Владимир Кафка рассоми академик, муаллифи китоб буд Зиндагӣ кунед ва «табобатгар», ки худро табиб намешуморид. Ӯ маҳз сарнавишти оддӣ надошт, зиндагӣ барои ӯ озмоишҳои зиёде омода кардааст. Ҳатто дар кӯдакӣ ба ӯ лозим омад, ки табибон ба ӯ ҳадди аксар 10-15 сол умр "дод" карданд, ки аз ин беморӣ, дертар аз ду пояш маҳрум шуд ва аммо ё шояд аз ҳамин сабаб тасмим гирифт. ба дигарон ёрӣ диҳед, ки нуқтаи назари худро ба беморӣ ва ҳаёт ба ин монанд тағйир диҳанд.

Владимир Кафка одами хеле илхомбахше буд, ки ба дигарон ёрй расонд (асосан беморони онкологи) ва ба онхо фахмонданй шуд беморӣ бад нест ин сигнали бадан аст, ки равшан нишон медиҳад, ки чизе бояд тағир ёбад. Тағйир додан на духтур, на навъи табобат, балки нигоҳ ба ҳаёт. шумо хушбахтед Оё шумо метавонед аз чизҳои хурд лаззат баред? якдигарро дӯст медоред Агар шумо ҷавоби НЕ гӯед, вақти он расидааст, ки онро тағир диҳед.

Владимир Кафка 17.4.2018 мурд — аз руи суханони зани мехрубонаш Ирена бениҳоят дӯстдошта ва дӯстдоштаро дар хушбахтӣ ва шодмонӣ тарк кард. Ва ӯ бешубҳа аз он хурсандӣ хоҳад дошт, ки шумо ҳар рӯз мисли ӯ пур, шодмонӣ ва бо муҳаббат зиндагӣ мекунед. Аз ҳаёти худ то ҳадди имкон, бо муҳаббат дӯст доред ва лаззат баред.

Пас биёед бифаҳмем, ки ҳаёт то чӣ андоза нозук аст, он чӣ қадар зуд мегузарад ва мо онро чӣ гуна зиндагӣ кардан мехоҳем. Оё мо мехоҳем, ки ғамгин шавем ва ҳама чизро дар дохили худ пинҳон кунем? Биёед кӯшиш кунем, ки хушбахт бошем ҳангоми баромадани офтоб, саҳар машқ кардан ва дароз кашидан, дар давоми рӯз аз подоши ночиз баҳра бурдан барои кӯшишҳо ва муваффақиятҳо, ҳама орзуҳоро бо ашк шустан, дар ҷангал бо хашм фарёд задан, ба наздикон гӯем, ки мо онҳоро чӣ қадар дӯст медорем ва аз ҳама муҳимаш, биёед худро дӯст доштанро оғоз кунем...

Ҳар яки мо бурду бохти худро дар паси худ дорад, биёед шукронаи хатоҳо бошем ва аз ҳар муваффақияту нокомӣ шодӣ кунем...Ва муҳимтар аз ҳама - бо табассум :-)

Ташаккур ба Владимир барои ҳама нур ва муҳаббате, ки шумо ба ҳаёти мо овардед ...

Владимир Кафка ва иқтибосҳои ӯ

1.) Дар айни замон мубориза бар зидди нафс дар мӯд аст. Ман намедонам, ки чаро ман бояд бо чизе мубориза барам. Сабаб, мисли нафси ӯ, ман ӯро дӯст медорам ва эҳтиром мекунам. Аммо аз тарафи дигар, мо Эгои ман дикта намекунад, ки ман бояд кӣ бошам.

2.) Барои шифо бахшидан ба муҳаббат аҳамият додан муҳим аст, на беморихо. Зеро дар он ҷое, ки мо диққати худро мефиристем, воқеияти беруна ба вуҷуд меояд. Ҳамин тавр ё беморӣ ё саломатӣ ба вуҷуд меояд.

