Таърихи воќеии мо ба матнњои китобњои дарсии мактабњо рабте надорад. Дар афсона ва афсонаҳои бисёр халқҳо хотираҳои асри тиллоии инсоният ва тамаддунҳои бостонии хеле пешрафта, ки дар китъаҳои ба илми имрӯза номаълум мавҷуд буданд ва Гиперборея, Атлантида ва Лемурия ном гирифтаанд.

Сарфи назар аз ҳама пинҳон кардани теъдоди осори он, ки ба нусхаи расмии таърих "мувофиқ" нестанд, торафт бештар муҳаққиқон ва олимони муосир мутмаинанд, ки тамаддунҳо дар сайёраи мо дар замонҳои қадим дар сатҳи хеле баланд буданд. Хелена Блаватска, асосгузори Ҷамъияти теософӣ, дар бораи онҳо беш аз 100 сол пеш навишта буд.

Масалан, дар бораи Лемурия дар асарҳои ӯ чӣ хонда метавонем: "Мо метавонем афсонахои халкхои гуногунро аз тамоми гушахои имконпазири чахон — афсонахои Хиндустон, Юнони кадим, Мадагаскар, Суматра, Ява, чазирахои Полинезия ва афсонахои Америкаи Чанубй ва Шимолй хамчун сарчашма истифода барем.

Афсонахои «вахшиён» ва афсонахои бойтарин адабиёти чахон — адабиёти санскритии Хиндустон ба он мувофикат мекунанд, ки чандин хазорсолахо пеш дар укьёнуси Ором китъаи калоне вучуд дошт, ки дар охир бахр (Лемурия) фуру бурдааст. Мо боварй дорем, ки аксарияти чазирахое, ки аз нимчазираи Малайя то Полинезия тул мекашанд, на хамаи онхо кисми ин китъаи бузурге буданд, ки баъдтар зери об монда буданд.

Малайзия ва инчунин Полинезия, ки дар канори муқобили уқёнус ҷойгиранд ва гӯё ҳеҷ гоҳ дар тамос набуданд, ҳамон афсонаҳоро доранд, ки сарзаминҳои онҳо ба дур, дур ба баҳр дароз кашидаанд ва дар ҷаҳон як вақт танҳо ду қитъа вуҷуд дошт. Дар яке одамони зардпуст ва дар дигараш тира-ранг зиндагй мекунанд. Ҳарду қитъаро худоён ҳамчун ҷазо барои одамон барои ҷангҳои беохири худ ғарқ карданд.

Мо маълумоти ҷуғрофӣ дорем, ки Зеландияи Нав, Ҷазираҳои Ҳавайӣ (тарҷумаро қайд кунед: баъд сандвичҳо) ва ҷазираи Пасха 800-1000 версти баҳрӣ доранд (850 – 1070 km). Сокинони онҳо, инчунин ҷазираҳои байни онҳо, ба монанди Маркизаҳо, Фиҷӣ ё Самоа ва дигарон, зоҳиран аз замони ҷазира шуданашон бо ҳамдигар тамос надоштанд. Бо вуҷуди ин, ҳамаи онҳо мегӯянд, ки замини онҳо ба Осиё хеле дур буд.

Гайр аз ин, хамаи онхо бо лахчахои якзабон харф мезананд ва якдигарро мефахманд, эътикоди якхела ва урфу одатхои ба хам монанд доранд. Аврупоиҳо то замони Колумб дар бораи уқёнуси Ором маълумоти зиёд надоштанд ва чанд ҷазираи Полинезия тақрибан 100 сол пеш кашф шуда буданд. Ва азбаски мардуми ҷазира аз замоне, ки аврупоиҳо дар миёни онҳо по гузоштанд, якравона ба ривояту афсонаҳои худ пойбанд буданд, мо итминон дорем, ки назарияи мо нисбат ба ҳар чизи дигар ба ҳақиқат наздиктар аст.".

Ҳамин тавр, далелҳои ғайримустақими зиёд дар бораи мавҷудияти фарҳангҳои сатҳи баланд дар замонҳои хеле дур, ки бо қитъаҳои онҳо аз байн рафтаанд, мавҷуданд. Ин назарияҳо ҳатто ба китобҳои дарсии мактаб ҳамчун гипотеза дохил намешаванд. Ва дар бисёре аз осорхонаҳои ҷаҳон бозёфтҳое мавҷуданд, ки исбот мекунанд, ки таърихи воқеии инсоният аз нусхаи расмӣ фарқ мекунад. Аммо, инҳо намоиш дода намешаванд, аммо дар пасандозҳо нигоҳ дошта мешаванд, ки барои омма дастрас нестанд. Барои хамин хам ба китобхои таърих кур-курона бовар кардан аз акл аст.