Роҳ: Ташаббус (Қисми 1)

15. 03. 2018
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Вай дар наздикии биёбон истод. Калон, сафед, бо релефҳои шерҳои парвоз оро додашуда - персонажҳои Инанна. Онро аз биёбон деворҳои баланд ҷудо карданд, то рег ба боғи пур аз дарахтон ва сабзазорҳо нарасад. Хонаи зебо. Мо бо пайраҳае, ки ба хона фуромада рафтем. Бибиям дасти маро ва модари ӯ дасти маро доштаанд. Онҳо суръати худро суст карда, онҳоро ислоҳ карданд. Ин аввалин сафари ман буд, ки ман онҳоро бо иҷрои вазифаашон ҳамроҳӣ мекардам. Ҳаво торик шуда, боди гарм дар чеҳраи мо мевазид.

Онҳо хомӯш буданд. Ҳарду зан хомӯш буданд ва дар ҳаво ташаннуҷ буд. Ман намефаҳмидам, ки чаро ва ман он вақт бо он сару кор надоштам. Ман панҷсола будам ва ин аввалин сафари ман ба бемор буд. Ман ҳаяҷон ва саёҳатро интизор будам - ​​бахшидани вазифае, ки онҳо солҳои тӯлонӣ иҷро мекарданд ва ман медонистам, ки ба ҳаёт рабт дорад.

Мо ба хона омадем. Нубян моро дар даромадгоҳ мунтазир шуд ва моро ба дарун бурд. Даруни он хушбӯй ва хунук буд. Сарди хуш. Хизматгори дигар моро ба шустушӯй бурд, то мо дар роҳ тароват гирем ва ҳама чизҳои лозимаро омода кунем. Модари бибиам дастурҳо дод, ки ман он қадар нафаҳмидам ва ӯ аҳволи модарро пурсид. Пас кӯдак таваллуд мешавад - ягона чизе, ки ман аз он сӯҳбат фаҳмидам.

Модаркалонам либосҳоямро кашида, шуст ва ба ман дар пӯшидани ҷомаи сафеди равон кумак кард, ки бодиққат ба бағоҷ печиданд, то хоке ба он нарасад. Нигоҳи вай пур аз нигаронӣ буд. Баъд вай маро фиристод, то ӯро дар утоқи ҳамсоя интизор шавам. Сутунҳо, гулҳо, фарши мозаикаи пур аз манзараҳо. Онҳо бояд одамони сарватманд буданд. Ман аз қабати якуми хона гузашта, тасвирҳои девор ва таҷҳизотро аз назар гузарондам.

Марди қоматбаланд бо чеҳраи нигарон аз зинапоя поён рафт. Вай аз назди ман истод ва табассум кард. Вай дасти маро дошта, маро ба сӯи миз овард. Ӯ хомӯш буд. Ман ба ӯ нигаристам ва ғамгинӣ, тарсу ҳарос, интизорӣ ва ноамнии ӯро, ки ҳамаро ҳамроҳӣ мекард, ҳис кардам. Ман дастамро ба дасти калон ва қаҳваранги сиёҳаш гузоштам, то дардаш сабук шавад, ки он вақт дарди ман буд. Вай ба ман нигариста, маро бардошт ва дар паҳлӯи худ шинонд. Вай манаҳи ришдорашро ба сарам гузошту оҳиста сурудхонӣ кард. Ӯ сурудеро сароид, ки суханонашро ман нафаҳмидам, аммо оҳангаш зебо ва ғамгин буд. Пас аз он бибии калон дохил шуд.

Мард хомӯш монд ва маро аз зону афтонд. Модаркалони бузург сар ҷунбонд ва ишора кард, ки дар ҷои худ нишинад. Вай ба ман супориш дод, ки бо худ равам.

Мо ба зина баромадем ва ман наметавонистам интизор шавам, ки чӣ гуна асрори маро бо онҳо ошно мекунанд. Модаркалон дар назди дар истода, моро интизор буд. Нигоҳи ӯ дубора пур шуд, аммо ман аҳамият надодам. Ду зан ба якдигар нигаристанд ва баъд дарро кушоданд. Зане бо шиками калон болои кати калоне мехобид, ки аз чашмони бегона ва ҳашароти парвозкунанда бо пардаҳои равон муҳофизат шудааст. Шикаме, ки дар он ҳаёти нав пинҳон буд Ҳарду зан дар назди дар истоданд ва бибиям маро ба пеш тела доданд. Ман ба назди зан рафтам. Мӯи ӯ мисли аксари мӯйҳои занон торик набуд, аммо ранги офтоб буд. Вай табассум кард ва ба ман ишора кард, ки дар паҳлӯяш биншинам. Ман болои кат боломадам.

Дар ин лаҳза хунукӣ дар пушти гардани ман давид. Чашмони ман хира шуданд ва гулҳо ба дастонам париданд. Ногаҳон ман медонистам, ки зан мемирад. Аммо вай ҳеҷ чизро пайхас накард. Вай дасти маро гирифта, ба шикамам гузошт. Ман ҳаракати мавҷудоти зиндаро дар дохили он ҳис мекардам. Зиндагие, ки лаппиш кашид ва дар як лаҳза муборизаашро барои аз торикии шиками зани марговар ба равшании ҷаҳон роҳнамоӣ мекунад.

