"Колос" на танҳо маънои "калон" ё "бузургҷусса" -ро дорад. Вай як қаҳрамони мушаххасест, ки бо ҳосил, шукуфоӣ, сарсабзӣ ва фаровонӣ нақши махсусе гирифтааст. Ва бигзор скептикҳо оромона ханданд, аммо ҳама чиз дар он "иноСТРАННОЙ (= бегона; СТРАННОЙ = аҷиб) қадимаи аврупоӣ" аз решаҳои муштараки протоизмии маъмуле, ки забонҳои славянӣ нисбат ба ҳама забонҳои дигар ба он наздиктаранд, ҷой гирифтааст.

Имрӯзҳо бо ёдгориҳои Украина чӣ рӯй медиҳад? Оҳ ... ва айнан ҳамон чиз, ва он муҷассамаҳо шуданд, ки барои "ғолибони мунаввар" нороҳат буданд. Ҳар як объекте, ки бо таърихи ягона алоқаманд бошад, ва аврупоиёнро бо "wads" муттаҳид мекунад, решакан карда мешавад. Аз он вақт то ҳол ҳеҷ чиз тағир наёфтааст ... Дар Рум ҳадди аққал панҷ ҳайкали Колизей (Афина, Родос, Фив ва дуто буданд), ки яке аз онҳо ҳайкали асосӣ буд ва дар паҳлӯи Колизей истода буд, боқимонда дар куҷост?

Мантиқан, дар паҳлӯи пояе, ки Колосс болои он истода буд, зиёда аз як чунин маяк мавҷуд буд, ки мо онро дар тарафи чап мебинем (Расми 45). Шояд чор ё ҳадди аққал ду нафар буданд. Андозаи ҳамаи ин биноҳо дарвоқеъ бузург буд. Барои сохтани онҳо дар ихтиёри як фарҳанги техникӣ-ҷодугарӣ ё як давлати пурқудрати мутамарказ буд.

Версияи аввал ба ман наздиктар аст, зеро давлати бузурги мутамарказ наметавонад танҳо партовҳои партовҳо, партовҳо, партовҳо ва боқимондаҳои инфрасохторро боқӣ гузорад. Охир, ба садҳо ҳазор бинокорон тамоми шаҳрҳо лозим меомаданд, то зиндагӣ кунанд ва ҳама чизҳои заруриро таъмин кунанд. Цехҳо, дӯконҳо, дӯконҳо, хоҷагиҳо, саҳроҳо ва ҳамаи ин ба зарурати доштани шабакаи хуби роҳҳо оварда мерасонад.
Аз ин рӯ, ман ба версияе наздиктарам, ки бинокорон, ки метавонистанд ба осонӣ эҷодкорони мо бошанд, донишеро аз худ кунанд, ки ба назари мо сеҳру ҷоду ё сирре бошад, аммо дар асл ин як технологияи оқилона аст.

Ин як мисоли оддӣ аст. Вақте ки онҳо оилаи як зоҳид - як мӯъмини пирро, ки дар миёнаи тайгаи Сибир дар солҳои XNUMX-ум беш аз панҷоҳ сол бо ҷаҳони беруна тамос надоштааст, кашф карданд, пас баъзе чизҳои барои мо маъмул ҷодугарӣ менамуданд. Як халтаи пластикии оддӣ боиси ошӯби воқеӣ шуд. Онҳо дар болои шиша дудила шуданд!

Ва дар ин ҷо ҳамон аст. Мо хурдтарин сабабе надорем, ки ҳама чизеро, ки мо намефаҳмем, ҳамчун тасаввуф ҳисоб кунем. Technomagia як раванди оддӣ аст, аз қабили аз яхдон баровардани моҳӣ ва таъом додани гурбаи дӯстдошта. Гурба намедонад, ки шумо моҳиро дар яхдон нигоҳ медоред ва онро тавассути манипулясияи ҷодугарӣ ба амал намеоред. Аммо чӣ гуна ба ӯ фаҳмонидан мумкин аст, ки моҳӣ аз куҷост? Ва алалхусус яхдон чист?

Бинокорони ин биноҳоро, масалан, "худоён" номидан мумкин аст, зеро сатҳи рушди онҳо аз сатҳи чӯпонон хеле баландтар буд, ба монанди сатҳи одами муосир, ки дар як кишвари пешрафта таваллуд ёфтааст ва сатҳи ваҳшиёна дар ҷангалҳои Амазонка зиндагӣ мекунад. Барои ӯ як мошини лимонад низ ҷаззоб аст, на смартфон, намоиши лазерӣ, ҳавопаймо ё киштии зериобӣ.

Агар мо нопадид шавем, ваҳшӣ якчанд вақт ашёи меросиро истифода хоҳад бурд. Вай кордро низ мисли мо истифода хоҳад бурд, аммо беҳтарин барои нигоҳ доштани зарфҳо ё дигар ашёи зарурии рӯзгор микроэлементро истифода хоҳад бурд. Вақте ки ин ҳама нопадид шаванд, ваҳшӣ эҳтимолан аз рӯи одати қадимӣ дубора пораҳои тези обсидианро ба чӯб мебанданд.