3.) Погоҳӣ қариб ҳама чизро ҳал мекунад. Аксар вақт рӯй медиҳад, ки касе воқеан зиндагӣ кардан намехоҳад ва мехоҳад дар сатҳи дигар назар ба рӯи замин таҳаввул кунад. Инсон танҳо вақте мемирад, ки худаш бихоҳад ва фармон диҳад.

4.) Хангоми муоличаи бомуваффакият, инчунин хангоми эчод намудани асари бадей ё ягон фаъолияти дигар он аст муҳим аст, ки корҳоро пурра ва нисфи роҳ неЭ. Намй охиста-охиста моро мекушад.

5.) Ту бузургтарин пешгири он аст, ки мо аз таҷрибаи ҳаёт наметарсем, ки мутаассифона мо бештар аз он метарсем. Ин як каме аз доираи бераҳмона аст. Охир, одам фацат дар вацти аз хнеоб гирифтани чизе сохиб мешавад.

6.) Ҳар як саҳар бедор шавед ва қарор кунед, ки он рӯз кӣ будан мехоҳед.

7.) Дунё пул аст, аз он убур кун, аммо дар болои он хона насоз (дар ин ҷо Владимир муаллиф нест, вай ин идеяро танҳо дар як рӯзи зебо ба ҳамсари маҳбубаш Ирена додааст)

8.) Ҳаёт дар мавҷҳо ҳаракат мекунад, вале чунон ки бахр дар ягон чо чорй намешавад, вай танхо дар як чо дар ин чо ва хозир мавч мезанад. Ин ҳамон чизест, ки мо онро тавассути зиндагӣ дар мавҷҳои шодӣ ба муваффақият, хушбахтӣ, балки инчунин дар таназзулҳо ва ноумедиҳо мефаҳмем. Баландиву пастии зиндагии мо бо шавқу ҳавас ва муқовимат вобаста аст. Ман фаҳмидам, ки дар умқи кофии ранҷ ишқро донистан мумкин аст ва баръакс, дар лаҳзаи авҷи ишқ метавон умқи ранҷро эҳсос кард.

9.) Ҳар яки мо бояд мустақилона роҳи Офаридгорро пайдо кунем, зеро роҳ ба сӯи Ӯ танҳо тавассути таҷрибаҳои ботинии худ мебарад.

10.) Бисёр вақтҳо дар ҳаёт мо аз ҳудуди он чизе, ки имконпазир аст, хубтар ё бадтар, пас аз он ба поён меафтем, ки дар он ҷо мо на танҳо худамон, балки наздикони худ ва атрофиёнро низ бодиққат мешиносем. мо. Дар он муҳим аст дар ин лахзахо мардонагй ва нияти хакикии худро барои баромадан аз он бо амал нишон дихад.

11.) Ҳеҷ беморӣ, на ҳаёт, на марг, моро намекушад, агар мо аввал ҳаёти худро дар ташвиши доимӣ дафн накунем, шаҳват ба қудрат ё муносибати ҷангҷӯёнаи бе муҳаббат.

12.) Агар мо тасаввури бемориро тағир диҳем, агар мо бо муҳаббат мубориза барем ва онро қабул кунем, мо асли фикрро ва ҳамин тавр воқеиятро аз нав шакл медиҳем.. Бо қабули беморӣ, мо имкон медиҳем, ки муҳаббат ҳатто бемории душвортаринро тағир диҳад. Тарс ҳам танҳо як фикр аст, ки ҳангоми ҷамъ кардани энергия ҳамон чизест, ки мо аз ҳама бештар метарсем.

Шумо метавонед китобҳои Владимир Кафкаро дар ин саҳифа фармоиш диҳед eshop Sueneé Universe:

Владимир Кафка: Зиндагӣ зинда (тасвирро клик кунед, то ба дӯкони электронии Sueneé Universe равона карда шавад)