"Оё шумо эҳсос мекунед, ки ӯ лагад мезанад?" Зан пурсид.

- Бале, хонум, - гуфтам ман ба ӯ. "Вай писари пур аз зиндагӣ ва қувват аст."

Вай ба ман бо тааҷҷуб нигарист. Дар ин лаҳза бибӣ ва бибии бибӣ ба бистар омаданд.

"Шумо аз куҷо медонед, ки ин писар аст?" Зан пурсид.

"Намедонам, чӣ гуна медонам", - бо як самимияти кӯдакона посух додам бо нигоҳе, ки фармони бибиро интизор буд. - Вай бо моҳ таваллуд хоҳад шуд, - илова кардам ман аз ҷойгаҳ парида.

"Пас, ҳанӯз вақт ҳаст," гуфт бибии калонсол ба зан. - Истироҳат, хонум, мо ҳама чизи лозимаро мегирем.

Мо ба дар даромадем. Ду зан бо он нигоҳи аҷиб ба ҳамдигар нигаристанд ва сипас бибии калон гуфт: "Медонед, ки ман ӯро аз чӣ раҳм кардан мехоҳам?

Бибӣ бо ишораи сар мӯи маро сила кард. "Агар тақдири ӯ бошад, беҳтар аст, ки вай ҳарчи зудтар чӣ кор карданро ёд гирад."

Мо бо зинаҳо ба назди марде, ки то ҳол дар сари миз нишаста буд, фаромадем. Он лаҳза ман тарсу ҳарос ва ғаму ғуссаи ӯро фаҳмидам. Ман ба сӯи ӯ давидам ва ба зонуаш баромадам. Ман дастонамро ба гарданаш печондам ва ба гӯши ӯ пичиррос задам: "Вай писар мешавад ва номаш Син хоҳад буд." Ман мехостам ғаму андӯҳро рафъ кунам. Ба ҷони ӯ каме умед овардан ва дардҳои эҳсосотии маро сабук кардан.

"Чаро гуноҳ?" Вай аз мард пурсид ва ба заноне, ки рафтори номуносиби маро бо ҳайрат тамошо мекарданд, ишора кард, ки чизе нашудааст.

"Вай бо моҳ таваллуд мешавад" гуфтам ба ӯ ва ба поён фаромадам.

- Биёед, - гуфт бибӣ, - мо бояд барои таваллуд ҳама чизи заруриро омода кунем.

Мо ба сӯи ошхона рафтем, тафтиш кардем, ки оби кофӣ ва матои тоза кифоя аст. Бибии калон ҳамроҳи мард монд. Вай дасташро ба китфи ӯ дошт ва вай аз ҳарвақта дида бештар обрӯмандтар менамуд.

Модаркалон зани боодобе буд, ки мӯи сараш сафед шуда, дар мобайн ҷӯйҳои сиёҳ ва нуқрагӣ ба вуҷуд меовард. Вай танҳо бо намуди зоҳирӣ ба эҳтиром амр додааст. Чашмони сиёҳи калон, ки метавонистанд ба поёни ҷон нигаранд ва тамоми сирру асрори онро ошкор кунанд. Вай каме гап мезад. Садои вай баланд ва чуқур буд. Вай метавонист зебо суруд хонад ва сурудҳояш ҳар гуна дардро таскин бахшанд. Ҳар гоҳе ки коре мекардам, сарамро ба зер нигоҳ медоштам ва чашмонамро ба замин дӯхтам. Вай ҳамеша манаҳи маро боло мекард, то ба чашмони ман бубинад ва сипас танҳо муддати дароз чашм дӯхт. Вай сухан нагуфт, барои мушкилоти пешкардаам маро регдор накард, танҳо тамошо мекард ва аз нуқтаи назари ӯ тарс аз байн рафт. Аз тарафи дигар, маҳз дастони вай буданд, ки ман ӯро дӯст медоштам. Дастҳое, ки мисли матои олитарин нарм буданд. Дастҳое, ки метавонистанд гирёнанд ва ашкҳояшро тоза кунанд, вақте ки ман захмӣ шудам ё ҷони кӯдакиам дард карданд.

Модаркалон дигар буд. Дар чашмони ӯ муҳаббати зиёд падидор буд. Овози вай ором ва ором буд. Вай бисёр хандид ва бо ман сӯҳбат кард. Вай ба ҳама саволҳои ман ҷавоб дод, вақте ки ҷавобашро намедонист, маро ба он ҷое ки ман ёфтам, бурд. Вай ба ман хонданро таълим дод, то ман чизи даркориамро дар китобхона пайдо кунам. Вай ба ман дар бораи модарам, ки ман дар синни яксолагӣ вафот карда будам ва дар бораи падари ман, ки пеш аз таваллуд шудани ман мурд, нақл кард. Вай ба ман дар бораи худоҳо ва одамоне, ки дар дигар кишварҳо зиндагӣ мекунанд, нақл кард.

