Чӣ тавре ки Офтоб, Моҳ ва Замин ҳангоми гирифтани гирифтан дар як хат вомехӯранд, бо рӯҳ, ақл ва ҷисми мо низ ҳамин тавр мешавад. Гирифтани офтоб замонест, ки рӯҳи мо барқарор мешавад, ақл мулоҳиза мекунад ва бадан ором мешавад.

Мушоҳидаи гирифтани Офтоб - бо асбобҳои дуруст - эҳтимолан эҳсосоти махсусро ба вуҷуд меорад. Миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон метавонанд тасдиқ кунанд, ки чизҳои аҷиб ва зебо дар рӯи замин ҳангоми мушоҳидаи чунин як падидаи аҷибе рух медиҳанд.

Шоҳиди як ҳодисаи кайҳонӣ шумо эҳсоси қаноатмандиро ҳис мекунед, ҳамин тавр не? Шумо инчунин метавонед шиддати энергияро эҳсос кунед.

Вақте ки мо дар бораи гирифтани офтоб сухан меронем, мо ба ҳаяҷон меоем, зеро мо мехоҳем шоҳиди чизе шавем, ки моро бо эҳсосот, шодӣ ва осоиштагӣ пур мекунад, тақрибан гӯё ҷисми мо ба таври возеҳ робитаро бо коинот ҳис мекунад. Касе метавонад тарси торикиро ҳис кунад, аммо ин танҳо таъсири ҷониби чизи ғайриоддӣ аст ва аз ин рӯ, энергияи мо ба ҷои қабули чунин ҳодиса баста мешавад.

Маданиятҳои қадимӣ ва гирифтани офтоб

Дарвоқеъ, чунин эҳсос чизи нав нест. Дарвоқеъ, фарҳангҳои қадимӣ дар саросари ҷаҳон аллакай робитаи амиқро бо падидаҳои кайҳонӣ, ба монанди гирифтани офтоб, ҳазорон сол пеш эҳсос мекарданд.

Барои пешгӯии гирифтани Офтоб ва Моҳ, мардуми ин фарҳангҳои қадимӣ дар саросари ҷаҳон расадхонаҳои азими астрономӣ сохтанд, ки ҳоло ҳазорон сол умр доранд. Ҳамин тариқ, онҳо изи санг гузоштанд, ки ин рӯйдодҳои аҷиби кайҳонро то ҳадди имкон ҳуҷҷатгузорӣ мекарданд.

Далелҳои то чӣ андоза муҳим будани гирифтани офтоб барои аҷдодони мо дар ИМА низ пайдо мешаванд. Дар ин санг як петроглифи аҷибе мавҷуд аст, ки тахминан 1 сол пеш сохта шудааст, ки гирифтани офтоби аҷиберо, ки ҳиндуҳои қадимии Пуэбло мушоҳида кардаанд, сабт мекунад.

Далели он, ки аҷдодони мо ин рӯйдодҳоро дар санг сабт кардаанд, барои мо бояд чизе дошта бошад.

Пешгӯиҳо

Агар чунин рӯйдод аҳамиятнок намебуд, ман фикр намекунам, ки тақрибан ҳамаи фарҳангҳои ҷаҳон онҳоро бо ин қадар дақиқии фавқулодда ҳуҷҷатгузорӣ мекарданд ва барои пешгӯии кай рӯй додани офтоби оянда кӯшиш мекарданд.

Гирифтани Офтоб. Офтоб, Моҳ ва Замин дар як хат бо Моҳ дар мобайн

Ҷустуҷӯи китобҳои таърих, ман фаҳмидам, ки яке аз аввалин гузоришҳо дар бораи гирифтани офтоб тақрибан ба соли 2136 пеш аз милод рост меояд. Дар ривоят омадааст, ки император Чунг Кан астрономҳои шоҳонаи худ Ҳи ва Ҳоро ба қатл расонидааст, зеро онҳо вақти дурустро пешгӯӣ карда натавонистанд. гирифтани офтоб. бераҳмона? Бале, аммо ин танҳо нишон медиҳад, ки ин воқеаҳо дар замонҳои қадим то чӣ андоза муҳим буданд.

