Монте д'Аккодди: Зиггураи Месопотамия дар Сардиния

1018x 07. 11. 2019 1 Reader

Монте Д'Аккодди дар Сардиния яке аз асрорангезтарин асрори археологияи муосир мебошад. Ин як пирамидаи воқеии сатҳи бобилӣ аст, ки дар домани ҳазорон солҳо сокин буд ва ҳамчун ёдраси расму оинҳои қадимӣ ва тамаддунҳои аз дастрафта иборат аст. Сардиния ин як хазинаи фаромӯшшудаи фаромӯшнашаванда аст, ки тадриҷан кушода мешавад. Дар наздикии Порто Торрес дар шимолу ғарби Сардиния як макони воқеан беназир мавҷуд аст - як сохтори пирамида бо номи Монтар д'Аккодди қурбонгоҳи пеш аз таърихӣ (ё Мегалит), ки дар Аврупо беназир аст. Аз рӯи шакл ва андозаҳои он, онро бо зиггуратҳои бобилӣ (пирамидаҳои қадамдор) бо чароғаки пеши дароз барои баланд бардоштан истифода бурда мешаванд.

Комплекси бостоншиносии Монте-д'Акодди

Тамоми майдони бостоншиносӣ, ки якчанд километри мураббаъро дар бар мегирад, меъмории мегалитикиро бо пирамидаи зина болотар ё камтар ё мувофиқат мекунад. Комплекси пеш аз Монте д'Аккодди аз ҳадди аққал 4000 сол пеш аз милод омадааст - ҳамин тавр фарҳанги маҳаллии нураг қабл аз ҳама ба вуҷуд омадааст. Зиггурати Сардиния бо як қатор иморатҳо ва манзилҳо ҳамроҳӣ карда мешавад. Дар 50 тадқиқоти археологӣ оғоз ёфт. солҳо 20. асри гузашта нишон дод, ки бинои азими Монте д'Аккодди ҳамчун пирамидаи бурида 27 метр ва баландии 5 метр сохта шудааст, ки дар болои он қурбонгоҳи бузург барои қурбонӣ буд. Доираҳои онро акнун метавонанд шуста шаванд, ба ҷуз деворҳои ранга. Дар тӯли асрҳо пирамида якчанд маротиба партофта шуда, аз нав сохта шудааст. Дар ҳазорсолаи сеюми пеш аз милод, сохторро боз як сохтори дигаре ташаккул дода буд, ки аз бодустҳои калонҳаҷми коркардшуда иборат буд, ки намуди зоҳирии худро медиҳад.

Тадқиқотҳои нави архео-астрономӣ

Бо вуҷуди шубҳаовар будани коршиносони анъанавӣ, як гурӯҳи олимон бо роҳбарии профессор маъруф Ҷулио Маглим, физика, математика ва археоастрономи Донишгоҳи Политекникои Милан, андоза ва самти пирамидаро таҳқиқ карданд. Онҳо бо биноҳои Миср ва Мая монандии худро пайдо карданд. Натиҷаҳои ин таҳқиқотҳо дар маҷаллаи бонуфузи илмии Миёназамин ва Археометрия (MAA), ки аз ҷониби Донишгоҳи Эгей аз замони 2001 нашр карда мешаванд. Аз болои пирамида ба сӯи менҳири азим дар ҷанубу шарқӣ, ба ном «нуқтаҳои истгоҳ» -и Моҳ, Офтоб ва Венера, нуқтаҳое, ки онҳо дар уфуқ меистанд, мушоҳида кардан мумкин аст. Ин се ҷисми осмонӣ то андозае ба таъсири падидаи номаълуми баробарии баробарӣ таъсир мерасонанд (ки дар натиҷаи ҷунбиши меҳвари Замин дар тӯли ҳазорсолаҳо ба вуҷуд омадаанд) ва метавонанд дар қисми осмон, ки дар вақти сохтмон ва бозсозӣ ҷойгир буд, камтар ё камтар мушоҳида карда шаванд.

Гипотезаи астрономияи ҳаводор Евгенио Мурони хеле ҷолиб аст. Тибқи гуфтаҳои Муронӣ, қурбонгоҳ дар Монте д'Акодди ба самти ситоди Ҷанубии Ҷанубӣ нигаронида шуда буд, ки акнун он бо сабаби пешравӣ дида намешавад. Аммо, 5000 сол пеш, Салиби Ҷанубӣ дар ин паҳлӯҳо намоён буд, ки гӯё ин назарияро дастгирӣ мекунад, гарчанде ки онҳо дақиқ нестанд, аз он сабаб, ки стелои шимоли ёдгорӣ тасвири модари худотарсро дорад, на як шахсияти маъмули инсон. Инчунин маълум аст, ки маъбад ба ду худои моҳ, худои мард Наннар ва ҳамтои занаш ба худои Нингале бахшида шуда буд. Вақте ки шумо ба пирамида меравед, шуморо аз тӯфони эҳсосот баланд мекунанд, ки эҳсосоти он ки шумо дар рӯи ягон чизи беназир, нодир ва ба ҳар ҳол кам фаҳмиш истода истодаед, афзун мешавад. Шумо инчунин метавонед инро чунин ҳис кунед, вақте шумо фикр мекунед, ки як тамаддуне, ки мегалитҳо сохта, изҳои худро дар саросари Аврупо, Баҳри Миёназамин, кромлечҳо дар Сенегал ва Филиппин гузоштаанд, ғайр аз биноҳои азиме, ки боқӣ мондаанд, нопадид шудаанд. онҳо ягона далели ҳузури ӯро дар рӯи замин муаррифӣ мекунанд.