Дар берун торик шуд. Бибии калон аз дар даромада, ба ман нигарист ва пурсид: "Вақти он расидааст?" Ман аз саволи ӯ ҳайрон шудам. Ман ҳайрон шудам, ки ӯ аз ман чизе пурсид, ки ӯ мутахассис аст, на ман. Ман ба берун нигаристам. Осмон торик буд ва моҳ аз паси абр баромад. Моҳи пурра.

Мо ба болохона ба ҳуҷраи зане, ки бояд фарзандашро таваллуд мекард, рафтем. Ин мард ҳоло назди тиреза истода буд, чашмонаш аз ашк сурх ва рухсораҳояш тар буданд. Ман дасти бибиамро гирифтам. Ман тарсидам. Мо вориди ҳуҷра шудем. Канизон омода буданд ва зан ба таваллуд кардан шурӯъ мекард. Шикам ва деворҳои варамшуда. Ин хеле тӯл кашид, аммо дар ниҳоят ӯ фарзанд ба дунё овард. Хурд, ғарқшуда ва хунолуд. Бибии калон кӯдакро дастгир карда, нофро бурид, рафт, то кӯдакро бишӯяд ва ба матои тоза печонад. Модаркалон ба зане ғамхорӣ мекард, ки бемадор шуда, сахт нафас кашидааст. Вай ба ман як нигоҳ кард, то назди кӯдак равам, аммо зан ӯро боздошт. Вай ҳоло кафи худро ба ман дароз карда, каме ларзид. Ман дасти ӯро гирифтам ва эҳсоси хунукӣ дар гарданаш шиддат гирифт. Ман ба ӯ наздик шудам ва дастмоле гирифтам ва пешонии арақшӯяшро пок кардам.

Вай ба чашмони ман нигарист ва ман фаҳмидам, ки вай низ медонад, ки ҳоло ӯро чӣ интизор аст. Ман табассум кардам. Ман дастамро ба ӯ гирифтам ва дигарашро ба пешониаш гузоштам. Зан сахт нафас мекашид ва чизе гуфта наметавонист. Вай маҷбур набуд. Ман медонистам, ки ӯ чӣ маъно дорад. Тасвирҳо дар пеши чашми мо меистоданд. Пойҳоям вазнин буданд, чашмонам хира шуданд ва ман аз пардаи дуд ба атроф чӣ ҳодисаҳоеро мушоҳида кардам. Хидматгорон кати хобро дуруст карда, рӯйпӯшҳои хунолудро бардоштанд. Бибии бузург фарзанди гирякунандаро оварда, дар паҳлӯи зан гузошт. Вай дасти маро раҳо карда, писарашро сила кард. Мард аз дар даромад, ба сӯи вай равон шуд. Ашк аз чашмонаш нопадид шуд ва табассуми ғамангезе дар чеҳра дошт. Ман наметавонистам ҳаракат кунам, аз ин рӯ бибии калонам маро ба оғӯш гирифта, аз утоқ берун овард. Вай бо нигоҳи таънаомез ба бибиаш нигарист.

"Мо метавонистем ӯро бештар амон диҳем" гуфт вай ва ман нафаҳмидам.

"Не, ман фикр намекунам", - ҷавоб дод вай. "Ин хеле қавӣ аст ва ӯ бояд назорат ва пинҳон кардани онро омӯзад."

Ман нафаҳмидам, ки ӯ дар бораи чӣ гап мезанад, аммо оҳиста аз эҳсоси нороҳати об шудани худам бедор шудан гирифтам.

Каниз сабадеро овард, ки плацента дар болои он гузошта шуда буд.

"Биёед," гуфт бибӣ, "мо бояд супоришро иҷро кунем." Вай ба сӯи дар даромад ва ман аз қафои ӯ рафтам. Нубянӣ бел дар даст моро интизор буд. Бибӣ сабадро бо матои сафед пӯшонида, ба ӯ ишора кард. Вай дарро кушод ва мо ба боғ баромадем.

"Ҳоло чӣ?" Ман аз ӯ пурсидам.

"Мо бояд плацентаи дарахтро қурбонӣ кунем" гуфт вай. "Он гоҳ дарахт то охири рӯзҳо бо кӯдак алоқаманд хоҳад буд."

Дар берун торик ва сард буд. Дарахтон дар муқобили осмони моҳтоб медурахшиданд. Вай гӯё дар тоҷи яке аз онҳо лона гузошт. Ба моҳу дарахт ишора кардам. Модаркалон хандид ва сар ҷунбонд. Нубиён ба кор шурӯъ кард. Ӯ чоҳе канд. Вай бодиққат кор мекард, то ба решаҳои дарахт зарар нарасонад. Пас аз ба итмом расидан, ӯ аз чуқурӣ дур шуд ва бели худро такя карда, ба бибиаш саҷда кард ва ба хона баргашт. Дигар танҳо як масъала барои занон буд.