Пас, маҳз чӣ мешавад? Ҳангоми гирифтани пурраи Офтоб, Офтоб, Моҳ ва сайёраи мо худро дар як пайванди аҷиби кайҳонӣ пайдо мекунанд.

Ба гуфтаи баъзеҳо, ин танзимот ба энергияи табиии бадани мо таъсири зиёд дорад. Ва гарчанде ки бисёриҳо инро инкор мекунанд, бисёри дигар иддао доранд, ки ларзишҳои гуногун, энергияи ғайриоддӣ дар бадани онҳо ҷараён мегирад, танҳо як ҳодисае, ки боиси нофаҳмиҳо мегардад, зеро мо чизи ғайриоддиро аз сар мегузаронем.

Хатти комил

Вақте ки мо дар бораи он фикр мекунем, ки чӣ тавр Офтоб, Моҳ ва Замин дар як хатти комил мувофиқат мекунанд ва ба ҳам мепайванданд, рӯҳ, ақл ва ҷисми мо ба назар чунин менамояд.

Гирифтани офтоб беҳтарин вақт барои мулоҳиза аст ва дар ҳоле ки шумо эҳсос мекунед, ки энергияи шумо на ба таври қатъӣ тамом шудааст, балки он метавонад муқаррарӣ бошад ва шумо ҳатто эҳсос мекунед, ки ҷисми шумо дар ҳолати хоб аст. Ҳамаи ин ба бедории рӯҳонии мо марбут аст ва барои фаҳмидани ин ҳар яки мо бояд ақлу рӯҳ ва ҷисми худро барои пайвастан бо ин «энергияи олӣ» омода созем.

Гарчанде ки гирифтани офтоб метавонад барои баъзеҳо торикиро муаррифӣ кунад, ҳақиқат ин аст, ки гирифтани офтоб бештар аз пайвастшавӣ ба торикӣ, тағирёбии энергия, тағир дар шуур ва тағир дар фаҳмиши мо дар бораи коинот ва чӣ гуна ҳама чиз дар атрофи мо бо ҳам алоқаманд аст. ба тарзе, ки аксарияти вай пеш аз ин моро хеч гох ба назар нагирифта буд.

Охир, дар чунин лахзахо иктибоси Никола Тесларо ба ёд оварданро дуст медорам, ки гуфта буд: «Рузе, ки илм ба омузиши ходисахои гайрифизикй шуруъ мекунад, вай дар як дахсола назар ба тамоми асрхои гузаштаи мавчудияти худ бештар пешравй мекунад».

Шояд ин яке аз чизҳои зиёде бошад, ки Тесла ба он ишора мекард. Ин илм нест ва чизест, ки онро бо моделҳои илмӣ тасдиқ кардан мумкин аст, аммо бисёриҳо эҳсос мекунанд, ки замин бо энергияҳои гуногун зери об мондааст ва тағироти бузургеро мушоҳида мекунанд, ки бояд истифода шавад.

Маслиҳат аз мағозаи Sueneé Universe

Никола Тесла, CV ва ихтирооти ман

Бузургтарин ихтироъкори ҳама давру замон. Ӯ то ҳол шахсияти ҷодугар ҳисобида мешавад. Ӯ бо оғози ҳодисаҳои то ҳол номаълум ҳисобида мешавад. Никола Тесла қариб ҳама чизест, ки имрӯз дар физика ҳатмӣ аст. Вай пешрав дар пайвасти бесим ва интиқоли барқи бесим шуд, ки энергия аз офтоб ҷамъоварӣ мекард. Ӯ силоҳҳои лазерӣ ва нурҳои маргро ихтироъ кард. Ҳанӯз дар соли 1909 ӯ интиқоли бесими маълумотро тавассути телефонҳои мобилӣ ва шабакаҳои мобилӣ пешгӯӣ карда буд.

Никола Тесла, CV ва ихтирооти ман