Ярослав Душек дар достони як духтари доно принсипи тағир додани системаи дилсӯзро, ки ба мубориза асос ёфтааст, баён мекунад. Ҷанг аслан фоидаи воқеӣ нест. Ҷанг, баръакс, номатлубро тақвият мебахшад. Ҷанг ҳамеша як муборизаи навро ба вуҷуд меорад. Зӯроварӣ як фазои дигари зӯровариро фароҳам меорад ва пас бахшидани он хеле мушкил аст ...

Шамани қабилаи маҳаллӣ дармеёбад, ки пирях ба сӯи қабила мешитобад ва қароргоҳро бояд кӯчонд. Анастаи хурдсол дар он урдугоҳ зиндагӣ мекунад ва ба бобояш мегӯяд: “Ман ҳамроҳи шумо намеравам. Ман мехоҳам дар ин ҷо бимонам. " Бобо: "Ва чаро?". Анаста: "Шумо ҳамеша ба ман таълим медодед, бобо, ки мо одамон ин фазоро ба вуҷуд меорем. Ман пиряхро бозмедорам. Ин ба ман маъқул аст. ". Бобо дарк мекунад, ки наберааш дар покизагии худ идеяеро, ки худаш офаридааст, дарк мекунад ва розӣ аст, ки ӯ метавонад бимонад. Агар ин натиҷа надиҳад, ӯ дар ихтиёри худ мамонти дӯстдошта дорад, ки дар он ҷо вай метавонад дар изтироб равад.

Анаста рӯ ба рӯи пирях менишинад ва тасмим мегирад бо он мубориза барад. Вай ҳис мекунад, ки пирях нафас мекашад - он ба осонӣ пеш меравад. Духтарча ӯро дубора ба муқобили ӯ тела медиҳад. Аммо пирях хеле душвортар тела медиҳад. Аммо ногаҳон ӯ дарк мекунад, ки "Аҳ, ман ба шумо ҳамин тавр қувват мебахшам - қудрати мубориза. Ман туро пай намебарам. ”Ӯ ба пирях рӯ оварда, ба диққат ба растаниҳо ва фазое, ки хеле дӯсташ медорад, оғоз мекунад. Пирях меистад. Шуури вай дар тамоми қаламрав паҳн шуда, ба ҳифзи фазо оғоз мекунад.