Бибӣ маросимҳои мувофиқро ба ҷо овард, сипас сабадро бо плацента дар дастам гузошт ва сар ҷунбонд. Ман ҳама чизро пас аз ӯ ба қадри имкон такрор кардам. Ман ба чуқурӣ наздик шудам ва сабадро боэҳтиёт ба қаъри он гузошта, ба ҳама чиз об поштам. Ман ба ӯ нигаристам ва ӯ белро нишон дод. Ман ба пур кардани плацента шурӯъ кардам. Плацента, ки дарахт аз он маводи ғизоӣ мегирад. Маросимҳо баргузор шуданд ва мо ба хона баргаштем.

Нубян дарро кушод. Марде дар дохил маро интизор буд. Вай дасти маро гирифта ба болохона бурд. Худи ӯ дар назди дар истода, маро ба ҳуҷраи зан фиристод. Кӯдак дар паҳлӯи ӯ хоб буд. Ҳоло тоза ва ором. Нафасгирии зан бадтар шуд. Дар чашмони вай тарсу ҳарос буд. Ман кӯшиш кардам, ки эҳсоси нороҳатиро, ки пайваста бармегардад, бартараф кунам. Ман дар болои кат дар паҳлӯи ӯ нишастам ва дастамро ба пешонии гарми вай гузоштам. Вай ором шуд ва дасти дигарашро ба кафи ман гузошт. Дар назди чашмони ман нақби дарозу сабук кушода шудан гирифт. Ман занро то нимаш ҳамроҳӣ кардам. Мо дар он ҷо хайрухуш кардем. Ҳоло чеҳрааш ором буд. Пас аз он расм нопадид шуд ва ман худро дар миёнаи ҳуҷра дар болои кат дидам. Зан аллакай мурда буд. Кӯдаки хуфтаро бодиққат гирифта ба гаҳвора гузоштам. Пойҳои ман ҳанӯз вазнин ва ноҳамвор буданд. Ман метарсидам, ки кӯдакро сарнагун мекунам ва меафтонам. Пас аз он ба назди зан баргаштам ва пилкҳои чашмонашро пӯшондам.

Оҳиста ва бо дили нохоҳам ба сӯи дар равон шудам. Ман онҳоро кушодам. Мард бо ашки пур аз чашмонаш рост истод. Дарди ӯ дард кард. Дили синаи кӯдаки ман метапид. Ин дафъа ман будам, ки дасташро гирифта ба сӯи зани фавтидааш бурдам. Вай табассум мекард. Ман нагузоштам, ки ӯ дар он ҷо биистад. Дар гаҳвора кӯдаке мехобид - фарзандаш - ҳанӯз ном надошт. Ман медонистам, ё дурусттараш гумон мекардам, ки ин ном муҳим аст. Ҳамин тавр ман ӯро ба бистар бурдам, кӯдакро гирифта ба ӯ додам. Хоб.

Мард рост истода, кӯдак дар оғӯш буд ва ашки чашмонаш ба сари писар афтод. Ман нотавонӣ, ғамгинӣ, дардро ҳис мекардам. Пас оҳанги суруде, ки ӯ дар он ҷо мехонд, дубора дар гӯшҳоям садо дод. Ман оҳангро ба нолидан оғоз кардам ва он мард ҳамроҳ шуд. Ӯ сурудеро сароид, ки суханонашро ман намедонистам ва намефаҳмидам. Ӯ ба писараш суруде хонд ва дард фурӯ рафтан гирифт. Ман мондам.

Ман монда шуда будам, аз таҷрибаҳои нав ва эҳсосоти нохуш, ки бе огоҳӣ ба сарам омада буданд, хаста шудам. Бибии калон дар назди дар истода, интизор шуд. Ҳамин ки ман ӯро дидам, зонуҳоям шикастанд ва ӯ танҳо маро гирифт.

Баъд вай чизе гуфт, ки нафаси маро гирифт. Вай гуфт: "Ман бо шумо фахр мекунам. Шумо хеле хуб кор кардед. Шумо дарвоқеъ хеле қобил ҳастед. ”Ин аввалин таърифе буд, ки ман аз даҳони ӯ ба ёд овардам. Ман ӯро аз гардан гирифтам ва гиря кардам. Ман дубора кӯдак будам. Ман то хуфтан гиристам.

Онҳо маро бодиққат аз хоб бедор карданд. Ман дароз хоб карда наметавонистам, зеро дар берун ҳанӯз торик буд. Моҳи пурра ба торти нуқрагин шабоҳат дошт. Модаркалон хам шуда, оромона гуфт: Мо бояд ба кӯдак ном гузорем. Он гоҳ шумо метавонед то даме ки мехоҳед хоб кунед, Субҳад.

Ман то ҳол аз хоб накардан нороҳат будам ва инчунин нафаҳмидам, ки чаро ин маро бедор кард, зеро ин номро ҳамеша қадимтарин медод ва ин бибии бузурги ман буд. Онҳо маро ба ҳаммом бурданд. Ман шустам ва бибиам ба ман дар либоси навам кӯмак кард. Ман берун шудам. Модаркалони бузурге оҳиста ба ман наздик шуд. Азим, мӯътабар, нигоҳкунон ва бо табассум дар чеҳра. Ман ором шудам. Вай ҷомаи тантанавиро дар даст дошт. Вай назди ман омада, таъзим кард ва ӯро бар сарам иваз кард. Ман бо тааҷҷуб ба ӯ нигаристам.