Аммо ин метавонад баръакси дигар бошад: ин дониши пешакӣ дар шакли ашёе, ки ваҳшӣ эҷод накардааст, ба рушди он такон хоҳад дод ва дар тӯли тақрибан дусад сол киштиҳо метавонанд дар болини ҳавоӣ дар ҷангали Амазон шино кунанд. Ин варианти дуюми рӯйдодҳо эҳтимолан бо мо рух додааст.

Мо дониши дақиқи сайёраҳо, ситорагон ва тақвимро аз худоён мерос гирифтаем. Ғайр аз ин, ба мо шумораи зиёди асбобҳо барои рушди истеҳсолоти худамон боқӣ мондаанд. Дуруст аст, ки баъзе донишҳо абадан аз даст рафтанд. Масалан, мо эҳтимол намедонистем, ки чӣ гуна тӯпҳои биринҷиро истифода барем. Мо ба онҳо оташ заданро оғоз кардем, то оташ гиранд, аммо ин "найҳои мисӣ" чӣ гуна буд, шояд имрӯз касе намедонад.

Мо пораҳои хотираҳо аз баъзе равандҳои технологиро дорем, ки моҳияти онҳо бароямон норӯшан буд, аммо мо ҷанбаи берунии онҳоро нусхабардорӣ кардем ва бидуни фаҳмиш. Маросимҳои динӣ ана ҳамин тавр сохта мешуданд.

Дуо дар назди пиктограмма алоқаи Skype-ро ба ёд меорад, ҳамин тавр не? Моҳияти ин падида барои ман низ равшан аст. Вақте ки ман дар ошхона ба тез кардани корд шурӯъ мекунам, ҳам гурба ва ҳам саг ба ҳам меоянд. Онҳо мутмаинанд, ки вақте ки "Худо ба асои ҷодугарӣ ба булури ҷодугарӣ молиданро оғоз мекунад", буридани гӯшт, мурғ ё ҳатто ҳасиб ба зудӣ аз ҳаво пайдо мешавад! Ва аз ин рӯ, шояд вақте ки ҳайвонҳо оқилтар мешаванд, онҳо кӯшиш мекунанд, ки "маросими асо ва булӯрро" такрор кунанд. Онҳо ба якдигар молиданро оғоз мекунанд ва боварӣ доранд, ки агар онҳо дар ҳақиқат бовар кунанд, он гоҳ хӯрок тавре пайдо мешавад, ки ба «худо» - соҳиби он зоҳир шудааст.

Ҳатто "хоҷаҳо" -и мо ба ҷое рафтаанд, моро дар ин ҷо гузоштаанд ва мо ҳама бо умед ба осмон менигарем, сафсатаҳояшро ғур-ғур мекунанд ва бовар дорем, ки чизе мешавад. Аммо ҳоҷат ба бовар кардан нест, донистан лозим аст. Имон бояд категорияи шахсӣ бошад, ба он монанд аст, ки зан ба мард бовар кунад, ки ӯ моҳидорӣ мекунад, на дар ванна бо фоҳиша. Зарур аст, ки мо ҳама партовҳои мазҳабиро, ки аз партовҳои илмӣ каме фарқ мекунанд, партоем. Ва меъёрҳои илмро тағир диҳед. Биёед фаромӯш накунем, ки то ба наздикӣ даъво кардан ғайриимкон буд, ки гӯё киштии аз оҳан сохташуда, мошини парвозаш аз ҳаво вазнин ё силоҳи автоматӣ барои тирандозӣ дар зери об ва ғайра.

Он чизе ки дирӯз ғайриилмӣ дониста мешуд, ҳоло тақрибан дар ҷайби ҳама қарор дорад. Дар ниҳоят, худи ҷайбҳо воқеан "ғайриилмӣ" ҳастанд; агар шумо дар ҷомеаи шоиста гуфта бошед, ки либос аз моеъ (равған) дӯхта мешавад, онҳо ба шумо тақрибан дусад сол пеш чӣ мегуфтанд?

Ҳама чиз нисбӣ аст ва агар мо қонуни матрешкаро аз кӯдакӣ омӯхта бошем, пас ман дар ин ҷо чизи душвореро намебинам. Масалан, барои зани ояндаам, вақте ки ман дар курсии механики киштии чархболи Ми-6 менишастам, худо менамудам. Вай аз он чизе ки дар кабинаи оғози муҳаррикҳо дида буд, ҳайрон шуд. Ва боз дар тӯли рӯз командири ман Николай Безвесиний гӯё худо буд, ҳатто аз худо беҳтар парвоз мекард. Ман намефаҳмидам, ки чӣ гуна як мошини вазнинро дар тумани ғафс кӯр-кӯрона нишастан мумкин буд, дар ҷое, ки аз нӯги теғҳо то дарахтон ва симҳо дар сутунҳои бетонӣ базӯр ду-се метр монда буд. Аммо ӯ инро карда метавонист ва на танҳо ин.