошт.

Керри: Шумо боз ба мо чӣ гуфта метавонед?

Ҳенри: "Шакли ҳисоботӣ Кӯҳи оҳанин" -ро хонед. Дар он матн ҳақиқат бисёр аст. Ман бо як гурӯҳ дар он ҷо кор мекардам ?? .. Пас онҳо ба мо паём доданд, Аҷибаш он буд, ки он ба он чизе, ки мо кор мекардем, ҳеҷ иртибот надошт. Сипас як нафар, ки бо ягон роҳе дар паси гузориши хаттӣ дар бораи он истода буд, аммо ман дигар чизе гуфта наметавонам, ба мо чунин гуфт: "Онҳо гургҳо ва гӯсфандонанд. Ва мо гургонем. Баъд ӯ моро даъват кард, ки гузоришро бодиққат омӯзем. Шумо медонед, ки онҳо танҳо як масъаларо бо он ҳал мекунанд, ки дар сайёра шумораи зиёди одамон вуҷуд доранд. Онҳо ҳалли гуногуни ин мушкилотро ба нақша гирифтаанд. То ба ҳол, ман каму беш дар бораи мушкилоти мухталифи кайҳонӣ ҳарф задаам, аммо мушкили аслӣ шумораи зиёди аҳолии ин сайёра аст. Дар коҳиши шумораи аҳолии ҷаҳон мушкилоти гуногун мавҷуданд. Бовар кунед ё не, ният мусбат аст. Дар асл, ин ҳеҷ гоҳ мушкилоти сайёра набуд. Худи сайёра дар ин ҷо буд, ҳаст ва хоҳад буд. Ин ҳамеша мушкилоти инсонияти танҳо буд.

Керри: Пас оё шумо воқеан мутмаинед, ки саршуморӣ дар хатар аст?

Ҳенри: Асосан ҳа. Дар айни замон, воситаҳои зиёде мавҷуданд, ки барои як шахси муқаррарӣ номумкинанд ва метавонанд дар ин самт хеле муассир бошанд. Мутаассифона? ..

Керри: Хуб, аммо шумо шахсан дар ин бора чӣ назар доред?

Ҳенри: Ин душвор аст. (Таваққуф). Ман дар ҳақиқат даҳшат дорам. Аммо, ман ҳамчун як олиме, ки ба чизҳо аз нуқтаи назар менигарад, қайд мекунам, ки аз нуқтаи назари бузург, ман бояд бигӯям, ки ман то андозае чунин тарзи тафаккурро мефаҳмам. Кӯшиш кунед фаҳмед, ки ман ҳеҷ гуна ин фалсафаро ҳимоя карданӣ нестам. Ин тафсир аз нуқтаи назари илмии абстрактӣ мебошад. Ин як масъалаи қатъии ахлоқӣ мебошад. Мутаассифона, инсоният дар доираи васеи оқибатҳо ба мушкилоти бениҳоят асосии энергетикӣ дучор меояд. Бо назардошти хусусияти корам, ман имкон доштам, ки ин мушкилотро аз бисёр ҷиҳат баррасӣ кунам.

Дар омади гап, оё шумо медонед, ки озмоиши асбобҳои биологӣ ва кимиёвӣ дар ширкатҳо комилан қонунист? Такрор мекунам, ки ин комилан қонунист. Аммо, агар шумо аз раиси шаҳр ё ягон мансабдори аршади сатҳи ноҳия ё вилоят дар ин бора пурсед, хоҳед ёфт, ки ин одамон дар бораи чизҳои бузург ва калид тасаввуроте надоранд. Дар ин бора фикр кунед.

Керри: Дар ҷараёни мусоҳибаи мо, шумо миқдори зиёди маводеро, ки ба мо аксар вақт бовар кардан душвор аст, ошкор сохтед. Пас, пеш аз ба итмом расонидани сӯҳбат, иҷозат диҳед: "Маълумоти муҳимтарини шумо ба мардум кадом аст?"

Ҳенри: Инак, ман намехоҳам касеро такон диҳам. Ман ҳар як ақли хушбинонаи инсонро дастгирӣ мекунам. Аммо, агар ман ҳама чизи дучоршударо ва чизҳои дидаамро ба назар гирам, агар ҳама маълумот ва далелҳои дар замина мавҷудбударо ба назар гирам, пас ман як мушкили калони шахсӣ дорам. Ман як мушкили бузурге дорам, ки хушбин ҳастам. Дарвоқеъ, мушкилоте, ки дар назди инсонияти мо дар ин сайёра истодаанд, ниҳоят бузурганд.

Ман боварӣ надорам, ки аксарияти аҳолии мулкӣ омодаанд ин мушкилотро пурра дарк кунанд, онҳоро ҳамчун воқеият қабул кунанд ва бо онҳо рӯ ба рӯ шаванд. Одамон дар идоракунии ҳаёти ҳаррӯзаи худ мушкилоти зиёд доранд ва ин мушкилот дар сатҳи комилан дигар қарор доранд. Дар асл (тавре ки қаблан ишора кардам), издиҳоми зиёд омили муҳим барои ҳалли фаврӣ мебошад. Ҳама чизи боқимонда бевосита бо ин алоқаманд аст.

Хеле содда ва соддалавҳона гӯем, артиш метавонад амалан сарнавишти инсониятро рӯз ба рӯз ба дасти худ гирад. Лаҳзае, ки агар тамоми мушкилот ва ҳама пешниҳодҳои ҳалли онҳо ба башарият пурра ошкор карда шуда бошанд, оё шумо фикр мекунед, ки ин ба ҳар кадоми мо кумак хоҳад кард? Ман бояд барои худам бигӯям, ки шояд не. Ин танҳо мушкилоти бештареро ба вуҷуд меорад. Аммо дар ҷое амиқ ҳис мекунам, ки ҳама бояд бо ин далелҳо ошно бошанд. Агар ман дигар хел фикр мекардам, ба ин сӯҳбат намерафтам.

Ҳамин тариқ, иттилооти муҳимтарини бо шумо видоъ гуфтан ин аст, ки сарфи назар аз ҳама шубҳаҳои объективии худ, ман умедворам. Умедворем, ки чун башарият сайёраҳои зебои кабуд дар ҳалли бомуваффақияти ин ҳама муваффақ хоҳанд шуд. Инсоният ба охири кӯдакӣ наздик аст. Агар мо солҳои минбаъдаи тамаддунро бомуваффақият идора кунем, мо тамоми оламро нишон медиҳем, ки мо пухта расидаем - мо пухтаем. Ва он гоҳ мебинем, ки баъд чӣ мешавад ??

Сӯҳбат бо Ҳенри Дикон ҳамин тавр ба поён расид. Пас аз ӯ мукотибаи пурҷӯшу хурӯш идома ёфт, ки дар бораи бисёр мавзӯъҳои муҳим фаҳмиш фароҳам овард. Мо дар идомаи ин силсила маълумоти мухтасарро дар бораи мавзӯъҳои инфиродӣ пешкаш мекунем. Дар як ҳафта боз.