"Ин имрӯз номи шумост. Ин хоҳиши падари ман аст, - гуфт вай бо табассум. "Шумо онро худатон интихоб кардаед, дар хотир доред?"

Палто барои ман дароз буд ва роҳ рафтанро душвор мекард. Пас бибии калон маро ба оғӯш гирифта, ба ҳуҷрае, ки барои маросим пешбинӣ шуда буд, бурд. Дар он ҷо, дар назди қурбонгоҳи худоён, як марди кудакдор истода буд. Ин ғайриоддӣ буд, зеро кӯдак ҳамеша дар дасти зан буд ва ҳарчанд ӯ наметавонист, ӯро одатан як зан ё канизи дигар муаррифӣ мекард. Зани ӯ мурда буд ва ӯ тасмим гирифт, ки вазифаи худро ба ягон каси дигар намегузорад, балки нақши ӯ - нақши занашро, ҳадди аққал дар ин ҳолат ба ӯҳда гирад ва ман чорае надоштам, ба ҷуз эҳтиром.

Бибии калон маро ба сандуқи омодашуда шинонд ва ҷомаамро тавре сохт, ки он ба поён равон шавад. Ман аз вазифаи нав фахр мекардам, аммо дар айни замон аз он метарсидам. Ман қаблан маросимҳои номгузориро дида будам, аммо ман ҳеҷ гоҳ онҳоро ба қадри кофӣ мушоҳида накарда будам, то боварӣ ҳосил кунам, ки ман инро бе хато карда метавонам.

Он мард ба ман наздик шуд ва кӯдакро ба наздам ​​бардошт. "Баракат диҳед, хонум" гуфт ӯ ҳангоми мавъиза. "Лутфан писари маро баракат диҳед, ки номаш Син бошад."

Бибии бузург дар рости ман ва бибӣ дар тарафи чапи ман меистоданд. Ман тозиёнаи тантанавиро ба дасти ростам гирифтам ва бибиам дар дасти чапам ба ман косаи об дод. Аз ин рӯ, ман барои тоза кардани об ва ба он қувват бахшидани афсонаҳои мувофиқ гуфтам. Ман қамчинро бодиққат ба як коса тар карда, сипас ба кӯдак каме об пошидам. Вай гиря кард.

Ман хам шуда, рухсораи ӯро сила кардам: "Шумо номи он касро мебардоред, ки роҳи гумшударо дар торикӣ равшан мекунад", - гуфтам ба кӯдак ва ба бибии бузурги худ нигаристам, ки ман чизе вайрон кардаам. Вай дар чеҳрааш табассум дошт, бинобар ин ман идома додам: "Ҳатто дар замонҳои торик шумо ба умеди равшанӣ мебахшед, чунон ки ҳоло мекунед." Пас чашмонам хира шуданд. Гиряи тифл дар ҷое аз дур садо дод ва ҳама чизи атроф нопадид шуд. Суханони гуфтанамро базӯр пайхас кардам. "Чӣ тавре ки оби баҳр аз моҳ вобаста аст, инчунин дар дасти шумо саломатӣ ва ҳаёти одамон аз қарор ва дониши шумо вобаста хоҳад буд. Шумо касе хоҳед буд, ки дардҳои бадан ва дарди рӯҳро даво мебахшед ... “Пас ҳама чизро торикӣ фаро гирифт ва ман ҳеҷ чизеро, ки нагуфтам, намедонистам.

Ҳамааш ба ҳолати муқаррарӣ баргашт. Бибии бузург бузург шуд, аммо дар чашмонаш ғазаб набуд, бинобар ин ман наметарсидам. Ман маросимро ба охир расонидам ва ба кӯдак ва мард баракат додам.

Моҳ дар берун медурахшид. Кӯдак ором шуд. Мард кӯдакро ба қурбонгоҳи Сино гузошт ва барои худои худ қурбонӣ кард. Ман дар сари сина истода, бо кунҷковии бачагона мушоҳида мекардам, ки дар гирду атроф чӣ рӯй дода истодааст. Маросимҳо ба анҷом расиданд. Бибиям маро аз асп фаровард, бибии калониям ҷомаи маро кашида ба сандуқе андохт. Супориш иҷро шуд ва мо тавонистем баромада равем. Ман дубора хаста шудан гирифтам. Таҷрибаҳо хеле қавӣ буданд. Таваллуд ва марг дар як рӯз ва бо ин ҳама ҳиссиёте, ки ман намедонистам ва маро ошуфта кард. Ман то роҳи хона хоб рафтам.

Вақте ки ман дар ҳуҷраи худ бедор шудам, офтоб аллакай баланд буд. Аз ҳуҷраи ҳамсоя овози ҳарду занро шунидам.

"Ин аз оне, ки ман фикр мекардам, қавитар аст" гуфт бобо бо овози ғамгин.