Омфалос

Дар атрофи пирамида дигар биноҳо мавҷуданд. Омфалос ё нофаи дунё, санги калони даврашакл, ки онро дар расмҳои зерин дидан мумкин аст, чанд сол пеш ба макони ҳозирааш оварда шуда буд. Он дар майдонҳои наздик мавҷуд буд, ки дар он унсурҳои дигари мегалитикӣ пайдо шудаанд, ки то ҳол дуруст омӯхта нашудаанд. Ҳангоми интиқол санг шикаста шуд ва имрӯз як тарқиши калон ба назар мерасад. Дар назди он боз як санги даври шакли монанд аст, аммо андозаи хурдтар. Ҳар дуи онҳо метавонанд ба кӯшиши эҷоди як нуқтаи тамос байни фазои илоҳӣ ва замин ишора кунанд; нуқтае, ки дар он худоён бо ибодаткунандагони худ муносибат карда метавонанд, нофи одами одамоне, ки ноф дар замонҳои пеш бурида шуда буданд, аммо аз рӯи анъанаҳои қадимӣ бо худоёни осмон гуфтугӯ кардан мумкин аст.

Омфалос

Dolmen ё қурбонгоҳ қурбонӣ

Дигар бинои ҷолибе, ки дар тарафи шарқии пирамида ҷойгир аст, қурбонгоҳи қурбонӣ номида мешавад, як долони хурди аз оҳаксанг сохташуда, тақрибан плитаи дарозии 3 метр, ки дар болои сангҳо гузошта шудааст ва бо якчанд сӯрохиҳо таъмин карда шудааст. Аксар коршиносон боварӣ доранд, ки ҳайвонҳо ба ин санг (сӯрохиҳо, ки арғамро мебанданд) барои маросими қурбонӣ баста шуда буданд. Дар асл, чунин ба назар мерасад, ки ин кашишҳо дар ҳақиқат бо ин мақсад сохта шуда буданд ва санге низ бо ҷумбонидан таъмин карда шуд, ки тавассути он хун ба камераи зераш ворид шавад. Ҳафт кашшофӣ мавҷуданд, ки метавонад ишораҳоро ба кластери кушоди Pleiades нишон диҳад, ки тасвирҳои онҳо дар бисёр ҷойҳо дар тамоми Италия пайдо мешаванд, аммо хусусан дар Валле д'Аоста. Ин рақам инчунин метавонад ба нумерологияи муқаддас ишора кунад, ки дар ин тамаддунҳои қадимӣ пай бурдан мумкин аст.

Dolmen ё қурбонгоҳ қурбонӣ

Менҳир

Мавҷудияти менҳир ё санги алоҳидае, ки он низ аз оҳак канда шуда ва ба шакли чорҷонибаи классикии менҳирҳои Сардиния ташаккул ёфтааст, воқеан рӯҳбаландкунанда аст. Онҳо одатан хурдтар буда, баландии 4,4 метрро ташкил мекунанд ва вазни онҳо ҳамагӣ панҷ тонна аст. Аксар вақт ин сангҳо бо урфу одатҳои фалликӣ алоқаманданд, ки дар Месопотамия бо номи нуқтаи муқаддаси Баал маълуманд. Дар асрҳои миёна, онҳоро занони безурёт барои қудрати сеҳрнок истифода мебурданд: занон бо умеди он, ки рӯҳе, ки дар ин санг зиндагӣ мекунад, ба онҳо наслҳо мебахшад. Гумон меравад, ки менҳирҳо як роҳе буданд, ки фарҳангҳои мегалитикӣ ҳаётро пас аз марг тасаввур мекарданд; фавтида ба санг даромада, дар он зиндагӣ мекард - камтар ё камтар аз он, ки сарпӯшҳо бо қабрҳои қадимӣ алоқаманд буданд.

Менҳир

Ҳазорон снарядҳо

Дар тамоми гирду атрофи пирамида лӯлаҳои хурди сафед, ки ба таври анъанавӣ бо қурбониҳои муқаддас алоқаманданд, пайдо кардан мумкин аст. Шумо амалан дар ҳар як қадам онҳоро мебинед. Дар тӯли асрҳо, аҳолии маҳаллӣ, писарон ва ворисони касоне, ки ҳазорон сол пеш дар болои пирамида маросимҳо мекарданд, ҷамъ меоварданд ва расму оинҳои фаромӯшнашавандаро нигоҳ медоштанд.