- Шумо инро медонистед, - гуфт бибии калон. "Шумо медонистед, ки ин аз духтари шумо қавитар хоҳад буд."

"Аммо ман чунин қудратро чашмдор набудам", - посух дод вай ва ман гиряи ӯро шунидам.

Занон хомӯш монданд. Бибии калон ба утоқ чашм давонд ва бо овози муқаррарии худ гуфт: "Бархез, танбал". Баъд каме табассум кард ва илова кард: "Ҳатман гурусна ҳастед, ҳамин тавр не?"

Ман ишора кардам. Ман гурусна будам ва шод шудам, ки дубора дар хона ҳастам. Шаби гузашта хеле дур буд, рӯзи нав ба мисли бисёре аз рӯзҳои қаблӣ оғоз ёфт ва ман бесаброна интизори ҳама чиз будам, мисли пешина.

Ман шустам ва хӯрд. Занон каме ором буданд, аммо ман аҳамият надодам. Ин қаблан низ рух дода буд. Онҳо маро фиристоданд, то бо фарзандони канизҳо бозӣ кунам. Ин маро ба ҳайрат овард - мувофиқи нақша, он мебоист омӯзиш мебуд, на бозӣ. Ид набуд.

Рӯз бе душворӣ гузашт ва ишорае набуд, ки то ҳол дар ҳаёти ман чизе тағир хоҳад ёфт. Бибӣ пас аз нисфирӯзӣ рафт ва бибии калонсол тибқи дастурҳои дар лавҳаҳои гилин навишташуда, тибқи одат, доруҳо омода мекард. Вақте ки доруҳо омода мешаванд, хизматгорон онҳоро ба хонаҳои беморони алоҳида тақсим мекунанд. Тамоми рӯз ҳеҷ кас маро бо ягон кори хонагӣ ё омӯзиш ба ташвиш намеовард, аз ин рӯ ман аз истироҳат лаззат мебурдам.

Онҳо бегоҳӣ ба ман занг заданд. Каниз маро ба хонаи шустушӯй бурд ва либоси тоза пӯшонд. Сипас ба ҳуҷраи қабул рафтем. Дар он ҷо як коҳин истода буд, ки бо бибии бузурги худ сӯҳбат мекард. Лаҳзаи ворид шуданам онҳо хомӯш монданд.

"Вай ҳоло ҳам хурд аст" гуфт ӯ ба ман нигариста. Вай ба ман ҳамдардӣ кард.

"Бале, ман медонам," вай посух дод ва афзуд: "Ман медонам, ки ин малакаҳо одатан дар балоғат рушд мекунанд, аммо ин ба ӯ барвақттар омадааст ва хеле қавӣ аст. Аммо имкон дорад, ки ин қобилиятҳо дар давраи балоғат нопадид шаванд. "

Ман дар остона истода будам, саркашӣ, балки каме кунҷкобӣ кардам, ки он мард дар ҳақиқат дар ин ҷо чӣ мехост.

- Инҷо биё, бача, - гуфт ӯ ба ман бо табассум.

Ман ӯро намехостам. Ин ба ман маъқул набуд, аммо бибии калониам ба ман чеҳраи худро кашида буд, бинобар ин ман бо дили нохоҳам рафтам.

- Онҳо мегӯянд, ки шумо дирӯз бори аввал дар таваллуд будед, - гуфт ӯ боз табассум карда.

"Бале ҷаноб. Ҳангоми таваллуд ва марг, - посухи муносиб додам.

Вай бо ризоият сар ҷунбонд ва хомӯш монд. Ӯ хомӯш буд ва ба ман нигарист. Сипас ӯ он кореро, ки бибии бузургаш кардааст, кард. Вай манаҳамро бардошта, ба чашмони ман нигарист. Дар он лаҳза, ин такрор шуд. Дар пеши назари ман тасвирҳо пайдо шудан гирифтанд, олами атрофро туман фаро гирифта буд ва ман ҳиссиёти ӯро ҳис мекардам.

Вай манаҳамро раҳо кард ва даст ба китфи ман гузошт: - Бас аст, бачам, - гуфт ӯ, - ман намехостам туро битарсонам. Шумо метавонед ба бозӣ равед. "

Ман ба бибии калониам нигаристам ва ӯ сар ҷунбонд. Ман сӯи дар рафтам, аммо дар назди он истодам ва ба ӯ нигаристам. Сари ман ғавғо буд. Фикрҳои ман бо фикрҳои ӯ омехта шуданд - задухӯрд буд, ки онро боздоштан мумкин набуд. Он лаҳза ман ҳама чизеро, ки ӯ дар бораи он фикр мекард, медонистам ва наметавонистам аз ӯҳдаи ин кор бароям. Аммо ин маро ором кард. Ман медонистам, ки дар хона мемонам ва ин кофист.

Вай ба ман чашм духт ва ман медонистам, ки он лаҳза чӣ ҳодиса рӯй додааст. Ман дигар аз ӯ наметарсидам. Ягона чизи муҳим он буд, ки ман то ҳол дар назди бибӣ ва бибиам ҳастам ва зиндагии ман ҳанӯз тағир нахоҳад ёфт. Ҳоло не. Бибӣ дер баргашт. Дар нимхобам ман ӯро сабт кардам, ки аз рухсораам бӯсида, шаби хуш орзу кард. Овози ӯ ғамгин буд. Хидматгор субҳ маро бедор кард. Ин ғайриоддӣ буд. Вай маро шуст, либос пӯшонд ва ба сӯи як мизи муқарраршуда расонд. Модаркалон ва бибиаш либоси сайёҳӣ пӯшида, хомӯш буданд.

Вақте ки мо хӯрокхӯриро тамом кардем, бибии калониам ба ман нигариста гуфт: «Имрӯз рӯзи бузурги ту аст, Субҳод. Имрӯз шумо бори аввал ба маъбад ташриф меоред ва агар ҳамааш хуб бошад, шумо ҳар рӯз ба он ҷо рафта таълим хоҳед гирифт. "

Бибӣ хомӯш буд, бо алам ба ман нигарист ва мӯи сарамро сила кард. Ман метарсидам. Ман ҳеҷ гоҳ дур аз хона набудам ва ҳадди аққал як нафар, агар ҳарду набошад, ҳамеша бо ман буд.

Дидани зиггурат ҷаззоб буд, аммо таълим ба ман маъқул нашуд. Ман қисман хонда метавонистам, бибиам ба ман ин чизро омӯхт, аммо ман то ҳол навишта наметавонистам.

"Ман мемонам, аммо ба ҳар ҳол дар хона?" - аз тарси овозам пурсидам аз бибии калонам. - Онҳо маро дар он ҷо намегузоранд, ҳамин тавр-не?

Бибии бузург ба ман бо ҷиддият нигарист: «Ман гуфтам, ки шумо ҳар рӯз ба он ҷо меравед, на дар он ҷо мемонед. Шумо бояд нисбат ба он чизе, ки дигарон ба шумо мегӯянд, бештар эҳтиёткор бошед. ”Баъд вай фикр кард, ки манаҳашро ба кафи худ ва чашмонашро ба ман гузошта, аммо аз назар гузаронд. Ин маро бозмедошт, зеро ҳар дафъае, ки ман ҳоло кори ӯро мекардам, вай барои рафтори номуносибам маро сарзаниш мекард. "Имрӯз мо ҳардуятонро ба маъбад, Субҳад, ҳамроҳӣ хоҳем кард, то шумо натарсед, аммо он гоҳ шумо дар он ҷо рафтуо хоҳед кард. Хавотир нашав, баъд аз нисфирӯзӣ дар хона хоҳӣ буд. "

Вай ба онҳо супориш дод, ки мизро тоза кунанд ва аз ман хоҳиш карданд, ки бархезам. Вай либоси маро аз назар гузаронд ва дарёфт, ки либоси ман барои зиёрати маъбад мувофиқ аст. Вай мошинро ҷобаҷо кард ва мо равон шудем.

Зиггурати Ан дар болои шаҳр баланд буд ва наметавон онро нодида гирифт. Кормандони ӯ асосан аз мардон иборат буданд. Дар он ҷо занҳо ангуштшуморанд. Мо ба зина ба дарвозаи асосӣ баромадем ва ҳар қадар баландтар бошем, шаҳр дар зерамон хурдтар аст. Моро маҷбур мекарданд, ки бештар истироҳат кунем, зеро дар берун ҳаво гарм буд ва баромади бибии бузург душвортар буд. Коҳинони дар поён овардашуда ба ӯ замбӯра пешниҳод карданд, аммо вай рад кард. Акнун ӯ гӯё аз қарори худ то андозае пушаймон шуд.

Мо вориди толори пур аз сутунҳои баланд, деворҳои рангоранги мозаикӣ, осори металлӣ ва сангӣ шудем. Бибии калон ба тарафи рост равон шуд. Вай инро дар ин ҷо медонист. Ман ва бибиям ба ороишҳо менигаристем, аз паси ӯ мерафтем. Мо хомӯш будем. Мо ба як дари баландаки ду қисм, ки дар рӯ ба рӯи он посбони маъбад меистод, расидем. Мо қатъ кардем. Посбонон ба бибии бузурги худ чуқур саҷда карданд ва ӯ онҳоро баракат дод. Баъд вай оҳиста оҳ кашид ва бо ишора ба кушодани онҳо ишора кард.

Нур ва равшанӣ моро фаро гирифт. Дар қафо, мо ба ҷои он ки ҷамъомадро ҳис кунем, ҳис мекардем. Ман фикр мекардам, ки Ан танҳо дар ҷои баланд нишастааст. Ман дасти бибиамро кашолакунон гирифтам ва ашк дар чашмонам ҷорӣ шуд. Ман хавотир будам. Ман аз муҳити нав, одамон ва ҳама чизи дар дохили номаълум метарсидам. Ман гиряи худро бас карда наметавонистам.