Саволҳои беҷавоб

Таассуроте, ки ин сайт бармеангезад, тааҷҷубовар аст: аммо Зиггурат дар Сардиния чӣ кор мекунад? То имрӯз ягон археолог ҷавоби қонеъкунанда наёфтааст: баъзеҳо мегӯянд, ки ин як сохтори маъмулии "хомо динӣус" аст, ки дар тамоми ҷаҳон рух медиҳанд ва сохтмони маъбади баландошёна бояд одамро ба Худо наздиктар кунад. Сохторҳои пирамида тӯли ҳазорсолаҳо вуҷуд доранд ва онро дар бисёр кишварҳо ёфтан мумкин аст, аммо вижагии Монте д'Аккодди дар он аст, ки он ягона пирамидаи сатҳи услуби зигуратӣ дар Аврупо мебошад. Кам маълум аст. Каме тафтиш карда шуд. Ҳамин тавр бо аксари таърихи қадимаи Сардиния низ чунин аст.

Захираҳо лозиманд

Чанде пеш, ман бо зани худ дар ин кишвари аҷоиб будам ва тасодуфан ба кашф кардани бузургҷуссаҳои ба ном Монте Парма дучор шудам. Мо ҳаяҷоновар будем, ҳамон тавре ки бостоншиносон ва сокинони он минтақа буданд ва ман дар ин бора мақола навишта будам, зеро ягон ВАО-и миллии Италия аз табиати ғайриоддии ин бозёфт огоҳ набуданд - қадимтарин ҳайкали Аврупо. Он қисман таърихро аз нав менависад. Танҳо пас аз он ки ин мақола дар вебсайте нашр гардид, ки дар тӯли чанд соат даҳҳо ҳазор меҳмонон дошт, касе аз рӯзномаҳои муҳимтарин ин кашфро пай бурд ва онро дар матбуот қайд кард; Аммо, ин каме ҳам кард.

Мутаассифона, дар Италия, захираҳо ба ассотсиатсияҳо ва донишгоҳҳои маҳаллӣ тақсим карда намешаванд ва дар бисёр ҳолатҳо онҳо бояд худашон ғамхорӣ кунанд. Онро дидан дарднок аст. Масалан, дар Боғи Археологии Пран Муттедду ман як роҳнамо, бостоншиносонро дидам, ки маҷбуранд танҳо кор кунанд, менҳҳҳои азимро аз замин бардошта ва танҳо бо дасти худ онҳоро рост кунанд. Ман бо ӯ сӯҳбат кардам ва фаҳмонидам, ки воқеан чӣ гуна аст. Ин мардест, ки аз ҳавасҳои холис ба таърих ва муҳаббат ба ватанаш қафо карда, дастҳои худро баланд мебардорад ва биноҳои мегалитикиро баланд мебардорад ва аз ин рӯ сазовори ҳама дастгирӣ ва эҳтиром аст. Вай вазифаеро иҷро мекунад, ки ба вай тааллуқ надорад, аммо бо вуҷуди арзиши гарони саломатии худ, бо иродаи қавӣ ва масъулият иҷро мекунад.

Хуб мебуд, ки ҳама ҳавасмандон ва муҳаққиқони тамоми миллатҳоро ба ҳам овард, бо сарпарастон ва маблағгузорон дар Аврупо ва дигар ҷойҳо тамос гиред; барои сохтани як ҷомеаи дилгармкунанда ва қодир, ки воситаҳо ва одамонро барои ҳамкорӣ бо мақомоти маҳаллӣ дар пешбурди таҳқиқот ва бостоншиносӣ ҷиҳати пешрафти як минтақаи бесобиқа дар ҷаҳон таъмин намояд.

Маслиҳат барои як китоб аз ҷониби Sueneé Universe

Майкл Нингингер: Таърихи сирри Anunnakes

Олимон кайҳо боварӣ доштанд, ки аввалин тамаддун дар рӯи замин 6000 сол қабл дар Сумер пайдо шудааст. Аммо Майкл Теллингер инро ошкор мекунад Шумерҳо ва мисриён донишҳои худро аз тамаддуни қаблӣ, ки дар канори ҷануби Африқо зиндагӣ мекарданд, мерос гирифтанд ва ба омадани Ануннейск бештар аз 200 000 сол пеш оғоз карданд. Ин астронавтҳои бостонии қадимӣ, ки аз сайёраи Нибиру ба Замин барои истихроҷи тилло фиристода шудаанд, то фазои Нибиру аввалин инсонҳоро ҳамчун як ғулом бо мақсади истихроҷи тилло сохтаанд. Ҳамин тавр анъанаи умумиҷаҳонии мо аз тиллоӣ, ғуломӣ ва Худо ҳамчун ҳокими ҳукмрон сар мешавад.

Майкл Нингингер: Таърихи сирри Anunnakes

Мақолаҳои монанд

Дин ва мазҳаб