Модаркалони бузургҷусса таваққуф кард ва рӯй овард Ман чашмонамро поин овардам ва гиряҳоро бастанӣ шудам, аммо натавонистам. Вай чун ҳамеша, манаҳи маро бардошта, ба чашмони ман нигарист. Дар онҳо хашм ва пушаймонӣ набуд. Дар онҳо муҳаббат ва фаҳмиш ҷой дошт. Даҳонаш табассум кард ва бо овози паст пичиррос зад: «Дар ҳақиқат ҳеҷ чизи тарсидан нест, Субҳад. Мо дар ин ҷо бо шумоем. Дар ин ҷо касе туро озор нахоҳад дод, пас гиряро бас кун. "

Ба назарам марде ба мо наздик мешуд. Ҳамон марде, ки дирӯз дар хона ба хонаи мо ташриф овард. Ӯро як духтари тақрибан даҳсола бо пӯсти сиёҳ ва мӯи ҷингила ҳамроҳӣ мекард. Он мард дар назди мо истод. Вай ба бибии бузурги худ таъзим кард: "Ман шуморо, азиз ва пок, ба манзили баландтарин дар байни дингирҳо хуш пазироӣ мекунам".

Сипас ӯ ба мо салом дод ва ба ман рӯ овард: "Мутеъ, ин Эллит, роҳнамои шумо ба маъбад ва таълимот аст. Умедворам, ки шумо хуб муносибат мекунед. ”

Ман ба он мард, ки аз ҷиҳати ахлоқӣ мавъиза мекард, саҷда кардам ва баъд Эллит саҷда кард. Вай ба ман табассум кард ва дасти маро фишурд. Баъд мо роҳи худро идома додем. Очаҷон бо марде дар пеш, бибӣ ва ман бо Эллит.

Мо пеш аз вохӯрӣ расидем. Дар он ҷо, дар зинаҳои инфиродӣ ҳам мардон ва ҳам занон нишастанд. Эллит аз ман ҷудо шуд ва аз дари канор берун шуд. Он мард дубора ба ҷои худ қарор гирифт ва танҳо се нафарро дар мобайн гузошт.

Бибии калон маро ба курсии омодашуда шинонд ва бори дигар итминон дод, ки ман аз ҳеҷ чиз хавотир нашавам: "Онҳо танҳо ба шумо савол медиҳанд" гуфт ӯ. "Мо оянда хоҳем буд. Мо дубора вомехӯрем. "

Бибӣ хомӯш буд, танҳо мӯи сарамро сила мекард. Баъд бибии калониам хам шуда, аз рухсораам бӯсид. Онҳо рафтанд.

Ман ҳозиронро тафтиш кардам. Барои ҳозир, ҳама хомӯш буданд. Ман он мардро, ки дар болои тирезаи калон нишастааст, дида наметавонистам, зеро нуре, ки аз тиреза ба ман афтод, маро кӯр кард. Пас аз он такрор шуд. Дар сараш садои шинос ва ҷанги давомдор пайдо шуд. Фикрҳои ман бо фикрҳои мард омезиш ёфтанд ва дар сарам парешонӣ буд. Ман кӯшиш мекардам, ки танҳо дар бораи гуфтаҳои бибии бузурги ман фикр кунам. Ин ки бо ман чизе нахоҳад шуд ва онҳо дар паҳлӯи ман интизоранд. Ногаҳон қатъ шуд, гӯё касе робитаро қатъ карда бошад.

- Шубад, - гуфт ӯ аз боло. Ман ба боло нигоҳ кардам. Нур чашмони маро сӯзонд, аммо ман кӯшиш кардам, ки тоқат кунам. Он мард дастур дод ва хидматгорон матоъеро аз тирезае партофтанд, ки равшаниро хира мекард. Вай ба поён мефуромад. Ӯ рӯйи тарошида ва саллаи ороста дар сар дошт, ки аз паҳлӯҳояш мӯйҳои дарозрӯйи сафед берун меомад. Ӯ назди ман омад. Дар айни замон ман намедонистам, ки чӣ кор кунам. Вай одатан аз ман мепурсид, ки саҷда кунам, аммо ман дар курсии хеле баланд нишаста будам. Ман худ аз худ поён рафта наметавонистам. Ҳадди аққал сарамро хам кардам ва дастҳоямро ба синаам фишурдам.

"Хуб аст" гуфт ӯ ва ба сӯи ман гузашт.

Ман сарамро боло карда, ба ӯ нигаристам. Ман дар ҷони худ ошуфтааст. Танҳо дар миёни ношиносон. Танҳо бидуни бибӣ ва бибии бибӣ. Чашмонаш хира шуданд ва хунукӣ дар сутунмӯҳрааш баланд шудан гирифт. Ин аз зан фарқ дошт. Ин шабеҳи даъват ба кумак буд. Дар даҳонам таъми аҷиби бегона доштам. Баъд ҳама чиз ба ҳолати муқаррарӣ баргашт.

Он мард то ҳол ба сӯи ман менигарист. Вай то он даме интизор шуд, ки ман атрофамро пурра дарк карда тавонистам, пас хам шуда, аз ман пурсид, то дигарон саволро бишнаванд: "Пас, Шубад, ман вориси худро меҷӯям?"

Роҳ

Қисмҳои дигар аз силсила